{"id":39824,"date":"2022-07-16T09:19:00","date_gmt":"2022-07-16T14:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-82-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:19:00","modified_gmt":"2022-07-16T14:19:00","slug":"estudio-biblico-de-hechos-82-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-82-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 8:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 8:2<\/span><\/p>\n

Y los hombres piadosos llev\u00f3 a Esteban a su sepultura.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El entierro de Esteban<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>Los hombres devotos ejemplifican–<\/p>\n

1. <\/strong>La constancia de la amistad cristiana. No necesitaban el sonido de su voz y el eco de sus pasos para recordarles los deberes que le deb\u00edan. Las amistades inducidas por el cristianismo son las m\u00e1s firmes y duraderas. Nuestro amigo puede que ya no est\u00e9 en la tierra, pero vive con Cristo y por lo tanto sigue siendo nuestro.<\/p>\n

2. <\/strong>El hero\u00edsmo de la amistad cristiana. Estos hombres estaban en peligro de compartir el destino de su amigo. Podr\u00edan haber dicho: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 sirve <\/strong>arriesgarse a que ahora Stephen est\u00e9 muerto?\u00bb Pero el instinto de la amistad fue m\u00e1s fuerte que el miedo al peligro, y salieron confesando que eran seguidores de Aquel en cuyo nombre hab\u00eda muerto Esteban. La amistad cristiana no est\u00e1 influenciada por consideraciones ego\u00edstas.<\/p>\n

3. <\/strong>La bondad pr\u00e1ctica de la amistad cristiana. Un santo que muere en medio de los santos seguramente tendr\u00e1 un entierro lleno de amor. Puede que sea pobre, pero sus reclamos no ser\u00e1n ignorados.<\/p>\n


II. <\/strong>Las causas de su lamentaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Su propia p\u00e9rdida personal. Se hab\u00edan llevado a uno de sus seres queridos. Nuestra religi\u00f3n no reprende las <\/strong>l\u00e1grimas de los afligidos. \u201cJes\u00fas llor\u00f3\u201d, y manifest\u00f3 un tierno sentimiento por los corazones de los dem\u00e1s cuando dijo: \u201cMujer, \u00bfpor qu\u00e9 lloras?\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>La p\u00e9rdida de la Iglesia. Stephen parec\u00eda ser m\u00e1s necesario que nunca. Sa\u00fal se estaba convirtiendo en un oponente terrible, y Esteban no estaba para responderle. Un pilar fuerte con la verdad, y hermoso con el amor, fue derribado cuando se quer\u00eda sostener el templo de Dios. Un portaestandarte hab\u00eda ca\u00eddo cuando los enemigos se reun\u00edan en masa alrededor del campamento. Se llev\u00f3 a un pastor cuando era probable que el reba\u00f1o se dispersara.<\/p>\n

3. <\/strong>La p\u00e9rdida del mundo. El mundo no pod\u00eda entender esto. No era nada para el soldado, el comerciante, el sacerdote; pero fue una calamidad mucho mayor que si C\u00e9sar hubiera ca\u00eddo de su trono.<\/p>\n


III. <\/strong>Las circunstancias atenuantes. No hab\u00eda necesidad de lamentaciones en lo que respecta a Esteban.<\/p>\n

1. <\/strong>Poco antes de morir tuvo una visi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>Muri\u00f3 en la tranquila seguridad de una vida por venir.<\/p>\n

3. <\/strong>Muri\u00f3 en amor y caridad con todos los hombres. (J. Marratt.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El entierro de Esteban<\/strong><\/p>\n

El <\/em>acci\u00f3n de estos devotos hombres–<\/p>\n


I. <\/strong>Expresa afectuoso pesar por su amigo fallecido. La religi\u00f3n de Cristo no destruye nuestros sentimientos de hombres. Hace que el coraz\u00f3n ya tierno y amoroso sea a\u00fan m\u00e1s amoroso y tierno, y llena la popa, el pecho helado, con un sentimiento c\u00e1lido y generoso. \u00a1Qu\u00e9 cambio produjo en ese joven, a cuyos pies pusieron sus ropas los asesinos de Esteban! Los hombres devotos no estaban cediendo a emociones poco masculinas o no cristianas. La religi\u00f3n de Jes\u00fas moderar\u00eda su dolor, pero no detendr\u00eda sus l\u00e1grimas. Jes\u00fas mismo llor\u00f3 en la tumba de un amigo. Y Stephen hab\u00eda sido su amigo.<\/p>\n


