{"id":39882,"date":"2022-07-16T09:22:06","date_gmt":"2022-07-16T14:22:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-127-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:22:06","modified_gmt":"2022-07-16T14:22:06","slug":"estudio-biblico-de-hechos-127-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-127-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 12:7-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Hch 12,7-10<\/span><\/p>\n<p> <em>Y he aqu\u00ed, el \u00e1ngel del Se\u00f1or vino sobre \u00e9l.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los tiernos oficios de los \u00e1ngeles hacia los santos de Dios<\/strong><\/p>\n<p>Realza la dignidad moral del cristiano que debe tener tales seres exaltados en constante asistencia a \u00e9l. Parece acercar a Dios a nosotros, tender un puente sobre el vac\u00edo inconmensurable entre lo finito y lo infinito, sentir que en la enfermedad o en el dolor, o en la oscuridad mental, est\u00e1n presentes con nosotros que acabamos de llegar de la presencia de Dios. Nos sostiene la mano que un momento antes afinaba a alta melod\u00eda las arpas de Dios. Se acercan a nuestras puertas para que tengamos una presencia brillante y santificadora en nuestras casas y entre nuestros hijos; ellos son testigos en el lugar de nuestras santas asambleas; se paran como amigos que lloran al lado del lecho de los justos que se van, mientras que al final de los tiempos arrestar\u00e1n a los ministros de la desolaci\u00f3n en su caos mundial, diciendo: \u201cNo hag\u00e1is da\u00f1o a la tierra, ni al mar, ni a los \u00e1rboles, hasta que han sellado a los siervos de Dios en sus frentes.\u201d Tan cercanos, tan amorosos, tan constantes son los tiernos oficios de los \u00e1ngeles hacia los santos de Dios. No les ofrecemos adoraci\u00f3n; no tendr\u00e1n ninguno. Solo piden ser amados por nosotros como amigos guardianes, ser honrados por nuestro andar constante, ser considerados como humildes siervos del Se\u00f1or Jes\u00fas, \u201cenviados para servir a los que ser\u00e1n herederos de la salvaci\u00f3n\u201d. (<em>D. Moore, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Visitas de \u00e1ngeles en la noche<\/strong><\/p>\n<p><strong> 1<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>Cuando subimos a la altura de una monta\u00f1a y contemplamos el amplio paisaje bajo el resplandor de la luna brillante, parece como si nuestra tierra fuera el universo y el sol un solo globo de fuego. colgado en los cielos para darle luz. Cuando estamos en la cubierta de un barco en medio del oc\u00e9ano, parece imposible que pueda haber algo m\u00e1s que el sol y el mar. Cuando miramos hacia el cielo silencioso por la noche, parece como si el brillante conjunto de estrellas fueran solo fogatas encendidas en las llanuras del cielo para guiar a alg\u00fan vagabundo por las soledades de la tierra. Cuando bajamos a las profundidades de la caverna parece como si estuvi\u00e9ramos solos en el universo, y cuando nos mezclamos con la multitud parece como si el hombre y la tierra lo fueran todo. Todas estas impresiones naturales y no instruidas conspiran para reducir el alcance de nuestro pensamiento y encerrarnos \u00fanicamente en las ocupaciones del hombre. Por lo tanto, es una revelaci\u00f3n saludable que no somos los \u00fanicos actores en las escenas ocupadas de la vida diaria. No hay soledad en la que no podamos tener la compa\u00f1\u00eda invisible de seres que piensan, sienten y trabajan m\u00e1s poderosa y constantemente que nosotros.