{"id":39755,"date":"2022-07-16T09:15:32","date_gmt":"2022-07-16T14:15:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-313-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:15:32","modified_gmt":"2022-07-16T14:15:32","slug":"estudio-biblico-de-hechos-313-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-313-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 3:13-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 3,13-16<\/span><\/p>\n

El Dios de Abraham… ha glorificado a su Hijo Jes\u00fas; a quien entregasteis.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

St. Testimonio de Pedro<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La reivindicaci\u00f3n del cristianismo desde el punto de vista jud\u00edo. \u201cEl Dios de Abraham\u201d, etc., no Dios generalmente considerado, sino Dios en las relaciones reconocidas por los jud\u00edos\u2014el Dios de Abraham, como tal, hab\u00eda glorificado a Jes\u00fas. Si este fuera el caso, entonces el juda\u00edsmo l\u00f3gicamente habr\u00eda llegado a su fin. El Dios de Abraham, en cierto sentido, hab\u00eda glorificado a Mois\u00e9s, y hab\u00eda terminado as\u00ed la dispensaci\u00f3n patriarcal, que todo buen jud\u00edo reconocer\u00eda por lo tanto leg\u00edtimamente cerrada, y as\u00ed la religi\u00f3n avanz\u00f3 una etapa. Ahora bien, el mismo Dios hab\u00eda glorificado al gran Maestro que Mois\u00e9s hab\u00eda predicho (Hch 3,22<\/span>), bajo el cual la dispensa legal debe pasar al cristiano . Cuando vino ese Maestro, dijo, como <\/strong>Mois\u00e9s podr\u00eda haber dicho: \u00abNo vengo a destruir, sino a cumplir\u00bb, y cuando muri\u00f3, exclam\u00f3: \u00abConsumado es\u00bb. Por lo tanto, al glorificar a Jes\u00fas, Dios puso su sello sobre el avance que la religi\u00f3n hab\u00eda hecho del juda\u00edsmo al cristianismo. Un verdadero siervo del Dios de Abraham era as\u00ed l\u00f3gicamente un cristiano.<\/p>\n


II. <\/strong>La glorificaci\u00f3n de Cristo humillado.<\/p>\n

1. <\/strong>Ninguna profundidad de la degradaci\u00f3n de Cristo queda aqu\u00ed sin explorar.<\/p>\n

(1)<\/strong> El que pretend\u00eda comandar legiones de \u00e1ngeles fue \u201centregado\u201d.<\/p>\n

(2)<\/strong> Aquel que exig\u00eda el m\u00e1s profundo homenaje y la completa lealtad estaba \u201cdestinado\u201d.<\/p>\n

(3)<\/strong> Esta negaci\u00f3n proven\u00eda de \u201cSus propio\u201d por quien hab\u00eda hecho tanto, y a cuya lealtad ten\u00eda todo el derecho.<\/p>\n

(4)<\/strong> Tuvo lugar en presencia de un gobernador pagano, cuya jurisdicci\u00f3n era as\u00ed reconocido, y a pesar incluso de sus protestas.<\/p>\n

(5)<\/strong> Y para coronar todo se exigi\u00f3 la liberaci\u00f3n <\/strong>de un asesino, mientras el Pr\u00edncipe de la Vida fue entregada a la Cruz.<\/p>\n

2. <\/strong>La glorificaci\u00f3n revirti\u00f3 todo esto. Tan profundo como Cristo descendi\u00f3, m\u00e1s alto se elev\u00f3.<\/p>\n

(1)<\/strong> Jes\u00fas fue liberado de una tiran\u00eda m\u00e1s terrible que la romana despu\u00e9s de que a jud\u00edos y romanos se les permitiera hacer lo peor. <\/p>\n

