{"id":40007,"date":"2022-07-16T09:28:59","date_gmt":"2022-07-16T14:28:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-218-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:28:59","modified_gmt":"2022-07-16T14:28:59","slug":"estudio-biblico-de-hechos-218-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-218-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 21:8-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 21,8-15<\/span><\/p>\n

Y al d\u00eda siguiente… llegamos a Cesarea; y entramos en casa de Felipe el evangelista.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Pablo en Cesarea<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Pablo visita a Felipe. Aprender–<\/p>\n

1. <\/strong>Esa fidelidad en nuestro llamado actual es el camino para la promoci\u00f3n a uno m\u00e1s importante. Felipe se hab\u00eda desempe\u00f1ado bien en el oficio eclesi\u00e1stico m\u00e1s bajo, el de di\u00e1cono, y ahora fue ascendido a uno de los m\u00e1s altos, el de evangelista: el fundador de nuevas iglesias y el estimulador de las existentes.<\/p>\n

2. <\/strong>Que cada hija convertida debe estar trabajando para llevar a otros al Salvador. Las hijas de Felipe eran cristianas decididas y comprometidas en el servicio activo de Cristo. En la Iglesia Apost\u00f3lica las mujeres hicieron un gran servicio en la causa del evangelio. Consulte la lista de Pablo de mujeres \u00fatiles en Rom 16:1-27<\/span>.<\/p>\n


II. <\/strong>Agabo visita a Pablo. Aqu\u00ed tenemos–<\/p>\n

1. <\/strong>Un ejemplo de intenso amor y simpat\u00eda humana; hermosos rasgos de la naturaleza humana santificada; pero tenga en cuenta que estos no deben llevarse tan lejos como para interferir con los llamados al deber de nuestros amigos.<\/p>\n

2. <\/strong>La ternura de coraz\u00f3n de Pablo. Era un gigante intelectual, pero ten\u00eda la ternura de coraz\u00f3n de una mujer. Cada l\u00e1grima y sollozo llegaba a su alma. Ilustrar m\u00e1s con otros ejemplos de su compasi\u00f3n y l\u00e1grimas.<\/p>\n

3. <\/strong>La determinaci\u00f3n inalterable de Pablo. El deber llamaba y \u00e9l obedeci\u00f3. Dondequiera que el deber lo llamara, iba, despreciando todo trabajo y peligro. \u00c9l era un hombre. Pod\u00eda decir No. Imitar. \u201cSed firmes, constantes, creciendo siempre en la obra del Se\u00f1or\u201d. (Edad cristiana.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

St. Pablo en la familia de Felipe<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>Felipe, al concluir la gira misionera que sucedi\u00f3 a la conversi\u00f3n del eunuco, se hab\u00eda establecido en Antioqu\u00eda, que, por ser el centro de influencia pol\u00edtica y por el extenso comercio facilitado por su puerto , era una esfera muy importante de las operaciones misioneras. Cesarea tambi\u00e9n fue el lugar donde, por la conversi\u00f3n de Cornelio, la puerta de la fe se abri\u00f3 por primera vez a los gentiles.<\/p>\n

2. <\/strong>En este \u00faltimo aviso de Felipe, el evangelista pasa a un segundo plano, y la mirada del lector se fija en Pablo. Los planetoides, muchos de los cuales vagan por el espacio, a veces se ven atra\u00eddos por un cometa y son atra\u00eddos hacia el cuerpo m\u00e1s grande; y aqu\u00ed el evangelista es atra\u00eddo a la \u00f3rbita del ap\u00f3stol y all\u00ed apagado.<\/p>\n

3. <\/strong>Era natural que Pablo fuera a la casa de Felipe, un hombre de ideas afines a \u00e9l; y hab\u00eda otro que se deleitar\u00eda tanto en la compa\u00f1\u00eda de Felipe: Lucas, el escritor de los Hechos, para cuya historia estaba ahora recopilando materiales; y no podemos dudar de que aqu\u00ed obtuvo la narraci\u00f3n de la conversi\u00f3n del eunuco. Qu\u00e9 notable esta reuni\u00f3n. Pablo y Lucas escribieron la mayor parte del Nuevo Testamento; Felipe hab\u00eda tomado el lugar de Esteban, a cuya muerte Pablo hab\u00eda consentido; sin embargo, aqu\u00ed est\u00e1n el colega y el asesino, cada uno emulando el ejemplo del m\u00e1rtir. Podemos entender bien el refrigerio y el nervio para el esfuerzo futuro que debe haber sido ganado por tal relaci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Felipe tuvo cuatro hijas, en quienes la predicci\u00f3n de Joel hab\u00eda recibido un cumplimiento literal (Joe 2:18<\/span>), y quienes pueden haber dado la primera indicaci\u00f3n de los desastres que amenazaban al ap\u00f3stol. As\u00ed se representaba aqu\u00ed el cu\u00e1druple ministerio de Efesios 4:12<\/span>: el ap\u00f3stol Pablo, el evangelista Felipe, el maestro Lucas, las profetisas, las hijas de Felipe .<\/p>\n

