{"id":39976,"date":"2022-07-16T09:27:20","date_gmt":"2022-07-16T14:27:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-198-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:27:20","modified_gmt":"2022-07-16T14:27:20","slug":"estudio-biblico-de-hechos-198-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-198-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 19:8-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 19,8-22<\/span><\/p>\n

Y entr\u00f3 corriendo en la sinagoga.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El ministerio de Pablo en \u00c9feso<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Maravillosa predicaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Manera de la predicaci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> Fue audaz (Hechos 4:31; 2Co 7:4<\/span>; Flp 1:14<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Era l\u00f3gico (Act 18:19<\/span>; Act 28 :23<\/span>; Jue 1:3<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Rechazo de la predicaci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> Corazones duros (Ex 8:15<\/a>; Mar 6:52<\/span>; 2Ti 1:15<\/a>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Mal hablar (Hch 28:22; 2Pe 2:2 <\/span>; Jue 1:10<\/span>; Luc 2:34 <\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Extensi\u00f3n de la predicaci\u00f3n: \u201cDos a\u00f1os; de modo que todos\u2026 en Asia oyeron.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Lecciones:<\/p>\n

(1)<\/strong> Sea audaz. Los siervos de Cristo siempre deben ser reverentes, pero nunca deben acobardarse.<\/p>\n

(2)<\/strong> Sea l\u00f3gico. Si el tema de la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n son las misiones dom\u00e9sticas, <\/em>no hable quince minutos sobre la conveniencia del contentamiento cristiano.<\/p>\n

(3)<\/strong> Sea serio . Mejor que la gracia en el habla, o la elocuencia, o el pulido, o cualquier otra cosa, o todo lo dem\u00e1s, es una seriedad franca e inquebrantable.<\/p>\n

(4)<\/strong> Sea paciente. Pablo se content\u00f3 con ense\u00f1ar su clase de Biblia todos los d\u00edas durante dos a\u00f1os, y habr\u00eda seguido haci\u00e9ndolo hasta su muerte, aunque no apareciera ning\u00fan resultado, si Dios as\u00ed lo hubiera querido.<\/p>\n

(5 )<\/strong> Tenga esperanza. Desde la peque\u00f1a escuela misionera que has organizado en \u00c9feso, poderosas influencias cristianizadoras pueden tal vez salir furtivamente por caminos desconocidos para ti hacia la perversa y perversa Asia sin Cristo.<\/p>\n

(6)<\/strong> Ten confianza. Habla la palabra; sembrar la semilla; se\u00f1alar el camino. As\u00ed que como Dios es Dios, su trabajo no ser\u00e1 en vano.<\/p>\n


II. <\/strong>Maravillosa curaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Hac\u00eda justos milagros.<\/p>\n

(1)<\/strong> Quitando enfermedades (Mat 8:15<\/strong> a>; Lucas 9:1<\/span>; Hechos 2:43<\/a>; Hechos 5:16<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Expulsi\u00f3n de malos esp\u00edritus (Mateo 12:22<\/span>; Mar 6:13<\/span> ; Lucas 10:17<\/span>; Lucas 8:29<\/span> ; Hechos 16:18<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Intento de milagros injustos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Los posibles agentes (Dt 18:20 <\/span>; Mateo 7:15<\/span>; Mateo 24:5 <\/span>; 2Co 11:13<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> La propuesta significa.<\/p>\n

(3)<\/strong> Los resultados.<\/p>\n

3. <\/strong>Lecciones: El Gran M\u00e9dico–<\/p>\n

(1)<\/strong> Tanto en los cuerpos desgastados como en las almas enfermas por el pecado, es Dios.<\/p>\n

(2)<\/strong> Generalmente usa instrumentos humanos cuando quiere renovar la vida del alma o del cuerpo.<\/p>\n

(3)<\/strong> No tolera la charlataner\u00eda en ninguno de los cuerpos o curaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n

(4)<\/strong> Bendice la obra de aquellos que verdaderamente y desinteresadamente trabajan en Su nombre.<\/p>\n

(5)<\/strong> Recompensar\u00e1 terriblemente a aquellos que toman prestado Su nombre para prop\u00f3sitos imp\u00edos de ganancia.<\/p>\n

(6)<\/strong> Te sanar\u00e1. \u00bfNo est\u00e1s dispuesto o no hay nada malo en tu vida espiritual?<\/p>\n

(7)<\/strong> Es tu \u00fanica esperanza. Cuidado con los peque\u00f1os m\u00e9dicos y los charlatanes.<\/p>\n