II. <\/strong>Implica que su dolor ser\u00eda castigado por la sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios. Sab\u00edan qui\u00e9n hab\u00eda dicho: \u201cLlega la hora en que cualquiera que os mate, pensar\u00e1 que rinde servicio a Dios\u201d. Tambi\u00e9n sab\u00edan qui\u00e9n hab\u00eda dicho, mientras beb\u00eda una copa mucho m\u00e1s amarga que la de Esteban: \u201cPadre m\u00edo, si esta copa no pasa de m\u00ed sin que yo la beba, h\u00e1gase tu voluntad\u201d. \u00bfY no sab\u00edan que aquel sufriente hab\u00eda dejado a sus disc\u00edpulos un ejemplo para que siguieran sus pasos? y que ahora \u00c9l era Se\u00f1or de todo, y pod\u00eda aplastar a Sus enemigos en lugares, como un vaso de alfarero? Y por lo tanto, estos hombres devotos dir\u00edan en sumisi\u00f3n, en medio de todas sus l\u00e1grimas: \u201cEs el Se\u00f1or, que haga lo que bien le parezca. El Se\u00f1or dio, el Se\u00f1or quit\u00f3: bendito sea el nombre del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>Infiere que estar\u00edan influenciados por la m\u00e1s amable simpat\u00eda hacia los parientes sobrevivientes de Stephen. \u00bfCu\u00e1l fue su p\u00e9rdida en comparaci\u00f3n con la p\u00e9rdida sufrida por tales? La p\u00e9rdida de un amigo no es tan grande como la p\u00e9rdida de un hijo, la p\u00e9rdida de un padre, la p\u00e9rdida de un marido. Para tales, la p\u00e9rdida ser\u00eda irreparable, o s\u00f3lo podr\u00eda ser compensada por Aquel que es mejor que diez mil hijos, y que ha dicho: \u201cD\u00e9jame a m\u00ed tus hu\u00e9rfanos, yo proveer\u00e9, y tus viudas conf\u00eden en m\u00ed\u201d. \u00bfY estos hombres devotos no se compadecer\u00edan de la viuda y el hu\u00e9rfano y la madre que hab\u00eda perdido a un pariente como Esteban? \u201cLa religi\u00f3n pura y sin m\u00e1cula delante de Dios Padre es \u00e9sta, visitar a los hu\u00e9rfanos ya las viudas en sus tribulaciones.\u201d<\/p>\n


IV. <\/strong>Nos lleva a suponer que no pod\u00edan permitir que pasara tal ocasi\u00f3n sin una oraci\u00f3n ferviente para que este duelo que la Iglesia hab\u00eda sufrido pudiera ser santificado para los intereses de la iglesia. La carga de su oraci\u00f3n probablemente ser\u00eda: \u201cAyuda, Se\u00f1or, porque el hombre piadoso cesa\u201d, etc. \u00bfQui\u00e9n puede decir qu\u00e9 influencia tuvieron en el llamamiento de Saulo de Tarso? \u00bfNo orar\u00edan ellos tambi\u00e9n: \u201cSe\u00f1or, ens\u00e9\u00f1anos a cesar del hombre cuyo aliento est\u00e1 en sus narices, y confiar s\u00f3lo en Ti\u201d? \u00bfY no se combinar\u00edan estas oraciones con acciones de gracias por la gracia otorgada a su hermano difunto?<\/p>\n


V. <\/strong>Sugiere la esperanza de una reuni\u00f3n bendecida con su amigo difunto en la resurrecci\u00f3n de los justos. No se entristecieron como hombres sin esperanza. Sab\u00edan que su hermano se hab\u00eda dormido en Jes\u00fas; y ciertamente creyeron que a los que durmieron en Jes\u00fas, Dios los traer\u00e1 con \u00c9l.<\/p>\n


VI. <\/strong>\u00bfNo habr\u00eda una renovada consagraci\u00f3n al servicio de Dios? La tormenta de la persecuci\u00f3n rugi\u00f3, y fueron esparcidos por su violencia, pero no como reba\u00f1o que ha perdido o dejado al pastor. No; m\u00e1s bien dispersados como <\/strong>rayos de luz, para convertirse en luces del mundo, para ser como llamas de fuego al servicio del Salvador (Hechos 8:4<\/span>). Y el que dio la palabra fue con ellos, dando efecto a la palabra de su gracia, para que la palabra del Se\u00f1or corriera libremente, y fuera glorificada. As\u00ed deber\u00eda ser. La obra del Se\u00f1or debe hacerse. Se har\u00e1, sea por nosotros o no; pero si no, no ganamos recompensa. \u201cTrabaja mientras es llamado hoy; viene la noche en que nadie puede trabajar.\u201d (PC Horton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Funeral de Stephen<\/strong><\/p>\n


