{"id":39982,"date":"2022-07-16T09:27:38","date_gmt":"2022-07-16T14:27:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-1921-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:27:38","modified_gmt":"2022-07-16T14:27:38","slug":"estudio-biblico-de-hechos-1921-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-1921-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 19:21-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 19,21-22<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de que terminaron estas cosas, Pablo se propuso en el esp\u00edritu.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Caracter\u00edsticas del cristianismo<\/strong><\/p>\n

Nota —<\/p>\n


Yo. <\/strong>Una beneficencia pr\u00e1ctica en su esp\u00edritu. Hay angustia en Jerusal\u00e9n. Paul siente que se debe hacer algo para su alivio. Se lo comunica a Timoteo y Erasto, y ellos sienten lo mismo; van a las Iglesias de Macedonia y Acaya; ellos tambi\u00e9n sienten, y el alivio viene como algo natural. No era un tema en esos d\u00edas que requiriera discusi\u00f3n y declamaci\u00f3n. En la carta que Pablo escribi\u00f3 en este momento, indica el orden en que debe hacerse la colecta, pero no utiliza ning\u00fan argumento para hacer cumplir el deber ( 1Co 16,1-9<\/span>). Esto es como deber\u00eda ser. Los verdaderos cristianos son todos miembros de un cuerpo espiritual; y el sentimiento de un miembro debe ser compartido por todos.<\/p>\n


II. <\/strong>Una agresividad heroica en sus disc\u00edpulos. Tambi\u00e9n debo ver Roma. \u00bfPara qu\u00e9? \u00bfSimplemente para verlo, para satisfacer la curiosidad, para estudiar las instituciones y h\u00e1bitos de un pueblo maravilloso, para enriquecer su experiencia de vida, para aumentar su conocimiento de los hombres y las cosas? No, sino para llevar el evangelio all\u00ed. Su prop\u00f3sito indica–<\/p>\n

1. <\/strong>Que el cristianismo pudiera soportar el escrutinio de las personas m\u00e1s ilustradas.<\/p>\n

2. <\/strong>Que ning\u00fan avance intelectual o social puede reemplazar la necesidad del evangelio.<\/p>\n

3. <\/strong>Que la evangelizaci\u00f3n debe tener especial atenci\u00f3n en los n\u00facleos de poblaci\u00f3n m\u00e1s influyentes.<\/p>\n


III. <\/strong>Una autoridad oficial entre sus ministros. Aqu\u00ed est\u00e1n Pablo, Timoteo y Erasto, y hay una subordinaci\u00f3n manifiesta. Pablo es el superior. \u00c9l \u201cenvi\u00f3 a Macedonia a dos de los que le serv\u00edan\u201d. La autoridad no era legal ni prescriptiva, sino simplemente moral. En una sociedad donde todas las mentes son espiritualmente puras, el simple deseo del alma m\u00e1s grande es la ley m\u00e1s grande.<\/p>\n


IV. <\/strong>Un argumento incidental a favor de su autenticidad. En el relato que se da aqu\u00ed del prop\u00f3sito de Pablo de visitar Roma, y el que \u00e9l mismo da a\u00f1os despu\u00e9s, hay una de esas coincidencias no intencionadas que constituyen un argumento incontrovertible a favor de la verdad del cristianismo. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Debo… ver Roma<\/strong>.<\/em><\/strong>—<\/em><\/p>\n

La ambici\u00f3n de Pablo<\/strong><\/p>\n

(a los j\u00f3venes):–<\/p>\n


Yo. <\/strong>La ambici\u00f3n de Pablo era ver Roma, lo que significaba ver el mundo en ep\u00edtome, y todo joven que se precie tiene un deseo similar. Esta ambici\u00f3n–<\/p>\n