(2)<\/strong> La creencia y confesi\u00f3n de los ap\u00f3stoles entonces, y de los cristianos adoradores desde entonces, compensa con creces la negaci\u00f3n ante Pilato, la negaci\u00f3n inveterada que desde entonces ha caracterizado a los raza obstinada. El gran testimonio de Pablo ante F\u00e9lix, Festo y Ner\u00f3n hace expiaci\u00f3n por la vergonzosa negaci\u00f3n de Caif\u00e1s y su chusma ante el juez romano, sin mencionar los innumerables testimonios a lo largo de la historia cristiana que, \u201cante pr\u00edncipes y gobernadores\u201d se han dado a Cristo.<\/p>\n

(3)<\/strong> Esa Cruz a la que Cristo fue clavado le dio poder para dar vida a la humanidad muerta, y ese poder lo ejerce ahora desde el trono de los cielos.<\/p>\n


III. <\/strong>La depravaci\u00f3n empedernida del coraz\u00f3n humano: la negaci\u00f3n del Santo y la preferencia de un asesino. Aqu\u00ed el pecado se ve en su desarrollo m\u00e1s espantoso, pero lo espantoso radica en las circunstancias. Estamos horrorizados por la Crucifixi\u00f3n, pero la Crucifixi\u00f3n fue solo un detalle, la negaci\u00f3n fue la esencia del acto. Y esta negaci\u00f3n de Cristo, y la preferencia de uno que es \u201cun homicida desde el principio\u201d, es normal. El pecador est\u00e1 haciendo hoy eso cuyo \u00fanico resultado l\u00f3gico es la crucifixi\u00f3n, y dejando que el diablo se desate sobre su vida. Esto es lo que se est\u00e1 haciendo a gran escala, y lo mismo se est\u00e1 haciendo a menor escala. \u00bfQu\u00e9 es la historia sino el registro de la preferencia de los asesinos a los libertadores? \u00bfCu\u00e1l fue la recompensa de S\u00f3crates, de Savonarola, de Cromwell, de los primeros m\u00e1rtires cristianos y de los confesores protestantes posteriores?<\/p>\n


IV. <\/strong>La impotencia del poder aparente y el poder de la debilidad aparente. El poder de Roma estaba en su m\u00e1xima expresi\u00f3n, y la malignidad y la astucia del juda\u00edsmo eran las m\u00e1s intensas y concentradas, y ambas se ejercieron para aplastar al Profeta de Nazaret. Y ambos dijeron que \u00c9l fue <\/strong>aplastado, muerto en una cruz y encerrado en una tumba cuidadosamente guardada. Y luego podr\u00eda parecer que era ese pobre y d\u00e9bil Profeta en su momento m\u00e1s d\u00e9bil y m\u00e1s pobre. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda ayudarlo ahora? \u00c9l mismo. \u201cEl Pr\u00edncipe de la Vida\u201d, \u201cno pod\u00eda ser retenido por la muerte\u201d; y esa \u201cpiedra cortada sin manos\u201d ha aplastado sucesivamente los m\u00e1s poderosos despotismos que han dominado la raza. Y que la debilidad de Dios es m\u00e1s fuerte que el poder del hombre, d\u00e9 testimonio la historia de todos los grandes y ben\u00e9ficos monumentos. \u201cLa sangre de los m\u00e1rtires es semilla de la Iglesia\u201d. El l\u00edder muere pero la causa prospera. El pensador muere de hambre; pero sus pensamientos se convierten en las poderosas fuerzas del mundo. El inventor muere con el coraz\u00f3n roto con los productos de su genio en ruinas a su alrededor; pero su invento vive, y ayuda a hacer de la civilizaci\u00f3n lo que es.<\/p>\n


