{"id":40064,"date":"2022-07-16T09:32:04","date_gmt":"2022-07-16T14:32:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-2727-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:32:04","modified_gmt":"2022-07-16T14:32:04","slug":"estudio-biblico-de-hechos-2727-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-2727-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 27:27-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Hch 27,27-29<\/span><\/p>\n<p> <em>Pero cuando lleg\u00f3 la noche catorce &#8230; alrededor de la medianoche, los marineros consideraron que se acercaban a alg\u00fan pa\u00eds.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Tierra por delante<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Los hombres poseen aquello que les dice que hay tierra por delante. \u201cLos marineros consideraron\u201d, etc. Hay, universalmente, una conciencia en el hombre, de que m\u00e1s all\u00e1 de esto hay \u201calg\u00fan pa\u00eds\u201d. Es posible que no podamos definir cu\u00e1l puede ser ese pa\u00eds, y nuestros sentimientos, ante la perspectiva del desembarco, pueden diferir ampliamente; pero para los que navegan en el barco del Evangelio y son guiados por el mapa inspirado, bajo la direcci\u00f3n del Piloto Celestial, la tierra m\u00e1s all\u00e1 es una realidad gloriosa, y la perspectiva del desembarco es una fuente de consuelo diario. De pie en la cubierta del gran barco antiguo, miremos a trav\u00e9s de la amplia extensi\u00f3n de agua en busca de alguna se\u00f1al del pa\u00eds al que nos dirigimos, y hagamos uso de las ayudas para ese descubrimiento que nuestro Piloto Celestial ha proporcionado.<\/p>\n<p>1. <\/strong>Por el telescopio se descubre la tierra cuando el ojo sin ayuda no ve nada m\u00e1s que agua. As\u00ed como la Biblia es un mapa, tambi\u00e9n es un telescopio por el cual descubrimos lo que de otro modo ser\u00eda invisible. \u00a1Marineros, usen sus telescopios! No los us\u00e9is para mirar las olas, como hacen muchos, para magnificar sus problemas; sino por mirar m\u00e1s all\u00e1 de las aguas, para que la vista de la tierra alivie vuestras penas, y llene vuestras almas de gozo. \u00a1Y qu\u00e9 bendito contraste hay entre esta definici\u00f3n y la vaga incertidumbre que impregna todas las teor\u00edas humanas y las fantas\u00edas incr\u00e9dulas! S\u00ed, hay un pa\u00eds m\u00e1s all\u00e1, y la perspectiva de pararnos en su orilla nos ayuda a regocijarnos a pesar de \u201cnuestra leve aflicci\u00f3n, que es s\u00f3lo por un momento\u201d.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Por el telescopio se define la tierra, cuando sin ella su car\u00e1cter ser\u00eda incierto. Los hombres sienten que debe haber \u201cotra orilla\u201d; pero la revelaci\u00f3n nos descubre mucho de lo que es esa orilla. Tan pronto como el capit\u00e1n, con la ayuda de su telescopio, ha descubierto las colinas distantes, todos los vasos del barco son requeridos. Poco a poco, a medida que el barco se acerca a la orilla, el contorno oscuro se convierte en colinas y valles; se divisa el puerto mismo, se distinguen claramente los altos m\u00e1stiles de los barcos que yacen en el puerto, mientras aqu\u00ed y all\u00e1 se distingue a la misma gente que espera en la orilla. Y as\u00ed, con la ayuda de nuestro telescopio, se puede descubrir mucho sobre la Tierra de lo Mejor. Por ella descubrimos que es \u201cuna patria mejor, es decir, celestial\u201d; que hay \u00abmuchas mansiones\u00bb para los viajeros cansados. Y aqu\u00ed radica la gran diferencia