{"id":39790,"date":"2022-07-16T09:17:10","date_gmt":"2022-07-16T14:17:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-527-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:17:10","modified_gmt":"2022-07-16T14:17:10","slug":"estudio-biblico-de-hechos-527-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-527-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 5:27-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 5,27-29<\/span><\/p>\n

Y cuando los hubieron tra\u00eddo, los presentaron ante el concilio.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La acusaci\u00f3n esta vez es simplemente que los ap\u00f3stoles no hab\u00edan cumplido con lo anterior. juicio\u2014eran culpables de desacato al tribunal. Sin embargo, no hab\u00edan roto su libertad condicional, porque no la hab\u00edan dado, habiendo declarado que continuar\u00edan predicando en el nombre de Jes\u00fas. Y ahora los jueces no est\u00e1n pensando en la verdad y la justicia, sino simplemente en su propia seguridad (Hch 5:28<\/span>). Cre\u00edan que los ap\u00f3stoles estaban excitando a la multitud para vengar el asesinato del Salvador. Es interesante observar cu\u00e1n t\u00edmidos eran para introducir el nombre de Jes\u00fas; pero en la medida en que los gobernantes lo evitaron, los ap\u00f3stoles lo proclamaron. Fue una piedra de tropiezo para los primeros que pod\u00eda convertirlos en polvo: fue una torre fuerte para los segundos, en la que corrieron y estuvieron a salvo. La respuesta de Pedro a la pregunta fue: \u201cDebemos obedecer a Dios antes que a los hombres\u201d. \u00bfDe d\u00f3nde ten\u00eda este hombre esta sabidur\u00eda y este coraje? \u00a1Cu\u00e1nto debe el mundo a la respuesta de Pedro! Es el fundamento de toda verdadera libertad. La defensa de Peter es uno de los mejores ejemplos de alegatos registrados. Es claro y convincente; es muy corto, pero lo suficientemente largo. El hablante dice todo lo que es necesario y luego se detiene. En este breve espacio se defiende, confunde a sus adversarios y encomia a Cristo. El discurso asume la forma de un silogismo que no hubiera sido tan notable en labios de Pablo, pero que nos sorprende encontrar en la defensa sin premeditaci\u00f3n de un pescador simple e impetuoso. Despu\u00e9s de anunciar el principio general de que dondequiera que Dios alegue obediencia, la pretensi\u00f3n del hombre debe quedar en suspenso, muestra que este caso entra dentro de la regla. El Dios de nuestros padres se preocupa de rastrear todo hasta el Dios de Israel a quien el Sanedr\u00edn reconoci\u00f3: \u201cresucit\u00f3 a Jes\u00fas, a quien vosotros matasteis\u201d. La punta de la flecha est\u00e1 de nuevo en su pecho. En cierto sentido, est\u00e1 en su poder; en otro est\u00e1n en el suyo. \u201cA \u00e9ste Dios ha exaltado\u201d. Pone en la picota a los sacerdotes como enemigos de Dios y crucificadores del Mes\u00edas. Pero este no es el dictado de la venganza. \u00c9l est\u00e1 buscando una apertura en las conciencias de los jueces, para poder introducir el evangelio; y por lo tanto ahora ofrece a trav\u00e9s del exaltado Pr\u00edncipe y Salvador la remisi\u00f3n de los pecados. Los predicadores est\u00e1n atentos a los magistrados, los transe\u00fantes, los oficiales, los abogados j\u00f3venes, como Saulo de Tarso, que podr\u00edan estar merodeando por la corte. \u00bfY qui\u00e9n dir\u00e1 si Saulo, por la palabra de Pedro, recibi\u00f3 una flecha en su coraz\u00f3n que no saldr\u00eda a pesar de su celo desmedido hasta que se rindi\u00f3 en Damasco? Los testigos tuvieron cuidado de sembrar junto a todas las aguas, sin saber cu\u00e1l podr\u00eda dar fruto. (W. Arnot, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los ap\u00f3stoles perseguidos<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El arresto por parte del consejo. El arresto de Pedro y