V. <\/strong>La potencia de la fe: De todas las cosas, la m\u00e1s d\u00e9bil en la estimaci\u00f3n del mundo. \u00bfNo hay c\u00edrculos en los que la fe y la locura son t\u00e9rminos convertibles? \u00bfY en qu\u00e9 descansa esta fe? En lo que el mundo llamar\u00eda un fracaso consumado. \u201cImbecilidad absoluta\u201d, dice entonces el mundo. Pero aqu\u00ed, de nuevo, Dios escoge lo d\u00e9bil para avergonzar a lo fuerte; porque en este temprano ejemplo de su ejercicio logr\u00f3 lo que toda la ciencia del mundo antes y despu\u00e9s no ha podido hacer; le dio al hombre una perfecta solidez f\u00edsica. Y aqu\u00ed, y s\u00f3lo aqu\u00ed, est\u00e1 la cura para la debilidad personal, social, literaria, comercial, nacional. Todo lo dem\u00e1s ha fallado. Que esto se pruebe a gran escala, y la fe en Cristo dar\u00e1 \u00abperfecta solidez\u00bb a un mundo lisiado. (JW Burn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hombres negando al Justo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La Persona contra quien se perpetr\u00f3 el ultraje. Los hombres lo consideraban un mero jud\u00edo; y, sin embargo, pose\u00eda una universalidad y un fervor de amor incompatibles con el car\u00e1cter jud\u00edo en general. Los hombres lo consideraban s\u00f3lo como un carpintero; y, sin embargo, mostr\u00f3 una fortaleza de mente y alma que lo capacit\u00f3 para lidiar con las cosas divinas m\u00e1s all\u00e1 del alcance de los doctores jud\u00edos. Los hombres lo consideraban un mero hombre; y, sin embargo, hab\u00eda profundidades profundas y alturas majestuosas en Su naturaleza, que lo separaban por completo del reba\u00f1o com\u00fan.<\/p>\n

1. <\/strong>Parec\u00eda un hombre; pero sus palabras lo probaron m\u00e1s.<\/p>\n

2. <\/strong>Parec\u00eda un hombre; pero sus obras lo probaron m\u00e1s.<\/p>\n

3. <\/strong>Parec\u00eda un hombre; pero su vida lo prob\u00f3 m\u00e1s.<\/p>\n


II. <\/strong>La naturaleza del ultraje que se promulg\u00f3.<\/p>\n

1. <\/strong>Fue el acto culminante de la transgresi\u00f3n humana.<\/p>\n

2. <\/strong>Fue pecado contra su mayor bien.<\/p>\n


III. <\/strong>El resultado de todo. Dios convirti\u00f3 la maldici\u00f3n en una bendici\u00f3n. \u201c\u00c9l hizo que la ira del hombre lo alabara.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>De la muerte de Cristo vino la liberaci\u00f3n de la maldici\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>De la muerte de Cristo vino la fuerza m\u00e1gica que venci\u00f3 la rebeli\u00f3n del hombre.<\/p>\n

Los terrores del Sina\u00ed y <\/strong>la ley lev\u00edtica no lograron evocar el afecto profundo y la devoci\u00f3n ferviente de los hombres. Pero la Cruz de Cristo triunf\u00f3. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El rechazo de Cristo<\/strong><\/p>\n

Cu\u00e1n terrible mal fue este Pedro mostr\u00f3–<\/p>\n


I. <\/strong>Por el testimonio de un pagano. El sentimiento de la humanidad com\u00fan estaba en contra de este trato. Cu\u00e1n a menudo la conducta de los profesantes ha escandalizado a los que no oran.<\/p>\n


II. <\/strong>Por la naturaleza de la cosa misma. Esto se expone en una terrible gradaci\u00f3n. El rechazado era–<\/p>\n

1. <\/strong>Impecable.<\/p>\n

2. <\/strong>Justos.<\/p>\n

3. <\/strong>El Pr\u00edncipe de la Vida, sin cuya interposici\u00f3n ning\u00fan hombre podr\u00eda haber tenido vida.<\/p>\n

4. <\/strong>Siervo escogido de Dios.<\/p>\n

Aquellos que al rechazarlo hab\u00edan repudiado la pureza, la justicia, la gracia necesaria y el servicio Divino indispensable, bien podr\u00edan preferir un asesino. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 reservado para aquellos que ahora rechazan a Cristo con una luz m\u00e1s clara y mayor conocimiento?<\/p>\n


