{"id":39952,"date":"2022-07-16T09:25:44","date_gmt":"2022-07-16T14:25:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-1725-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:25:44","modified_gmt":"2022-07-16T14:25:44","slug":"estudio-biblico-de-hechos-1725-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-1725-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 17:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Hch 17,25<\/span><\/p>\n<p><em>Ninguno es adorado con manos de hombres.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Contraste entre Dios y los \u00eddolos<\/strong><\/p>\n<p>Los \u00eddolos ciertamente requieren el cuidado de manos humanas. Todav\u00eda hay tiendas en las ciudades de India y China, con esta inscripci\u00f3n en sus letreros: \u201cAqu\u00ed los viejos dioses son reparados y renovados\u201d. (<em>Leonhard.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Como si necesitara algo<\/strong><em>.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Dios no tiene necesidades<\/strong><\/p>\n<p>Se supon\u00eda que el \u00eddolo era un ser necesitado, dependiente, alimentado por las manos del hombre. Dios no as\u00ed (<span class='bible'>Sal 50:1-23<\/span>). Note los principales puntos de comparaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Los \u00eddolos est\u00e1n muertos; Dios vive de s\u00ed mismo y por s\u00ed mismo. \u00c9l da&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Vida. \u00a1Qu\u00e9 regalo es la vida! \u00a1Y qu\u00e9 dador el Autor de la vida!<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Respiraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Todo lo necesario para la sustentaci\u00f3n y continuidad de ambos. No es la materia la que vive, sino Dios en la materia. \u201cEste Dios viviente\u201d es el Ser con el que tenemos que ver; hay un ojo vivo sobre ti, un juez tomando cuentas ahora.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Dios es el constructor de Su propio templo. Se hace el \u00eddolo, luego se construye un templo, y el \u00eddolo se pone all\u00ed y se encadena, para que no pueda ser robado. Dios tambi\u00e9n tiene un templo; pero \u00c9l es el arquitecto de Su propio templo, no lo erigi\u00f3 para S\u00ed mismo sino para nosotros; la adoraci\u00f3n es para el beneficio del hombre. Es recibir, no dar; recibir, no impartir. La adoraci\u00f3n puede ser considerada&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Como el ejercicio supremo de la naturaleza del hombre. El hombre nunca puede ser m\u00e1s grande que cuando est\u00e1 delante de Dios; una criatura nunca puede realizar un oficio m\u00e1s noble que cuando est\u00e1 en comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Como la influencia m\u00e1s pura de la naturaleza del hombre. El pecado es eliminado por esto. Debemos mirar hacia arriba, no hacia abajo; la mirada del ojo sobre el infinito vale todo el hablar y perturbar nuestras mentes sobre cosas no esenciales en la religi\u00f3n. Pero debemos obtener los principios del h\u00e1bito de mirar hacia arriba.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Como la felicidad m\u00e1s verdadera. \u00bfAlguna vez has sentido la felicidad correspondiente a las altas exigencias de tu naturaleza? Cuando tu alma ha estado con Dios, \u00a1qu\u00e9 peque\u00f1o parec\u00eda entonces este mundo!<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Dios es propietario de su propio sacrificio. Toda materia muerta, plata y oro, nuestro cuerpo, alma, intelecto, afectos, esperanzas, temores, son de Dios. Cuando adoramos nos estamos ense\u00f1ando una gran verdad, instruy\u00e9ndonos en nuestra propia dependencia de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Dios es el padre de sus propios adoradores.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Pablo muestra la naturaleza del hombre. \u201cTambi\u00e9n nosotros somos descendencia suya\u201d. El \u00e1rbol, el elefante, los p\u00e1jaros, las estrellas, etc., no son como Dios. Est\u00e1n lejos de \u00c9l, son materia; El es mente. Est\u00e1n muertos; El esta viviendo. Pero somos como Dios. Tenemos el poder de pensar como \u00c9l piensa, de amar como \u00c9l ama, de ser felices como \u00c9l es feliz.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Tenemos el destino de esta naturaleza. \u201cBusquen al Se\u00f1or, por si acaso lo pueden encontrar\u201d. B\u00fascalo, para sentirlo tocar el alma. \u00bfEst\u00e1s en busca de Dios? Cualquiera que sea la b\u00fasqueda que falle, esta no lo har\u00e1. Es el \u00fanico estudio digno del alma del hombre. (<em>Caleb Morris.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Dios no tiene necesidades<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Esta declaraci\u00f3n arroja una luz considerable sobre Dios mismo, quien es inderivado, incondicionado, eterno y la fuente de toda otra vida en todo el universo. Tenemos que ver con un \u201cDios vivo\u201d; por tanto, no tengamos almas muertas ni servicios muertos.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo se puede aplicar esta verdad al plan de redenci\u00f3n? Dios es todo plenitud de ser, excelencia y bendici\u00f3n; sin embargo, se ha dignado proponer la reconciliaci\u00f3n a los hombres. La ventaja aqu\u00ed est\u00e1 totalmente del lado de los hombres. \u00a1Y qu\u00e9 ventaja es! Es la plenitud, el poder, del Dios rico extendi\u00e9ndose a trav\u00e9s de toda la naturaleza del hombre; para que se sienta investido con todos los atributos que Dios posee. Cuando el hombre es llevado as\u00ed a la uni\u00f3n con el Dios rico, recibe dos cosas que constituyen su vida espiritual.