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Y estos socios invisibles de nuestro trabajo y part\u00edcipes de nuestra vida espiritual, a veces han salido de detr\u00e1s de la cortina para mostrarnos que podemos tener testigos de nuestra conducta cuando nos sentimos m\u00e1s solos. Y estos visitantes celestiales se han mostrado m\u00e1s familiarizados con la historia humana y m\u00e1s capacitados para hacer nuestro trabajo que nosotros mismos. Han derrotado a grandes ej\u00e9rcitos, derribado ciudades populosas, enviado y detenido la pestilencia. Han descansado a la sombra de las encinas al mediod\u00eda, como cansados, comido pan, como hambrientos, recibido hospitalidad, como si vinieran de un viaje, guiado y protegido a los viajeros, removido la piedra del sepulcro, encendido el fuego de el altar, se vistieron con ropas que brillaban como el rel\u00e1mpago, y aparecieron con un atuendo tan com\u00fan como para ser tomados por viajeros que necesitan alojamiento para pasar la noche. Nos da una estimaci\u00f3n m\u00e1s alta y m\u00e1s verdadera de nuestro propio lugar en la gran comunidad de seres inteligentes, para encontrar que somos objetos de intenso inter\u00e9s para los habitantes de otros mundos. Ampl\u00eda el alcance de nuestro pensamiento y eleva nuestros deseos y aspiraciones por encima de todas las cosas terrenales y perecederas, saber que nuestra habitaci\u00f3n actual es s\u00f3lo una peque\u00f1a provincia de un universo de mundos; y que este poderoso imperio est\u00e1 unido por lazos de inteligencia, cooperaci\u00f3n y simpat\u00eda, en su m\u00e1xima extensi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La liberaci\u00f3n de Pedro muestra que estos poderosos visitantes tienen poca consideraci\u00f3n por la pompa y el esplendor del estado terrenal. Supongamos que un profeta hubiera dicho el d\u00eda anterior que en esa noche un ser poderoso de la provincia central del gran imperio de Dios visitar\u00eda Jerusal\u00e9n, y que solo un hombre en toda esa ciudad ser\u00eda honrado al recibir a ese mensajero celestial; \u00bfalguien podr\u00eda haber adivinado que ese hombre se encontrar\u00eda en la c\u00e1rcel? Hab\u00eda muchas otras personas adem\u00e1s de Pedro, muchos otros lugares adem\u00e1s de una prisi\u00f3n para que un \u00e1ngel los visitara. Pero el \u00e1ngel no se mostr\u00f3 en el palacio del rey. No entr\u00f3 en el templo. No se dirigi\u00f3 a los peregrinos en la fiesta. Aquel hombre a quien aquel poderoso siervo de Dios hab\u00eda venido a ver, estaba encerrado en muros de piedra, dormido sobre un suelo de piedra, atado con cadenas de hierro, etc. todo viajero inteligente desear\u00eda verlo. Y no necesariamente por una mirada supersticiosa, sino por el sentimiento de que la fe cristiana y el sufrimiento consagran todo lo que tocan. Si se conservara la celda, cualquier viajero inteligente pensar\u00eda que es algo para recordar y contar que hab\u00eda entrado en esa celda. Tanta consagraci\u00f3n derivan de la fe y el trabajo y el sufrimiento de los siervos de Dios los hogares rudos y las viles mazmorras. Que el amor a Cristo se convierta en la ley y la vida de todo lo que hacemos, y entonces el lugar donde nos afanamos, y el hogar donde descansamos, ser\u00e1n tan atractivos para los \u00e1ngeles como las mazmorras donde sufrieron los m\u00e1rtires.<\/p>\n<p>4. <\/strong>Pedro durmi\u00f3 tan profundamente que solo el sonido de la voz del \u00e1ngel y el toque de la mano del \u00e1ngel pudieron despertarlo. Un hombre con buena conciencia puede dormir en una cama muy dura y en medio de un peligro muy grande. Las angustias y los peligros de la vida y el temor a la muerte no nos cansar\u00edan y desgastar\u00edan tanto si fu\u00e9ramos a nuestros deberes diarios con una fe en Dios tan alta y feliz como la que han mostrado los m\u00e1rtires en la prisi\u00f3n y las llamas. Si crey\u00e9ramos plenamente que Dios ha encargado a sus \u00e1ngeles que nos guarden en todos nuestros caminos, podr\u00edamos cumplir con nuestro deber sin temor, y podr\u00edamos aceptar con gratitud el sue\u00f1o que Dios da a su amado cuando llega la noche. S\u00e9 que los m\u00e9dicos dicen que el sue\u00f1o profundo proviene de una buena digesti\u00f3n. Y aunque no lo niego, conozco otra cosa: que una buena digesti\u00f3n depende en gran