III. <\/strong>Maravilloso arrepentimiento.<\/p>\n

1. <\/strong>Movido al arrepentimiento.<\/p>\n

(1)<\/strong> Temor (Jos 24:14<\/a>; Sal 64:9<\/span>; Luc 1:65<\/a>; Hch 5:11<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Glorificar (Filipenses 1: 20; 2Tes 1:12<\/span>; Hebreos 2:9<\/a>; Ap 5:12<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Arrepentimiento (Mat 3:6<\/span>; Rom 10:10; 2Co 7:9<\/span>; 1Jn 1:9<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Frutos de arrepentimiento.<\/p>\n

(1)<\/strong> En vidas purificadas (Gn 35:4<\/a>; \u00c9xodo 22:20<\/span>; Dt 7:25<\/a>; Lucas 14:26<\/span>; Hebreos 10:34<\/a>).<\/p>\n

(2)<\/strong> En la difusi\u00f3n de la verdad.<\/p>\n

4. <\/strong>Lecciones:<\/p>\n

(1)<\/strong> Cuando se revelen las maravillas de la providencia sanadora de Dios, bien puede la gente quedar asombrada.<\/p>\n

(2)<\/strong> Cuando la grandeza del poder de Dios se hace notoria, bien puede el pueblo temer.<\/p>\n

(3)<\/strong> Cuando el temor de Dios ha entrado, entonces debe el mal en el coraz\u00f3n sea confesado y expulsado.<\/p>\n

(4)<\/strong> Cuando el temor de Dios ha entrado en el coraz\u00f3n, luego viene el amor que echa fuera el temor.<\/p>\n

(5)<\/strong> Cuando el amor de Dios ha llenado el coraz\u00f3n, no hay lugar para que la vieja basura lucrativa obstruya el precioso espacio.<\/p>\n

(6)<\/strong> Cuando el amor de Dios entra, el odio de Dios sale para siempre.<\/p>\n

(7)<\/strong> Cuando el amor de Dios ha llenado un coraz\u00f3n , busca fluir a trav\u00e9s de eso hacia los dem\u00e1s. \u00a1Bienaventurados aquellos a trav\u00e9s de cuyos corazones fluye sin obst\u00e1culos! <\/em>(SS Times.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El ministerio de Pablo en \u00c9feso<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>Predicando la verdad (Hechos 19:8-10<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Demostrar la verdad (Hechos 19:11-12<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Pervertir la verdad (Hechos 19:13-16<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Practicando la verdad (Hch 19:17-20<\/span>). (AF Schauffler.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La predicaci\u00f3n de Pablo en \u00c9feso<\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9 <\/em>esto fue lo que deducimos del contexto, del discurso de despedida en Mileto, y de la Ep\u00edstola a los Efesios. El ap\u00f3stol proclam\u00f3–<\/p>\n


I. <\/strong>El evangelio como revelaci\u00f3n verdadera, divina y salvadora (Ef 1:13<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>No era una nueva opini\u00f3n o sistema; era la palabra de verdad. Como tal lo proclam\u00f3 el ap\u00f3stol; no como su creador, sino simplemente como su heraldo. Lo cont\u00f3 porque se le hab\u00eda encomendado contarlo; y no en fragmentos o en formas de creciente claridad y simetr\u00eda, sino a la vez en toda su plenitud y perfecci\u00f3n. Esto es verdad; por tanto, ac\u00e9ptalo y vive de acuerdo con \u00e9l. Si lo rehus\u00e1is, es con peligro de vuestras almas.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque no es s\u00f3lo la verdad, sino el evangelio, la buena noticia, cuyo tema es la salvaci\u00f3n. Los hombres no pueden saber cu\u00e1l es la salvaci\u00f3n hasta que sienten cu\u00e1l es el peligro; y ese peligro est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de toda descripci\u00f3n: la culpa y la miseria del pecado, una culpa que el hombre no puede expiar y una miseria de la que no puede salir por ning\u00fan esfuerzo o hechicer\u00eda. Entonces, \u00bfno debe ser una buena noticia o\u00edr hablar de la liberaci\u00f3n?<\/p>\n


II. <\/strong>Cristo como el \u00fanico tema en esta palabra de verdad y el \u00fanico Agente en esta salvaci\u00f3n. Los jud\u00edos vagabundos usaban como hechizo, \u201cJes\u00fas, a quien Pablo predica\u201d. Caracterizaron su predicaci\u00f3n por esto, y verdaderamente. Predic\u00f3 a Jes\u00fas, a nadie m\u00e1s que a Jes\u00fas; lo mismo en la escuela de Tirano como lo hab\u00eda sido en la sinagoga, lo mismo en su segunda visita que en la primera.<\/p>\n