entre la religi\u00f3n natural y la revelada. El que nos hace sentir que hay \u201calg\u00fan pa\u00eds\u201d; mientras que el otro nos revela d\u00f3nde y qu\u00e9 es ese pa\u00eds. Los dos pueden verse ilustrados a bordo de ese mismo barco; porque mientras los marineros \u201cconsideraban que se acercaban a alg\u00fan pa\u00eds\u201d, Pablo pod\u00eda hablar de manera m\u00e1s positiva y decir: \u201cDebemos ser arrojados a cierta isla\u201d. Para hacer estos descubrimientos, el telescopio debe usarse correctamente. No debes mirarlo, ni simplemente mirarlo, ni desarmarlo y criticarlo, ni pavonearte con \u00e9l bajo el brazo simplemente para mostrarlo. La Biblia es el libro m\u00e1s maltratado del mundo, Con sus bordes dorados es admirado por aquellos que nunca la miran; manoseado hasta la muerte, es mirado por aquellos que nunca miran a trav\u00e9s de \u00e9l; es despedazado por el futuro cr\u00edtico; y ser\u00edan piadosos llevarlo en sus manos, mientras que nunca llega a sus corazones. Ahora bien, mediante un uso de la Biblia como este nunca se obtendr\u00e1 un atisbo del \u201cmejor pa\u00eds\u201d. Si el marinero no mirara a trav\u00e9s de su telescopio hasta que entendiera las leyes de la luz y todas las diversas relaciones de las lentes que constituyen esa obra de arte, nunca ver\u00eda la tierra en absoluto. Sacar un vaso y mirar a trav\u00e9s de \u00e9l, y luego, por no poder hacer descubrimientos maravillosos, tirarlo y todo lo dem\u00e1s al mar, ser\u00eda un acto de locura suprema. \u00a1Pero as\u00ed muchos tratan la Biblia! Si quieres ver el pa\u00eds, toma el vaso, tal como es, ponlo, no a la vista gorda de los prejuicios, como Nelson, cuando no quer\u00eda ver una se\u00f1al; sino al ojo claro de la fe viva, y ver\u00e1s que \u201cla vida y la inmortalidad son reveladas por el evangelio\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>A los hombres se les recuerda a diario que se est\u00e1n acercando a la \u00abtierra por delante\u00bb. Los marineros ten\u00edan la terrible convicci\u00f3n de que se acercaban mucho a \u201calg\u00fan pa\u00eds\u201d. Y sin la ayuda de la revelaci\u00f3n no ignoramos el hecho de que pronto se llegar\u00e1 al final de nuestro viaje. El marinero sabe cuando se acerca a tierra.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Por sondeos (<span class='bible'>Hch 27:28<\/span>). Mientras los hombres est\u00e1n en el ancho oc\u00e9ano, ninguna l\u00ednea llevada por barcos ordinarios es lo suficientemente larga para llegar al fondo del mar profundo, y por lo tanto nunca se molestan en sondear; pero a medida que se acercan a la tierra y pueden medir la profundidad del agua con las l\u00edneas de plomo ordinarias, toman sondeos d\u00eda tras d\u00eda, a medida que avanzan.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Mira a tu alrededor.<\/p>\n<p><strong>(a) <\/strong>\u00bfNo ves lo poco profundo que se est\u00e1 volviendo el agua? Mira a los que fueron ni\u00f1os y ni\u00f1as contigo. \u00a1Qu\u00e9 estragos ha hecho el tiempo con ellos! Fulano de Tal se est\u00e1 haciendo viejo. \u00bfNo ven en todo esto que ustedes mismos se est\u00e1n acercando a los baj\u00edos? El tiempo no te ha perdonado.<\/p>\n<p><strong>(b) <\/strong>\u00a1Mira lo que ha hecho la muerte! \u00a1Ve al cementerio y haz sondeos all\u00ed! \u00a1Sean honestos con sus propias almas! Puedes morir a los veinte, treinta o cuarenta a\u00f1os de edad; pero a cualquier edad que llegue la llamada, te est\u00e1s acercando a la orilla y debes estar preparado para el desembarco.