{"id":39896,"date":"2022-07-16T09:22:48","date_gmt":"2022-07-16T14:22:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-1326-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:22:48","modified_gmt":"2022-07-16T14:22:48","slug":"estudio-biblico-de-hechos-1326-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-1326-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 13:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 13,26<\/span><\/p>\n

Varones y hermanos , hijos del linaje de Abraham, y los que entre vosotros tem\u00e9is a Dios, a vosotros es enviada la palabra de esta salvaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

A vosotros<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es la palabra de esta salvaci\u00f3n?<\/p>\n

1. <\/strong>Es el testimonio de que Jes\u00fas es el Salvador prometido (Hch 13:23<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>La palabra que promete el perd\u00f3n a todos los que muestran arrepentimiento del pecado y fe en el Se\u00f1or Jes\u00fas (Hechos 13:38-39 <\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>En una palabra, es el anuncio de la perfecta salvaci\u00f3n, por medio del Salvador resucitado (Hch 13,32-33<\/a>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Es comparable a una palabra por concisi\u00f3n y sencillez.<\/p>\n

(2)<\/strong> Es una palabra, como siendo hablada por Dios, y como siendo Su declaraci\u00f3n presente incluso en este momento.<\/p>\n

(3)<\/strong> Es una palabra; porque revela a Aquel que es verdaderamente \u201cel Verbo\u201d.<\/p>\n

(4)<\/strong> Es palabra de salvaci\u00f3n; porque declara, describe, presenta y apremia la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

(5)<\/strong> Es una palabra enviada, porque la dispensaci\u00f3n evang\u00e9lica es una misi\u00f3n de misericordia de Dios, el evangelio es un mensaje, Jes\u00fas es el Mes\u00edas, y el mismo Esp\u00edritu Santo es enviado para obrar la salvaci\u00f3n entre los hombres.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfDe qu\u00e9 manera se te env\u00eda el evangelio?<\/p>\n

1. <\/strong>En la comisi\u00f3n general, que ordena que se predique a toda criatura.<\/p>\n

2. <\/strong>En el hecho de que el evangelio se predica en nuestra tierra, la Biblia est\u00e1 en cada casa, y la palabra se proclama en nuestras calles.<\/p>\n

3. <\/strong>En la providencia que os ha tra\u00eddo este d\u00eda para o\u00edr la palabra. Muy especialmente puede ser enviado al predicador, el predicador enviado a usted, y el mensaje especial enviado a trav\u00e9s del predicador a usted.<\/p>\n

4. <\/strong>En la peculiar adaptaci\u00f3n del mismo a su caso, car\u00e1cter y necesidad, el medicamento que conviene a su enfermedad evidentemente est\u00e1 destinado a usted.<\/p>\n

5. <\/strong>En el poder que lo ha acompa\u00f1ado, mientras lo has estado escuchando, aunque hayas resistido ese poder. Triste ser\u00eda que tuvi\u00e9ramos que se\u00f1alar aunque sea uno solo, y decir: \u201cEsta palabra no os es enviada solamente a vosotros\u201d; pero no estamos bajo una necesidad tan dolorosa.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfEn qu\u00e9 posici\u00f3n te sit\u00faa? En una posici\u00f3n–<\/p>\n

1. <\/strong>De singular favor. Profetas y reyes murieron sin o\u00edr lo que t\u00fa oyes (Mat 13:16<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>De notable deuda con los m\u00e1rtires y hombres de Dios, en los siglos pasados y en estos d\u00edas; porque \u00e9stos vivieron y murieron para traeros el evangelio.<\/p>\n

3. <\/strong>De gran esperanza; porque confiamos en que lo aceptar\u00e1s y vivir\u00e1s.<\/p>\n

