{"id":40004,"date":"2022-07-16T09:28:50","date_gmt":"2022-07-16T14:28:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-211-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:28:50","modified_gmt":"2022-07-16T14:28:50","slug":"estudio-biblico-de-hechos-211-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-211-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 21:1-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 21,1-3<\/span><\/p>\n

Y aconteci\u00f3 que despu\u00e9s de habernos quitado de ellos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Pablo yendo a Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>El itinerario del alma. El viaje diario de esta compa\u00f1\u00eda del pueblo de Dios qued\u00f3 registrado.<\/p>\n

1. <\/strong>Los detalles dan una buena prueba de la autenticidad de la narraci\u00f3n. Uno pronto tropieza en muchos y complicados detalles a menos que est\u00e9 diciendo la verdad. Ahora bien, el escritor de los Hechos nunca se encuentra tropezando, ni siquiera en medio de los incidentes m\u00e1s variados. Este viaje se ha repasado con frecuencia, y los resultados verifican la exactitud del relato de San Lucas. Hay quienes menosprecian (como tambi\u00e9n hay quienes exageran) el valor de los estudios geogr\u00e1ficos, hist\u00f3ricos, arqueol\u00f3gicos y de otro tipo que tienden a descubrir los entornos sociales, pol\u00edticos y naturales de los pueblos b\u00edblicos. Pero en tales estudios, como en la historia natural, las cosas m\u00e1s insignificantes pueden resultar muy importantes como eslabones necesarios en una cadena de evidencia. Si el Esp\u00edritu Divino pens\u00f3 que val\u00eda la pena registrarlos, vale la pena que nosotros los investiguemos. Estar\u00e1 bien si, como San Lucas, mantenemos los ojos abiertos a lo largo de la vida y aprendemos el arte de decir lo que vemos.<\/p>\n

2. <\/strong>El itinerario del alma por el mundo es un asunto de registro ante Dios y los hombres. Quiz\u00e1s a ninguno de los de esa empresa se le ocurri\u00f3 que los incidentes de su viaje ser\u00edan estafados por millones. Sin embargo, tal era el prop\u00f3sito de Dios. \u00bfNo es algo as\u00ed con el viaje de la vida de cada hombre?<\/p>\n

(1)<\/strong> Hay mucho consuelo en este pensamiento (Sal 37:23-24<\/span>; G\u00e9n 28:15<\/span>). La conciencia de esta verdad lo lleva a uno muy cerca de Dios, y cada lugar puede ser un \u00abBetel\u00bb. Los mejores de los hombres est\u00e1n expuestos a malentendidos, pero hay consuelo en apelar del registro falso de la peregrinaci\u00f3n de uno hecho por sus compa\u00f1eros, al itinerario verdadero y completo guardado en el cielo (Job 19:21-27<\/span>; Mal 3:16<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Tambi\u00e9n hay amonestaci\u00f3n. \u00ab\u00a1T\u00fa, Dios, me ves!\u00bb (Sal 139:2-3<\/span>). La vida es una gran responsabilidad cuando recordamos que Dios arriba registra el itinerario del alma a trav\u00e9s de la vida. Las vidas de los hombres de abajo tambi\u00e9n llevan el registro, ya sea para bien o para mal. \u00a1Que el Cielo nos ayude a recorrer la peregrinaci\u00f3n de la vida para que cada hito sea para nosotros y para los dem\u00e1s un \u201cEbenezer\u201d, una piedra de ayuda!<\/p>\n


II. <\/strong>Una historia de amor fraternal y simpat\u00eda. \u201cDespu\u00e9s que fuimos tomados de ellos\u201d significa haber sido arrancados de ellos, una separaci\u00f3n dolorosa y renuente. La referencia es a Hechos 20:37<\/span>. Una escena algo similar ocurri\u00f3 en Tiro, donde la compa\u00f1\u00eda encontr\u00f3 \u201cdisc\u00edpulos\u201d. Tales demostraciones debieron alegrar el coraz\u00f3n de Pablo y darle nuevas fuerzas. Los hombres est\u00e1n tan acostumbrados a acudir al ministro cristiano en busca de consuelo y simpat\u00eda que a menudo olvidan que necesita palabras de aliento. Tenga en cuenta que los \u00abhijos\u00bb de Tiro tuvieron parte en estas demostraciones. Ense\u00f1ad a los j\u00f3venes a amar y reverenciar a quienes son sus gu\u00edas espirituales. Qu\u00e9 agradable contrastar la conducta de estos ni\u00f1os cristianos con la de los j\u00f3venes rudos que insultaron a Eliseo. El mismo honor y simpat\u00eda recibieron a Pablo en cada parada hasta que la hospitalaria casa de Felipe lo recibi\u00f3. Sin duda, las cuatro hijas estaban tan preparadas para el ministerio de los deberes del hogar como para la obra p\u00fablica de la Iglesia. \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s de dulzura divina tendr\u00eda el mundo si la Iglesia volviera a esta vida sencilla y primitiva!<\/p>\n