1. <\/strong>Fue de larga data, tal vez formada en la escuela, y desarrollada por el trato con Priscila y Aquila, que hab\u00edan vivido en Roma. As\u00ed que sin duda ha sido tu deseo desde que has o\u00eddo hablar de las perspectivas y oportunidades de la vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Fue fuerte, y se fortaleci\u00f3 con el transcurso de los a\u00f1os. Poco despu\u00e9s deja \u00c9feso para Macedonia, donde espera (2Co 10:16<\/span>) poder predicar el evangelio en las regiones m\u00e1s lejanas. Se present\u00f3 la oportunidad, y se qued\u00f3 en Il\u00edrico con el Adri\u00e1tico entre \u00e9l y su ambici\u00f3n, como antes hab\u00eda estado con el Egeo entre \u00e9l y Macedonia. Pero esta vez no hubo llamada de ayuda. Al llegar a Corinto, escribe a florae, y los cap\u00edtulos 1 y 16 muestran cu\u00e1n fuerte se hab\u00eda vuelto su ambici\u00f3n. Y as\u00ed tu ambici\u00f3n, lejos de debilitarse por la decepci\u00f3n, se ha ido profundizando con cada desaire.<\/p>\n

3. <\/strong>Naturales. Considere lo que fue Roma. La due\u00f1a del mundo: el centro de la civilizaci\u00f3n m\u00e1s poderosa que el mundo jam\u00e1s haya conocido. Incluso en su ruina, nueve hombres educados de cada diez esperan verlo antes de morir. Entonces, \u00bfqu\u00e9 debe haber sentido Pablo, un caballero culto del primer siglo, y adem\u00e1s ciudadano romano, cuando estaba en todo su esplendor? Y as\u00ed es natural que desees ver la vida, saber algo de sus negocios, influir con la palabra y el voto en su pol\u00edtica y contribuir a su pensamiento.<\/p>\n

4. <\/strong>Fue sancionado por Dios. Generalmente en su conversi\u00f3n, m\u00e1s definitivamente justo antes de su primer viaje misionero (Hch 22:21<\/span>), pero la sanci\u00f3n directa se retras\u00f3 hasta que, extra\u00f1amente digamos, fue encarcelado en Jerusal\u00e9n (Hechos 23:11<\/span>), ni fue confirmado hasta cerca de su realizaci\u00f3n real (Hechos 27:24<\/span>). Dos veces en su Ep\u00edstola dice que estaba subordinado a la voluntad de Dios. As\u00ed que no fue un mero anhelo humano; lo que hab\u00eda de humano en ella fue hecho divino por la aprobaci\u00f3n de Dios y el autocontrol de Pablo. As\u00ed que quiz\u00e1s no sea la voluntad de Dios que te muevas en una esfera estrecha. Como Pablo, haz de tu ambici\u00f3n un asunto de ferviente oraci\u00f3n, tanto en cuanto al tiempo como al m\u00e9todo para lograrlo.<\/p>\n

5. <\/strong>Estaba subordinado al deber actual. Ten\u00eda obligaciones que cumplir en forma de visitas apost\u00f3licas y la colecta de fondos para los pobres, todo lo cual fue indirectamente \u00fatil para la realizaci\u00f3n alternativa de su deseo. Que ning\u00fan joven tenga prisa. Un objeto adquirido prematuramente, y sin aptitud para manejarlo, se convierte en una maldici\u00f3n en lugar de una bendici\u00f3n.<\/p>\n

6. <\/strong>Se logr\u00f3 de una manera aparentemente indirecta. Pablo no pens\u00f3 que el camino a Roma pasaba por Jerusal\u00e9n. \u201cDios se mueve de una manera misteriosa\u201d, y esa manera es siempre la m\u00e1s cercana, aunque podemos intentar \u201catajos\u201d. Y procure tomar Jerusal\u00e9n en su camino y, como Pablo, identificarse con la Iglesia. La vida es un lugar peligroso sin el temor de Dios, una profesi\u00f3n pronunciada y asociaciones religiosas.<\/p>\n


II. <\/strong>Los motivos de Pablo. El tuyo, por supuesto, no puede ser tan simple. Pero no hay nada malo en buscar el beneficio personal siempre que se contemple algo superior con y a trav\u00e9s de esto. Pablo quer\u00eda ver Roma para poder–<\/p>\n