4. <\/strong>De responsabilidad grave; porque si lo descuidas, \u00bfc\u00f3mo escapar\u00e1s? (Hebreos 2:3<\/span>). Pone fuera de su poder permanecer inafectado por el evangelio. Debe salvarte o aumentar tu condenaci\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>\u00bfDe qu\u00e9 manera tratar\u00e1s esta palabra?<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfLo rechazar\u00e1 decidida y honestamente? Esta ser\u00eda una determinaci\u00f3n terrible; pero la mera idea de hacerlo podr\u00eda sobresaltarle y hacerle pensar mejor?<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfVas a retrasar tu respuesta vil y tontamente? Este es un camino muy peligroso, y muchos perecen en \u00e9l.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfTe har\u00e1s el hip\u00f3crita y pretender\u00e1s recibirlo, mientras que en tu coraz\u00f3n lo rechazas?<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfActuar\u00e1s como un convertido temporal?<\/p>\n

5. <\/strong>\u00bfNo preferir\u00e1s aceptar con deleite la palabra de salvaci\u00f3n? Supongan que el evangelio les fuera arrebatado por su traslado a un lugar donde no se predica, o por la muerte del ministro a quien tanto estiman. Ser\u00eda justo. Puede pasar. A otros les ha pasado. No rechaces m\u00e1s el mensaje celestial, no sea que tu d\u00eda de gracia termine en una eternidad de aflicci\u00f3n. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Para ti es la palabra de salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Recuerdo cuando El Sr. Richard Weaver predic\u00f3 en Park Street Chapel, en su juventud, baj\u00f3 del p\u00falpito y corri\u00f3 sobre los bancos para llegar a la gente, para poder hablarles individualmente y decir, \u00abusted\u00bb y \u00bb T\u00fa y t\u00fa.\u00bb No soy lo suficientemente \u00e1gil en mis piernas para hacer eso,<\/em> y no creo que deber\u00eda intentarlo si fuera m\u00e1s joven: pero desear\u00eda poder, de una forma u otra, llegar a cada uno de ustedes, y presione en casa estas buenas nuevas de gran gozo. T\u00fa, <\/em>mi querido viejo amigo, \u00a1significa t\u00fa<\/em>!T\u00fa, <\/em>jovencita, all\u00e1 a la derecha, significa t\u00fa<\/em>! T\u00fa, <\/em>querido ni\u00f1o, sentado con tu abuela, significa t\u00fa<\/em>! <\/em>\u201cTodo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser salvado.\u00bb (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La palabra de salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>El car\u00e1cter general del evangelio. El evangelio es \u201cla palabra de esta salvaci\u00f3n\u201d–<\/p>\n

1. <\/strong>Como siendo la \u00fanica autoridad sobre la cual determinamos la posibilidad de esa salvaci\u00f3n. Sin ella, deber\u00edamos estar inextricablemente desconcertados sobre la cuesti\u00f3n de si nuestra salvaci\u00f3n podr\u00eda o no ser consistente con el car\u00e1cter de Dios.<\/p>\n

(1)<\/strong> Podemos aprender mucho sobre el car\u00e1cter divino. sin la ayuda de la revelaci\u00f3n escrita. Los \u201ccielos arriba, la tierra abajo, las aguas debajo de la tierra\u201d, nos sobresalta con la convicci\u00f3n de que Aquel que los hizo y a\u00fan los preserva debe ser necesariamente un Dios de sabidur\u00eda y conocimiento. Contemplamos la estupenda estructura y mecanismo del universo, y percibimos inscritos en cada parte de \u00e9l los signos de una mano todopoderosa. Miramos a las criaturas de diversas clases que pueblan este mundo nuestro, y observamos indicaciones igualmente expresivas de la bondad de Aquel \u201cen quien todas las cosas subsisten\u201d. Y adem\u00e1s hay, en la ley que \u00c9l ha promulgado, una revelaci\u00f3n de Su perfecta pureza y justicia.<\/p>\n

(2)<\/strong> Pero, \u00bfde d\u00f3nde hemos de averiguar Su misericordia? \u00bfO por qu\u00e9 medios podemos descubrir que \u201cDios puede ser justo y, sin embargo, el que justifica\u201d a los que han quebrantado Su mandamiento? De otros sectores buscamos informaci\u00f3n en vano. O, si llega una respuesta, es para asegurarnos que Dios \u00abde ninguna manera tendr\u00e1 por inocente al culpable\u00bb.<\/p>\n