III. <\/strong>Por la oposici\u00f3n manifiesta de Dios a ella.<\/p>\n

1. <\/strong>Los hombres mataron a Jes\u00fas, pero Dios lo resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n

2. <\/strong>Los hombres lo echaron fuera, pero Dios lo declar\u00f3 Su siervo aceptado por la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Los hombres pensaron que la Crucifixi\u00f3n pondr\u00eda fin a Su influencia, pero Dios aument\u00f3 esa influencia con la energ\u00eda de el Esp\u00edritu Santo que dio poder a los ap\u00f3stoles. El argumento mostr\u00f3 que hab\u00edan estado luchando contra Dios, y que Dios hab\u00eda vencido completamente su mala conducta.<\/p>\n


IV. <\/strong>Por la aguda reprensi\u00f3n que se orden\u00f3 a los ap\u00f3stoles que mantuvieran. \u201cDe lo cual nosotros somos testigos\u201d. (W. Hudson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Matasteis al Pr\u00edncipe de la Vida<\/strong>.<\/em><\/strong>—<\/p>\n

El pr\u00edncipe de la vida<\/strong><\/p>\n

El t\u00edtulo sugiere–<\/p>\n


Yo. <\/strong>Que Jes\u00fas es la fuente de vida.<\/p>\n

1. <\/strong>De la vida natural. \u201cEn \u00c9l vivimos y nos movemos\u201d, etc. S\u00f3lo le corresponde a \u00c9l decir al muerto L\u00e1zaro: \u201cSal fuera\u201d, y \u00c9l se prueba a s\u00ed mismo como la fuente de la vida. No le neguemos, pues, el uso de las facultades que le ha dado.<\/p>\n

2. <\/strong>De la vida espiritual. Si admitimos que no podemos darnos vida f\u00edsica, qu\u00e9 absurdo pensar que podemos darnos vida espiritual. Y sin embargo, multitudes est\u00e1n bajo este enga\u00f1o. Es s\u00f3lo por el mandato todopoderoso de Cristo que los \u201cmuertos en vuestros delitos y pecados\u201d pueden \u201co\u00edr la voz del Hijo de Dios y vivir\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>De la vida eterna. Jes\u00fas <\/strong>es la vida de todo el gozo, la gloria y el amor del cielo.<\/p>\n


II. <\/strong>Que la vida se centra en \u00c9l en cuanto al goce sensible de ella. Las comodidades comunes de Cristo sin Cristo son mon\u00f3tonas y miserables; pero si Cristo es disfrutado en ellos, si \u00c9l es comido con nuestro pan, recibido con nuestra agua, respirado con nuestro aire, entonces la vida tiene una bienaventuranza y una dignidad que el mundo no conoce.<\/p>\n


III. <\/strong>Que \u00c9l sostiene la vida que da. \u201c\u00c9l da poder a los d\u00e9biles\u201d, as\u00ed como vida a los muertos. \u00bfLa vida de fe, de esperanza, de amor, se desvanece a trav\u00e9s de la prueba, la p\u00e9rdida y la desilusi\u00f3n? Cristo tiene recursos inagotables de vitalidad para su vigor. \u00bfTemes perder tu peque\u00f1a vida en el feroz conflicto con el mundo, la carne y el diablo? Escuche su promesa: \u201cNo perecer\u00e1n jam\u00e1s\u201d.<\/p>\n


IV. <\/strong>Que \u00c9l lleva la vida a buen t\u00e9rmino. \u201cS\u00e9 fiel hasta la muerte\u201d, etc.<\/p>\n


V. <\/strong>Que \u00c9l hace todo esto de una manera principesca. \u201cHe venido para que tengan vida\u2026 en abundancia\u201d. (J. Irons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Somos testigos<\/strong>.<\/em><\/strong>—<\/strong><\/p>\n