III. <\/strong>Sumisi\u00f3n a Dios. La estancia en casa de Felipe estuvo marcada por la llegada de un profeta, Agabo (ver Hch 11:27-30<\/span>), quien estaba profundamente imbuido del esp\u00edritu de los profetas del Antiguo Testamento, y utiliz\u00f3 el m\u00e9todo simb\u00f3lico tan com\u00fanmente practicado por ellos. Luego sigui\u00f3 la amonestaci\u00f3n suplicante que hizo brotar esa noble expresi\u00f3n: \u00abEstoy dispuesto a no ser atado solamente\u00bb, etc. Pablo conoc\u00eda una sola ley: la voluntad de Dios. Cumplir\u00eda con su deber, a pesar de que le esperaban ataduras y la muerte. \u00a1Ojal\u00e1 todos los cristianos pudieran captar este esp\u00edritu del gran ap\u00f3stol! Lutero lo tuvo cuando, al ser advertido de no ir a la Dieta de Worms, dio la memorable respuesta: \u201cAunque hubiera tantos demonios en Worms como tejas en los techos de las casas, \u00a1yo entrar\u00eda en ella!\u201d. As\u00ed que, de nuevo, cuando sus amigos dijeron: \u201cTe quemar\u00e1n como lo hicieron con Juan Huss\u201d, \u00e9l respondi\u00f3: \u201cAunque enciendan un fuego desde Worms hasta Wittemberg, cuyas llamas lleguen al cielo, yo caminar\u00eda a trav\u00e9s de ella en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas.\u201d \u201c\u00a1H\u00e1gase la voluntad del Se\u00f1or!\u201d As\u00ed exclamaron finalmente los amigos reacios. Ellos tambi\u00e9n aprendieron la lecci\u00f3n de la sumisi\u00f3n. Entregaron a su amigo a Aquel que llam\u00f3 al sacrificio. Aquellos que entregan as\u00ed a sus amigos al camino del autosacrificio a menudo tienen la suerte m\u00e1s dif\u00edcil. Las mujeres que han dado esposos e hijos al servicio de su pa\u00eds en la hora de la necesidad han sentido un dolor m\u00e1s agudo que aquellas que trabajaron, marcharon y lucharon. Los padres de los que se van de lejos a los gentiles no pocas veces han sentido un dolor m\u00e1s profundo que los mismos misioneros devotos. (HC McCook, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Paul va a Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Una advertencia amistosa.<\/p>\n

1. <\/strong>Pablo y sus compa\u00f1eros inmediatamente buscaron a los cristianos en las ciudades que visitaron. Es f\u00e1cil conocer el car\u00e1cter de un hombre a partir del tipo de personas con las que prefiere asociarse, especialmente cuando est\u00e1 fuera de casa.<\/p>\n

2. <\/strong>Pablo, como cualquier otro trabajador cristiano, recibi\u00f3 una gran cantidad de consejos bien intencionados que no pudo seguir. A veces es tan necesario decir \u201cNo\u201d a los amigos como a los enemigos.<\/p>\n

3. <\/strong>Pablo dijo \u201cNo\u201d cuando sus amigos deseaban que se volviera, pero lo dijo con cortes\u00eda, ternura y oraci\u00f3n. Pod\u00eda rechazar a un hombre sin insultarlo.<\/p>\n

4. <\/strong>Pablo y sus compa\u00f1eros no se avergonzaron de arrodillarse en la playa abierta a la vista de todos y orar. La oraci\u00f3n secreta es \u00fatil y preciosa, pero hay momentos en que la oraci\u00f3n p\u00fablica se convierte en un deber.<\/p>\n

5. <\/strong>Pablo y sus compa\u00f1eros y los disc\u00edpulos se despidieron con oraciones y bendiciones. Cuando decimos \u201cAdi\u00f3s\u201d a nuestros amigos, recordemos que estamos en forma al menos rezando por ellos, pues \u201cAdi\u00f3s\u201d significa \u201cDios est\u00e9 contigo\u201d.<\/p>\n

II. <\/strong>Una advertencia prof\u00e9tica.<\/p>\n

1. <\/strong>Es instructivo notar que el evangelista Felipe, quien ahora entretuvo a Pablo, quien amaba a Cristo, hab\u00eda sido expulsado a\u00f1os antes de Jerusal\u00e9n para escapar de la furia de Saulo, que odiaba a Cristo. Ver Hechos 8:1-5<\/span>.<\/p>\n

2. <\/strong>Es evidente que \u201chay diversidad de dones, pero un mismo Esp\u00edritu\u201d. Los disc\u00edpulos y Agabo aconsejaron sabiamente a Pablo en lo que sab\u00edan, pero \u00e9l estaba mejor informado que ellos.<\/p>\n