5. <\/strong>Hieran o no estas mujeres la predicci\u00f3n, ciertamente fue hecha bajo el mismo techo por Agabo, quien comenz\u00f3 con una de esas acciones simb\u00f3licas que los antiguos profetas sol\u00edan usar, por las cuales los sentidos quedaban impresionados con la verdad. se encargaron de transmitir. Una religi\u00f3n totalmente desprovista de simbolismo no ser\u00eda una religi\u00f3n adaptada a las necesidades del hombre. El hombre, aunque es un ser espiritual, no es un ser puramente espiritual, y est\u00e1 m\u00e1s v\u00edvidamente afectado por una verdad exhibida a los ojos que hablada al o\u00eddo. Para cumplir con esta constituci\u00f3n de nuestra naturaleza, Dios ha hecho de los sacramentos una parte esencial del cristianismo y ha elegido la Encarnaci\u00f3n como su modo de manifestaci\u00f3n a los sentidos de los hombres. Pero, por otro lado, este principio, como muestra toda la historia de la Iglesia, puede llevarse f\u00e1cilmente a extremos da\u00f1inos. Los l\u00edmites est\u00e1n admirablemente trazados en el discurso \u201cDe las Ceremonias\u201d antepuesto al Libro de Oraci\u00f3n.<\/p>\n

6. <\/strong>La profec\u00eda de Agabo despert\u00f3 gran ansiedad, y los instigados por el Esp\u00edritu suplicaron a Pablo que cambiara su prop\u00f3sito. Sin embargo, el ap\u00f3stol persisti\u00f3. Y no por obstinaci\u00f3n, pues en dos ocasiones, en Damasco y \u00c9feso, hab\u00eda cedido a las solicitudes de los hermanos. Tampoco era un hombre de insensibilidad estoica (vers\u00edculo 13). El motivo de la persistencia del ap\u00f3stol se indica en Hch 19,21<\/span>; ya esta obligaci\u00f3n la advierte en Hch 20:22<\/span>. No iba a ir a Jerusal\u00e9n sin la sanci\u00f3n directa del Esp\u00edritu, por la que hab\u00eda hablado Agabo. Debe, pues, actuar seg\u00fan su propia luz. La predicci\u00f3n de Agabo no carec\u00eda de atractivo para el ap\u00f3stol (Hch 9:16<\/span>; Hch 9:16<\/span>; Filipenses 3:10<\/span>). Si iba a ser atado en Jerusal\u00e9n, etc., \u00bfno hab\u00eda aqu\u00ed la mayor conformidad con el destino de su Maestro? Sus amigos finalmente desistieron, sin dudar de que se hab\u00eda decidido bajo la influencia del Esp\u00edritu. Hab\u00edan estado orando para que, si era posible, la copa pasara de su amado ap\u00f3stol. Ahora, en el esp\u00edritu de su Divino Maestro, agregaron: \u201cSin embargo, no se haga nuestra voluntad, sino la Tuya\u201d.<\/p>\n

7. <\/strong>De esta explicaci\u00f3n de los motivos de Pablo para negarse a escuchar el consejo de sus amigos, podemos extraer la importante lecci\u00f3n pr\u00e1ctica de que en los asuntos del deber todo hombre debe ser guiado por la luz que le brinda su conciencia. Debe tomar todos los m\u00e9todos para iluminar su conciencia, pero nunca debe ceder ante la conciencia de otro cuando prescriba un curso de acci\u00f3n que discrepe con sus propias convicciones. (Dean Goulburn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y el mismo hombre ten\u00eda cuatro hijas, v\u00edrgenes, que profetizaban<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n