Testimonio jurado<\/strong><\/p>\n

En los d\u00edas de George Stephenson, algunos cient\u00edficos demostraron de manera concluyente que un tren pod\u00eda nunca ser impulsado por vapor; pero los r\u00e1pidos expresos han hecho que todo el mundo sea testigo del espl\u00e9ndido logro. Se prob\u00f3 de manera concluyente que un barco de vapor nunca podr\u00eda cruzar el Atl\u00e1ntico; pero el trabajo estaba hecho, y los pasajeros de las l\u00edneas Cunard e Inman son testigos. Hubo una carcajada de algunos de los sabios ante la proposici\u00f3n del profesor Morse de hacer del rayo su chico de los recados, y se demostr\u00f3 de manera concluyente que la cosa nunca se podr\u00eda hacer; pero ahora las noticias del ancho mundo, puestas en vuestras manos cada ma\u00f1ana y cada noche, han hecho testigos a todas las naciones. En el tiempo de Cristo se prob\u00f3 concluyentemente que era imposible que un hombre resucitara de entre los muertos. Los disc\u00edpulos tomaron el banquillo de los testigos para demostrar que era cierto lo que los sabios de la \u00e9poca hab\u00edan demostrado que era imposible. Ahora d\u00e9jame jugar al esc\u00e9ptico por un momento. No hay Dios, porque nunca lo he visto con mi vista f\u00edsica. Su Biblia es un paquete de contradicciones. Nunca hubo un milagro. Vuestra religi\u00f3n es una imposici\u00f3n a la credulidad de los siglos. Hay un sentimiento reprimido que quisiera clamar en favor de la verdad de nuestro glorioso cristianismo. \u201c\u00a1Somos testigos!\u201d Si este mundo alguna vez es tra\u00eddo a Dios, no ser\u00e1 <\/strong>a trav\u00e9s de argumentos, sino a trav\u00e9s del testimonio. Podr\u00edas cubrir toda la tierra con tratados eruditos en defensa de la religi\u00f3n; no convertir\u00edas un alma. Para tener fe debemos tener testimonio, y si quinientos hombres se levantan y me dicen que han sentido la religi\u00f3n de Jesucristo como un gozo, una inspiraci\u00f3n, estoy obligado como hombre justo a aceptar su testimonio. Quiero presentarles tres proposiciones, de cuya verdad creo que dar\u00e1n fe con abrumadora unanimidad.<\/p>\n


