{"id":39994,"date":"2022-07-16T09:28:17","date_gmt":"2022-07-16T14:28:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-2018-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:28:17","modified_gmt":"2022-07-16T14:28:17","slug":"estudio-biblico-de-hechos-2018-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-2018-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 20:18-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 20,18-19<\/span><\/p>\n

Vosotros sab\u00e9is… c\u00f3mo he sido con vosotros.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Mejor es el ejemplo que el precepto<\/strong><\/p>\n

Las palabras son balas de ca\u00f1\u00f3n. Ejemplo es el polvo que da a las palabras su fuerza. Muchos hombres pueden decir: \u201cPresta atenci\u00f3n a lo que te digo\u201d, pero no muchos podr\u00edan decir con tanta confianza: \u201cSigue mi ejemplo\u201d. Sin embargo, esto fue lo que Pablo dijo a los ancianos de Efeso y lo que escribi\u00f3 a los disc\u00edpulos en Filipos (Flp 4:9<\/span>). El ejemplo siempre es mejor que el precepto, porque hablar es barato, pero las obras son caras. Predicar el evangelio se puede hacer en un momento, pero practicar el evangelio es algo muy diferente. Si podemos tener s\u00f3lo una de estas cosas, preferimos la pr\u00e1ctica a la predicaci\u00f3n. Gran parte de nuestra profesi\u00f3n es en vano, porque profesamos una cosa con nuestros labios y luego negamos nuestra profesi\u00f3n con nuestros hechos. Pero como las acciones hablan m\u00e1s que las palabras, nuestras acciones ahogan nuestro discurso. Un hombre que camina a la iglesia un d\u00eda a la semana, y a lugares extra\u00f1os seis d\u00edas a la semana, no debe sorprenderse si la gente lo llama hip\u00f3crita. (AF Schauffler.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Servir al Se\u00f1or con toda humildad de mente<\/strong>.—<\/em><\/p>\n

Humildad<\/strong><\/p>\n


Yo.<\/strong> <\/em><\/strong> su naturaleza Todas las gracias cristianas son productos de la verdad. De modo que la humildad es el estado mental que debe producir la verdad sobre nuestro car\u00e1cter y nuestras relaciones. Incluye–<\/p>\n

1. <\/strong>Una sensaci\u00f3n de insignificancia, porque somos absoluta y relativamente insignificantes. Somos como nada ante Dios, en el universo, en la jerarqu\u00eda de las inteligencias, en los millones de la humanidad. Somos insignificantes en capacidad, aprendizaje, influencia y poder, en comparaci\u00f3n con miles de nuestros predecesores y contempor\u00e1neos. La humildad no es s\u00f3lo la conciencia de esta insignificancia, sino el reconocimiento y reconocimiento de ella, y la aceptaci\u00f3n de ella. El orgullo es la negaci\u00f3n o el olvido de este hecho, la afirmaci\u00f3n de nuestra propia importancia.<\/p>\n

2. <\/strong>Una sensaci\u00f3n de debilidad. La humildad se opone al orgullo por incluir la confianza en s\u00ed mismo, y especialmente el orgullo del intelecto, ya sea como consistente en el racionalismo o en la negativa a someterse a la ense\u00f1anza de Dios; o en un sentido de superioridad a los dem\u00e1s. Ning\u00fan hombre puede ser cristiano sin llegar a ser como un ni\u00f1o peque\u00f1o.<\/p>\n

3. <\/strong>Un sentimiento de culpa. La humildad se opone a la justicia propia. Cuando consideramos el n\u00famero y los agravantes de nuestros pecados, nos maravillamos de que los hombres puedan estar tan encaprichados como para arrogarse m\u00e9ritos. La par\u00e1bola del fariseo y el publicano muestra que un hombre moral apoyado en el sentido de su merecimiento bueno es m\u00e1s ofensivo para Dios que un hombre inmoral doblegado por un sentimiento de culpa.<\/p>\n


II. <\/strong>Su importancia se desprende de–<\/p>\n

1. <\/strong>Su naturaleza, ya que la falta de ella implica ignorancia o descreimiento de la verdad acerca de nuestro verdadero car\u00e1cter.<\/p>\n