Profec\u00eda<\/strong><\/p>\n

Maestros que poseen de manera especial la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios indicada en alg\u00fan peculiar don sobrenatural como el de sanar o de predecir. Obs\u00e9rvese que en la Iglesia Apost\u00f3lica las mujeres no son s\u00f3lo maestras (Hch 18,26<\/span>), como en la Iglesia jud\u00eda (Hch 22:14<\/span>), sino tambi\u00e9n maestros inspirados. El profeta no era necesariamente un vaticinador. La palabra hebrea se deriva de una ra\u00edz que significa hervir o burbujear, y simplemente transmite la idea del estallido, como de una fuente de verdad, con la que Dios ha inspirado el alma. Los primeros ingleses se mantuvieron tolerablemente cerca de esta idea original. As\u00ed, Jeremy Taylor, en el reinado de Isabel, escribi\u00f3 un tratado sobre la \u201cLibertad de profetizar\u201d\u2014es decir<\/em>, de la predicaci\u00f3n. En los cl\u00e1sicos se emplea la palabra griega para designar a quienes interpretaban los ininteligibles or\u00e1culos y, metaf\u00f3ricamente, a los poetas como int\u00e9rpretes de los dioses o musas. Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento, la idea prominente en la profec\u00eda y el profetizar no es la predicci\u00f3n, sino la inspiraci\u00f3n, no decir antes de lo que va a suceder, sino entregar mensajes de advertencia, instrucci\u00f3n, consuelo, ayuda, como los que son comisionados por o dado bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Divino. Esta caracter\u00edstica de la profec\u00eda aparece muy claramente en los t\u00edtulos dados al profeta en las Escrituras. Se le llama \u201cel int\u00e9rprete\u201d, \u201cel mensajero de Jehov\u00e1\u201d, \u201cel hombre de Esp\u00edritu\u201d, \u201cel hombre de Dios\u201d; y se declara que el \u201cEsp\u00edritu de Jehov\u00e1\u201d entra en \u00e9l, o \u201clo viste\u201d, o, como aqu\u00ed, habla \u201cpor el Esp\u00edritu\u201d. En el Nuevo Testamento, Pablo da una descripci\u00f3n detallada de profetizar, que se distingue de lo que deber\u00edamos llamar predicaci\u00f3n solo en que la presencia y el poder de Dios son, quiz\u00e1s, m\u00e1s prominentes. (E. Abbott, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Descendi\u00f3 de Judea cierto profeta llamado Agabo; y cuando vino a nosotros, tom\u00f3 el cinto de Pablo, y se at\u00f3 las manos y los pies<\/strong>.–<\/p>\n

El cinto de Pablo<\/strong><\/p>\n

Un <\/em>monedero admonitorio para todos sus sucesores, para recordarles el–<\/p>\n


I. <\/strong>Fidelidad apost\u00f3lica, con la que se uni\u00f3 al Se\u00f1or hasta la muerte.<\/p>\n


II. <\/strong>Lazos apost\u00f3licos, en los que debe experimentar el odio del mundo.<\/p>\n


III. <\/strong>El celo apost\u00f3lico, del que estuvo ce\u00f1ido en todo tiempo, para apresurarse al combate que le estaba se\u00f1alado. (K. Gerok.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los \u00fanicos lazos por los que un siervo de Dios se siente indisolublemente ligado<\/strong><\/p>\n


Yo.<\/strong> <\/em><\/strong>No los lazos de su propia carne y sangre, que \u00e9l ha roto por la poder del Esp\u00edritu.<\/p>\n


II. <\/strong>No las ataduras de la fuerza humana y la enemistad (Pablo atado en Jerusal\u00e9n), que no pueden herirlo contra la voluntad de Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>No los lazos de fraternidad y amistad: porque el que ama a los hermanos m\u00e1s que al Se\u00f1or, no es digno de \u00c9l.<\/p>\n


IV. <\/strong>Sino s\u00f3lo los lazos de amor al Se\u00f1or, a quien est\u00e1 unido con amor agradecido y fidelidad infantil hasta la muerte (K. Gerok.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Advertencias prof\u00e9ticas<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Ejemplos de —<\/p>\n

1. <\/strong>Jos\u00e9 advierte a Fara\u00f3n (Gn 41:32-33<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Mois\u00e9s advirtiendo a los israelitas (Ex 4:29-31<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Mois\u00e9s advirtiendo a Fara\u00f3n (Ex 9:29-30<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Josu\u00e9 advirtiendo a Israel (Josu\u00e9 3:9-13<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Nat\u00e1n advierte a David (2Sa 12:7-10<\/span>; 1Re 1:22-25<\/span>).<\/p>\n

