{"id":39992,"date":"2022-07-16T09:28:10","date_gmt":"2022-07-16T14:28:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-2013-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:28:10","modified_gmt":"2022-07-16T14:28:10","slug":"estudio-biblico-de-hechos-2013-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-2013-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 20:13-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 20,13-16<\/span><\/p>\n

Y nos adelantamos a embarcarnos y navegamos hasta Assos.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

An\u00e1lisis del servicio<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>Estos arreglos estaban bajo la propia mano de Pablo. \u00c9l mismo recorrer\u00eda la caminata de veinte millas y har\u00eda un ejercicio religioso del viaje. No quer\u00eda compa\u00f1\u00eda humana; Jes\u00fas mismo se acercar\u00eda. Hay momentos en que la compa\u00f1\u00eda humana se convierte en una carga, en que debemos estar solos; y caminar es un medio designado y una ayuda para el estudio intelectual y espiritual. La locomoci\u00f3n ayuda a los procesos del pensamiento. \u00bfCaminamos solos y \u201cmeditamos en el campo al caer la tarde\u201d, el d\u00eda cansado descansando, la batalla deteni\u00e9ndose por un momento?<\/p>\n

2. <\/strong>Pablo subi\u00f3 a la nave, pas\u00f3 con sus compa\u00f1eros a Mileto y vio los palacios blancos de \u00c9feso, lo que, quiz\u00e1s, lo tent\u00f3 a volver al antiguo campo de batalla. En eso conoc\u00eda su debilidad. Nunca era seguro mostrarle a Pablo las marcas de una vieja controversia, a menos que tuviera suficiente tiempo para regresar y completar el prop\u00f3sito de la sagrada refriega. Un rasgo de su car\u00e1cter se revela en este incidente comparativamente trivial (Hch 20:16<\/span>). Ten\u00eda un voto que cumplir, o alg\u00fan prop\u00f3sito oculto que llevar a cabo, y por lo tanto se sent\u00eda m\u00e1s seguro a bordo del barco. Sin embargo, no pudo pasar completamente; as\u00ed que aqu\u00ed sale de nuevo la mente maestra (Hch 20:17<\/span>). Debe tener algunas palabras con ellos, no nuevas, sino viejas, palabras pronunciadas en tonos nuevos. Nunca podemos esperar predicar un evangelio nuevo, pero siempre podemos predicar el evangelio antiguo con un acento nuevo. Cada hombre tiene su propio tono, tiene sus propias l\u00e1grimas y \u00e9nfasis. As\u00ed que el evangelio es el mismo y no el mismo: inmutable pero cambiante con todas las fases variables del peregrinaje diario, y tomando sobre s\u00ed mismo la novedad de la necesidad presente.<\/p>\n

3. <\/strong>Paul est\u00e1 a punto de dar su mayor discurso. Intelectualmente puede haber estado m\u00e1s alto, pero ahora no va a ser intelectual; su coraz\u00f3n va a hablar. Algunas personas no han podido encontrar un coraz\u00f3n en Pablo y no han encontrado nada m\u00e1s que coraz\u00f3n en Juan. \u00bfJuan, o cualquier otro hombre, pronunci\u00f3 alguna vez un discurso como este? Si alg\u00fan hombre desea saber qu\u00e9 era Pablo, puede encontrar al hombre completo en estas pat\u00e9ticas oraciones.<\/p>\n

4. <\/strong>Escuche al orador ahora veterano (vers\u00edculo 18). Pablo vivi\u00f3 una vida p\u00fablica y pudo apelar a la vida que hab\u00eda llevado. Pablo fue un gran predicador, porque fue un gran hombre. \u00c9l llama la atenci\u00f3n no a declaraciones particularmente preparadas, por las cuales dijo que ahora estaba listo para permanecer, sino que dice: \u201cMira la vida entera; Estoy dispuesto a ser juzgado por eso\u201d. \u00bfNo ser\u00e1 as\u00ed al final? Juzgamos a un hombre un d\u00eda a la vez. Pero la vida no es cuesti\u00f3n de d\u00edas sueltos; debes juzgar el prop\u00f3sito supremo de un hombre, y as\u00ed juzgado, algunos de nosotros seremos mejores de lo que nunca se nos ha considerado, y algunos pueden ser mucho peores. Debemos tomar en \u201ctodas las estaciones\u201d, y dejar a Dios el juicio completo, porque \u00c9l sabe lo que hemos hecho, lo que hemos resistido, lo que hubi\u00e9ramos hecho si hubi\u00e9ramos podido. Conectar\u00e1 nuestras oraciones con nuestro servicio, nuestras aspiraciones con nuestros intentos, y en el tumulto continuo de contradicciones encontrar\u00e1 al verdadero hombre, y lo coronar\u00e1, o lo condenar\u00e1 a una gran distancia de la luz.<\/p>\n