2. <\/strong>Las frecuentes declaraciones de la Escritura; que Dios resiste a los soberbios pero muestra gracia a los humildes; que los que se exaltan ser\u00e1n humillados, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Su conexi\u00f3n con toda la econom\u00eda de la redenci\u00f3n, que tiene por objeto humillar al hombre. Los hombres deben agacharse para entrar al cielo.<\/p>\n

4. <\/strong>Su influencia en nuestros semejantes. As\u00ed como nada es tan ofensivo como el orgullo, nada es tan conciliador como la humildad.<\/p>\n

5. <\/strong>Su influencia en nosotros mismos. S\u00f3lo los humildes son pac\u00edficos.<\/p>\n


III. <\/strong>Su cultivo.<\/p>\n

1. <\/strong>Pon tu mente bajo la operaci\u00f3n de la verdad.<\/p>\n

2. <\/strong>Especialmente vivir en la presencia de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Nunca act\u00faes por impulso del orgullo.<\/p>\n

4. <\/strong>Humillaos no buscando grandes cosas.<\/p>\n

5. <\/strong>Buscar la morada del Esp\u00edritu y la ayuda de Cristo. (C. Hodge, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Humildad<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Su integralidad. Servir al Se\u00f1or no s\u00f3lo con humildad, sino con toda humildad.<\/p>\n

1. <\/strong>Hay muchas clases de orgullo, y podr\u00e1s, mirando el contraste, ver que debe haber tambi\u00e9n muchas clases de humildad. Est\u00e1 el orgullo de-<\/p>\n

(1)<\/strong> El hereje, que proferir\u00e1 falsas doctrinas, porque piensa que su propio juicio es mejor que la Palabra de Dios; es un disputador pero no un disc\u00edpulo. Ahora Paul nunca tuvo esto. Tan dispuesto estaba a sentarse a los pies de Jes\u00fas que consider\u00f3 que todo el conocimiento que hab\u00eda recibido a los pies de Gamaliel no ten\u00eda ning\u00fan valor en s\u00ed mismo, sino que se volvi\u00f3 necio para poder ser sabio.<\/p>\n

(2)<\/strong> El papista, que atribuye m\u00e9rito a sus propias obras, y espera ganar el cielo por ellas. De esto Paul estaba totalmente libre. Aprendi\u00f3 a contar sus justicias como trapos de inmundicia.<\/p>\n

(3)<\/strong> Los curiosos. Lo har\u00eda si pudiera subir al Trono Eterno y romper los siete sellos del libro del destino. Paul nunca fue curioso; estaba perfectamente contento de tomar su doctrina del esp\u00edritu de su Maestro, y dejar interminables genealog\u00edas y cuestionamientos a aquellos que no ten\u00edan mejores invitados para entretener.<\/p>\n

(4)<\/strong> El perseguidor. El orgullo que sugiere que soy infalible, y que si alg\u00fan hombre difiriera de m\u00ed, la estaca y el potro ser\u00edan los merecidos merecimientos de tan gran pecado. Pero Pablo ten\u00eda la humildad de un hombre de esp\u00edritu generoso.<\/p>\n

(5)<\/strong> El hombre impenitente que no quiere ceder a Dios. No as\u00ed nuestro ap\u00f3stol. Siempre estuvo lleno de un sentido de su propia indignidad.<\/p>\n

2. <\/strong>Para darle una visi\u00f3n m\u00e1s clara de esta amplitud, lo expresar\u00e9 de otra forma. Hay humildad–<\/p>\n

(1)<\/strong> Antes de servir a Dios. Cuando a un hombre le falta esto, se propone a s\u00ed mismo su propio honor y estima en el servicio de Dios. Qu\u00e9 poco tienen demasiados cristianos de esa humildad. Elegir\u00e1n la posici\u00f3n en la Iglesia que les dar\u00e1 m\u00e1s honor. Pero nunca fue as\u00ed con el ap\u00f3stol. Creo que lo veo ahora, trabajando mucho despu\u00e9s de la medianoche haciendo sus tiendas. Entonces veo a ese fabricante de tiendas subiendo al p\u00falpito con las manos llenas de ampollas por su arduo trabajo. De \u00e9l dir\u00edas en seguida: \u201cEse hombre nunca se propone a s\u00ed mismo las alabanzas de sus oyentes.\u201d<\/p>\n