3. <\/strong>Es evidente que Paul hizo bien en buscar sus \u00f3rdenes de marcha directamente del cuartel general. Al hacerlo, estaba seguro de evitar todos los errores.<\/p>\n

4. <\/strong>A veces enfatiza el consejo para acompa\u00f1arlo con la acci\u00f3n. As\u00ed Agabo, at\u00e1ndose con el cinto de Pablo, habl\u00f3 a los ojos, como su voz a los o\u00eddos, de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n

5. <\/strong>Siempre es cierto que las ataduras m\u00e1s temibles son las que un hombre se pone a s\u00ed mismo. Agabo bien puede estremecerse ante las ataduras con las que se ata, Pablo bien puede ignorar las cadenas con las que los jud\u00edos hostiles lo amenazan.<\/p>\n

6. <\/strong>Era cierto, como profetiz\u00f3 Agabo, que lazos esperaban a Pablo en Jerusal\u00e9n. Fuera lo que fuera lo que le esperaba, Paul sigui\u00f3 igual. Siempre es mejor para uno seguir la l\u00ednea recta del deber, aunque lo lleve dentro de los muros de la prisi\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>Una advertencia desatendida.<\/p>\n

1. <\/strong>Un hombre puede tener la voluntad m\u00e1s firme y, sin embargo, el coraz\u00f3n m\u00e1s tierno. Pablo era un hombre as\u00ed.<\/p>\n

2. <\/strong>Un hombre de buen car\u00e1cter se conmueve m\u00e1s por las l\u00e1grimas de sus amigos que por los ataques de sus enemigos.<\/p>\n

3. <\/strong>Un hombre que est\u00e1 dispuesto a ser atado por Cristo ciertamente no debe temer ser liberado por Cristo. \u00bfY qu\u00e9 es la muerte sino ser liberados de las ataduras de este mundo?<\/p>\n

4. <\/strong>Un hombre que har\u00eda todo lo posible por el bien no desperdiciar\u00e1 su vida. Pablo se cuid\u00f3 de que se entendiera que estaba arriesgando su vida \u201cpor el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d.<\/p>\n

5. <\/strong>Habiendo un hombre completamente decidido a arriesgar su vida mortal para salvar las vidas inmortales de otros, es lo correcto que los amigos de ese hombre dejen de hablar disuasoriamente sobre los peligros misionales, las dificultades misionales y la insalubridad de los climas extranjeros. .<\/p>\n

6. <\/strong>Un hombre que ha determinado plenamente hacer la obra del Se\u00f1or a la manera del Se\u00f1or en casa o en el extranjero, es propio de un amigo y de un cristiano decir: \u00abH\u00e1gase la voluntad del Se\u00f1or\u00bb. (SS Times.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pablo yendo a Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Razones por las que Pablo no deber\u00eda ir a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

1. <\/strong>Las necesidades de las iglesias. Estas iglesias a\u00fan estaban en la etapa de misi\u00f3n, peque\u00f1as y d\u00e9biles. La organizaci\u00f3n de la iglesia era tan imperfecta que todav\u00eda requer\u00eda una supervisi\u00f3n apost\u00f3lica constante. A primera vista, Dios no levantar\u00eda a un hombre por una experiencia tan maravillosa como la que hab\u00eda tenido Pablo, y se lo llevar\u00eda cuando, seg\u00fan el juicio humano, ten\u00eda ante \u00e9l los mejores diez o quince a\u00f1os de su vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Los llamamientos de los hermanos. Estos eran dif\u00edciles de soportar. Pablo era un hombre de sentimientos tiernos. Todos los argumentos para mostrar por qu\u00e9 \u00e9l deber\u00eda salvarse a s\u00ed mismo por el bien de ellos fueron presentados con l\u00e1grimas en los ojos. Y estos fueron sus hijos.<\/p>\n

3. <\/strong>La advertencia del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n


II. <\/strong>Razones por las que Pablo fue a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

1. <\/strong>El prop\u00f3sito de su vida. Ten\u00eda por delante su ministerio para Cristo, Todo era para eso. Su llamamiento fue para testificar de Aquel cuyo nombre se llamaba Jes\u00fas, porque \u00c9l salvar\u00eda a Su pueblo de sus pecados. \u00c9l cre\u00eda que el pr\u00f3ximo servicio del nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas iba a Jerusal\u00e9n, sin importar lo que le sucediera all\u00ed. Por eso se fue.<\/p>\n