1. <\/strong>Predica el evangelio all\u00ed. Cu\u00e1nto esto era necesario lo vemos en Rom 1:1-32<\/span>; cu\u00e1nto es todav\u00eda necesario que sabemos. Considere, entonces, la vida como una oportunidad para dar testimonio de Dios. No te averg\u00fcences de la religi\u00f3n de tu madre en el almac\u00e9n o en el cuartel. Pablo no se avergonzaba de ello en la Roma perversa, burlona y cruel.<\/p>\n

2. <\/strong>Impartir alg\u00fan don espiritual (Rom 1:11<\/span>). Act\u00faa como sal en este mundo corrupto. Impartir a los negocios los dones espirituales de autenticidad y honestidad; a la literatura limpieza y verdad; a la pol\u00edtica la rectitud y el papel de oro.<\/p>\n

3. <\/strong>Cay\u00f3 sobre un mundo m\u00e1s amplio (Rom 15:24<\/span>). Sinti\u00f3 que si pod\u00eda regular las pulsaciones y limpiar las enfermedades de ese gran coraz\u00f3n, una nueva corriente de vida fluir\u00eda por las venas morales del mundo. Ocupar cada nuevo centro como un medio de mayor utilidad. Te convertir\u00e1s en un empleador: deja que tus empleados sientan tu influencia; te casar\u00e1s\u2014levantar\u00e1s un altar familiar; cuando te unas a una Iglesia no seas un in\u00fatil iniciar sesi\u00f3n en ella.<\/p>\n


III. <\/strong>Las realizaciones de Pablo. Vio a Roma, pero como un prisionero. Y hay circunstancias decepcionantes relacionadas con la realizaci\u00f3n de la ambici\u00f3n humana m\u00e1s elevada. La vida no ser\u00e1 todo lo que esperas. Puedes ganar posici\u00f3n, riqueza y fama, pero tambi\u00e9n ganar\u00e1s una cruz. Hizo. Paul repine? No.<\/p>\n

1. <\/strong>Acept\u00f3 las circunstancias ordenadas por Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l los consider\u00f3 como los m\u00e1s favorables para la realizaci\u00f3n de su supremo deseo. Pablo podr\u00eda haber predicado en la sinagoga o en un sal\u00f3n p\u00fablico durante muchos a\u00f1os sin ejercer un diezmo de la influencia que sus carceleros militares, a quienes habl\u00f3 uno por uno, ejerc\u00edan en la ciudad (Flp 1:12-13<\/span>; Flp 4:22<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Utiliz\u00f3 su ocio forzado en una correspondencia que desde entonces ha estado entre las principales fuerzas morales del mundo. Conclusi\u00f3n: Tu ambici\u00f3n es ver la vida. Con Cristo esta ambici\u00f3n es perfectamente segura, y el resultado, aunque decepcionante en algunos aspectos, ser\u00e1 del car\u00e1cter m\u00e1s glorioso; sin Cristo todo el resultado ser\u00e1 un desastre, porque \u00ab\u00bfqu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre?\u00bb, etc. (JW Burn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dreamland<\/strong><\/p>\n

Contexto del pasaje. Evidentemente, esto ha estado en la mente del ap\u00f3stol durante mucho tiempo. Unos meses, posiblemente dieciocho meses despu\u00e9s, se repite en la Ep\u00edstola a los Romanos (Rom 1,13-15<\/span>; Rom 15,23-28<\/span>). Sin duda se arraig\u00f3 por primera vez unos seis o siete a\u00f1os antes, cuando trabajaba en el taller de Aquila y. Priscila en Corinto. Estos (Aquila y Priscila) hab\u00edan venido, lo sabemos, directamente de Roma; y sin duda el relato elogioso que estos devotos amigos suyos le hab\u00edan dado a Pablo, de la peque\u00f1a colonia cristiana de Roma, sus historias de la ciudad poderosa, de la afluencia perpetua de extranjeros, de la libertad que una gran capital siempre brinda para la diseminaci\u00f3n de nuevas ideas, de la influencia que cualquier cosa que emanara de Roma probablemente tendr\u00eda en las ciudades provinciales, todo esto determin\u00f3 que Pablo finalmente fuera a Roma, y quiz\u00e1s la convirtiera en su cuartel general.<\/p>\n