sus hermanos ap\u00f3stoles tuvo lugar por instigaci\u00f3n del concilio ante el cual fueron llevados. La intenci\u00f3n de los gobernantes era hacer odiosa la nueva doctrina haciendo criminales a sus maestros. As\u00ed razonaban los gobernantes. Adem\u00e1s, cre\u00edan que la verdad confinada tras rejas y muros de piedra no pod\u00eda ser muy peligrosa. \u00a1Pero qu\u00e9 poco entendieron la naturaleza de la verdad! Hay una vitalidad en las ideas m\u00e1s all\u00e1 del poder del hombre para concebir. Una vez que son captados por completo e inculcados en la mente, se convierten en influencias vivas y permanentes. Las ense\u00f1anzas fueron alojadas con seguridad en los corazones de los hombres fuera de la prisi\u00f3n, y no confinadas dentro de la prisi\u00f3n. Los gobernantes tambi\u00e9n cometieron el error de suponer que pod\u00edan impedir el crecimiento del evangelio por el poder de la autoridad. \u201c\u00bfNo os ordenamos estrictamente que no ense\u00f1\u00e1seis en este Nombre?\u201d No ten\u00edan ninguna duda de su poder para reprimirlo. Pero la autoridad humana no tiene en cuenta el intenso entusiasmo que la verdad inspira en los hombres que la creen, y el grado de autosacrificio que puede suscitar. Nunca puedes estar seguro de que tu autoridad haya tapado todas las escapatorias. Nunca puedes estar seguro de que tu autoridad pueda inspirar suficiente miedo como para aterrorizar a quien la defiende y hacerlo callar.<\/p>\n


II. <\/strong>Respuesta de Pedro al consejo. Aqu\u00ed hab\u00eda otro ejemplo en el que las palabras de Cristo se har\u00edan realidad, porque \u00c9l hab\u00eda dicho un tiempo antes: \u201cPero cuando os entreguen, no os preocup\u00e9is por c\u00f3mo o qu\u00e9 hablar\u00e9is; porque en aquella hora os ser\u00e1 dado lo que hablar\u00e9is\u201d (Mat 10:19<\/span>). Peter, en su respuesta, admiti\u00f3 la verdad de los cargos. De hecho, los ap\u00f3stoles se hab\u00edan negado a reconocer la autoridad del concilio, porque reconoc\u00edan una autoridad superior. \u201cDebemos obedecer a Dios antes que a los hombres\u201d. Peter, sin embargo, va a\u00fan m\u00e1s lejos. No satisfecho con simplemente responder a sus cargos, asume la agresi\u00f3n al reafirmar las doctrinas que hab\u00eda estado ense\u00f1ando a la gente, y expone audazmente las afirmaciones de Cristo. No hay sombra de un esp\u00edritu de compromiso en sus palabras. Pedro hace el sorprendente anuncio de que Cristo era un Pr\u00edncipe. \u201c\u00c9l fue exaltado por Dios\u2026 para ser Pr\u00edncipe\u201d. Pedro, sin embargo, declar\u00f3 inquebrantablemente la nueva verdad, que la salvaci\u00f3n no estaba en un sistema, sino en un hombre. Hab\u00eda un paso m\u00e1s necesario para completar el argumento de Pedro, que era que \u00e9l y sus compa\u00f1eros ap\u00f3stoles se hab\u00edan comprometido irrevocablemente con estas verdades. \u201cSomos sus testigos de estas cosas\u201d. As\u00ed, la respuesta de Pedro arroj\u00f3 la necesidad de acci\u00f3n sobre el concilio.<\/p>\n


III. <\/strong>La liberaci\u00f3n por parte del consejo. Comenzaron con fanfarronadas y terminaron en una ignominiosa derrota. Gamaliel, la mente maestra entre ellos, se levanta para declarar su posici\u00f3n, habiendo obtenido primero, sin embargo, la remoci\u00f3n temporal de los ap\u00f3stoles. En sesi\u00f3n privada aboga por la cautela, siendo su fundamento fundamental que no pueden decidir sobre el m\u00e9rito del caso. Todav\u00eda no pueden decir si este nuevo movimiento es de Dios o del hombre. Si es de Dios, no pod\u00e9is derrocarlo; si es del hombre, llegar\u00e1 a su fin por s\u00ed mismo. Hab\u00edan tenido dos casos destacados en su propia historia de planes de hombres que llegaban a un final prematuro, a saber, los de Theudas y Judas. Este incidente en la historia de la Iglesia primitiva muestra claramente