(3)<\/strong> Es el evangelio solamente, lo que nos satisface. en esta gran indagaci\u00f3n, Aqu\u00ed y solo aqu\u00ed aprendemos que en la restauraci\u00f3n de nuestra naturaleza, la misericordia y la verdad pueden encontrarse, y la justicia y la paz abrazarse.<\/p>\n

2. <\/strong>Como nos revela el plan y los medios de nuestra \u201csalvaci\u00f3n\u201d. Nos abre el principio y el motivo mismo en el que se origin\u00f3 el plan, al asegurarnos que \u201cde tal manera am\u00f3 Dios al mundo\u201d, y que \u201cno por obras de justicia que nosotros hayamos hecho, sino que seg\u00fan su misericordia ha salvado a nosotros.\u00bb \u00bfPreguntamos de qu\u00e9 manera se llev\u00f3 a efecto pr\u00e1ctico el prop\u00f3sito de esta gracia y misericordia? Se nos informa que fue por el don de Su amado y unig\u00e9nito Hijo. \u00bfDeseamos saber en qu\u00e9 sentido fue dado este Hijo? Aprendemos que, sin embargo, \u00absiendo en forma de Dios\u00bb, sin embargo, \u00abse humill\u00f3 a s\u00ed mismo\u00bb y \u00abtom\u00f3 sobre s\u00ed mismo la forma de siervo\u00bb, y finalmente fue condenado a muerte. \u00bfPreguntamos cu\u00e1l fue el resultado inmediato de la asombrosa serie de sufrimientos por los que pas\u00f3? Se nos asegura que al tercer d\u00eda \u201cresucit\u00f3 de entre los muertos\u201d y que, por tanto, \u201cDios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo por Pr\u00edncipe y Salvador, para dar arrepentimiento y remisi\u00f3n de pecados\u201d. \u00bfNos preocupa saber por qu\u00e9 medios vamos a recibir el beneficio de todo este amor y condescendencia? Se nos presentan direcciones claras y numerosas, para que no tengamos que perder nuestro camino providencial.<\/p>\n

3. <\/strong>Como instrumento por el cual se efect\u00faa. No es simplemente la sabidur\u00eda de Dios, o la gracia de Dios, es tambi\u00e9n \u201cel poder de Dios para salvaci\u00f3n\u201d. El evangelio est\u00e1 en deuda por sus triunfos anteriores y presentes, no con el celo o la elocuencia de sus ministros, sino con ese poder divino que se insufl\u00f3 en \u00e9l en su promulgaci\u00f3n original, y que a\u00fan contin\u00faa haci\u00e9ndolo eficaz. \u201cNo con poder, ni con fuerza, sino con Mi Esp\u00edritu, dice el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>El car\u00e1cter del evangelio como una \u00abpalabra de salvaci\u00f3n\u00bb se vuelve a\u00fan m\u00e1s evidente cuando se compara con las revelaciones anteriores.<\/p>\n

(1)<\/strong> compararse, por ejemplo, con la ley de Mois\u00e9s. Esa ley era eminentemente–<\/p>\n

(a) <\/strong>Una palabra de terror. Cu\u00e1n diferentes fueron las circunstancias bajo las cuales \u201cla gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo a aquellos bajo los cuales vino la ley\u201d. En lugar de ser aterrorizados y repelidos con \u00abtruenos y rel\u00e1mpagos\u00bb, se nos anima a \u00abvenir con denuedo a un trono de gracia, para alcanzar misericordia\u00bb, etc.<\/p>\n

(b) <\/strong>Una palabra de condenaci\u00f3n. \u00a1Cu\u00e1n diferentes son los acentos con los que nos habla el evangelio! Porque, mientras asegura plenamente la gloria de la santidad divina, nos asegura al mismo tiempo \u201cque por medio de este Hombre se nos anuncia el perd\u00f3n de los pecados\u201d.<\/p>\n

(2)<\/strong> Y el evangelio se distingue de todas las revelaciones precedentes, ya que en comparaci\u00f3n eran, en el mejor de los casos, palabras de promesa. En sus descubrimientos m\u00e1s claros, no eran m\u00e1s que la penumbra del crep\u00fasculo que precede a la gloria del d\u00eda resucitado.<\/p>\n