2. <\/strong>La ley del autosacrificio. Pablo se hab\u00eda puesto sobre el altar como ofrenda voluntaria, para vivir y morir por su Salvador. No era un hombre temerario; pero sab\u00eda que hay fines que el sacrificio puede lograr, y que no pueden lograrse por otros medios. No estaba seguro de que su vida fuera necesaria por m\u00e1s tiempo. La muerte de Esteban hab\u00eda resultado una ocasi\u00f3n de una maravillosa ampliaci\u00f3n del evangelio. Estas iglesias que Pablo hab\u00eda estado visitando probablemente deb\u00edan su existencia al sacrificio de la vida de ese glorioso di\u00e1cono cuyo manto hab\u00eda ca\u00eddo sobre los hombros de Pablo. \u00bfPodr\u00eda Pablo hacer un mejor uso de su vida que morir por el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, si pudiera hacer tanto al morir como lo hab\u00eda hecho Esteban? Si un cristiano quiere lograr algo digno de Dios, debe entender esta ley divina. Nuestro sufrimiento, como el de nuestro Salvador, tiene su lugar en el precio de la redenci\u00f3n del mundo.<\/p>\n

3. <\/strong>La direcci\u00f3n del Esp\u00edritu. Los disc\u00edpulos fueron guiados por el Esp\u00edritu. Pablo tambi\u00e9n. Su direcci\u00f3n no estaba en conflicto con la de \u00e9l, aunque parec\u00eda estarlo. La voz de advertencia dijo: \u201cSi contin\u00faas, ser\u00e1s encarcelado y asesinado\u201d. Pero la voz interior dijo: \u201cContin\u00faa, aunque est\u00e9s encarcelado y asesinado\u201d. Las dos voces eran del mismo Esp\u00edritu. La interpretaci\u00f3n de las voces era para que Pablo la diera. Cada hombre tiene la voz del Esp\u00edritu para s\u00ed mismo. Escucha la voz del Esp\u00edritu dentro de ti; entr\u00e9gate a su influencia. Puedes saber si lo est\u00e1s siguiendo. <\/em>(GR Leavitt.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Viaje de Pablo a Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n

De esto–<\/p>\n


I. <\/strong>Podemos encontrar un est\u00edmulo para nuestro celo deca\u00eddo al contemplar la b\u00fasqueda del ap\u00f3stol y la mejora de las oportunidades de utilidad. Ten\u00eda un fin a la vista: Pentecost\u00e9s en Jerusal\u00e9n, y de esto ninguna s\u00faplica podr\u00eda desviarlo. Pero mientras avanzaba constantemente, complet\u00f3 cada intervalo con el servicio, por ejemplo, <\/em>en Troas, Mileto, Tiro, Cesarea. Los hombres hablan con entusiasmo de la devoci\u00f3n de C\u00e9sar por las actividades literarias durante sus viajes militares, y de Cicer\u00f3n, quien en medio de la multiplicidad de sus compromisos judiciales y pol\u00edticos encontr\u00f3 tiempo para discusiones filos\u00f3ficas; y el joven Plinio cuenta con resplandeciente admiraci\u00f3n la laboriosidad de su t\u00edo, que dedicaba cada fragmento de tiempo al estudio. Pero tenemos en Pablo una devoci\u00f3n al trabajo no menos notable. Bien podr\u00eda haberse excusado si hubiera dedicado las pausas de su viaje a descansar. \u00bfEs entonces menos digno de admiraci\u00f3n porque en \u00e9l el amor de las almas sustituy\u00f3 al amor a la literatura, etc.? Pero su ejemplo tambi\u00e9n es digno de nuestra imitaci\u00f3n. El \u00e9xito s\u00f3lo se obtiene por los medios que emple\u00f3. Reflexiona sobre este viaje y dejar\u00e1s de maravillarte de que en una breve vida se haya logrado tanto. Toma esa firmeza inflexible que lo retuvo en lo que cre\u00eda correcto; agregue a eso su rapidez para percibir y su disposici\u00f3n para mejorar una oportunidad; luego que estos sean vitalizados y sostenidos por el amor a Cristo, y se vuelve f\u00e1cil dar cuenta de su perseverancia y \u00e9xito.<\/p>\n


II. <\/strong>Podemos determinar la verdadera fuente del coraje moral. Esa Hechos 8:13<\/span> no fue una declaraci\u00f3n ociosa que conocemos por la calma autocontrol de Pablo en el Templo. Existe tal coraje que es meramente muscular, que en su lugar es bueno, pero que en su mayor parte es involuntario e instintivo. El que la tiene es valiente en presencia del peligro porque no es sensible a nada que temer. Pero es muy diferente con el que tiene un temperamento delicadamente nervioso. Su tendencia es a temer el peligro f\u00edsico; y se necesita un esfuerzo de voluntad, y para sostener su voluntad se necesita entusiasmo por alguna causa sublime. El soldado que siente miedo, pero que se mantiene en su puesto por una suprema devoci\u00f3n al deber, es m\u00e1s valeroso que aquel que, con un instinto como el del caballo de guerra, \u201cse burla del miedo\u201d. Este \u00faltimo fue el caso de Pablo, quien tuvo dos consideraciones que lo prepararon para enfrentar cualquier peligro.<\/p>\n