I. <\/strong>\u201cSomos testigos\u201d de que la religi\u00f3n de Cristo es capaz de convertir un alma. Dices que la conversi\u00f3n es s\u00f3lo una cosa imaginaria. Lo sabemos mejor. La gente se re\u00eda de los misioneros en Madagascar porque predicaron diez a\u00f1os sin un solo convertido; pero hay treinta y tres mil conversos en Madagascar hoy. La gente se re\u00eda del Dr. Judson porque sigui\u00f3 predicando cinco a\u00f1os sin un solo convertido; pero hoy hay veinte mil cristianos bautistas en Burmah. La gente se re\u00eda del Dr. Morrison por predicar siete a\u00f1os sin una sola conversi\u00f3n; pero hoy hay quince mil cristianos en China. La gente se re\u00eda de los misioneros por predicar en Tahit\u00ed y en Bengala a\u00f1os sin una sola conversi\u00f3n; sin embargo, en todas esas tierras hay multitudes de cristianos hoy. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 ir tan lejos para encontrar pruebas? \u201cSomos testigos\u201d. Est\u00e1bamos tan orgullosos que ning\u00fan hombre podr\u00eda habernos humillado; \u00e9ramos tan duros que ning\u00fan poder terrenal podr\u00eda habernos derretido. Pero un d\u00eda se apoder\u00f3 de nosotros un poder, <\/strong>del cual tratamos de arrancarnos, pero no pudimos. Nos arroj\u00f3 de rodillas, y cuando nos levantamos est\u00e1bamos tan cambiados como Gourgis el pagano. Entr\u00f3 en la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n con una daga y una pistola, pero al d\u00eda siguiente lo encontraron llorando: \u201c\u00a1Oh, mis grandes pecados! \u00a1Oh, mi gran Salvador!\u201d Durante once a\u00f1os se predic\u00f3 el evangelio de Cristo a sus compa\u00f1eros monta\u00f1eros, y las \u00faltimas palabras de sus labios moribundos fueron: \u201c\u00a1Gracia gratuita! \u00a1Oh, fue gracia gratuita!\u201d Hay un hombre que fue durante diez a\u00f1os un gran bebedor. El terrible apetito hab\u00eda echado ra\u00edces hasta que se interconectaron con los \u00f3rganos vitales del cuerpo, la mente y el alma; pero no ha tomado ning\u00fan estimulante durante dos a\u00f1os. \u00bfQu\u00e9 hizo eso? No sociedades de templanza. No leyes de prohibici\u00f3n, No persuasi\u00f3n moral. La conversi\u00f3n lo hizo, \u201c\u00a1Pues!\u201d, dijo uno a quien le hab\u00eda ocurrido el gran cambio, \u201c\u00a1se\u00f1or, me siento como si fuera otra persona!\u201d Hay un capit\u00e1n de mar que maldijo todo el camino de Nueva York a La Habana, y de La Habana a San Francisco, y cuando estaba en el puerto estaba peor que cuando estaba en el mar. \u00bfQu\u00e9 poder fue el que limpi\u00f3 su lengua de blasfemias y lo hizo cantar para la gloria de Dios? Conversi\u00f3n. Hay miles que ya no son lo que una vez fueron como un nen\u00fafar es una belladona, o una alondra un buitre, o un d\u00eda noche.<\/p>\n


II. <\/strong>\u201cSomos testigos\u201d de que el evangelio tiene el poder de consolar. Cuando un hombre tiene problemas, el mundo dice: \u201cAhora deja de pensar en esto; salir y respirar el aire fresco! sumergirse m\u00e1s profundamente en los negocios\u201d. Que mal consejo. Quita tu mente de eso cuando todo te recuerda lo que has perdido. Tambi\u00e9n podr\u00edan aconsejarle que deje de pensar. Da un paseo al aire libre I Pues, por ese mismo camino te acompa\u00f1\u00f3 una vez tu difunta esposa. \u00a1Profundice en los negocios! Bueno, ella estaba asociada con toda tu ambici\u00f3n, y desde que se fue, no te queda ninguna ambici\u00f3n. Y, sin embargo, has sido consolado. \u00bfC\u00f3mo se hizo? \u00bfVino Cristo a ti y te dijo: \u201cDeja de pensar en esto\u201d, etc.? No. Hubo un minuto en que vino a ti y sopl\u00f3 algo en tu alma que te dio paz, para que pudieras sacar la fotograf\u00eda de el difunto y decir: \u201cEst\u00e1 bien; ella est\u00e1 mejor; No le devolver\u00eda la llamada. Hay padres cristianos que est\u00e1n dispuestos a testificar del poder de este evangelio para consolar. Su hijo acababa de graduarse y estaba entrando en el negocio, y el Se\u00f1or se lo llev\u00f3. O tu hija acababa de salir de la escuela, y pensaste que iba a ser una mujer \u00fatil y de larga vida, pero el Se\u00f1or se la llev\u00f3. O el ni\u00f1o llegaba a casa con la fiebre caliente que no cesaba ni por la oraci\u00f3n agonizante, ni por el h\u00e1bil m\u00e9dico. \u00bfQu\u00e9 te ha permitido soportar toda la prueba? \u201cOh\u201d, dir\u00e1 usted, \u201cme arroj\u00e9 a los pies de un Salvador compasivo, y cuando estaba demasiado d\u00e9bil para orar o mirar hacia arriba, \u00c9l sopl\u00f3 en m\u00ed una paz que creo que debe ser el anticipo de ese cielo donde no hay l\u00e1grima, ni despedida, ni tumba.\u201d \u00bfHay poder en este evangelio para calmar el coraz\u00f3n? Surge una respuesta de viudez consolada, orfanato y falta de hijos, diciendo–<\/p>\n