1. <\/strong>Este viaje y trabajo romano sin duda por a\u00f1os entr\u00f3 en las oraciones de Pablo. Con cada a\u00f1o, evidentemente, el prop\u00f3sito se hizo m\u00e1s intenso. La obra nunca podr\u00eda estar completa hasta que floreciera una Iglesia Paulina en Roma. Era bueno que su gran doctrina de la salvaci\u00f3n gratuita para todos los hombres, tanto para los gentiles como para los jud\u00edos, fuera aceptada en Macedonia, en Corinto, en las ricas ciudades asi\u00e1ticas como \u00c9feso y. Colesse, en lujosa, amante de los placeres, Siria Antioqu\u00eda. Pero para ser doctrina del mundo debe ser recibida en Roma, la nueva Jerusal\u00e9n del mundo cristiano.<\/p>\n

2. <\/strong>Y la oraci\u00f3n de Pablo fue concedida. La larga \u201cagon\u00eda\u201d y la lucha con el Esp\u00edritu Santo tuvieron \u00e9xito. El Se\u00f1or escuch\u00f3 el deseo de Su siervo. Pablo se encontr\u00f3 en Roma; pero \u00bfc\u00f3mo, en qu\u00e9 posici\u00f3n? So\u00f1\u00f3 con la c\u00e1lida bienvenida de los cristianos pobres pero devotos del barrio de Suburra al otro lado del T\u00edber, con el apoyo secreto de muchas nobles damas romanas, de muchos patricios que hab\u00edan o\u00eddo hablar de \u00e9l del chambel\u00e1n de Corinto, el asiarca de \u00c9feso. , posiblemente de un Sergius Paulus o un Gallio; pero cual era la realidad? Se encontr\u00f3 en Roma; sino un prisionero, custodiado, encadenado a un soldado; tal vez con un cautiverio agotador, con una esclavitud de por vida en las minas, tal vez con una muerte cruel y violenta por delante. Estas cosas eran el lote de Pablo en la ciudad reina. Pero el sue\u00f1o de su vida se hizo realidad. Vio Roma, pero desilusionado. Su oraci\u00f3n ferviente concedida, sus deseos de vida realizados, pero todo tan alterado con \u00e9l. Perm\u00edtanme anticipar algunas de las lecciones que pretendo extraer. Muchos de nosotros conquistamos el deseo de nuestro coraz\u00f3n, y lo encontramos tan diferente a lo que esper\u00e1bamos, so\u00f1\u00e1bamos, anhel\u00e1bamos. El hombre puede ganar su puesto, el codiciado puesto; probablemente lo encontrar\u00e1 lleno de ansiedades, perplejidades, preocupaciones e incluso decepciones. Puede ganar riqueza, posici\u00f3n social, alta consideraci\u00f3n, todas esas cosas que una vez consider\u00f3 tan deseables; y con \u00e9stos, tal vez, encontrar\u00e1 pasada la hora de la salud y la fuerza, el poder de disfrutar y hasta de usar la posesi\u00f3n tan codiciada. Rango, consideraci\u00f3n, riqueza: desaparecidos, irremediablemente desaparecidos. En Roma, la ansiada Roma, como Pablo: pero, como Pablo, cautiva, cercada, estorbada, estorbada, llevando un cuerpo moribundo. Como Pablo, debe olvidarse de s\u00ed mismo; debe ponerse a trabajar con el trabajo agotador, las ansiedades inquietas, la salud d\u00e9bil y que se desvanece, y hacer lo mejor que pueda por su Maestro y su Hermano. Nunca debe desanimarse, sino seguir luchando con valent\u00eda. Debe, como lo hizo Pablo, recordar que es la mano del Se\u00f1or quien lo gu\u00eda. Tal vez \u00e9l mismo haya sido imprudente al codiciar el puesto m\u00e1s alto, pero debe tomar su cruz m\u00e1s pesada con valent\u00eda y llevarla hasta el final por el bien de su Maestro sin quejarse, como lo hizo Pablo. \u00bfNo hay mujeres entre nuestros adoradores que, en a\u00f1os pasados, hayan anhelado otra vida m\u00e1s emocionante, m\u00e1s brillante; han anhelado un hogar, como se le llama, propio; para marido e hijos, para una llamada vida independiente; y al encontrarlos, \u00bfhan encontrado muchos problemas, muchas preocupaciones, muchas penas? La Roma que encontraron es muy diferente a la Roma de sus sue\u00f1os de ni\u00f1a. \u00bfC\u00f3mo se comport\u00f3 Pablo bajo su gran tristeza? Como debe hacer un valiente cristiano. Se prepar\u00f3 para un trabajo nuevo y fresco. Excluido de esos circuitos misionales que tanto hab\u00edan hecho en los viejos tiempos, cuando \u00c9feso era su cuartel general, ahora comparativamente solo y sin amigos, hizo lo mejor que pudo. Reuni\u00f3 nuevas congregaciones lo mejor que pudo: soldados, seguidores del campamento, asistentes de la corte, y les habl\u00f3 las palabras de su Maestro. As\u00ed pasaron dos a\u00f1os, quiz\u00e1s m\u00e1s, en Roma, la ciudad de sus sue\u00f1os. S\u00ed; Dios hab\u00eda escuchado su oraci\u00f3n. Una vez m\u00e1s libre. Evidentemente, en contra de sus expectativas, por sus tristes palabras en la carta a Filipos. Deja la ciudad asociado con tanto dolor y pavor. Hab\u00eda visto Roma, pero encadenado. Una vez m\u00e1s libre, se apresura a marcharse; otra vez el misionero libre, pero ahora envejecido y desgastado. Tres a\u00f1os m\u00e1s de trabajo ferviente, abnegado y valiente por su amado Maestro. Pero la sombra de la Roma imperial todav\u00eda se cierne sobre la vida devota. El gobierno desconfiado ahora lo observaba. Lo ve\u00edan como cabecilla de una secta peligrosa y fan\u00e1tica; como enemigo encubierto del imperio. As\u00ed que lo apresaron de nuevo y lo trajeron de nuevo a Roma, despu\u00e9s de tres a\u00f1os. \u00bfCu\u00e1les deben haber sido los pensamientos del anciano prisionero cuando por segunda vez atendi\u00f3 a la ciudad en la que tanto hab\u00eda deseado vivir y ver, nuevamente encadenado? \u00bfVamos a rastrear su segunda residencia? Solo dur\u00f3 unos meses en un cautiverio cerrado y cansado. Probablemente, excepto en los d\u00edas de su juicio, nunca vio los cielos azules, hasta esa ma\u00f1ana cuando lo llevaron m\u00e1s all\u00e1 de las puertas para morir. As\u00ed se concedi\u00f3 el deseo del coraz\u00f3n de Pablo, y \u00abvio Roma\u00bb.<\/p>\n