(3)<\/strong> Y en contraste con los falsos sistemas de religi\u00f3n, que, en cuanto a sus efectos sobre los h\u00e1bitos de la vida civil y de la sociedad dom\u00e9stica, son sistemas de destrucci\u00f3n y crueldad, el evangelio es \u201cpalabra de salvaci\u00f3n\u201d; ya que nos instruye a \u201cno hacernos da\u00f1o a nosotros mismos\u201d, y nos dirige a amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos. Y si se contrasta con tales sistemas, con respecto a su efecto sobre los intereses espirituales y eternos del hombre, aparecen no solo como sistemas de crueldad para el cuerpo, sino tambi\u00e9n como sistemas de terrible destrucci\u00f3n para el alma.<\/p>\n

II. <\/strong>Los deberes pr\u00e1cticos que resultan de su comunicaci\u00f3n. De hecho, no os ha sido enviado como fue enviado originalmente a los jud\u00edos, por revelaci\u00f3n especial del cielo, o por el ministerio personal de Cristo. Todav\u00eda ha <\/em>sido enviado. Y los deberes pr\u00e1cticos son–<\/p>\n

1. <\/strong>Recibir impl\u00edcitamente la \u201cforma de doctrina\u201d que esa palabra inculca. En asuntos que dependen de la autoridad humana tenemos derecho a dudar y, si queremos, a contradecir y negar. Pero la \u201cpalabra del evangelio\u201d no es \u201cla palabra de los hombres\u201d; es \u201cen verdad la palabra de Dios\u201d. Como tal, est\u00e1 revestida de una autoridad que excluye de inmediato todo derecho de nuestra parte a cuestionar cualquier doctrina que proponga. \u201c\u00a1Ay del que pleitea con su Hacedor!\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Aceptar con gratitud los beneficios que ofrece.<\/p>\n

3. <\/strong>Esperar aquella salvaci\u00f3n que constituye el tema de la misma. La misma raz\u00f3n por la que, a pesar de vuestro repetido rechazo a esta palabra, os ha seguido siendo enviada, ha sido que Dios no quiere la muerte de un pecador, sino que todos los hombres se arrepientan y vivan.<\/p>\n

4. <\/strong>Para enviarlo a otros. Porque cada beneficio que se nos otorga implica una obligaci\u00f3n de ser \u201cmisericordiosos como nuestro cuero que est\u00e1 en los cielos es misericordioso\u201d. (Jonathan Crowther.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La palabra de salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Necesario. \u201c\u00bfQu\u00e9 debo hacer para ser salvo?\u201d la cuesti\u00f3n de las preguntas.<\/p>\n

1. <\/strong>Los hombres est\u00e1n perdidos y necesitan ser salvados de las consecuencias de su deambular.<\/p>\n

2. <\/strong>Los hombres est\u00e1n bajo condenaci\u00f3n y necesitan ser salvados de las amenazas de la ley quebrantada.<\/p>\n

3. <\/strong>Los hombres est\u00e1n separados de Dios, Fuente de vida y bienaventuranza, y necesitan ser salvados de la muerte que nunca muere.<\/p>\n

4. <\/strong>Los hombres est\u00e1n esclavizados por el pecado y los malos h\u00e1bitos, y necesitan ser salvados de ese terrible cautiverio. \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 la palabra salvadora? La naturaleza es muda sobre el tema de la salvaci\u00f3n; la conciencia enfatiza la existencia del mal, pero calla sobre el remedio; la filosof\u00eda se ha enfrentado al problema, pero lo ha dejado donde estaba; las medidas educativas y reformatorias han eliminado algunos s\u00edntomas, pero han dejado intacta la ra\u00edz de la enfermedad. La historia es el campo en el que se han ensayado muchos experimentos salvadores; deje que el alumno diga cu\u00e1l ha tenido \u00e9xito.<\/p>\n


II. <\/strong>Mejor.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfDe qui\u00e9n?<\/p>\n

(1)<\/strong> No del hombre. El paciente es desigual para efectuar su propia cura. La declaraci\u00f3n del texto es un descargo de originalidad para una \u00e9poca harta de los esfuerzos originales para curar una enfermedad inveterada, una enfermedad que, adem\u00e1s, est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del poder de los m\u00e9dicos originales incluso para comprender. El oficio del predicador del evangelio es simplemente decir lo que se le ha dicho de la manera m\u00e1s clara.<\/p>\n