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Una conciencia de su relaci\u00f3n con Dios. Una conciencia viva de que somos \u201csu descendencia, en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser\u201d. Ese sentimiento vale el universo. El hombre es un hijo de Dios, lo sienta o no; \u00e9l no ha perdido su relaci\u00f3n con Dios. \u00bfQu\u00e9 ha perdido por el pecado?<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> El car\u00e1cter filial. Toda semejanza al car\u00e1cter de Dios.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Simpat\u00eda al Padre. No ama lo que Dios ama, ni odia lo que Dios odia.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> El conocimiento de Dios en gran medida. No del todo. Est\u00e1 lejos de Dios, como un ser aislado. El hombre no tiene el m\u00e1s m\u00ednimo conocimiento formal de \u00c9l como su Padre.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Toda disposici\u00f3n para volver a Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero cuando el pobre pecador viene al Dios rico, \u00bfqu\u00e9 sucede?<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Hay un sentido vivificador de su relaci\u00f3n. \u00c9l dice: \u201cNo soy digno de ser llamado Tu hijo\u201d. Luego dice: \u201cH\u00e1blame de mi Padre\u201d. El alma simpatiza con Dios hasta que ha grabado en ella el car\u00e1cter de Dios.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Hay un derecho en todos los privilegios involucrados en la relaci\u00f3n (<span class='bible '>Rom 8,17<\/span>). Piensa c\u00f3mo Cristo es el heredero de Dios; piensa en Su posici\u00f3n, oficios, gloria; luego imag\u00ednate que est\u00e1s en un estado de aproximaci\u00f3n a \u00c9l; y luego sentir lo que es ser enriquecido con las riquezas de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Dios no tiene necesidades. Entonces \u00c9l es m\u00e1s que suficiente para terminar la obra de redenci\u00f3n. Si \u00c9l tiene todo el poder, \u00c9l es capaz de obrar la salvaci\u00f3n de los hombres. El hombre no tiene un prop\u00f3sito fijo. Dios tiene un concepto claro y definido del plan divino de salvaci\u00f3n. Dios est\u00e1 tan enamorado de su prop\u00f3sito de salvar al hombre que no hay temor de que lo abandone. Los hombres fracasan a menudo en sus prop\u00f3sitos a consecuencia de los impedimentos. Dios, que es el Creador del cielo y de la tierra, tiene dominio sobre todas las cosas.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Dios no tiene necesidades. Entonces \u00c9l no podr\u00eda tener motivos en la redenci\u00f3n sino la generosidad. (<em>Caleb Morris.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Puesto que \u00e9l da vida a todos<\/strong>.<em>&#8212;<\/em> <\/p>\n<p><strong>La generosidad de Dios<\/strong><\/p>\n<p>\u00c9l<em> <\/em>da&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>\u201cVida\u201d, y nadie sino \u00c9l, el Viviente. Es un riachuelo de la Fuente de la Vida. El crecimiento y otras cualidades pertenecen a las plantas, como la circulaci\u00f3n de la savia y la respiraci\u00f3n por sus hojas; pero la vida caracteriza al hombre, con sus funciones voluntarias e involuntarias, sus goces y capacidades, sus apetitos e instintos, sus operaciones en el mundo exterior y su posesi\u00f3n consciente de sus poderes dentro de \u00e9l. El placer, la gloria y la utilidad est\u00e1n ligados a su prolongaci\u00f3n. Es tan dulce que pocos eligen separarse de \u00e9l, y los oyentes del ap\u00f3stol consideraban que el cese de \u00e9l era la peor de las calamidades. Aquel que es nuestra vida, la confiere y sustenta en su inefable bondad, pues \u201cno s\u00f3lo de pan vive el hombre\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u201cAliento\u201d, el cual, como condici\u00f3n y medio de vida, es, por lo tanto, singularizado. Incluso entonces, la atm\u00f3sfera era valorada popularmente como el primero de los dones necesarios y, cuando se examina cient\u00edficamente, su preciosidad no solo se confirma, sino que se convierte en una poderosa prueba de la incesante bondad divina. Porque el aire que respiramos est\u00e1 dotado de muchas cualidades, cuya p\u00e9rdida o perturbaci\u00f3n debe ser fatal para la vida. Si pierde su gravedad, o si su elasticidad cambia o se vuelve cambiante; si se espesa, se oscurece y deja de ser un medio invisible; si estuviese privado de su compresibilidad, o si alguna cantidad de fr\u00edo pudiese condensarlo; si los gases que la componen variaran en sus proporciones: o si no estuviera universalmente presente, y lo viciado por la respiraci\u00f3n se purificara y restaurara, la existencia animal se extinguir\u00eda sobre la faz de la tierra.<\/p>\n<p> <strong><br \/>III. <\/strong>Y Su generosidad es inmensa, porque \u00c9l da \u00abtodas las cosas\u00bb. Todo lo que tenemos, \u00c9l nos lo ha dado: el alimento de nuestra mesa y el vestido de nuestras personas, con capacidad para ganarlos y salud para disfrutarlos. Ni que ning\u00fan hombre se jacte de ser el art\u00edfice de su propia fortuna; porque los materiales con los que lo construye, la habilidad con la que lo construye y la estaci\u00f3n propicia que le permite levantarlo sin pausa ni molestia, son cada uno de ellos el regalo del \u00fanico soberano Benefactor. Descubrimiento, invenci\u00f3n, ciencia, arte, aventura, astucia comercial, poder literario, habilidad mec\u00e1nica y \u00e9xito pol\u00edtico; el ojo agudo que es el primero en percibir la \u201cmarea en los asuntos de los hombres\u201d; y la empresa cautelosa que lanza el barco sobre \u00e9l, no se originan por s\u00ed mismos. \u201cToda buena d\u00e1diva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las Luces.\u201d (<em>Profesor Eadie.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hch 17,25 Ninguno es adorado con manos de hombres. Contraste entre Dios y los \u00eddolos Los \u00eddolos ciertamente requieren el cuidado de manos humanas. 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