{"id":39862,"date":"2022-07-16T09:21:02","date_gmt":"2022-07-16T14:21:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-1029-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:21:02","modified_gmt":"2022-07-16T14:21:02","slug":"estudio-biblico-de-hechos-1029-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-1029-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 10:29 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Hch 10:29<\/span><\/p>\n<p><em>Vine entonces a vosotros sin contradicci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Pastor y pueblo<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Respecto al verdadero ministro, afirmo que&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>\u00c9l es una creaci\u00f3n especial de la gracia divina. El manto del profeta no es propiedad personal; Dios es su due\u00f1o, y \u00c9l mismo debe determinar qui\u00e9n ser\u00e1 investido con ella.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Los procesos a trav\u00e9s de los cuales los hombres llegan al p\u00falpito son diversos; pero si es cierto, cada uno ha sido guiado por el ojo Divino. Algunos requieren a\u00f1os de preparaci\u00f3n mental; otros son convocados de inmediato desde la oscuridad. \u00bfEntonces que? \u00bfCuestionar\u00e1 cada uno la divinidad de la misi\u00f3n del otro? \u00a1Dios no lo quiera! \u201cHay diversidad de operaciones, pero un mismo Esp\u00edritu\u201d. Aquel que habl\u00f3 para que existiera el universo puede repentinamente calificar a los hombres para llevar el estandarte de la Cruz. Tambi\u00e9n el que ha establecido los procesos de la creaci\u00f3n puede educar gradualmente a los hombres. Por lo tanto, debemos probar la divinidad de la misi\u00f3n de cada hombre m\u00e1s por los resultados obtenidos que por la disciplina experimentada. Cada verdadero ministro es una creaci\u00f3n especial de la gracia Divina, as\u00ed como cada planeta es una creaci\u00f3n especial del poder Divino. \u00c9l no considera la publicaci\u00f3n del evangelio como una profesi\u00f3n, sino como una vocaci\u00f3n para nosotros. \u201c\u00a1Ay de m\u00ed si no anunciare el evangelio!\u201d Puedes intentar detener el torbellino, o hacer retroceder los planetas, como silenciar al ministro creado por Dios. Reyes y concilios han intentado la tarea; pero por encima de la furia y el clamor del infierno ha resonado esta voz: \u201cSi es correcto ante los ojos de Dios escucharos m\u00e1s que a Dios, juzgad vosotros. Porque no podemos dejar de hablar las cosas que hemos visto y o\u00eddo.\u201d \u00a1S\u00ed! ese es un secreto del poder del verdadero ministro: \u00e9l ha \u00abvisto y o\u00eddo\u00bb a su Divino Maestro.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La Divinidad de esta misi\u00f3n no se ve afectada de ninguna manera por la variedad de formas que pueden adoptar los ministros individuales. Cada hombre tiene su propio estilo de trabajo, y nunca es tan efectivo como cuando es natural. El torbellino tiene una misi\u00f3n, y tambi\u00e9n el c\u00e9firo; el sol de verano y la r\u00e1faga invernal son igualmente \u00fatiles; y as\u00ed, en relaci\u00f3n con el ministerio espiritual, un hombre habla en tonos de trueno, y se aferra a los pilares del templo del pecado. Otro habla con ternura y extiende una mano amiga a los que \u201cno tienen fuerzas\u201d. Un hombre est\u00e1 particularmente calificado para hacer estragos entre las filas de la infidelidad; otra es constructiva y edifica la Iglesia en su sant\u00edsima fe. En el ministerio cristiano se encuentra el erudito consumado, el cr\u00edtico con ojos de \u00e1guila, el orador elocuente. Pero no debe esperar de un solo hombre un resumen de calificaciones; toma a cada uno en su propia esfera, y s\u00e9 agradecido por lo que es, en lugar de arrepentirte por lo que no es. \u00bfDesprecias el sol porque no tiene fragancia? la rosa porque no tiene luz?<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Busca la m\u00e1s alta cultura espiritual de sus auditores.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> El santuario no es una academia en la que se cortejan las ciencias, o en la que se dictan sabias predicciones. para ser entregado. Los hombres est\u00e1n menos ansiosos por comprender una teolog\u00eda t\u00e9cnica que por ponerse en contacto con la religi\u00f3n dadora de vida de Jes\u00fas. Despu\u00e9s de las ansiedades de la vida, despu\u00e9s de la comuni\u00f3n con hombres desprovistos de la simpat\u00eda divina, vuestros esp\u00edritus requieren algo m\u00e1s que cr\u00edticas escol\u00e1sticas.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Habr\u00e1 una gran diversidad en el car\u00e1cter de mis oyentes. No me referir\u00e9 a todos en el mismo tono, ni siempre me deleitar\u00e9 en medio de los verdes pastos de la doctrina, la seguridad y la promesa. Levantar\u00e9 el estandarte de la rectitud eterna, y har\u00e9 que los hombres sientan su verdadera estatura moral. Arrancar\u00e9 la m\u00e1scara del hip\u00f3crita, y agarrar\u00e9 al pr\u00f3digo y tratar\u00e9 de atraerlo al arrepentimiento.