(2)<\/strong> De Dios que conoce bien el mal; que se compadece y ama al pecador; que desea sobre todas las cosas su salvaci\u00f3n, y ha hecho abundante provisi\u00f3n para ella en Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>A qui\u00e9n. \u201cT\u00fa\u201d, quienquiera que seas.<\/p>\n

(1)<\/strong> Jud\u00edos que se esfuerzan in\u00fatilmente por lograr su salvaci\u00f3n por las obras de la ley.<\/p>\n

(2)<\/strong> Gentiles temerosos de Dios que se esfuerzan por construir una salvaci\u00f3n a partir de los elementos de su moralidad.<\/p>\n

(3)<\/strong> Pecadores de todo grado.<\/p <\/p>\n


III. <\/strong>Aceptado.<\/p>\n

1. <\/strong>Escuchado. De ah\u00ed la necesidad del estudio de las Escrituras y la asistencia al ministerio de la reconciliaci\u00f3n. La ignorancia es inexcusable en una tierra de biblias e iglesias.<\/p>\n

2. <\/strong>Creer en. Un hombre enfermo que no tiene fe en su m\u00e9dico o en sus recetas dif\u00edcilmente ser\u00e1 persuadido a tomar sus recetas. Entonces debe haber un asentimiento a la veracidad y divinidad del mensaje del evangelio.<\/p>\n

3. <\/strong>Abrazado. No simplemente con el intelecto, sino con el coraz\u00f3n. \u201cCon el coraz\u00f3n se cree para justicia\u201d. \u00bfCu\u00e1ndo puede ser aceptada la palabra de salvaci\u00f3n? Ahora. Porque se necesita ahora; se env\u00eda ahora. La necesidad de ello no disminuir\u00e1 con el transcurso del tiempo; ni el tiempo lo har\u00e1 m\u00e1s aceptable. (JW Burn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La palabra de salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>A qui\u00e9n se env\u00eda. A todos los pecadores, porque todos los pecadores lo necesitan, y conviene al caso de todos.<\/p>\n


II. <\/strong>Con qu\u00e9 prop\u00f3sito enviado. Como una palabra de–<\/p>\n

1. <\/strong>Perd\u00f3n al pecador condenado.<\/p>\n

2. <\/strong>Paz al pecador rebelde.<\/p>\n

3. <\/strong>Vida al pecador muerto.<\/p>\n

4. <\/strong>Libertad al pecador cautivo.<\/p>\n

5. <\/strong>Sanaci\u00f3n al pecador enfermo.<\/p>\n

6. <\/strong>Limpieza al pecador contaminado.<\/p>\n

7. <\/strong>Direcci\u00f3n al pecador desconcertado.<\/p>\n

8. <\/strong>refrigerio para el pecador cansado.<\/p>\n

9. <\/strong>Consuelo al pecador desconsolado. (R. Erskine.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La palabra de salvaci\u00f3n entregada<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>El verdadero car\u00e1cter del evangelio que predicamos. Es–<\/p>\n

1. <\/strong>Revela claramente la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo ofrece gratuitamente.<\/p>\n

3. <\/strong>Lo confiere de hecho a todos los que lo recibir\u00e1n.<\/p>\n


II. <\/strong>La comisi\u00f3n que escuchamos en relaci\u00f3n con el evangelio. Debemos abordar–<\/p>\n

1. <\/strong>Los que por su apego a la ley se suponen que no la necesitan.<\/p>\n