1. <\/strong>Como el \u00fanico Salvador, capaz y dispuesto a salvar.<\/p>\n

2. <\/strong>Como Maestro, presentando un ejemplo perfecto y dando la habilidad de copiarlo.<\/p>\n

3. <\/strong>Como Juez.<\/p>\n

4. <\/strong>Como reconciliador de jud\u00edos y gentiles, y de ambos con Dios (Efesios 2:14-16<\/span>). <\/p>\n

5. <\/strong>Como la principal Piedra angular que une y sostiene a la Iglesia (Efesios 2:20-21<\/span>).<\/p <\/p>\n


III. <\/strong>Arrepentimiento hacia Dios y fe hacia nuestro se\u00f1or Jesucristo (Hch 20:21<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>El arrepentimiento es ese estado de coraz\u00f3n que todo pecador debe atesorar ante Dios, cuya ley ha quebrantado y cuya sentencia ha merecido. Sentir el pecado, llorarlo, confesarlo sin reservas ni disculpas, aborrecerlo, abandonarlo, y en nombre y fuerza de Dios seguir la santidad. La contrici\u00f3n evang\u00e9lica es muy diferente de la desesperaci\u00f3n ego\u00edsta, y de \u201cla tristeza del mundo que produce muerte\u201d, porque es la primera pulsaci\u00f3n de la vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo: fe que descansa en \u00c9l como su \u00fanico objeto; porque Cristo no es Salvador para nadie en realidad hasta que se crea en \u00c9l. La fe es, pues, la gracia cardinal o distintiva, y la falta de ella es fatal. Hasta el primer momento de la fe no se produce en el coraz\u00f3n ning\u00fan cambio salv\u00edfico.<\/p>\n

3. <\/strong>El arrepentimiento y la fe eran sus doctrinas gemelas: el arrepentimiento hacia Dios, como \u00c9l es quien nos am\u00f3, aunque pecamos tan atrozmente contra \u00c9l; y la fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo, como \u00c9l es quien, llevando la pena, es \u201cla propiciaci\u00f3n por medio de la fe en su sangre\u201d. Porque el arrepentimiento y la fe est\u00e1n \u00edntimamente unidos: el arrepentimiento condicionado por la fe, y la fe urgida y necesitada por el arrepentimiento.<\/p>\n


IV. <\/strong>La necesidad de la santidad y su conexi\u00f3n con el cielo como preparaci\u00f3n para ella (Efesios 4:20-24<\/span>; Efesios 5:5<\/span>). Cuando entre ellos hab\u00eda insistido en la pureza de coraz\u00f3n y de vida, en la renovaci\u00f3n total, el despojo del hombre viejo, la renovaci\u00f3n en el esp\u00edritu de la mente y la asunci\u00f3n del hombre nuevo. Esta pureza se llama aprender a Cristo y obedecer la verdad \u201ccomo la verdad est\u00e1 en Jes\u00fas\u201d. Y \u00e9l dice: \u201cVosotros lo sab\u00e9is\u201d, vosotros sab\u00e9is qu\u00e9 santidad y no mundanalidad os incumben como expectantes de gloria. Porque Cristo es Maestro y Salvador, objeto de imitaci\u00f3n y objeto de fe. El dise\u00f1o de Su muerte es devolver al hombre a su estado primitivo: \u201cjusticia y verdadera santidad\u201d. Los pecados que el ap\u00f3stol censura en la Iglesia de \u00c9feso todav\u00eda est\u00e1n lejos de ser raros entre nosotros. La intemperancia, por ejemplo, cu\u00e1ntos nombres jocosos y paliativos se le dan; e impureza: \u00a1qu\u00e9 t\u00e9rminos neutrales, m\u00e1s a\u00fan, elegantes se han acu\u00f1ado para encubrir su bajeza! Pero la autoridad de Cristo se interpone, y no nos atrevemos a manipular el pecado; la pureza del cielo est\u00e1 ante nosotros, y debemos estar preparados para ella. (Profesor Eadie.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 19,8-22 Y entr\u00f3 corriendo en la sinagoga. El ministerio de Pablo en \u00c9feso I. Maravillosa predicaci\u00f3n. 1. Manera de la predicaci\u00f3n. (1) Fue audaz (Hechos 4:31; 2Co 7:4; Flp 1:14). (2) Era l\u00f3gico (Act 18:19; Act 28 :23; Jue 1:3). 2. Rechazo de la predicaci\u00f3n. (1) Corazones duros (Ex 8:15; Mar 6:52; 2Ti 1:15). … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 19:8-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39976","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39976"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39976\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}