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> El poder de la Iglesia consiste en su piedad. Hay fuerza en el genio; pero, en contraste con la fuerza de la piedad, es debilidad. Hay poder en el dinero; pero el pobre cuyo coraz\u00f3n resplandece de amor al Salvador es un poder m\u00e1s poderoso que el millonario. La santidad es poder; con ella somos valerosos como gigantes; sin ella somos \u201cca\u00f1as sacudidas por el viento\u201d. La santidad es paz. La paz que existe aparte de la santidad es una tregua traicionera. El malhechor no puede ganar simpat\u00eda en una Iglesia santa; todo o\u00eddo est\u00e1 cerrado a sus calumnias, y toda lengua lista para reprender su impiedad.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>De los que esperan en el ministerio.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El pastor tiene derecho a esperar&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Su asistencia puntual y regular. Esto es necesario para disfrutar. La parte devocional del servicio es de suma importancia. E incluso, tomando el terreno m\u00e1s bajo, hay algo opuesto a la decencia y rectitud p\u00fablica en la asistencia tard\u00eda.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> El ejercicio de un juicio caritativo. \u00a1Mientras el enemigo ruge, que los amigos se unan! \u00a1Si eres fiel, contemplar\u00e9 con calma cualquier tormenta externa!<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Un inter\u00e9s permanente en sus oraciones. Sin oraci\u00f3n pereceremos. La oraci\u00f3n da fuerza, elevaci\u00f3n, olvido de s\u00ed mismo.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Su celosa cooperaci\u00f3n. Un ministro se siente fuerte en la medida en que posee la simpat\u00eda de su pueblo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El pueblo no debe esperar&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Uniformidad en el modo de dirigirse. Los ministros no son m\u00e1s que hombres. Sus funciones f\u00edsicas pueden verse trastornadas, su paz social puede ser invadida, sus almas pueden distraerse, y todas esas perturbaciones producir\u00e1n una influencia en su ministerio. Por lo tanto, debemos ser discriminatorios y comprensivos en relaci\u00f3n con los servicios del p\u00falpito, y en todo momento debemos esforzarnos por asegurar en la adoraci\u00f3n lo que falta en la meditaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Un sistema de teolog\u00eda en cada serm\u00f3n. Algunos oyentes son lo suficientemente irrazonables como para esperar que un predicador, en cada discurso, comience en la creaci\u00f3n y termine con las arpas del cielo, prestando especial atenci\u00f3n a las circunstancias intermedias. Mi objeto ser\u00e1 analizar cada texto y desarrollar el significado peculiar a \u00e9l. Sostengo muy tenazmente las grandes doctrinas de las Escrituras; pero ser\u00eda imposible discutir estos en conexi\u00f3n con cada declaraci\u00f3n b\u00edblica. \u00a1Al mismo tiempo, ser\u00e1 mi aspiraci\u00f3n siempre exaltar a Jes\u00fas como el \u00fanico y suficiente Salvador del hombre!<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Visita peri\u00f3dica. Se necesitar\u00e1 mucho tiempo para prepararme para el p\u00falpito, y las llamadas de los enfermos, los moribundos y los penitentes asegurar\u00e1n toda mi atenci\u00f3n. (<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El dise\u00f1o del ministerio cristiano<\/strong><\/p>\n<p>Perm\u00edtanos considerar las razones bajo las cuales un pueblo debe actuar cuando busca la ayuda de los ministros.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Salvaci\u00f3n personal. El fin del ministerio es la salvaci\u00f3n de los hombres, no la realizaci\u00f3n de ceremonias, ni la pronunciaci\u00f3n de discursos. Las formas y sombras del sacerdocio lev\u00edtico han pasado; y la disputa y la laboriosa oratoria tienen su lugar en las escuelas. Si pudi\u00e9ramos hablar con las lenguas de los hombres y de los \u00e1ngeles, o abrirte misterios, la elocuencia y el saber no ser\u00edan raz\u00f3n por la que deber\u00edas habernos enviado. \u00bfQu\u00e9 es la armon\u00eda de los per\u00edodos, si todo debe terminar en palabras? \u00bfCu\u00e1les son las investigaciones del estudio, si todo es para terminar en el aumento de su conocimiento? La pregunta con nosotros es, c\u00f3mo podemos convertir los talentos con los que Dios nos ha dotado a la cuenta de su salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Instrucci\u00f3n en la verdad. La salvaci\u00f3n y la verdad est\u00e1n inseparablemente conectadas. Cornelio mand\u00f3 llamar a Pedro para que pudiera \u201co\u00edr palabras de \u00e9l\u201d. \u00bfPalabras de tradici\u00f3n jud\u00eda o filosof\u00eda gentil? No; sino \u201cpalabras por las cuales t\u00fa y toda tu casa ser\u00e1n salvos\u201d. Nos has mandado llamar, pues, para declarar la verdad; pero \u00bfhas considerado su naturaleza y extensi\u00f3n? \u00bfY puedes soportarlo? No todo est\u00e1 comprendido en el amor de