I . <\/strong>Un funeral muy selecto.<\/p>\n

1. <\/strong>Preeminentemente selecto. \u201cHombres piadosos\u201d\u2014no ricos, instruidos o titulados, sino buenos hombres; aquellos que cumplieron a fondo, por los motivos m\u00e1s puros, todos los deberes de la vida.<\/p>\n

(1)<\/strong> Virtuosos, o fieles a s\u00ed mismos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Filantr\u00f3picos, o fieles a sus semejantes.<\/p>\n

(3)<\/strong> Piadosos, o fieles al Alt\u00edsimo. Cristianos: hombres del m\u00e1s alto tipo.<\/p>\n

2. <\/strong>Seleccionar adecuadamente. Lo bueno enterrando lo bueno. Los piadosos deben cuidarse unos a otros hasta el final.<\/p>\n

3. <\/strong>Totalmente selecto. De vez en cuando los funerales son muy variados. Unos asisten porque el muerto hab\u00eda sido un buen cliente; unos por ser vecinos; algunos por una necesaria conexi\u00f3n familiar; algunos como una expresi\u00f3n de disposici\u00f3n a quitar de en medio al difunto; algunos de un sesgo denominacional. El funeral de Esteban fue sencillo, compuesto por amantes sinceros y pr\u00e1cticos de Dios y del hombre. Tal vez los habitantes del cielo acudieron a los balcones de la ciudad celestial y contemplaron con asombro la nueva visi\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Un funeral muy triste.<\/p>\n

1. <\/strong>Ha habido muchos entierros sin asistente, sin un individuo presente para llorar.<\/p>\n

2. <\/strong>Ha habido funerales con gran asistencia, pero los signos de arrepentimiento fueron correspondientemente peque\u00f1os; m\u00e1s palabras que l\u00e1grimas.<\/p>\n

3. <\/strong>Al funeral de Esteban asistieron hombres de sentido com\u00fan y santidad, que rasgaron el aire con los gritos de sus corazones rotos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Su tristeza era una expresi\u00f3n de homenaje a las excelencias de los difuntos.<\/p>\n

(a) <\/strong>A gran inteligencia religiosa.<\/p>\n

(b) <\/strong>A moral y car\u00e1cter religioso. El evangelio moraba en \u00e9l, y \u00e9l en \u00e9l.<\/p>\n

(c) <\/strong>Para utilidad.<\/p>\n

(2)<\/strong> Una expresi\u00f3n de simpat\u00eda por los sufrimientos de los difuntos. Fue la p\u00e9rdida de–<\/p>\n

(1)<\/strong> Un protagonista.<\/p>\n

(2)<\/strong> De manera repentina. <\/p>\n

(3)<\/strong> Por tratos crueles.<\/p>\n

(4)<\/strong> Cuando m\u00e1s se le necesitaba. (BD Johns.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La lamentaci\u00f3n en el funeral de Stephen<\/strong><\/p>\n