5. <\/strong>Pablo dice que ha servido \u00abal Se\u00f1or con toda humildad de mente\u00bb, etc. Algunas personas llamar\u00edan a esto ego\u00edsmo; pero hay dos ego\u00edsmos: el peque\u00f1o ego\u00edsmo que piensa en s\u00ed mismo, y el ego\u00edsmo inconsciente y heroico que nunca piensa en s\u00ed mismo, aunque aparentemente s\u00f3lo habla en su propio nombre. \u201cCon toda humildad de \u00e1nimo\u201d: esa es la ra\u00edz del genio espiritual. \u201cEl secreto del Se\u00f1or est\u00e1 con los que le temen; y \u00c9l les mostrar\u00e1 Su pacto.\u201d \u201cA los mansos guiar\u00e1 en el juicio\u201d, \u201cpero a los soberbios los conocer\u00e1 de lejos\u201d. Donde hay humildad de alma hay gran poder expositivo. Si fu\u00e9ramos mejores hombres, ser\u00edamos mejores estudiantes; si fu\u00e9ramos m\u00e1s humildes, ser\u00edamos m\u00e1s sabios; si fu\u00e9ramos menos, ser\u00edamos m\u00e1s.<\/p>\n

6. <\/strong>\u201cCon muchas l\u00e1grimas\u201d. Las l\u00e1grimas son buenos lectores. Pueden tropezar con la letra, pero tienen gran habilidad para ver el esp\u00edritu. Vemos m\u00e1s cuando nuestros ojos est\u00e1n cerrados, por lo que nuestros corazones ven m\u00e1s cuando no tienen ojos sino l\u00e1grimas. Un ministerio bautizado con l\u00e1grimas debe ayudarnos. Desciende entre la gente y habla de su vida inmediata, y muestra al peor c\u00f3mo puede ser mejor, y al mejor c\u00f3mo puede mejorar. Tengamos ministros que puedan simpatizar. Entonces encontraremos que el argumento m\u00e1s alto est\u00e1 revestido con la ternura m\u00e1s suprema, y que el hombre que se para en las alturas rocosas hablando grandes palabras de poder tambi\u00e9n puede bajar a orar al lado de la cuna, y plantar las flores de intercesi\u00f3n alrededor del borde de la cuna. el sepulcro abierto.<\/p>\n

7. <\/strong>\u201cY muchas tentaciones\u201d. \u00a1Este es un gran bosquejo de la educaci\u00f3n ministerial! Un ministro no tentado nunca nos har\u00e1 ning\u00fan bien; un hombre inexperto hablar\u00e1 sobre nuestras cabezas. Mi gran predicador debe ser un hombre que pueda decir: \u201cHe peleado una batalla m\u00e1s dura que la que t\u00fa est\u00e1s peleando; Conozco al diablo mejor de lo que lo conoc\u00e9is vosotros; y ahora, hermano m\u00edo, aplastado, magullado, casi muerto, t\u00fa y yo debemos, con la fuerza de Dios, luchar contra todo esto, y en la gracia de la Cruz recuperar la virilidad que hemos perdido\u201d. Hablar as\u00ed es estar seguro de una buena audiencia, porque el pobre coraz\u00f3n que se angustia a s\u00ed mismo conoce la voz de la experiencia. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Porque Pablo hab\u00eda determinado navegar por \u00c9feso<\/strong>.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Servicio cristiano<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>A veces es necesario para el trabajador cristiano navegar justo por el Asia que tanto parece necesitar de su presencia en el cumplimiento de su deber haciendo en otra parte.<\/p>\n

2 . <\/strong>\u00c9l es un cristiano sabio que est\u00e1 listo para modificar sus planes cuando su eficacia se incremente por tal modificaci\u00f3n. Es un sabio entusiasta de la causa de las misiones extranjeras que tambi\u00e9n dirige su atenci\u00f3n a veces a las necesidades del campo misionero local.<\/p>\n

4. <\/strong>Es un procedimiento sabio a veces apresurarse a regresar del esfuerzo en los campos necesitados de Asia y Grecia para animar con la presencia de uno a los trabajadores en la propia Jerusal\u00e9n. (SS Times.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Porque se apresuraba, si le era posible estar en Jerusal\u00e9n el d\u00eda de Pentecost\u00e9s<\/strong>.—<\/em><\/p>\n

Resoluci\u00f3n y sumisi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Es correcto hacer nuestros planes para el futuro, y hacer los lo mejor que podamos para llevar a cabo esos planes, aunque estamos dispuestos a renunciar a todo en cualquier momento a la llamada de Dios. La resignaci\u00f3n no es vagancia. La presentaci\u00f3n del testamento implica tener un testamento que se pueda presentar. El cristiano que est\u00e1 m\u00e1s dispuesto a dejar de trabajar y dar su vida, cuando Dios quiere que deje de trabajar y de vivir, es el cristiano que es m\u00e1s celoso y determinado en la obra de su vida, mientras est\u00e1 en ella. Una locomotora puede pasar por una pendiente m\u00e1s r\u00e1pido que un vag\u00f3n de grava; y puede llegar a detenerse en seco a mitad de camino, como el otro no puede. El mismo vapor que permite que la locomotora se detenga es la fuerza que le da su poder propulsor adicional. Mire hacia adelante a su Jerusal\u00e9n y planee llegar all\u00ed a tiempo, incluso mientras se detiene o corre, por el camino, seg\u00fan lo indique la Providencia como su deber. (HC Trumbull, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 20,13-16 Y nos adelantamos a embarcarnos y navegamos hasta Assos. An\u00e1lisis del servicio 1. Estos arreglos estaban bajo la propia mano de Pablo. \u00c9l mismo recorrer\u00eda la caminata de veinte millas y har\u00eda un ejercicio religioso del viaje. No quer\u00eda compa\u00f1\u00eda humana; Jes\u00fas mismo se acercar\u00eda. Hay momentos en que la compa\u00f1\u00eda humana se … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 20:13-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39992","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39992"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39992\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39992"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39992"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}