{"id":39760,"date":"2022-07-16T09:15:45","date_gmt":"2022-07-16T14:15:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-322-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:15:45","modified_gmt":"2022-07-16T14:15:45","slug":"estudio-biblico-de-hechos-322-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-322-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 3:22-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 3,22-26<\/span><\/p>\n

Porque Mois\u00e9s en verdad dijo a vuestros padres: Un profeta os levantar\u00e1 el Se\u00f1or vuestro Dios… como yo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La promesa Profeta<\/strong><\/p>\n

Nota–<\/p>\n


I. <\/strong>La conveniencia de que Dios se revele a trav\u00e9s de un ser humano. Porque el hombre es la imagen divina, y por lo tanto Dios se revela al hombre a trav\u00e9s de un hombre, de lo contrario no podr\u00edamos tener conocimiento de Dios. El oficio de profeta es la forma m\u00e1s adecuada de revelar la voluntad de Dios. Cuando continuamos con esta l\u00ednea de pensamiento, aterrizamos en la idea de que solo una encarnaci\u00f3n de Dios podr\u00eda transmitir adecuadamente al hombre la mente y la naturaleza de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Un solo profeta a la semejanza de Mois\u00e9s ser\u00e1 el mediador por los siglos. Ahora, solo una Persona responde a esta descripci\u00f3n, y esa es Cristo. \u00c9l es Dios encarnado. S\u00f3lo \u00c9l pod\u00eda tomar el Esp\u00edritu de Dios y, a trav\u00e9s de su regalo a los hombres en las diferentes \u00e9pocas, convertirlos en el <\/strong>canal de la revelaci\u00f3n divina (Acto 3 :24<\/span>). De hecho, \u201cel testimonio de Jes\u00fas es el esp\u00edritu de la profec\u00eda\u201d, y los profetas fueron sus instrumentos en la historia de la Iglesia. Dios ha hablado en estos postreros d\u00edas por Su Hijo; y los profetas entre Mois\u00e9s y Cristo fueron realmente los mensajeros inspirados del \u00fanico gran Profeta. Esta es la idea de Pedro (1Pe 1:11<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>La vida y la muerte de Jes\u00fas, por lo tanto, se convierten en el cl\u00edmax de la revelaci\u00f3n divina. Las revelaciones anteriores no eran m\u00e1s que sombras de esto. Una historia humana se convirti\u00f3 en la encarnaci\u00f3n de los pensamientos, las misericordias y el sacrificio propio divinos. El resplandor de la Divinidad que era intolerable en el Sina\u00ed se vuelve no solo soportable sino fascinante en el rostro de Jesucristo. \u201cVimos su gloria\u201d, pero no asust\u00f3 a los hombres como en el monte santo.<\/p>\n


IV. <\/strong>El desacato a las palabras de Jes\u00fas se castiga con la muerte (Hechos 3:23<\/span>). \u201cSi alguno no ama al Se\u00f1or Jesucristo, sea anatema\u201d. Si la desobediencia a Mois\u00e9s fue visitada en muchos casos por la muerte, cu\u00e1nto m\u00e1s la deslealtad a Cristo (Heb 10:28-31<\/span>) . El evangelio tiene castigos de la clase m\u00e1s severa por su rechazo, as\u00ed como una dicha incomparable por su recepci\u00f3n. La alternativa, por lo tanto, se presenta claramente ante nosotros. (RM Edgar, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Profeta como Mois\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Cristo y Mois\u00e9s fueron iguales–<\/p>\n


I. <\/strong>Como fundadores de dispensaciones. Fue la grandeza de Mois\u00e9s que Dios lo emple\u00f3 para inaugurar una nueva era en la historia de Su reino. En este sentido, estuvo a la cabeza de la l\u00ednea de profetas del Antiguo Testamento, y en cierto sentido aparte de ellos (Juan 1:17<\/span>). Ten\u00eda el ordenamiento y establecimiento de la \u201ccasa\u201d de Dios en la forma en que iba a durar hasta la venida de Cristo, quien \u201ccomo Hijo sobre Su propia casa\u201d revisar\u00eda sus arreglos y la reconstituir\u00eda sobre una mejor base (Hebreos 3:2-7<\/span>). Los profetas posteriores a Mois\u00e9s se mantuvieron dentro de las l\u00edneas de econom\u00eda ya establecidas. Pod\u00edan hacer cumplir y mantener, pero mientras predec\u00edan el advenimiento de una nueva era en la que se producir\u00edan grandes cambios, no ten\u00edan <\/strong>autoridad para introducir tales cambios. Estaba reservado a Cristo remodelar las instituciones mosaicas, o abolirlas y reemplazarlas, para colocar a la Iglesia sobre una base permanente y adaptarla para la recepci\u00f3n de los gentiles.<\/p>\n


II. <\/strong>En la libertad y el trato que gozaban con Dios. Mois\u00e9s disfrut\u00f3, como era necesario, de la m\u00e1s libre relaci\u00f3n con el cielo. Dios habl\u00f3 con \u00e9l, no en visi\u00f3n, ni en sue\u00f1os, ni en oscuros discursos, sino \u201cboca a boca\u201d (Num 12:6- 9<\/span>), \u201ccara a cara\u201d (Dt 34,10<\/span>). Esto se hace una caracter\u00edstica de distinci\u00f3n entre Mois\u00e9s y los profetas posteriores. En Cristo esta peculiaridad aparece en una forma superior. La relaci\u00f3n con el Padre alcanza el grado m\u00e1s alto de cercan\u00eda e intimidad (Jn 14,10<\/span>). La intuici\u00f3n de Cristo en la voluntad del Padre fue perfecta (Jn 5,20-21<\/span>), su comuni\u00f3n habitual e ininterrumpida.<\/p <\/p>\n