1. <\/strong>Amor a Cristo. Sabemos qu\u00e9 grandes cosas desafiar\u00e1 el amor por un pr\u00f3jimo mortal, como en el caso de las esposas y las madres; y el amor a Cristo encender\u00e1 al hombre con un entusiasmo que lo sostendr\u00e1 a trav\u00e9s de la oposici\u00f3n m\u00e1s feroz.<\/p>\n

2. <\/strong>Confianza en Dios. Como Mois\u00e9s, \u201cse sostuvo como viendo al Invisible\u201d. Como Eliseo, vio con el ojo de su fe las huestes del Se\u00f1or acampando a su alrededor. Sab\u00eda que estaba haciendo la obra de Dios, y ten\u00eda la m\u00e1s absoluta confianza en que el Se\u00f1or lo sostendr\u00e1 hasta que su obra est\u00e9 terminada. Si fuera su voluntad que pereciera en Jerusal\u00e9n, entonces ser\u00eda m\u00e1s pronto con Cristo; o, si fuera su voluntad que testificara ante los tribunales y en las prisiones, Dios le dar\u00eda la gracia. As\u00ed posey\u00f3 su alma en paz a pesar de su susceptibilidad natural.<\/p>\n


III. <\/strong>Podemos ver c\u00f3mo el hombre propone pero Dios dispone. El curso sugerido por Santiago (vers\u00edculo 20, etc.<\/em>) fue admirablemente adaptado para conciliar a todas las partes; pero mira c\u00f3mo se frustr\u00f3. A pesar de todos sus esfuerzos de conciliaci\u00f3n, m\u00e1s a\u00fan, como consecuencia de ellos, ocurri\u00f3 algo que frustr\u00f3 su fin. La seguridad de Pablo estaba en peligro por el curso sugerido por el bien de la Iglesia. Sin embargo, qu\u00e9 bien sali\u00f3 de eso despu\u00e9s de todo. Los planes trazados con m\u00e1s cuidado pueden verse frustrados por circunstancias imprevistas, pero Dios har\u00e1 su voluntad a pesar de todo. (WM Taylor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pablo en su viaje a Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n

Nota: <\/p>\n


Yo. <\/strong>El poder del amor a Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Acerca a los desconocidos.<\/p>\n

2. <\/strong>Advierte de un posible peligro.<\/p>\n

3. <\/strong>Cultiva gustosamente el compa\u00f1erismo.<\/p>\n

4. <\/strong>Se humilla ante Dios en oraci\u00f3n mutua.<\/p>\n


II. <\/strong>La disposici\u00f3n de Pablo a sufrir por la causa de Cristo.<\/p>\n


III. <\/strong>La peregrinaci\u00f3n del cristiano a su casa.<\/p>\n

1. <\/strong>La fe le ofrece el fin glorioso.<\/p>\n

2. <\/strong>El amor le ayuda a realizar el dif\u00edcil viaje. (Lisco.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00daltimo viaje de Pablo a Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n

(Serm\u00f3n Infantil):- -Sup\u00f3n que viajas de Edimburgo a Londres, y en cada estaci\u00f3n que paras, en Carlisle, Leeds, Leicester, te esperan amigos para suplicarte que no sigas m\u00e1s, porque han aprendido que los hombres malos te tratar\u00e1n mal. Tendr\u00eda que ser una muy buena raz\u00f3n que te har\u00eda continuar. Esta era algo as\u00ed como la situaci\u00f3n de St. Paul ahora. Aun as\u00ed, sigui\u00f3 recto. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

1. <\/strong>Porque sinti\u00f3 que, aunque corr\u00eda un gran peligro, iba a cumplir con su deber. Un verdadero cristiano siempre se siente as\u00ed. Cuando lo arrestaron, los amigos de Cranmer intentaron persuadirlo para que escapara. Pero Cranmer dijo \u201cNo; Est\u00e1 muy bien que te vayas, pero yo debo quedarme y apegarme a mis colores. As\u00ed San Pablo (vers\u00edculo 13). Y si queremos ser buenos soldados de Jes\u00fas, tendremos que aprender tanto a amarlo como a estar dispuestos a hacer y soportar cualquier cosa por \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l sab\u00eda que Dios a\u00fan no hab\u00eda terminado con \u00e9l, y que nadie pod\u00eda matarlo hasta que Dios les diera permiso. Dios hab\u00eda dicho que Pablo deb\u00eda llevar su nombre \u201cdelante de los reyes\u201d, y el ap\u00f3stol estaba seguro de que los hombres inicuos no impedir\u00edan Su prop\u00f3sito. Pero, \u00bflas personas nunca se lastiman cuando est\u00e1n sirviendo a Dios? \u00bfNo sufri\u00f3 John Bunyan ning\u00fan da\u00f1o cuando fue arrojado y retenido durante largos meses en la c\u00e1rcel de Bedford? S\u00ed; pero \u00e9l escribi\u00f3 el \u201cProgreso del Peregrino\u201d all\u00ed. \u00bfY eso no compens\u00f3 con creces los sufrimientos de la prisi\u00f3n? Y as\u00ed con Pablo. As\u00ed que, despu\u00e9s de todo, no sali\u00f3 mal, sino bien.<\/p>\n