Dios. \u00bfPuedes soportar ser asesinado por la ley? \u00bfPuedes soportar el ministerio del Bautista? \u00bfPod\u00e9is soportar que os digan que, por muy virtuosos que se\u00e1is muchos de vosotros, deb\u00e9is buscar esta salvaci\u00f3n como pecadores, y que, si alguno quiere ser disc\u00edpulo de Cristo, debe negarse a s\u00ed mismo cada d\u00eda, tomar su cruz y seguir su camino? \u00bfCaballero? \u00bfPueden soportar que se les imponga: \u201cNo os conform\u00e9is a este mundo\u201d, y que se os recuerde que no debe haber interrupci\u00f3n en el deber; que deb\u00e9is correr con diligencia la carrera que ten\u00e9is por delante, y hacer una buena guerra? Si nos ha enviado por este \u201cprop\u00f3sito\u201d, puede decir: \u201cHiciste bien en venir\u201d. Que, por lo tanto, \u201cpurifiquen sus almas obedeciendo la verdad\u201d, para que \u201cconozcan la verdad, y la verdad los haga libres\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Aplicaci\u00f3n y cumplimiento fiel y constante de la verdad. Los ministros deber\u00edan estar mejor capacitados en el conocimiento divino que la mayor\u00eda de sus oyentes; pero ser\u00eda una opini\u00f3n falsa que el ministerio est\u00e9 designado para ense\u00f1arnos constantemente alguna cosa nueva. Por el contrario, no es menos importante que apliquemos y hagamos valer la verdad conocida. Para&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La conciencia muchas veces duerme, la suma necesita que otra la despierte.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Somos propensos a juzgar a los dem\u00e1s. El ministerio est\u00e1 designado para obligarnos a juzgarnos a nosotros mismos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Estamos sujetos a enga\u00f1os religiosos; y evitamos aquellas verdades que nos perturbar\u00edan. El ministro de Cristo debe declarar todo el consejo de Dios; y las mismas verdades que necesita se le imponen.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Todos los h\u00e1bitos y pasiones pecaminosos levantan una neblina y niebla sobre s\u00ed mismos; y le corresponde al ministerio cristiano disipar esa atm\u00f3sfera enga\u00f1osa.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Toda tentaci\u00f3n tambi\u00e9n pone un sesgo en el juicio. S\u00f3lo ves el fruto agradable a la vista, y deseable para hacerte sabio. Corresponde al ministerio recordarles que Dios ha dicho: \u201cEl d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u201d. O su tentaci\u00f3n puede ser el des\u00e1nimo y la incredulidad; y luego nos corresponde a nosotros llamar su atenci\u00f3n sobre las grandes y preciosas promesas.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>El establecimiento o la continuaci\u00f3n de las ordenanzas y la disciplina de la Iglesia. San Pedro abre aqu\u00ed la Iglesia a los gentiles. Ellos entran; y esta fue su misericordia y su privilegio; y as\u00ed debe ser estimado por nosotros. Porque una Iglesia cristiana es una de las instituciones m\u00e1s importantes de la tierra. Sus miembros est\u00e1n en pacto especial con Dios. Se observan los s\u00e1bados, se celebran asambleas p\u00fablicas; y en \u00e9stos la presencia Divina es a la vez prometida y realizada. Se disfruta del compa\u00f1erismo cristiano. La Iglesia es una asociaci\u00f3n formada para hacer la guerra al pecado y al error. Aqu\u00ed los ancianos son consolados y fortalecidos; los ni\u00f1os son llevados a Cristo y entrenados para su servicio; y siervos hechos libres por la verdad. En la Iglesia est\u00e1n vigentes santas reglas de vivir y actuar. Se administra el bautismo; y \u201ccomiendo\u201d del \u201cpan sacramental, y bebiendo de esa copa\u201d, los seguidores de Cristo \u201canuncian su muerte hasta que \u00e9l venga\u201d. \u00bfEnviaste por nosotros para mantener o subvertir este hermoso orden? \u201cPara mantenerlo\u201d, s\u00e9 que dices. Nos regocijamos de conocerte aceitar este terreno. Bien, pues, sed colaboradores con nosotros, o el fin fracasar\u00e1. Conclusi\u00f3n:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Si ha propuesto fines importantes al enviarnos, estos nos imponen deberes importantes, que no podemos realizar sino con asistencia especial. Necesitaremos de su franqueza y, sobre todo, de sus oraciones.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Mantenga el esp\u00edritu ense\u00f1able. A menos que un hombre reciba el reino de Dios como un ni\u00f1o peque\u00f1o, no puede entrar en \u00e9l.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Est\u00e9 \u201cintento\u201d en el crecimiento y avance en el conocimiento y la piedad. (<em>R. Watson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hch 10:29 Vine entonces a vosotros sin contradicci\u00f3n. Pastor y pueblo I. Respecto al verdadero ministro, afirmo que&#8211; 1. \u00c9l es una creaci\u00f3n especial de la gracia divina. El manto del profeta no es propiedad personal; Dios es su due\u00f1o, y \u00c9l mismo debe determinar qui\u00e9n ser\u00e1 investido con ella. 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