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Consid\u00e9rate a ti mismo. \u00bfNo es cierto que cada a\u00f1o los encuentra m\u00e1s d\u00e9biles y los deja a\u00fan m\u00e1s d\u00e9biles? Escuchamos a la gente decir: \u00abLos inviernos me prueban m\u00e1s de lo que lo hicieron\u00bb. Eso significa que las aguas se est\u00e1n volviendo poco profundas.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Por observaci\u00f3n. Fue esto lo que ayud\u00f3 a Col\u00f3n a perseverar en su curso hacia el oeste hasta que avist\u00f3 el mundo occidental. El <em>ave <\/em>marina<em> <\/em>no es un visitante no deseado; pero si un cantor de la tierra huye en busca de refugio hacia su barco, el marinero lo saluda con deleite y escucha su canci\u00f3n de bienvenida como la del \u00abquerub\u00edn que se sienta en lo alto\u00bb. Y as\u00ed muchos corazones doloridos han sido alegrados en el viaje por el mar de la vida. A menudo, como una brillante ave del para\u00edso, pensamientos del cielo y m\u00fasica como de amor eterno, han alegrado el alma cristiana y le han dicho que la tierra estaba muy cerca. Mant\u00e9n la proa del barco hacia el atardecer dorado. \u00a1La tierra est\u00e1 delante y cerca!<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Por experiencia. Como la gente sabe, por su influencia en el ambiente, cuando est\u00e1n cerca del mar; para que los hombres a veces sepan, en el mar, cuando se est\u00e1n acercando a la tierra. Como la brisa de la tierra sale sobre las aguas, el cristiano vuelve el rostro hacia su descanso. Aunque no puede verlo, parece sentir las influencias de un \u201cpa\u00eds mejor\u201d. Mucho del cielo puede ser conocido antes de que lleguemos al puerto. As\u00ed como los marineros, mucho antes de haber avistado Am\u00e9rica, beben realmente de los frescos arroyos que fluyen de las monta\u00f1as occidentales; as\u00ed, antes de llegar al puerto de descanso, podemos beber ricos y profundos tragos de dicha de las colinas eternas de la vida.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Los hombres tienen temporadas especiales que les recuerdan la \u00abtierra por delante\u00bb. \u201cAlrededor de la medianoche los marineros\u201d, etc. Los tiempos de medianoche nos hacen pensar en \u201ccasa\u201d, y todos los hombres tienen esos tiempos. \u201cA trav\u00e9s de muchas tribulaciones es necesario que entremos en el reino de Dios.\u201d Los tiempos de medianoche son necesarios. \u201cNo os sorprend\u00e1is del fuego de prueba que os ha sobrevenido.\u201d Es necesario hacernos pensar en casa. Si Dios no hubiera despertado sus nidos en Egipto, los israelitas nunca hubieran anhelado Cana\u00e1n. Fue cuando estaba al borde de la inanici\u00f3n en una tierra lejana que el hijo pr\u00f3digo pens\u00f3 en la casa de su padre y dese\u00f3 estar all\u00ed. Tu negocio fracasa, para hacerte pensar en tu tesoro celestial; vuestros seres amados os han sido arrebatados, para que pod\u00e1is anhelar el momento en que el c\u00edrculo familiar, eternamente completo, nunca se pueda romper; y el dolor y la enfermedad te abaten, para recordarte que \u201ceste no es tu descanso\u201d. \u00a1Entonces piensa en casa siempre! \u00a1Guarda tu tesoro all\u00ed!