(2)<\/strong> Durante el acto. Ese es un salmo espl\u00e9ndido que comienza, \u201cNo para nosotros\u201d. David pens\u00f3 que era necesario decirlo dos veces. Luego asesta el golpe mortal con la otra frase: \u201cPero a tu nombre sea toda la gloria\u201d. Entonar ese c\u00e1ntico cuando est\u00e9s recogiendo la gran cosecha, cuando est\u00e9s avanzando de fuerza en fuerza, demostrar\u00e1 un estado saludable de coraz\u00f3n.<\/p>\n

(3)<\/strong> Despu\u00e9s del servicio est\u00e1 hecho. Al recordar el \u00e9xito alcanzado, las alturas alcanzadas, es muy f\u00e1cil decir: \u201cMi diestra y mi brazo poderoso me han dado la victoria\u201d. Obreros cristianos, cu\u00eddense de que nunca, cuando terminen su trabajo, hablen de ustedes mismos o de su trabajo.<\/p>\n


II. <\/strong>Sus pruebas, o los peligros por los que tiene que pasar.<\/p>\n

1. <\/strong>La posesi\u00f3n de una gran habilidad. Cuando un hombre tiene siete talentos debe recordar que tiene siete cargas de responsabilidad; y por lo tanto debe ser inclinado hacia abajo. Si un hombre siente que posee m\u00e1s poder que otro, m\u00e1s conocimiento, ser\u00e1 tan propenso a decir: \u201cSoy alguien en la Iglesia\u201d. Es tan rid\u00edculo; porque cuanto m\u00e1s tenemos, m\u00e1s debemos, y \u00bfc\u00f3mo puede haber motivo para jactarse all\u00ed? Los grandes talentos dificultan que un hombre mantenga la humildad. Sin embargo, los peque\u00f1os talentos tienen precisamente el mismo efecto. \u201cAqu\u00ed\u201d, dice uno, \u201cno tengo m\u00e1s que una bagatela en el mundo, debo hacer una bengala con ella. S\u00f3lo tengo un anillo, y siempre pondr\u00e9 el dedo que lo lleva hacia afuera para que se vea\u201d. Si tienes poco talento, no te hinches ni revientes de envidia. La rana nunca fue despreciable como rana, pero cuando trat\u00f3 de inflarse hasta alcanzar el tama\u00f1o del buey, entonces s\u00ed fue despreciable. Es tan f\u00e1cil para un hombre enorgullecerse con sus harapos como mi se\u00f1or alcalde con su cadena de oro. Hay muchos vendedores ambulantes montados en su carreta, tan vanidosos como mi se\u00f1or que va en un carruaje dorado. Puedes ser un rey y, sin embargo, ser humilde; puedes ser un mendigo y, sin embargo, estar orgulloso.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9xito. El gran \u00e9xito es como una taza llena, es dif\u00edcil sostenerla con mano firme. Es nadar en aguas profundas, y siempre existe el temor de ahogarse all\u00ed. Pero la falta de \u00e9xito tiene exactamente la misma tendencia. \u00bfNo has visto al hombre que no pudo conseguir una buena congregaci\u00f3n, y que insisti\u00f3 en ello, porque era mejor predicador que el hombre que la consigui\u00f3?<\/p>\n

3. <\/strong>Largo disfrute de la presencia del Maestro. Caminar todo el d\u00eda a la luz del sol nos pone en peligro de sufrir una insolaci\u00f3n. Si no tenemos nada m\u00e1s que plena seguridad, podemos llegar a ser presuntuosos. Cuando tengas alegr\u00edas prolongadas, teme y tiembla por toda la bondad de Dios. Pero las dudas prolongadas tambi\u00e9n generar\u00e1n orgullo. Cuando un hombre lleva mucho tiempo dudando de su Dios y desconfiando de su promesa, \u00bfqu\u00e9 es eso sino orgullo? Quiere ser alguien y algo. No est\u00e1 dispuesto a creer en su Dios en la oscuridad; piensa que siempre debe tener gozo y satisfacci\u00f3n, y as\u00ed sucede que sus dudas y temores son tan buenos padres del orgullo como podr\u00eda haberlo sido la seguridad. No hay una posici\u00f3n en el mundo donde un hombre no pueda ser humilde si tiene gracia; no hay una estaci\u00f3n bajo el cielo donde un hombre no se enorgullezca si se lo deja a s\u00ed mismo.<\/p>\n