3. <\/strong>Mira otra cosa. Hay algunos hombres fuertes y valientes con los que no es muy agradable tratar, porque siempre har\u00e1n las cosas como les gusta y no pueden ceder ante los dem\u00e1s. San Pablo no era as\u00ed. Era fuerte y audaz al enfrentarse al peligro, pero no trat\u00f3 de hacer que el peligro fuera mayor de lo necesario. Los dem\u00e1s ap\u00f3stoles le dijeron que querr\u00edan que hiciera algo que no le agradaba mucho, pero que pensaban que si lo hac\u00eda agradar\u00eda a la gente y evitar\u00eda todo alboroto (vers\u00edculos 20-40). Y lo hizo de una vez. Para los jud\u00edos se hizo como jud\u00edo. Hay una gran diferencia entre la firmeza y la terquedad. Sea siempre firme por lo correcto, pero est\u00e9 dispuesto a ceder en los asuntos peque\u00f1os.<\/p>\n

4. <\/strong>Es motivo de arrepentimiento que, aunque Pablo trat\u00f3 de complacer, fracas\u00f3 (vers\u00edculos 27-40). Pero no pudo evitar eso. Se hab\u00edan puesto de mal humor, y por lo tanto no pod\u00edan juzgarlo con justicia (vers\u00edculos 28, 29). La rabia hace que a la gente le gusten cosas que nunca sucedieron. Si tratamos de hacer lo correcto, con la mayor delicadeza posible, y la gente no estar\u00e1 complacida, debemos dejarlo tranquilamente en manos de Dios, pidi\u00e9ndole que cambie sus corazones. (J. Taylor, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El viaje de Pablo<\/strong><\/p>\n

Nota–<\/p <\/p>\n


Yo. <\/strong>El amor social que genera el evangelio. Hay un afecto que el hombre tiene por el hombre, un afecto de simpat\u00eda animal, intereses personales, reciprocidades mentales. Pero el amor social generado por el cristianismo es de un car\u00e1cter superior. Es–<\/p>\n

1. <\/strong>Fuerte. Uni\u00f3 tan fuertemente a Pablo y a los efesios, que tuvieron que \u201cdesgarrarse\u201d. La escena de la despedida en la costa de Tiria y las l\u00e1grimas derramadas al salir de Cesarea, tambi\u00e9n indicaron la fuerza del amor cristiano. El amor que los cristianos genuinos tienen unos por otros no es el hilo de un sentimiento pasajero, sino una cadena de oro que une a todos en una unidad indisoluble de pensamiento, aspiraci\u00f3n, inter\u00e9s y b\u00fasqueda.<\/p>\n

2 . <\/strong>Hospitalario. Paul un invitado en la casa de Philip! Esta es una de las maravillas divinas que a veces ocurren en la historia de los hombres. El nombre de Saulo en un tiempo aterroriz\u00f3 el coraz\u00f3n de Felipe (Hch 8:3-5<\/span>). Qu\u00e9 cambio ha logrado el evangelio. Aquel de cuya presencia se precipit\u00f3 como de un demonio, ahora lo acoge como a un hermano.<\/p>\n

3. <\/strong>Licitaci\u00f3n. El cristianismo aviva las sensibilidades. En casi todas las despedidas registradas en estos versos hubo l\u00e1grimas.<\/p>\n

4. <\/strong>Religioso (vers\u00edculo 5). El amor cristiano se vuelve a Dios como la flor abierta al sol. La mejor manera de servir a los amigos es encomendarlos \u201ca Dios\u201d, como lo hizo Pablo, ya \u201cla palabra de su gracia\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>La falibilidad del afecto humano. Los buenos hombres de Tiro amaban a Pablo, pero trataron de disuadirlo del deber; as\u00ed tambi\u00e9n los buenos hombres de Cesarea. Tan apremiantes y poderosos fueron que Pablo exclama: \u201c\u00bfQu\u00e9 pens\u00e1is vosotros de llorar y quebrantar mi coraz\u00f3n?\u201d En ambos casos citaron la influencia del Esp\u00edritu Santo. Paul estaba profundamente conmovido, pero no dominado. Todos sus argumentos eran los argumentos del amor equivocado. La bondad equivocada de los padres siempre ha resultado ser la mayor maldici\u00f3n para los hijos. Nunca el diablo act\u00faa tan poderosamente como cuando sus errores son apremiados por los argumentos de aquellos que m\u00e1s nos aman. Aprendamos a actuar con relaci\u00f3n a esto como Cristo actu\u00f3 con relaci\u00f3n a Pedro (Mt 16,23<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Lo invencible de un prop\u00f3sito inspirado por Cristo. Por poderosa que fuera la influencia que el amor ejerci\u00f3 sobre Pablo, no pudo quebrantar su prop\u00f3sito (vers\u00edculo 13). No se trata de un capricho, de un deseo, de una intenci\u00f3n formada de prisa, de una resoluci\u00f3n basada en la conveniencia, sino de una determinaci\u00f3n fundada en las m\u00e1s fuertes convicciones de su juicio, respaldada por toda la corriente de sus simpat\u00edas, y profundamente arraigada en \u00e9l por el Esp\u00edritu de Cristo. . Tal prop\u00f3sito no puede romperse; desaf\u00eda a la oposici\u00f3n, quita monta\u00f1as.<\/p>\n