III. <\/strong>\u201cSomos testigos\u201d de que la religi\u00f3n tiene poder para dar serenidad en el \u00faltimo momento. Cuando queremos traer ilustraciones de un triunfo agonizante, somos muy aptos para volver a alg\u00fan personaje distinguido, a John Knox o a Harriett Newell. Esas ilustraciones no me sirven esta noche. Los quiero como testigos. Quiero saber si has visto u o\u00eddo algo que te haga creer que la religi\u00f3n de Cristo da serenidad en la hora final. \u201cOh, s\u00ed\u201d, dices; \u201cVi a mi padre y a mi madre partir\u201d. \u00bfC\u00f3mo parec\u00edan actuar? \u00bfEstaban muy asustados? \u00bfSe apoderaron de este mundo con ambas manos como si no quisieran renunciar a \u00e9l? \u201cOh, no\u201d, dices; \u201cTuvo una palabra amable para todos nosotros, y hubo algunos recuerdos repartidos entre los ni\u00f1os, y luego nos dijo cu\u00e1n amables debemos ser con nuestro padre en su soledad, y luego nos dio un beso de despedida y se durmi\u00f3 como tranquilamente como un ni\u00f1o en una cuna.\u201d \u00bfQu\u00e9 la hizo tan serena? coraje natural? \u201cNo\u201d, dice usted, \u201cla madre estaba muy nerviosa; fue porque ella era tan buena\u201d. Aqu\u00ed hay personas que dicen: \u201cVi morir a un hermano cristiano y triunf\u00f3\u201d. Y alguien m\u00e1s: \u201cVi morir a una hermana cristiana, y ella triunf\u00f3\u201d. Conclusi\u00f3n: Ver\u00e1n, esta noche no les he puesto nada parecido a conjeturas, sino declaraciones juradas de los mejores hombres y mujeres, vivos y muertos. Dos testigos en la corte establecer\u00e1n un hecho. Aqu\u00ed no hay dos testigos, sino millones. Si diez hombres vinieran a ti cuando est\u00e1s enfermo y te dijeran que ten\u00edan la misma enfermedad, y tomaron cierta medicina y los cur\u00f3, probablemente la tomar\u00edas. Ahora, supongamos que otros diez hombres se acerquen y digan: \u201cNo creemos que haya nada en esa medicina\u201d. \u201cBueno\u201d, digo, \u201c\u00bflo has probado alguna vez?\u201d. \u201cNo, nunca lo prob\u00e9, pero no creo que haya nada en \u00e9l\u201d. Por supuesto que desacreditas su testimonio. El esc\u00e9ptico puede venir y decir: \u201cNo hay poder en tu religi\u00f3n\u201d. \u00ab\u00bfAlguna vez has probado?\u00bb \u201cNo,<\/em> no.\u201d \u201c\u00a1Entonces adelante!\u201d (T. De Witt Talmage, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 3,13-16 El Dios de Abraham… ha glorificado a su Hijo Jes\u00fas; a quien entregasteis. St. Testimonio de Pedro I. La reivindicaci\u00f3n del cristianismo desde el punto de vista jud\u00edo. \u201cEl Dios de Abraham\u201d, etc., no Dios generalmente considerado, sino Dios en las relaciones reconocidas por los jud\u00edos\u2014el Dios de Abraham, como tal, hab\u00eda glorificado … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 3:13-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39755","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39755"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39755\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}