6. <\/strong>Un profeta advirtiendo a Acab (1Re 20:38-39<\/span>).<\/p>\n

7. <\/strong>Eliseo advierte a Josafat (2Re 3:11-13<\/span>).<\/p>\n

8. <\/strong>Jon\u00e1s advierte a los ninivitas (Jon 3:4<\/span>; Mateo 12:41<\/span>).<\/p>\n

9. <\/strong>Juan el Bautista advirtiendo a los jud\u00edos (Mat 3:1-2<\/span>; Lucas 3:3<\/span>).<\/p>\n

10. <\/strong>Agabo dando aviso de hambruna (Hch 11:28-29<\/span>).<\/p>\n

11. <\/strong>Agabo advierte a Pablo del peligro (Hch 21:10-11<\/span>).<\/p>\n

II. <\/strong>Inspirado por–<\/p>\n

1. <\/strong>Las visiones de Dios (2Cr 26:5<\/span>; Ezequiel 1:1<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>La escritura de Dios (1Cr 28:19<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>La Palabra de Dios (Lucas 3:2<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Las palabras de Dios (Jon 3:1<\/span>; Hab 2:2<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>El Esp\u00edritu de Dios (1Sa 10:6<\/span>; Joe 2:28<\/span>; Hechos 2:4<\/span>).<\/p>\n

6. <\/strong>Las diversas agencias de Dios (Heb 1:1<\/span>).<\/p>\n


tercero <\/strong>Naturaleza de–<\/p>\n

1. <\/strong>Un regalo de Cristo (Ef 4:11<\/span>; Apocalipsis 11:3<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Cristo suele ser el tema de (Hechos 10:43<\/span>; 1Pe 1:10-11<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Sobre la necesidad del arrepentimiento (Mar 1:4<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Respecto a la seguridad presente (Hch 21:11<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Sobre la salvaci\u00f3n eterna (Ap 14:13<\/span>).<\/p>\n

6. <\/strong>Sobre eventos futuros (Gen 49:1<\/span>; Num 24:14<\/span>). (SS Times.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y cuando o\u00edmos estas cosas… nosotros… le rog\u00f3 que no subiera a Jerusal\u00e9n<\/strong>.<\/em><\/strong>—<\/em><\/p>\n

Prudencia anticristiana <\/strong><\/p>\n

El consejo m\u00e1s pobre del mundo para un hombre en tiempos de peligro es el consejo de evitar el camino del deber. Si es un hombre maleable, puede causar su ruina. Si es un hombre decidido, la s\u00faplica tonta s\u00f3lo tiende a quebrantar su coraz\u00f3n, oa aumentar su prueba. Si el deber se\u00f1ala a un hombre a Jerusal\u00e9n, que todos los que lo aman se\u00f1alen en la misma direcci\u00f3n. Que la madre le diga a su hijo que sea sincero y honesto, si se muere de hambre. Que la esposa inste a su marido a pagar sus deudas, si su familia debe echarse a la calle a causa de su fidelidad. Que el maestro elogie a sus eruditos por su prop\u00f3sito de desafiar todo por el bien. Que todo cristiano, hombre y mujer, pronuncie palabras de aliento a todos los dem\u00e1s cristianos que deben enfrentarse al peligro ante el llamado de Dios. Nadie ruegue a un hermano que no vaya a donde debe ir; pero deja que la palabra suene de todo coraz\u00f3n: \u201cEsfu\u00e9rzate, y mu\u00e9strate como un hombre.\u201d Y si los amigos tratan de desviarnos de un prop\u00f3sito correcto, seamos firmes contra sus persuasiones m\u00e1s fuertes. Si ellos lloran, y nuestro coraz\u00f3n se rompe en consecuencia, mantengamos nuestro rostro como un pedernal hacia la derecha, y si caemos, que sea en el camino en el que Dios nos ha llamado a estar. (HCTrumbull, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 21,8-15 Y al d\u00eda siguiente… llegamos a Cesarea; y entramos en casa de Felipe el evangelista. Pablo en Cesarea I. Pablo visita a Felipe. Aprender– 1. Esa fidelidad en nuestro llamado actual es el camino para la promoci\u00f3n a uno m\u00e1s importante. Felipe se hab\u00eda desempe\u00f1ado bien en el oficio eclesi\u00e1stico m\u00e1s bajo, el … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 21:8-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40007","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40007"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40007\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}