IV. <\/strong>La victoria m\u00e1s sublime sobre el alma (vers\u00edculo 14).<\/p>\n

1. <\/strong>\u201cH\u00e1gase la voluntad del Se\u00f1or\u201d no significa \u201cDebemos inclinarnos ante la necesidad\u201d. Muchos hombres son llevados a hacer esto que no tienen cristianismo. El padre imp\u00edo, cuando la vida ha huido de su hijo; el especulador temerario, cuando ha arruinado su fortuna; el criminal en la mano de la justicia, diga, cuando toda esperanza se haya ido: \u00abH\u00e1gase la voluntad del Se\u00f1or\u00bb. En su caso significa desesperaci\u00f3n. Pero aqu\u00ed es una aquiescencia cordial, e implica una creencia–<\/p>\n

(1)<\/strong> Que hay un Dios.<\/p>\n

(2) <\/strong> Que Dios tiene una voluntad en relaci\u00f3n con los individuos.<\/p>\n

(3)<\/strong> Que el cumplimiento de esa voluntad es lo mejor.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta es la conquista m\u00e1s sublime sobre las almas. Es una conquista sobre–<\/p>\n

(1)<\/strong> La locura de las almas. La mayor locura del universo es oponerse a la voluntad de Dios. Lo m\u00e1s sabio es consentir en esa Voluntad que es todo sabia, todo bien, todopoderosa.<\/p>\n

(2)<\/strong> Sobre la maldad de las almas. La oposici\u00f3n a la voluntad Divina es la esencia misma de todo pecado.<\/p>\n

(3)<\/strong> Sobre la miseria de las almas. La oposici\u00f3n a la voluntad Divina es el infierno. La obediencia es el cielo. La victoria m\u00e1s sublime del universo es esta victoria, por la cual luchan Cristo y sus seguidores. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El intervalo tranquilo<\/strong><\/p>\n

1. <\/em><\/strong>Hay algunos finales que parecen ser definitivos Tal final lo encontramos en las \u00faltimas palabras del ap\u00f3stol a los ancianos de \u00c9feso. Despu\u00e9s de tanta agon\u00eda s\u00f3lo hay una posibilidad: el silencio. Si las cosas alguna vez volver\u00e1n a su curso natural y tomar\u00e1n forma de nuevo, el tiempo amable lo revelar\u00e1. \u00a1Bendito silencio! bendito tiempo! Tenga per\u00edodos de silencio en su vida; remite muchas de las controversias y dificultades al ajuste y sanaci\u00f3n del tiempo silencioso, amable y paciente. Solo arruinar\u00e1s su prop\u00f3sito con tu impaciencia. Deja a Paul solo por un tiempo; d\u00e9jalo tener su vela fuera. Bendito sea Dios por la alternativa del agua por la tierra; de la noche por el d\u00eda. Mediante estas alternativas estamos descansados y aquietados y rejuvenecidos de nuevo.<\/p>\n

2. <\/strong>En el vers\u00edculo 3 leemos: \u201cDesembarcamos en Tiro, porque all\u00ed la nave iba a descargar su carga\u201d. \u00a1Pobre barco! ella tambi\u00e9n debe descansar, en cierto modo. Mientras el barco se detiene, Paul est\u00e1 alerta. Los arreglos comerciales se convierten en oportunidades espirituales. La vela le ha hecho bien, y ahora convierte una necesidad del barco en una oportunidad para la agresi\u00f3n cristiana. \u00bfNo hay aqu\u00ed una lecci\u00f3n para nosotros, los marineros de hoy? El lugar de negocios est\u00e1 cerrado. \u00bfPor qu\u00e9 no buscar la oportunidad de hacer el bien religioso? La parada de un curso debe ser el comienzo de otro. Oportunidad nunca le falta a quien la busca. \u00bfQu\u00e9 se hizo en Tiro? Leemos: \u201cY encontrar disc\u00edpulos\u201d. Deber\u00eda ser: \u201cY buscando disc\u00edpulos\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 no buscar hermosos paisajes? Porque el prop\u00f3sito de Pablo era hacer avanzar el reino de Cristo. Pablo y su compa\u00f1\u00eda buscaron a los disc\u00edpulos, cosa nada f\u00e1cil en ese momento; no siempre es una cosa f\u00e1cil aqu\u00ed y ahora. Esperas a que aparezcan. T\u00fa, que podr\u00edas preguntar si hab\u00eda artistas, autores, poetas, hombres de negocios, no te atrevas a preguntar si hab\u00eda gente orando en la localidad; y, sin embargo, el hombre que est\u00e1 sentado junto a usted en este momento agradecer\u00eda a Dios si pudiera tener la oportunidad de hablar sobre cosas espirituales.<\/p>\n