Esto fue algo m\u00e1s que un funeral convencional. Las personas entre las que ocurri\u00f3 se entregaron a ritos funerarios de ceremonial elaborado y estudiado. Como todos los orientalistas, su luto estuvo marcado principalmente por una publicidad cuidadosa e intencional. Para ellos el duelo por los muertos significaba desnudar y golpear el pecho, rociar o sentarse en las cenizas, cantos de lamentaci\u00f3n y el empleo de mujeres de luto. Y as\u00ed, cuando se entierra al martirizado Esteban, las costumbres no cambian. Cierto, no era simplemente una mosca, sino un cristiano; sin embargo, la Iglesia naciente todav\u00eda se aferraba a las amadas ceremonias de los ancianos, y aqu\u00ed se segu\u00eda lo que era habitual. De hecho, fue el odio y la venganza del juda\u00edsmo lo que mat\u00f3 a este hombre piadoso, sin embargo, cuando est\u00e1 muerto, la forma de su entierro es el uso del juda\u00edsmo mismo. Haberlo cambiado hubiera sido renunciar a su derecho a ser un israelita verdadero y leal; y sin duda, tambi\u00e9n, haber afligido y herido a sus parientes sobrevivientes. Tanto m\u00e1s cuanto que su muerte hab\u00eda sido tan cruel y angustiosa, quisieran que su entierro fuera digno, reverente y minucioso; del mismo modo que cuando la naci\u00f3n entierra a un soldado honrado, rodea su cortejo <\/em> f\u00fanebre con todos los elementos de pompa, ostentaci\u00f3n y ceremonia, como si quisiera expiar las penalidades de su amargo y solitario final en el campo de batalla. con suma ternura y reverencia al tratar con su cuerpo sin vida. Y as\u00ed fue con la forma magullada y mutilada de Esteban. El orden f\u00fanebre de su raza fue cuidadosamente observado. Pero hab\u00eda esta diferencia, y aparece con un significado singular y conmovedor en dos palabras griegas, usadas aqu\u00ed solo en todo el Nuevo Testamento: el duelo en el funeral de Esteban fue el duelo de un sentimiento no afectado, y los asistentes que lo siguieron a su tumba no eran mudos alquilados ni pla\u00f1ideras pagadas, sino hombres afligidos y piadosos. Esta escena sugiere el pensamiento de la diferencia que hay en los funerales. La Iglesia tiene un rito com\u00fan para todos sus muertos bautizados. Ella no intenta discriminar ni en sus costumbres ni en sus expresiones. No es una jueza con una intuici\u00f3n tan infalible que pueda sopesar el car\u00e1cter y profetizar el destino. Muy sabiamente, por lo tanto, usa un oficio com\u00fan para todos sus muertos, dejando poca discreci\u00f3n a su ministerio, y pronunciando una sola voz a su pueblo. Su lenguaje es general, no espec\u00edfico. Ella escribe como la Inspiraci\u00f3n ha escrito antes que ella: \u00abBienaventurados los muertos que mueren en el Se\u00f1or\u00bb, pero no pronuncia ning\u00fan veredicto de aplicaci\u00f3n en relaci\u00f3n con su uso. Ella habla palabras de esperanza cristiana; pero est\u00e1n acoplados con las condiciones b\u00edblicas de toda esperanza cristiana. En una palabra, su lenguaje es el de la fe y la confianza cristianas; y aunque est\u00e1 completamente desprovisto de cualquier aplicaci\u00f3n espec\u00edfica de sus t\u00e9rminos muy generales, creemos que su tono es solo el tono de cualquier cosa que no sea un entierro pagano. Y, sin embargo, cuando llegamos a usarlo, reconocemos la tremenda diferencia que puede haber incluso en los funerales de la Iglesia. Al igual que con el entierro de Esteban por parte de la Iglesia mayor, hay los mismos preliminares, las mismas costumbres, las mismas palabras y, sin embargo, como all\u00ed, puede haber la diferencia m\u00e1s amplia y radical en lo que expresan esas palabras y costumbres. \u00bfNo hemos presenciado todos funerales en los que incluso el sublime ritual de la Iglesia parec\u00eda impotente para tocar el coraz\u00f3n o levantar los pensamientos? Con suma caridad, con toda voluntad de dejar la vida desvanecida en manos de un Amor a la vez m\u00e1s profundo y m\u00e1s sabio que el nuestro, no podemos unir esa vida y los tonos de la Iglesia. De alguna manera, no encajan ni forman parte uno del otro. En verdad, \u201cBienaventurados los muertos que mueren en el Se\u00f1or; porque descansan de sus trabajos.\u201d Pero si no han vivido en el Se\u00f1or, ni han trabajado para \u00c9l, podemos decir que estas preguntas son in\u00fatiles; pero no podemos evitar preguntarles. Por otro lado, hay otros funerales donde usamos precisamente el mismo ritual; donde no hay diversidad en el uso o la costumbre de lo que se acostumbra, a menos que sea en la direcci\u00f3n de una mayor simplicidad; donde simplemente se dicen las palabras designadas por la Iglesia, y no otras, y sin embargo, donde las emociones de nuestros propios corazones y la atm\u00f3sfera misma de toda la ocasi\u00f3n son total y completamente diferentes. Hay un dolor profundo y generalizado, pero es un dolor dorado de luz. Escuchamos las palabras de esperanza y promesa inspiradas y, al levantar la vista del f\u00e9retro que tenemos ante nosotros, \u00a1he aqu\u00ed! las nubes se abren, y vemos c\u00f3mo, para un cristiano, la tumba es s\u00f3lo un portal bajo, a trav\u00e9s del cual, dobl\u00e1ndose al pasar, emerge a una vida m\u00e1s grande y m\u00e1s libre. <\/strong>(Bp. HC Potter.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 8:2 Y los hombres piadosos llev\u00f3 a Esteban a su sepultura. El entierro de Esteban Yo. Los hombres devotos ejemplifican– 1. La constancia de la amistad cristiana. No necesitaban el sonido de su voz y el eco de sus pasos para recordarles los deberes que le deb\u00edan. Las amistades inducidas por el cristianismo son … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 8:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39824","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39824"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39824\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}