III. <\/strong>Los argumentos por los que debemos ser provocados a ello.<\/p>\n

1. <\/strong>De nosotros mismos. \u00bfQu\u00e9 soy yo para estar orgulloso? Yo soy un hombre. Un \u00e1ngel, cu\u00e1nto me supera, y sin embargo el Se\u00f1or acus\u00f3 a sus \u00e1ngeles de necedad. \u00bfCu\u00e1nto menos, entonces, debe exaltarse a s\u00ed mismo el hijo del hombre? En verdad, el hombre en su mejor estado es toda vanidad. Pero hay un argumento a\u00fan m\u00e1s fuerte. \u00bfQu\u00e9 sois sino criaturas depravadas? Cuando el hijo de Dios est\u00e1 en su mejor momento, no es mejor que un pecador en su peor momento, excepto en la medida en que Dios lo haya hecho diferente. \u201cAh\u00ed va John Bradford, pero por la gracia de Dios\u201d. \u00a1Un pecador salvado por gracia y sin embargo orgulloso! \u00a1Fuera tal descaro!<\/p>\n

2. <\/strong>En Cristo. Nuestro Maestro nunca fue exaltado sobre medida. Condescend\u00eda con los hombres de baja condici\u00f3n, pero de tal manera que no daba la impresi\u00f3n de encorvarse. \u201c\u00bfY estar\u00e1 el siervo por encima de su Maestro, o el disc\u00edpulo por encima de su Se\u00f1or?\u201d Vosotros que sois orgullosos de la bolsa, orgullosos del talento o orgullosos de la belleza, os suplico que pens\u00e9is en lo diferente que sois del Maestro. \u201c\u00c9l se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d, etc. Mire esa vista extra\u00f1a, y nunca m\u00e1s se enorgullezca.<\/p>\n

3. <\/strong>En la bondad de Dios hacia nosotros. \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda en ti para que Cristo te comprara con su sangre preciosa? \u00bfQu\u00e9 hay en vosotros para que se\u00e1is templo del Esp\u00edritu Santo? \u00bfQu\u00e9 hay en ti para que seas llevado al cielo? <\/em>(CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La energ\u00eda de la humildad<\/strong><\/p>\n

Lo peque\u00f1o y humilde se puede encontrar en combinaci\u00f3n con una energ\u00eda maravillosa. La coralina (Corrallina officinalis<\/em>), <\/em>que s\u00f3lo se encuentra con mayor abundancia en cualquiera de nuestras costas, creciendo con mayor perfecci\u00f3n cerca de la l\u00ednea de agua baja, es una planta peque\u00f1a que rara vez supera los cinco o seis pulgadas de altura, y ni siquiera alcanzar ese tama\u00f1o. Sin embargo, compensa la baja estatura con su crecimiento exuberante, encontr\u00e1ndose generalmente en masas densas donde puede encontrar un refugio conveniente. Si la fuerza vital de esta planta se hubiera disparado hacia arriba, lanzando por los aires numerosas y majestuosas ramas, y cubri\u00e9ndose de abundante follaje y flores, habr\u00eda llamado m\u00e1s la atenci\u00f3n y la admiraci\u00f3n, pero no habr\u00eda ganado fuerza, o quiz\u00e1s utilidad. , de este modo. As\u00ed con la mente humana. Aquellos cuyos poderes se disparan hacia arriba por alguna espl\u00e9ndida haza\u00f1a de genio en la literatura o la batalla, atraen la atenci\u00f3n p\u00fablica y ganan aplausos p\u00fablicos. Mientras que posiblemente no ganen m\u00e1s fuerza ni alcancen m\u00e1s utilidad que aquellos hombres menos vistosos que trabajan modestamente por el bien com\u00fan en las regiones m\u00e1s oscuras de la vida humana, y que, como la planta coralina, est\u00e1n siempre al alcance de quienes los buscan en el bajo. marca de agua de los asuntos de la vida. (Ilustraciones cient\u00edficas.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La humildad conduce a la utilidad<\/strong><\/p>\n