<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Los hombres tienen incentivos abrumadores para prepararse para la \u00abtierra por delante\u00bb. Es un hecho terriblemente solemne que millones de nuestros pr\u00f3jimos vivan totalmente independientemente de estas cosas. (<em>WH Burton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un serm\u00f3n para los marineros<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo supieron que en \u00faltima vez que se acercaron a tierra? Bueno, debes ser marinero para entender eso. Sin duda hab\u00eda algo en el correr del agua, o en la brisa, o en el ruido de las olas que atra\u00eda el instinto del marinero. Al o\u00edr romper las olas, echaron las cuatro anclas por la popa. Eso parece un procedimiento muy parecido al de un marinero, dicen algunos cr\u00edticos. Tal vez, si supieran un poco m\u00e1s, no se sorprender\u00edan tanto, porque as\u00ed los puso el almirante Nelson en la batalla del Nilo; y cuando se formaron los barcos para la acci\u00f3n en Copenhague, se nos dice que todos estaban anclados por la popa (Nelson hab\u00eda estado leyendo este cap\u00edtulo esa ma\u00f1ana). Hay un cuadro en Herculano, contempor\u00e1neo de la \u00e9poca de Pablo, en el que ver\u00e1s barcos provistos para fondear por la popa; y me han dicho que en Grecia todav\u00eda adoptan con frecuencia este plan. Pero si hubieran bajado el ancla en la proa, habr\u00eda girado y quiz\u00e1s sobre las rocas, ya que no sab\u00edan cu\u00e1nto espacio en el mar ten\u00edan. Se bajaron cuatro, y cuando se comprob\u00f3 que aguantaban, los marineros tuvieron una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n: oraron para que amaneciera. Echar\u00e9 lo que tengo que decir bajo tres ep\u00edgrafes, que tendr\u00e1n un poco de ritmo en ellos, para que los record\u00e9is mejor.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Aterriza m\u00e1s adelante. \u201cLos marineros consideraron que se acercaban a alg\u00fan pa\u00eds\u201d. Eso es muy vago. No estaban muy seguros de si era Europa o \u00c1frica; pero hab\u00eda algo que dec\u00eda: \u00abNo pasar\u00e1 mucho tiempo antes de que encallemos\u00bb. Hab\u00eda tierra por delante todos los catorce d\u00edas; porque \u00bfc\u00f3mo era posible que un barco anduviera por Adria sin tener tierra delante? Pero nunca pensaron en ello hasta que estuvieron inc\u00f3modamente cerca de \u00e9l. En el momento en que una <em>peque\u00f1a <\/em>nave se lanza al oc\u00e9ano de la vida, hay tierra adelante, y si se trata de una tierra hospitalaria o de una costa de hierro en la que la nave se desmorona, depende de qu\u00e9 clase de viaje ha hecho y qui\u00e9n es su capit\u00e1n. Con algunos de nosotros, pasa mucho tiempo antes de que nos demos cuenta de que estamos llegando a alg\u00fan pa\u00eds. Oh, es grandioso cuando se apodera de la mente de un hombre: \u201cEsta vida no es el final de todo; \u00a1No est\u00e1 lejos el momento en que mi nave tocar\u00e1 alg\u00fan pa\u00eds u otro! \u00bfQu\u00e9 lleva a muchos hombres a darse cuenta de que se acercan a alg\u00fan pa\u00eds? A veces es un recuerdo o una palabra; Lo he sabido venir a trav\u00e9s de un sue\u00f1o. Cuando Col\u00f3n buscaba el pa\u00eds occidental, lo que manten\u00eda su valiente coraz\u00f3n era que de vez en cuando ve\u00eda flotar en el agua un palo o una hoja, que sab\u00eda que deb\u00eda venir de la tierra. Enseguida vio volar sobre sus cabezas a un p\u00e1jaro, que estaba seguro hab\u00eda abandonado la orilla pocas horas antes. S\u00ed, y llega un momento en que un hombre mirar\u00e1 a su alrededor y ver\u00e1 esto, aquello y lo otro, todo dici\u00e9ndole: \u00abEst\u00e1s destinado a otro pa\u00eds\u00bb. Aparece en su memoria algo en lo que no hab\u00eda pensado durante muchos a\u00f1os: la palabra, tal vez, que pronunci\u00f3 su madre; esa direcci\u00f3n dada en la escuela dominical; pero de repente algo le dice al hombre: \u201cHay otro mundo; te est\u00e1s acercando a \u00e9l.