medida de una buena conciencia. Para tener la mejor salud de cuerpo y mente, debemos estar en paz con Dios. Y poco importa cu\u00e1n humilde o exaltada sea la c\u00e1mara en la que nos acostamos a descansar, si hemos cumplido bien con nuestro deber, y confiamos totalmente en Aquel que da el sue\u00f1o a Su amado. El sue\u00f1o que renueva la vida, y restaura el alma, y da un anticipo del descanso celestial, es el sue\u00f1o que Dios da a los que le aman. No est\u00e1 muy lejano el momento en que el sue\u00f1o de la muerte se apodere de todos nosotros. \u00a1Qu\u00e9 extra\u00f1a y desconcertante alegr\u00eda ser\u00e1 ser despertado de ese \u00faltimo sue\u00f1o por el toque de la mano de un \u00e1ngel! \u00a1Qu\u00e9 sorpresa para el alma encontrarse en condiciones de obedecer ese mandato, \u201cLev\u00e1ntate pronto\u201d, y de seguir al \u00e1ngel gu\u00eda al para\u00edso de Dios!<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>El cuidado con el que se guard\u00f3 a Pedro fue una confesi\u00f3n de que incluso Herodes le ten\u00eda miedo. Y tenemos muchas razones para estar agradecidos al rey por haber hecho la guardia tan fuerte; as\u00ed como el sellado de la piedra y la puesta de la vigilia sobre el sepulcro de Jes\u00fas, s\u00f3lo ayudaron y confirmaron la demostraci\u00f3n de su resurrecci\u00f3n; as\u00ed como bien podemos agradecer al orgulloso y apasionado Voltaire por decir que estaba cansado de escuchar que doce hombres establecieron el cristianismo en todo el mundo, y a\u00fan vivir\u00eda para escuchar que un hombre hab\u00eda desterrado el cristianismo de la faz de la tierra. Podemos considerarnos deudores de la cr\u00edtica despiadada que ha agotado los recursos del aprendizaje y la industria en el esfuerzo por quebrantar nuestra confianza en los registros sagrados, porque todos sus esfuerzos solo han servido para poner al descubierto los cimientos eternos sobre los cuales descansa nuestra fe. Podemos estar agradecidos por el fanatismo que determin\u00f3 aplastar el esp\u00edritu de la libertad cristiana.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Pedro estaba acostumbrado a ver milagros; y, sin embargo, no me sorprende que estuviera desconcertado y pensara que hab\u00eda visto una visi\u00f3n esa noche. Si tratamos de imaginar las circunstancias, comprenderemos mejor sus sentimientos. Por fin tiene tiempo para pensar. El hombre desconcertado comienza a volver en s\u00ed mismo. Reconoce el lugar. Y as\u00ed el \u00e1ngel de Dios vendr\u00e1 en el tiempo se\u00f1alado para librar al disc\u00edpulo de Jes\u00fas de la prisi\u00f3n de la carne. \u00a1Y, oh, cu\u00e1nto m\u00e1s glorioso que el cambio que tanto desconcert\u00f3 la mente del ap\u00f3stol! En vano tratamos de expresar con palabras el bendito desconcierto del alma feliz en el primer momento de despertar del sue\u00f1o de la muerte a la vida del cielo. Es aqu\u00ed donde dormimos y so\u00f1amos. La gran realidad de la vida est\u00e1 por venir. Aqu\u00ed el alma est\u00e1 atada, como Pedro en la prisi\u00f3n, con dos cadenas: una la carga y el dolor de la vida, la otra el miedo a la muerte. S\u00f3lo la fe en Cristo nos libra de la doble esclavitud. S\u00f3lo la fe en Cristo puede prepararnos para ser despertados por el toque del \u00e1ngel de la muerte, y para vernos rodeados de una luz mayor que la que resplandec\u00eda en la prisi\u00f3n del ap\u00f3stol cuando su \u00e1ngel libertador le dijo: \u201cLev\u00e1ntate, s\u00edgueme. \u201d (<em>D. March, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El ministerio de los \u00e1ngeles<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Con Santiago se emplearon para llevar su alma a la gloria.<\/p>\n<p><strong><br \/>II . <\/strong>Con Pedro fueron instrumentos para librarlo de las ataduras.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Con Herodes fueron agentes de la venganza de Dios.<\/p>\n<p><strong>La puerta de hierro<\/strong><em>.