Mira esa estrella vespertina, c\u00f3mo brillante que brilla! \u00a1Cu\u00e1n puros, cu\u00e1n suaves son sus rayos! Pero, mira, est\u00e1 m\u00e1s bajo en los cielos que los que centellean con un centelleo inquieto en las regiones m\u00e1s altas del cielo. Dios te mantiene bajo para que puedas brillar intensamente. \u00bfPor d\u00f3nde corren los r\u00edos que fertilizan nuestro suelo? \u00bfEst\u00e1 en la cima est\u00e9ril de la colina all\u00e1? No; en los valles de abajo. Si quer\u00e9is que el r\u00edo, cuyas corrientes alegran la ciudad de nuestro Dios, corra por vuestros corazones y los enriquezca para Su gloria, deb\u00e9is morar en el valle de la humildad. (Rowland Hill.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La humildad de los verdaderamente grandes servidores de Cristo<\/strong><\/p>\n

Canon Auriol fue invitado en una ocasi\u00f3n a predicar un serm\u00f3n de ordenaci\u00f3n, en Carlisle, por el difunto obispo Waldegrave. El domingo por la ma\u00f1ana, mientras un gran grupo, compuesto por la familia del obispo, los capellanes y los candidatos a las \u00f3rdenes sagradas, se sentaba alrededor de la mesa del desayuno en la residencia del obispo, el obispo repiti\u00f3 un texto de la Escritura adecuado para la ocasi\u00f3n, y Luego invit\u00f3 a cada uno de los presentes a hacer lo mismo. Siendo esta una costumbre semanal bien conocida en Rose Castle, todos estaban preparados y, a medida que se repet\u00eda cada texto, era muy interesante comentar cu\u00e1l era el sentimiento m\u00e1s importante en la mente de varios j\u00f3venes que estaban a punto de ser ordenados, algunos expresando una gran esperanza. en cuanto a su futuro, tales como \u201cTodo lo puedo en Cristo que me fortalece\u201d, algunos m\u00e1s bien respiran una oraci\u00f3n pidiendo gracia y gu\u00eda, como \u201cSost\u00e9n mis caminos en tus caminos para que mis pasos no resbalen\u201d. Pero cuando lleg\u00f3 el turno del se\u00f1or Auriol hubo una pausa de un momento o dos; y entonces se vio que el viejo veterano estaba vencido por la emoci\u00f3n. Por fin comenz\u00f3: \u00abA m\u00ed, que soy menos que el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los santos\u00bb, aqu\u00ed su voz vacil\u00f3 y sus ojos se humedecieron, pero recuper\u00e1ndose, continu\u00f3, su voz ganando fuerza a medida que avanzaba, \u00abes esta gracia dada que yo debe predicar entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo\u201d. El efecto fue de lo m\u00e1s impresionante. Se consider\u00f3 que si tales son los sentimientos de alguien que ha pasado tantos a\u00f1os al servicio del Maestro, y que ha sido tan honrado por \u00c9l como Su ministro en las cosas santas, \u00bfcu\u00e1l deber\u00eda ser la humildad y el rechazo de la altaner\u00eda? mentalidad por parte de los hombres m\u00e1s j\u00f3venes. Sus palabras produjeron un silencio de asombro reverencial.<\/p>\n

La humildad ayudada por el dolor<\/strong><\/p>\n

Acerca de las ruinas de un antiguo castillo, abad\u00eda o catedral, musgo verde y florecillas incidentales brotan de las grietas y rasgaduras como si fueran a embellecer la ruina. As\u00ed es en medio de los restos de un coraz\u00f3n quebrantado que las dulces flores de la humildad, la humildad, el amor y la paz comienzan a germinar y crecer, refrescados por el sol de Dios y regados por Su roc\u00edo, y adornando el car\u00e1cter que Su gracia ha creado. , y convirti\u00e9ndolo en la admiraci\u00f3n de los dem\u00e1s y aceptable para \u00c9l mismo. (J. Cumming.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 20,18-19 Vosotros sab\u00e9is… c\u00f3mo he sido con vosotros. Mejor es el ejemplo que el precepto Las palabras son balas de ca\u00f1\u00f3n. Ejemplo es el polvo que da a las palabras su fuerza. Muchos hombres pueden decir: \u201cPresta atenci\u00f3n a lo que te digo\u201d, pero no muchos podr\u00edan decir con tanta confianza: \u201cSigue mi ejemplo\u201d. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 20:18-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39994","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39994"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39994\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}