2. <\/strong>Los que por su alejamiento de Dios y de su ley se suponen fuera de su alcance. (C. Simeon, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Palabras de salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Incluso en la experiencia ordinaria de la vida los hombres se salvan por las palabras: las palabras de sus semejantes. Cuando un ciego evita un precipicio y se convierte en un camino seguro ante la voz de advertencia de un pasajero ben\u00e9volo, ha sido salvado por las palabras. Cuando las diversas porciones de un ej\u00e9rcito hacen un movimiento combinado por \u00f3rdenes de su jefe, se salvan de la ruina y se ponen a salvo mediante palabras. Las palabras, falsas y sin sentido, por m\u00e1s reverentemente que sean recibidas, no salvar\u00e1n, y por otro lado, las palabras verdaderas y Divinas no salvar\u00e1n a aquellos que las desprecian y las descuidan. (W. Arnot.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un mensaje de salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Se ha dicho que Addison, el gran ensayista, encontr\u00f3 la paz creyendo en Cristo antes de morir. Pero le corresponde a un bi\u00f3grafo reciente de Addison informarnos c\u00f3mo sucedi\u00f3, ya que nunca se supo que hubiera tenido amigos cl\u00e9rigos que pudieran influir en \u00e9l. Ahora se afirma que un pastelero envi\u00f3 a casa un pastel el d\u00eda de Navidad y debajo coloc\u00f3 una p\u00e1gina de \u00abLlamado a los inconversos\u00bb de Richard Baxter. Addison, al leerlo, compr\u00f3 todo el libro, que era el medio para llevarlo a Jes\u00fas.<\/p>\n

Palabras de salvaci\u00f3n enviadas providencialmente<\/strong><\/p>\n

Un joven en Am\u00e9rica estuvo una vez trabajando en su granja. No le importaba la religi\u00f3n; de hecho, nadie le hab\u00eda dicho nunca una palabra al respecto; y como no ten\u00eda Biblia y solo amigos mundanos, parec\u00eda haber pocas posibilidades de que alguna vez escuchara de Cristo y la salvaci\u00f3n, y del cielo y el infierno. En este d\u00eda en particular, era una ma\u00f1ana brillante a principios de verano, ten\u00eda que llevar su carro, tirado por bueyes, por el camino principal. No pensaba en nada m\u00e1s que en su trabajo diario y su pan chiflado. Soplaba una suave brisa, y mientras avanzaba, agit\u00f3 un peque\u00f1o papel que hab\u00eda estado tirado al borde del camino, de modo que revolote\u00f3 frente a \u00e9l. Pero sigui\u00f3 adelante el joven, los bueyes y el carro, todo lo mismo. Sin embargo, cuando hab\u00eda avanzado un poco m\u00e1s, se le ocurri\u00f3 un pensamiento: \u00abMe pregunto qu\u00e9 era ese trozo de papel; tengo una gran mente para volver y ver\u00bb. Y, deteniendo a su equipo, lo hizo retroceder. Lo recogi\u00f3 y lo ley\u00f3 mientras caminaba. Era una hoja de la Biblia. Pas\u00f3 el verano con sus flores y su sol, y el ma\u00edz madur\u00f3 y fue recogido en el granero; tambi\u00e9n hab\u00eda otra cosecha, lista para la hoz. El joven que hab\u00eda encontrado la hoja yac\u00eda en un lecho de enfermo y moribundo. Una dolorosa enfermedad lo hab\u00eda golpeado, y sus padres sab\u00edan que no hab\u00eda esperanza para su vida. Ellos estaban afligidos por el dolor, pero \u00e9l… \u00a1oh, \u00e9l <\/em> se regocijaba! Y ahora sus labios estaban abiertos para decirles lo que nunca les hab\u00eda dicho antes. La hoja de la Biblia le hab\u00eda tra\u00eddo primero el sentido del pecado y luego el conocimiento de un Salvador. Busc\u00f3 una Biblia entera, y desde entonces hab\u00eda sido su compa\u00f1era constante, y ahora, aunque casi repentinamente llamado lejos de la vida con toda su felicidad, sab\u00eda en qui\u00e9n hab\u00eda cre\u00eddo, y estaba listo. Ten\u00eda un ancla, segura y firme, porque el Cordero que fue inmolado para quitar el pecado hab\u00eda quitado su<\/em> pecado. Y sin dudar ni temer entr\u00f3 en reposo.<\/p>\n