(1)<\/strong> Este extra\u00f1o cumplimiento de una oraci\u00f3n casi nos sugiere que el sincero deseo de Pablo de \u00abver Roma, \u201ccolocar los primeros pisos de una poderosa Iglesia Paulina en la gran capital, dif\u00edcilmente estuvo de acuerdo con la voluntad de su Maestro; parece como si Pablo no hubiera subordinado en este particular su voluntad a la de su Se\u00f1or; porque aunque la oraci\u00f3n fue concedida, fue un cumplimiento muy diferente al fin que Pablo buscaba. Gan\u00f3 su oraci\u00f3n; pero el cumplimiento estuvo acompa\u00f1ado de dolor y angustia.<\/p>\n

(2)<\/strong> Tambi\u00e9n nosotros anhelamos \u201cver Roma\u201d; s\u00ed, todos nosotros, desde la ni\u00f1a de la escuela hasta el hombre adulto y entrenado, en el poder y el vigor de su virilidad. Todos, creo, \u201canhelamos ver\u201d. \u00bfNo es as\u00ed? Al frente vemos, como Pablo, una ciudad de ensue\u00f1o, muy diferente a aquella en la que est\u00e1 echada nuestra suerte. \u00bfQu\u00e9 queremos all\u00ed? \u00bfEs el oro, el ocio, el poder o el placer? \u00bfNosotros, en nuestros planes para el futuro, en nuestras esperanzas de lo que suceder\u00e1 \u201cdespu\u00e9s de muchos a\u00f1os\u201d, pensamos en absoluto en el reino de Dios, en el avance de su gloria, en poder ayudar mejor a nuestra hermana y a nuestro hermano en su necesidad y angustia, en su enfermedad y dolor? \u00bfO en nuestra ciudad de ensue\u00f1o del futuro solo, o incluso principalmente, vemos nuestro futuro: nosotros mismos?<\/p>\n