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Dificultades para ceder<\/strong><\/p>\n<p>Este incidente puede usarse para ilustrar ciertas verdades importantes.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Que la materia es sierva del esp\u00edritu. La materia se encuentra en diversas formas. Pero s\u00f3lo podemos ganar el uso por conquista. Tome el hierro como muestra. Est\u00e1 almacenada en la tierra. Su descubrimiento una era. A partir de ese momento el hombre ascendi\u00f3 al poder. \u00a1Qu\u00e9 innumerables usos se le dan ahora al hierro! Y como ocurre con el hierro, ocurre con otros materiales: todo tiene su utilidad. Ha habido grandes descubrimientos en el pasado, puede haber mayores en el futuro. Pero marca nuestras responsabilidades. Somos los herederos de todas las edades. Si \u201cmucho dado\u201d, \u201cmucho requerido\u201d (<span class='bible'>Luk 12:48<\/span>). Tal es la ley; siempre, la materia debe subordinarse al bien del hombre: lo inferior debe servir a lo superior.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Que las dificultades ceden ante los hombres que van por el camino del deber. El ministerio de los \u00e1ngeles todav\u00eda contin\u00faa. Est\u00e1n a nuestro favor, y no contra nosotros; ya menudo, en formas desconocidas para nosotros, pueden emplearse para nuestro bien. Sea como fuere, la liberaci\u00f3n de Pedro nos muestra c\u00f3mo nosotros tambi\u00e9n podemos obtener la liberaci\u00f3n. En primer lugar, debemos ponernos bajo la gu\u00eda de Dios, y ante su llamada debemos avanzar con valent\u00eda, sin vacilar (<span class='bible'>Sal 37:5<\/span>) . Las dificultades son una prueba. Muestran de qu\u00e9 esp\u00edritu somos. Las dificultades son un desaf\u00edo; apelan a nuestra masculinidad; el valor aumenta con la ocasi\u00f3n. Las dificultades son una educaci\u00f3n. No es la facilidad, sino el esfuerzo lo que hace a los hombres. \u201cNuestro antagonista es nuestro ayudante\u201d, dijo Burke.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Que, caminando bajo la gu\u00eda de Dios, nuestro camino sea siempre hacia lo que es m\u00e1s alto. Pedro y el \u00e1ngel. As\u00ed siempre\u2014Adelante; de la oscuridad a la luz; de la moderaci\u00f3n a la libertad; de la presencia del mal a la compa\u00f1\u00eda de los santos; del temor de la muerte a la gloria, el honor y la inmortalidad en la ciudad de Dios. \u00a1Qu\u00e9 sorprendente el contraste en el caso de Herodes! Su orgullo tuvo una terrible ca\u00edda. Se le envi\u00f3 un \u00e1ngel; pero en el juicio. El opresor es tratado de manera diferente al oprimido. El Dr. Watts dice: \u201cPara un buen hombre, la muerte no es m\u00e1s que pasar por una entrada oscura, de un peque\u00f1o cuarto en la casa de su Padre a otro que es bello y grande, luminoso y glorioso, y divinamente entretenido. \u00a1Vaya! que los rayos y los esplendores de mi departamento celestial se disparen hacia abajo y doren la entrada oscura con una melancol\u00eda tan alegre como para desterrar cualquier temor cuando me llamen para pasar\u201d. (<em>William Forsyth, AM<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hch 12,7-10 Y he aqu\u00ed, el \u00e1ngel del Se\u00f1or vino sobre \u00e9l. Los tiernos oficios de los \u00e1ngeles hacia los santos de Dios Realza la dignidad moral del cristiano que debe tener tales seres exaltados en constante asistencia a \u00e9l. Parece acercar a Dios a nosotros, tender un puente sobre el vac\u00edo inconmensurable entre lo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-127-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 12:7-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39882","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39882"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39882\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39882"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}