\u201d Puede ser que la advertencia no brinde mucho consuelo, como en el caso que nos ocupa. Para gritar, \u00ab\u00a1Aterriza por delante!\u00bb no necesariamente trae alegr\u00eda. Solo depende de las circunstancias de la persona que lo escucha. Una cosa es saber que tienes tierra por delante cuando ves el puerto justo en frente de ti; pero es otra cosa completamente diferente cuando la noche es oscura y est\u00e1s cabeceando y dando vueltas, ignorante de tu latitud y longitud. D\u00edgale a un hombre que hay tierra m\u00e1s adelante, y \u00e9l dir\u00e1: \u00abEs la peor noticia que podr\u00eda escuchar\u00bb. Hace alg\u00fan tiempo predic\u00f3 aqu\u00ed un hermano que no estaba muy bien informado en materia n\u00e1utica. De una manera muy v\u00edvida describi\u00f3 una tormenta como nunca antes. Eventualmente pregunt\u00f3: \u201cAhora, \u00bfqu\u00e9 hace el capit\u00e1n? Vaya, se mantiene tan cerca de la orilla como puede. Un viejo alquitr\u00e1n que estaba escuchando dijo: \u201c\u00a1Bosh! girar la nariz y batir a barlovento. Ahora, cuando la noticia de \u201c\u00a1Aterriza por delante!\u201d hiere la oreja de un hombre en una tormenta, no le sirve de consuelo si no sabe qu\u00e9 tierra es. Y as\u00ed es con el alma. D\u00edganos a algunos de nosotros que hay tierra por delante, y decimos: \u201c\u00a1Gracias a Dios! porque yo s\u00e9 lo que es. Pero, oh, si resonara en los o\u00eddos de algunos de ustedes, \u00bfser\u00eda una buena o mala noticia? Hace poco tuve el privilegio de ayudar a enviar a una joven esposa a las colonias con su esposo. Puedo imaginar a esa joven esposa de pie en la cubierta del barco con sus tres peque\u00f1os a su lado, y mirando ansiosamente al frente mientras el barco se acerca a su destino. Poco a poco, el hombre encaramado en lo alto canta: \u00ab\u00a1Tierra por delante\u00bb! \u00a1C\u00f3mo se ilumina el rostro de esa joven esposa con el sonido! \u00a1C\u00f3mo sus ojos beben en ese objeto parecido a una nube, que muy pronto se convertir\u00e1 en la tierra a la que ha llegado desde tan lejos! Pero a bordo de ese mismo barco hay un delincuente, que est\u00e1 siendo devuelto a trav\u00e9s del Tratado de Extradici\u00f3n. \u00ab\u00a1Aterriza por delante!\u00bb Se escucha justo en su celda a bordo del barco, y dice: \u201c\u00a1Maldita sea! eso significa la horca para m\u00ed. Todos estamos a bordo del barco de la vida, y se acerca el d\u00eda en que se escuchar\u00e1 el grito: \u201cYa se puede ver la tierra\u201d. Ser\u00e1 sin ojos d\u00e9biles, a menos que est\u00e9 lleno de l\u00e1grimas de alegr\u00eda, que conf\u00edo en que todos podremos decir: \u00abSe\u00f1or, esa es la mejor noticia que escuch\u00e9 en muchos a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Saca la correa. Cuando esos marineros hicieron sondeos, encontraron veinte brazas de agua. \u00bfPor qu\u00e9 sonaron? Porque sab\u00edan que se acercaban cada vez m\u00e1s y quer\u00edan estar seguros de su posici\u00f3n. Esos hombres se parec\u00edan maravillosamente a algunos de nosotros; no empezaron a sonar hasta que estuvieron en peligro. Hallaron veinte brazas, que es mucha agua; pero inmediatamente despu\u00e9s \u00absondearon de nuevo, y lo encontraron quince brazas\u00bb. \u00a1Qu\u00e9, baja cinco brazas tan r\u00e1pido! No puede haber ninguna duda ahora del peligro. Oh, queridos amigos, quiero que saquen la correa. \u00bfTe has dado cuenta de lo lejos que ha llegado tu barco? Tal vez podr\u00edas si te pusiera una l\u00ednea en las manos. Tome sondeo por esto&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El cambio que puedes ver en los dem\u00e1s. Cuando llegaste a casa, despu\u00e9s de una larga ausencia, y fuiste a ver a tus viejos amigos, te asombr\u00f3 ver c\u00f3mo hab\u00edan crecido. Ese peque\u00f1o ni\u00f1o ahora es tan alto como t\u00fa; y de otro dijiste: \u201c\u00a1Qu\u00e9 viejo se est\u00e1 poniendo!