Salvaci\u00f3n para todos<\/strong><\/p>\n

Si yo viniera a vosotros como agente acreditado de la santuario superior, con una carta de invitaci\u00f3n para ti, con tu nombre y direcci\u00f3n en ella, no dudar\u00edas de tu autorizaci\u00f3n para aceptarla. Bueno, aqu\u00ed est\u00e1 la Biblia: su invitaci\u00f3n para venir a Cristo. No lleva su nombre y direcci\u00f3n; pero dice, \u201cCualquiera\u201d: que te acoge. Dice, \u201cTodos\u201d: que te acoge. Dice, \u201cSi alguno\u201d: que te acoge. \u00bfQu\u00e9 puede ser m\u00e1s seguro y m\u00e1s libre que eso? (T. Chalmers, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Salvaci\u00f3n, com\u00fan<\/strong><\/p>\n

El r\u00edo del evangelio de la vida no se ramifica en diversas corrientes. No hay una amplia extensi\u00f3n de agua para los ricos, los intelectuales y los cultos, y un arroyuelo peque\u00f1o y escaso donde los pobres puedan venir de vez en cuando y curarse al lado de su precaria ola. No hay sanatorio costoso bajo cuya sombra la lepra patricia pueda ser rociada y curada a la moda. Naam\u00e1n, con todo su s\u00e9quito mirando, debe venir y zambullirse y zambullirse como hombres comunes en el Jord\u00e1n. No hay ning\u00fan tipo de salvaci\u00f3n excepto el \u00fanico rescate y liberaci\u00f3n que se compra para ricos y pobres juntamente por el sacrificio del Se\u00f1or Jesucristo; y el pobre mendigo, con su ropa hecha jirones por los estragos de cien tormentas, y su carne sangrando por las \u00falceras de cien heridas, puede zambullirse ansiosamente en la misma Betesda, y emerger sin cicatrices y hermoso como un ni\u00f1o. (WM Punshon, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La salvaci\u00f3n, descuidando<\/strong><\/p>\n

La mayor\u00eda de los las calamidades de la vida son causadas por simple negligencia. Al descuidar la educaci\u00f3n, los ni\u00f1os crecen en la ignorancia; por negligencia, una granja se convierte en malas hierbas y abrojos; por el descuido, una casa se va a la ruina; por el descuido de la siembra, el hombre no tendr\u00e1 cosecha; por el descuido de la siega, la cosecha se pudrir\u00eda en los campos. Ning\u00fan inter\u00e9s mundano puede prosperar donde hay negligencia; y \u00bfpor qu\u00e9 no puede ser as\u00ed en la religi\u00f3n? No hay nada valioso en los asuntos terrenales que no se arruine si no se atiende; y \u00bfpor qu\u00e9 no puede ser as\u00ed con las preocupaciones del alma? Que nadie entienda, por lo tanto, que porque no es un borracho, o un ad\u00faltero, o un asesino, por lo tanto ser\u00e1 salvo. Tal inferencia ser\u00eda tan irracional como lo ser\u00eda para un hombre inferir que, debido a que no es un asesino, su granja producir\u00e1 una cosecha; o que, por no ser ad\u00faltero, por tanto su mercader\u00eda se cuidar\u00e1 sola. La salvaci\u00f3n no valdr\u00eda nada si no costara esfuerzo; y no habr\u00e1 salvaci\u00f3n donde no se haga ning\u00fan esfuerzo. (A. Barnes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La salvaci\u00f3n, la sencillez de<\/strong><\/p>\n

Un m\u00e9dico que fue preocupado por su alma, pregunt\u00f3 a un paciente creyente c\u00f3mo deber\u00eda encontrar la paz. Su paciente respondi\u00f3: \u201cDoctor, he sentido que no pod\u00eda hacer nada y he puesto mi caso en sus manos: en usted conf\u00edo. Esto es exactamente lo que todo pobre pecador debe hacer en el Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d. Vio la sencillez del camino y pronto encontr\u00f3 la paz en Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 13,26 Varones y hermanos , hijos del linaje de Abraham, y los que entre vosotros tem\u00e9is a Dios, a vosotros es enviada la palabra de esta salvaci\u00f3n. A vosotros I. \u00bfCu\u00e1l es la palabra de esta salvaci\u00f3n? 1. Es el testimonio de que Jes\u00fas es el Salvador prometido (Hch 13:23). 2. La palabra que … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 13:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39896","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39896","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39896"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39896\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}