dos o tres cosas que es bueno notar. Y una es que las ideas no pueden suprimirse persiguiendo a sus defensores; y, sin embargo, el mundo es muy lento en aprender esta lecci\u00f3n. Encerrar a Pedro en la c\u00e1rcel no es una respuesta a la doctrina que ense\u00f1\u00f3, que la salvaci\u00f3n es de Cristo. Fan\u00e1tico, so\u00f1ador, fan\u00e1tico, hereje, son nombres lanzados libremente contra individuos que est\u00e1n haciendo lo que pueden por sus semejantes. Pero estos t\u00edtulos no tienen m\u00e1s poder para prevenir el pensamiento o la acci\u00f3n que un cardo puede detener las mareas. La ecuaci\u00f3n personal en la persecuci\u00f3n la convierte en lo infernal que es. Otra cosa a ser remarcada es que la persecuci\u00f3n le hace bien a la verdad odiada al hacer que sea declarada claramente ante el p\u00fablico. Si considera las causas que provocaron cuatro de los sermones de Pedro, encontrar\u00e1 eso; era la oposici\u00f3n o <\/strong>duda de los incr\u00e9dulos. (ES Tead.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfNo os mandamos estrictamente… y he aqu\u00ed que hab\u00e9is llenado a Jerusal\u00e9n de vuestra doctrina<\/strong>.<\/em><\/strong>—<\/strong><\/p>\n

Fidelidad bajo intimidaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Basil ofreci\u00e9ndole la alternativa de contra, formando al credo arriano o de renunciar a su obispado, respondi\u00f3 al prefecto, que lo interrogaba, con serena dignidad, que no pod\u00eda obedecer la voluntad del emperador, \u201cporque era incompatible con la de su Se\u00f1or Soberano, y no pod\u00eda <\/strong>adorar a criatura humana alguna, siendo \u00e9l mismo s\u00fabdito de ese Se\u00f1or, y mandado a ser como \u00c9l\u201d. \u201c\u00bfConoces su dignidad a quien le hablas?\u201d pregunt\u00f3 Modesto. \u201cS\u00ed\u201d, fue la respuesta, \u201cy lo respeto, pero el de Dios es mayor. Ambos somos Sus siervos, y entre los cristianos la grandeza no depende del rango, sino de la fe\u201d. El prefecto lo amenaz\u00f3 con penas y penas. El obispo sonri\u00f3 y respondi\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 son esas amenazas para m\u00ed? El que no tiene nada que perder apenas puede temer la confiscaci\u00f3n, y yo no tengo m\u00e1s posesi\u00f3n que estas ropas miserables y algunos libros. Tampoco teme al exilio quien no considera su hogar ning\u00fan lugar de la tierra, siendo aqu\u00ed un peregrino y extranjero que busca un lugar m\u00e1s seguro de descanso; el cielo es mi hogar. Tampoco temo la tortura; mi fr\u00e1gil cuerpo aguantar\u00eda muy poco, podr\u00edas dar un solo golpe, y mi dolor habr\u00e1 pasado; Debo partir cuanto antes hacia Aquel, por cuyo \u00fanico servicio estoy dispuesto a vivir, y por quien mi alma anhela.\u201d Modesto no pudo evitar expresar su sorpresa por la audacia del discurso del obispo. \u201cQuiz\u00e1s\u201d, fue la respuesta, \u201custed no se ha reunido antes con un obispo cristiano, o en tales circunstancias habr\u00eda encontrado la misma conducta\u201d. El emperador cedi\u00f3 y, dado que su hijo estaba gravemente enfermo, la emperatriz Dominica incluso busc\u00f3 las oraciones de Basilio en favor del joven Galatus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 5,27-29 Y cuando los hubieron tra\u00eddo, los presentaron ante el concilio. La acusaci\u00f3n esta vez es simplemente que los ap\u00f3stoles no hab\u00edan cumplido con lo anterior. juicio\u2014eran culpables de desacato al tribunal. Sin embargo, no hab\u00edan roto su libertad condicional, porque no la hab\u00edan dado, habiendo declarado que continuar\u00edan predicando en el nombre de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 5:27-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39790"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39790\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}