III. <\/strong>Como mediador entre el pueblo y Dios. Estos puntos involucran a otros. Hab\u00eda parecido–<\/p>\n

1. <\/strong>En el grado de autoridad con que estaban revestidos, y en los poderosos signos que autentificaban su misi\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>En la plenitud y grandeza de sus revelaciones.<\/p>\n

3. <\/strong>En las severas penas asociadas a la desobediencia a sus palabras (Dt 18:19<\/span>; Hebreos 2:1-5<\/span>; Hebreos 10:28-29<\/a>). (J. Orr, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La semejanza entre Cristo y Mois\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Como Mois\u00e9s naci\u00f3 en una tierra extra\u00f1a, as\u00ed naci\u00f3 Cristo en un mundo y un pa\u00eds que no lo conoc\u00edan, en una ciudad que lo rechaz\u00f3. Para preservar su vida, Mois\u00e9s fue colocado en un arca de juncos, como la vida de Cristo fue preservada por la humildad del pesebre en el que yac\u00eda. Ambos eran de la casa de Israel, e hijos, uno de sacerdocio, el otro de la raza real. Los celos del Fara\u00f3n pusieron en peligro la vida de Mois\u00e9s nada m\u00e1s nacer, ya que Herodes busc\u00f3 la vida de Cristo por el mismo miedo celoso, mientras que ambos reyes ordenaron matar a los ni\u00f1os varones para preservar la estabilidad de su respectivos tronos. Ambos fueron mediadores entre Dios y un pueblo pecador, y as\u00ed como Mois\u00e9s rog\u00f3 por los hijos de Israel, as\u00ed lo hace Cristo por la humanidad. Tanto Mois\u00e9s como Cristo fueron legisladores del pueblo de Dios, el primero para los que estaban bajo el antiguo pacto, el segundo para los que estaban bajo el nuevo. As\u00ed como Mois\u00e9s condujo al pueblo de la esclavitud a la tierra prometida a sus padres, Cristo libr\u00f3 a su pueblo del poder de Satan\u00e1s y fue delante de ellos al cielo. Tanto Mois\u00e9s como Cristo demostraron la verdad de su misi\u00f3n mediante milagros y se\u00f1ales. As\u00ed como Mois\u00e9s envi\u00f3 a los doce a inspeccionar la tierra y anim\u00f3 al pueblo a perseverar y entrar en Cana\u00e1n, Cristo envi\u00f3 a los doce para ense\u00f1ar al pueblo por qu\u00e9 medios podr\u00edan tomar posesi\u00f3n de la Cana\u00e1n espiritual. (W. Denton, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Razones para el arrepentimiento<\/strong><\/p>\n

Pedro inst\u00f3 a los jud\u00edos a arrepi\u00e9ntete porque–<\/p>\n


I. <\/strong>Creyeron a los profetas. Esos profetas hab\u00edan hablado del Mes\u00edas y sus afirmaciones, y en esos profetas profesaban creer. <\/strong>Pero hab\u00edan rechazado a Cristo, y de ah\u00ed la necesidad de acuerdo con sus propias creencias del arrepentimiento. Este llamamiento es pertinente hoy.<\/p>\n


II. <\/strong>Ya reclamaron privilegios religiosos (Hechos 3:25<\/span>). De ah\u00ed su culpabilidad al rechazar a Cristo. Abraham, los patriarcas y los profetas hab\u00edan sido todos creyentes, y las bendiciones del pacto solo pod\u00edan obtenerse por la fe. Pero la fe implicaba arrepentimiento. \u00a1Cu\u00e1ntos valoran sus privilegios bajo la dispensaci\u00f3n cristiana y, sin embargo, viven en pecado! Pero estos privilegios los llaman al arrepentimiento.<\/p>\n


III. <\/strong>Dios hab\u00eda coronado todos sus privilegios anteriores al enviar a Jes\u00fas. Sin embargo, lo hab\u00edan rechazado. As\u00ed que ahora–<\/p>\n


IV. <\/strong>Sin arrepentimiento deben permanecer en un estado de depravaci\u00f3n. No se \u201capartar\u00edan de sus iniquidades\u201d. Los que no se arrepienten y reciben a Cristo, quedan entre los enemigos de Dios y en prisi\u00f3n de iniquidad.<\/p>\n


V. <\/strong>Sin arrepentimiento deben ser excluidos del pueblo de Dios (Hch 3:23<\/span>). (W. Hudson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 3,22-26 Porque Mois\u00e9s en verdad dijo a vuestros padres: Un profeta os levantar\u00e1 el Se\u00f1or vuestro Dios… como yo. La promesa Profeta Nota– I. La conveniencia de que Dios se revele a trav\u00e9s de un ser humano. Porque el hombre es la imagen divina, y por lo tanto Dios se revela al hombre a … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 3:22-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39760","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39760"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39760\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39760"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}