3. <\/strong>Dejando Tiro, \u00abvinieron a Tolemaida, saludaron a los hermanos y se quedaron con ellos un d\u00eda\u00bb. Aproveche al m\u00e1ximo las oportunidades religiosas. Que d\u00eda! S\u00f3lo uno; pero tan lleno, tantas preguntas que hacer. \u00a1Qu\u00e9 ansiosa escucha! \u201cEl ap\u00f3stol se ir\u00e1 ma\u00f1ana; ahora es nuestra oportunidad; que hable, ore, bendiga y consuele\u201d. Ese es el caso siempre; nunca tenemos m\u00e1s de un d\u00eda juntos con alguna certeza; debemos considerar cada oportunidad como la \u00faltima. Pero dejamos pasar nuestras oportunidades: cuando el hombre se va, empezamos a quejarnos de su grandeza y de las oportunidades que tuvimos de orar con \u00e9l en su poderosa intercesi\u00f3n. As\u00ed los corazones de los hombres se rompen todos los d\u00edas. Paul todav\u00eda est\u00e1 aqu\u00ed; sus grandes ep\u00edstolas est\u00e1n con nosotros; su alma escrita yace en nuestras casas desatendidas. \u00a1No aumentemos nuestras mentiras lloriqueando por su ausencia personal!<\/p>\n

4. <\/strong>\u201cY al d\u00eda siguiente–\u201d \u00a1Oh, que hubiera un d\u00eda siguiente a las fiestas del alma! \u00a1Palabra burlona! habla de ello como otro d\u00eda, dentro de un mill\u00f3n de siglos. Sin embargo, no es as\u00ed, porque otras personas deben tener el festival tan bien como nosotros. Pablo avanza en su curso y derrama bendiciones a medida que avanza. \u201cAl d\u00eda siguiente llegamos a Cesarea, y entramos en casa de Felipe\u201d. Si pudi\u00e9ramos elegir cualquier d\u00eda que pasar\u00edamos con Paul, creo que algunos de nosotros elegir\u00edamos este d\u00eda en particular. \u00a1Qu\u00e9 reuni\u00f3n fue aquella! Philip podr\u00eda no haber estado all\u00ed de no haber sido por el mismo hombre que ahora lo visitaba; fue debido a la persecuci\u00f3n de Pablo que Felipe huy\u00f3. \u00a1Que nuestros encuentros con viejos enemigos sean tan dulces y llenos de gracia! No puedes escapar de tu viejo yo. A veces nuestros recuerdos son de lo m\u00e1s alegre, y enterramos veinte a\u00f1os en un apret\u00f3n de manos. A veces esas reminiscencias son de otro tipo, y una mirada nos duplica la edad. El hecho solemne a recordar es que volvemos a encontrarnos con los hombres. La vida no est\u00e1 cerrada hoy. Cuidemos c\u00f3mo vivimos. \u201cTodo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1.\u201d<\/p>\n

5. <\/strong>Ahora se le rog\u00f3 a Pablo que no siguiera adelante; pero no dijo nada a las hijas de Felipe, ni a Agabo. Pero en el vers\u00edculo 12 leemos: \u201cY cuando o\u00edmos estas cosas, los dos\u2026\u201d Ese fue el aguij\u00f3n. Cuando los camaradas m\u00e1s cercanos de un hombre le fallan, entonces, pobre alma, \u00bfqu\u00e9 puede hacer sino desmoronarse (vers\u00edculo 13)? All\u00ed habl\u00f3 el romano, el cristiano romano. Se nos dice que para un romano temer el peligro era traici\u00f3n, pero para un lacedemonio vacilar era traici\u00f3n. Aqu\u00ed hay un hombre en cuyo tono no puedes encontrar vacilaci\u00f3n. Habiendo consagrado la vida primero, todos los detalles del sufrimiento que llevaron a la \u00faltima oblaci\u00f3n fueron meras bagatelas. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 21,1-3 Y aconteci\u00f3 que despu\u00e9s de habernos quitado de ellos. Pablo yendo a Jerusal\u00e9n I. El itinerario del alma. El viaje diario de esta compa\u00f1\u00eda del pueblo de Dios qued\u00f3 registrado. 1. Los detalles dan una buena prueba de la autenticidad de la narraci\u00f3n. Uno pronto tropieza en muchos y complicados detalles a menos … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 21:1-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40004"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40004\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}