(3)<\/strong> Pero luego hay otro punto a considerar. \u00bfSomos sabios y prudentes? \u00bfEra Pablo sabio y prudente, as\u00ed para orar, as\u00ed para desear? \u00bfNo podr\u00eda haber seguido trabajando, tranquilo y contento, haciendo los negocios de su Padre, en el relativo retiro de una ciudad de provincias? No intentar\u00e9 responder a esto. Cada hombre y mujer debe hacerse la pregunta a su coraz\u00f3n y Dios susurrar\u00e1 a cada uno la respuesta.<\/p>\n

(4)<\/strong> La gran lecci\u00f3n que sacamos de estas peque\u00f1as palabras, que arrojar, sin embargo, una luz tan fuerte sobre muchas p\u00e1ginas de la vida llena de acontecimientos de Pablo\u2014Si anhelas grandes cosas, poder y oportunidad de hacer grandes cosas, mira bien, mira cuidadosamente, por qu\u00e9 quieres este poder, estas oportunidades. Si la raz\u00f3n es verdaderamente noble (pero primero aseg\u00farese de que lo sea), entonces ore por ella, viva para ella, prep\u00e1rese para ella, como lo hizo Pablo. Pero recuerde, puede llegar a usted como le pas\u00f3 a Pablo, muy probablemente con ansiedad, preocupaci\u00f3n, problemas, cansancio, dolor. Pensad bien, vosotros, siervos descontentos del Dios Alt\u00edsimo, que anhel\u00e1is cosas m\u00e1s grandes y mejores oportunidades, si al precio vale la pena codiciar otras cosas que aquellas en medio de las cuales Dios os ha fijado la suerte. O si lo m\u00e1s sabio, lo m\u00e1s prudente, quiz\u00e1s lo mejor incluso a los ojos de Dios, es no sacar lo mejor de lo que eres y de d\u00f3nde est\u00e1s. Esto es hacer los negocios de vuestro Padre con tranquila satisfacci\u00f3n; y tal vida ser\u00e1 finalmente coronada con la corona que \u00c9l ha prometido.<\/p>\n

(5)<\/strong> \u201cDebo ver a Roma\u201d. Mejor, oh, joven trabajador por el pan o el honor, mejor decir, mucho mejor orar, debo ver Jerusal\u00e9n. No los edificios profanados ahora apilados sobre las ruinas informes de la antigua Sion, una vez el gozo de la tierra; pero debo ver la ciudad gloriosa, la ciudad de Dios, donde el r\u00edo de vida fluye del trono de Dios y del Cordero; la ciudad donde no habr\u00e1 m\u00e1s maldici\u00f3n; la ciudad del d\u00eda eterno, porque el Se\u00f1or Dios la ilumina, donde sus santos reinar\u00e1n por los siglos de los siglos. Orad por esta ciudad, agonizad por este hogar. Tu Se\u00f1or lo ha preparado; vuestro Se\u00f1or ha lavado las vestiduras de Sus peregrinos en Su propia sangre querida, para que puedan entrar perdonados, vestidos de blanco; y luego, oh, bendito pensamiento, estos no saldr\u00e1n m\u00e1s. (Dean Spence.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 19,21-22 Despu\u00e9s de que terminaron estas cosas, Pablo se propuso en el esp\u00edritu. Caracter\u00edsticas del cristianismo Nota — Yo. Una beneficencia pr\u00e1ctica en su esp\u00edritu. Hay angustia en Jerusal\u00e9n. Paul siente que se debe hacer algo para su alivio. Se lo comunica a Timoteo y Erasto, y ellos sienten lo mismo; van a las … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 19:21-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39982","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39982"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39982\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}