{"id":39969,"date":"2022-07-16T09:26:58","date_gmt":"2022-07-16T14:26:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-1821-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:26:58","modified_gmt":"2022-07-16T14:26:58","slug":"estudio-biblico-de-hechos-1821-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-1821-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 18:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 18:21<\/span><\/p>\n

Debo todos los medios guardan esta fiesta que viene en Jerusal\u00e9n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El deber de observar el sacramento de la Cena del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

Cuando <\/em>nuestro Se\u00f1or vino para ser bautizado, satisfizo a Juan diciendo: \u201cD\u00e9jalo, porque as\u00ed nos conviene cumplir toda justicia\u201d\u2014es decir, <\/em> nos corresponde observar toda justa ordenanza de Dios. El mismo esp\u00edritu que animaba al Maestro dirig\u00eda la conducta de sus disc\u00edpulos; en todas partes se distingu\u00edan por una reverencia por las ordenanzas de la religi\u00f3n. Y si hay un ejemplo en el que este esp\u00edritu se ejemplifica de manera m\u00e1s sorprendente, lo vemos en el caso que tenemos ante nosotros. Rodeado como estaba por la gente de \u00c9feso, que le suplicaba que permaneciera entre ellos por un per\u00edodo m\u00e1s largo, todav\u00eda sent\u00eda la influencia preponderante de la obligaci\u00f3n de observar la fiesta de Pentecost\u00e9s en Jerusal\u00e9n. Conf\u00edo que cada coraz\u00f3n aqu\u00ed responda al sentir del ap\u00f3stol. Un cristiano dir\u00e1, \u201cDebo por todos los medios guardar esta fiesta,\u201d porque–<\/p>\n


I. <\/strong>Es el mandamiento de Cristo. Si fuera una mera ordenanza convencional, simplemente una de esas circunstancias externas que no son esenciales para la existencia del cristianismo, podr\u00eda quedar a nuestra propia discreci\u00f3n si debemos observarla o no. Pero nos llega por la autoridad del Salvador, quien dijo: \u201cHaced esto en memoria m\u00eda\u201d. No hay ning\u00fan precepto m\u00e1s expl\u00edcito establecido, y no podemos negarnos a observarlo sin dejar de lado la autoridad de Aquel a quien estamos en deuda por todo lo que ahora somos o esperamos disfrutar en el m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n


II. <\/strong>Para que est\u00e9 mejor advertido de la maldad del pecado. Hay en esta ordenanza una manifestaci\u00f3n de la maldad del pecado que no se encuentra en ninguna otra parte; porque conmemoramos aquel gran sacrificio que requiri\u00f3 el Padre: para hacer consistente el ejercicio de la misericordia al penitente con el ejercicio de su justicia, en la administraci\u00f3n moral del mundo. Cuando, por lo tanto, el creyente se sienta a la mesa del Hijo de Dios, y tiene sus ojos vueltos hacia la Cruz de Cristo, su coraz\u00f3n es herido con un sentido de la naturaleza maligna y la tendencia destructora del pecado, y siente que el el mundo le es crucificado a \u00e9l y \u00e9l al mundo.<\/p>\n


III. <\/strong>Porque es uno de los medios de gracia se\u00f1alados. No hay sentimiento al que el coraz\u00f3n est\u00e9 m\u00e1s dispuesto a responder que nuestra necesidad de una fuerza mayor que la nuestra para los variados deberes, pruebas y penas de nuestra naturaleza. Y Dios ha prometido que Su gracia ser\u00e1 suficiente para nosotros, que Su fuerza ser\u00e1 perfecta en nuestra debilidad. Pero debemos esperar en \u00c9l por esta fuerza y gracia en el camino de Su designaci\u00f3n (Ezequiel 36:37<\/span>). Por lo tanto, no debemos esperar la bendici\u00f3n a menos que empleemos los medios. Y la Cena del Se\u00f1or es uno de los medios se\u00f1alados por los cuales el Esp\u00edritu de Dios se encuentra con el creyente, para renovarlo, santificarlo, alentarlo y dirigirlo.<\/p>\n


IV. <\/strong>Porque es uno de los medios m\u00e1s directos para unir a la familia de Dios en los lazos de la paz y el amor. En esta mesa se re\u00fanen ricos y pobres. All\u00ed aprendemos a amar a la humanidad cuando vemos ese amor que abraz\u00f3 al mundo. All\u00ed aprendemos a perdonar a un enemigo cuando vemos a Cristo sangrando por sus enemigos.<\/p>\n


V. <\/strong>Porque no sabemos que tendremos otra oportunidad. Todos somos criaturas moribundas, y no sabemos lo que traer\u00e1 un d\u00eda. (J. Johnston.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Si Dios quiere<\/strong>.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Reconocimiento de la voluntad Divina en los asuntos humanos<\/strong><\/p>\n

Hay una autosuficiencia que sofoca el esp\u00edritu de la religi\u00f3n. Por otra parte, hay almas t\u00edmidas que siempre vacilan y vacilan, y que preferir\u00edan dejarse llevar por la corriente antes que tomar los remos e impulsar su bote contra ella. La fuerza despiadada y autoritaria y la rendici\u00f3n d\u00e9bil y sin prop\u00f3sito no son ninguno de los dos atractivos. Pablo era un hombre de fuerte voluntad y pronta decisi\u00f3n. Hab\u00eda una fuerza en \u00e9l en la que se pod\u00eda confiar. Y, sin embargo, era amable, simp\u00e1tico, abierto a la influencia y la persuasi\u00f3n. El car\u00e1cter estaba equilibrado y se mantuvo recto por la fe. No determinaba las cosas apresuradamente. Escuch\u00f3 y sopes\u00f3, luego remiti\u00f3 el asunto a Dios para que lo decidiera. Hab\u00eda, en su idea de la vida, otra voluntad adem\u00e1s de la suya, otra sabidur\u00eda, otra elecci\u00f3n. Y se alegr\u00f3 de subordinarse a eso como elemento determinante. Tenemos aqu\u00ed–<\/p>\n


I. <\/strong>Un reconocimiento de la superintendencia divina y la ordenaci\u00f3n de la vida humana. Las palabras implican que no todo se deja a las determinaciones de Pablo; que no tiene la formaci\u00f3n de su propio curso. Hay una voluntad Divina sobre todo, y prevalece. Estamos aqu\u00ed en circunstancias en las que debemos actuar por nosotros mismos, pero a menudo nos encontramos frustrados; nuestra voluntad, determin\u00e1ndose, choca con las dem\u00e1s; hay planes en los que otros no encajan. M\u00e1s que esto, hay otra voluntad m\u00e1s fuerte que la nuestra que prevalece contra nosotros. Hagamos lo que nos plazca, solo podemos alcanzar nuestro fin, perfeccionar nuestro plan, cumplir nuestro prop\u00f3sito, \u00absi Dios quiere\u00bb. \u00bfEs, entonces, el hombre el mero deporte y juego de un decreto Divino, la criatura del Destino, la v\u00edctima de una Regla de Hierro que usa o aplasta, seg\u00fan sea el caso? Ciertamente no. El hombre tiene poder de elecci\u00f3n; est\u00e1 llamado a juzgar lo que es m\u00e1s adecuado y apropiado. Pero Dios, que lo ha dejado libre, realiza sus propios fines a trav\u00e9s de esa libertad, incluso a trav\u00e9s de que la libertad debe determinarse en oposici\u00f3n a los mandatos de su voluntad. Vemos a nuestro alrededor los procesos naturales que suceden: el d\u00eda y la noche, las estaciones, la luz del sol, los vientos y las tormentas. El hombre no tiene poder sobre ninguno de ellos. Pero puede realizar sus prop\u00f3sitos por medio de ellos, y Dios siempre lo est\u00e1 haciendo. Asimismo realiza Sus prop\u00f3sitos por medio de la libre elecci\u00f3n de Sus criaturas.<\/p>\n


II. <\/strong>Expresi\u00f3n de humilde sumisi\u00f3n. Las palabras implican que Pablo no deseaba que se hiciera otra voluntad que la de Dios. Pablo no deseaba estar donde Dios no deseaba que estuviera. Deseaba que Dios gobernara su vida por \u00e9l. Regresar\u00eda si Dios lo guiara all\u00ed; de lo contrario, no deber\u00edan ver m\u00e1s su rostro. Este es el principio esencial del coraz\u00f3n regenerado. La esencia del pecado no es ni m\u00e1s ni menos que la voluntad propia. Solo cuando el esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas est\u00e1 en nosotros, nos deshacemos del deseo de ordenar lo nuestro. \u00a1Qu\u00e9 educaci\u00f3n necesita para perfeccionar esta mente en nosotros! \u00a1Qu\u00e9 tercos y rebeldes somos! \u00a1Qu\u00e9 terribles errores cometemos! \u00a1Cu\u00e1n desgarradoras son nuestras desilusiones! Es por una disciplina penosa, a veces llevada por largos a\u00f1os, que Dios nos ense\u00f1a a dejar que \u00c9l ordene nuestra vida por nosotros y prepare nuestro bien. Las pruebas y las decepciones de la vida est\u00e1n destinadas a ense\u00f1arnos que la voluntad de Dios es mucho mejor que la nuestra, y educar nuestra rebeli\u00f3n en aquiescencia, nuestra autodeterminaci\u00f3n en confianza en adoraci\u00f3n. Debemos cultivar este esp\u00edritu cada vez m\u00e1s.<\/p>\n


III. <\/strong>Una declaraci\u00f3n de que Dios tiene maneras de dar a conocer Su voluntad. La esfera, las condiciones y el tiempo del trabajo est\u00e1n divinamente ordenados. Pero, \u00bfc\u00f3mo vamos a saber lo que Dios quiere que hagamos? Hay una luz que resplandece en la Palabra, y una luz que resplandece en el esp\u00edritu, una persuasi\u00f3n interior de que tales y cuales obras deben hacerse, y hay una luz objetiva providencial por la que Dios gu\u00eda a los Suyos como por la columna de nube y fuego. Por estos medios, Dios permite que los hombres vean lo que \u00c9l quiere que hagan. Conclusi\u00f3n: Aqu\u00ed hay, entonces–<\/p>\n

1. <\/strong>Una cautela sugerida contra aquella presunci\u00f3n que se basa en la idea de poder y prerrogativa humana.<\/p>\n

2. <\/strong>Condici\u00f3n de oraci\u00f3n eficaz.<\/p>\n

3. <\/strong>Qu\u00e9 confianza, qu\u00e9 paz debe llegar a aquellos que sienten, como Pablo, que Dios los conoce, los cuida, ordena su camino, les asigna su suerte.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 f\u00e1cil debe ser para nosotros la sumisi\u00f3n! (WH Davison.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 18:21 Debo todos los medios guardan esta fiesta que viene en Jerusal\u00e9n. El deber de observar el sacramento de la Cena del Se\u00f1or Cuando nuestro Se\u00f1or vino para ser bautizado, satisfizo a Juan diciendo: \u201cD\u00e9jalo, porque as\u00ed nos conviene cumplir toda justicia\u201d\u2014es decir, nos corresponde observar toda justa ordenanza de Dios. El mismo esp\u00edritu … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 18:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39969","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39969"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39969\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}