\u201d Pero recuerda que te ves tan viejo a sus ojos como \u00e9l a los tuyos. \u00bfNo es extra\u00f1o c\u00f3mo todos podemos marcar alteraciones en los dem\u00e1s que no notamos en nosotros mismos? Tome sondeos, hombre.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>O, si no puede darse cuenta de su posici\u00f3n al sacar el plomo de esa manera, recuerde los nombres de los barcos en los que ha navegado y las tripulaciones a las que alguna vez perteneci\u00f3. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfCon cu\u00e1ntos capitanes has navegado? \u00bfAlguno de ellos muerto? Piense en aquellos con los que ha viajado, y creo que, al mirar a lo largo de la lista y poner una marca en aquellos cuyos barcos han tocado la costa, llegar\u00e1 a la conclusi\u00f3n: \u201c\u00a1Profundizando r\u00e1pidamente! \u00a1Veinte brazas! \u00a1Quince!\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>\u00bfY no hay se\u00f1ales en ti mismo de que te acercas a alg\u00fan pa\u00eds? Algunos de ustedes dir\u00e1n que los costados de los barcos no son tan f\u00e1ciles de escalar como lo eran hace veinte a\u00f1os, y que parece un camino m\u00e1s largo hacia el m\u00e1stil de lo que sol\u00eda ser. No tienes las piernas y las manos que una vez tuviste; tu vista no es tan clara como lo era antes. Tu mujer dice: \u201cTe voy a sacar todas esas canas\u201d; pero dices que si lo hace no te quedar\u00e1n muchos. Ve y m\u00edrate en el espejo esta noche y, si eres un hombre sensato, ser\u00e1 como tirar la correa. \u201cS\u00ed\u201d, dir\u00e1s; No puedo estar lejos de alguna costa. Ah, la vida se est\u00e1 acabando r\u00e1pidamente con todos nosotros. Vamos, \u00bfson veinte brazas, quince? Algunos de ustedes est\u00e1n mucho m\u00e1s cerca que eso. Suelte el plomo otra vez y ver\u00e1 que se est\u00e1 hundiendo a diez brazas, cinco brazas, \u00a1menos que eso! Saquen la correa, entonces, aquellos de ustedes que todav\u00eda est\u00e1n un poco lejos. No vayas a la deriva sobre las rocas como un tonto. Si no cree en nuestro testimonio de que hay alg\u00fan tipo de tierra por delante, entonces saque la correa por s\u00ed mismo y descubrir\u00e1, m\u00e1s all\u00e1 de toda duda, que su vida se est\u00e1 hundiendo r\u00e1pidamente.<\/p>\n<p><strong> <br \/>III. <\/strong>Abajo con el ancla en el lecho del oc\u00e9ano. Despu\u00e9s que aquellos marineros hubieron echado la correa, no sirvi\u00f3 de nada que dijeran que no cre\u00edan en la historia que contaba, porque dec\u00eda muy claramente: \u201cEn unos minutos estar\u00e1s en esa parrilla rocosa\u201d. Ahora solo quedaba una cosa por hacer: echar el ancla y rezar a Dios para que pudieran agarrarse. As\u00ed que salieron los cuatro. Ese debe haber sido un momento muy ansioso; porque no sab\u00edan si hab\u00eda buen fondeadero o no. El Capit\u00e1n Smith nos dice que el mejor fondeadero posible est\u00e1 en St. Paul&#8217;s Bay, y otro libro n\u00e1utico dice que si el cable no cede, ning\u00fan ancla se arrastrar\u00e1 all\u00ed. Estaban en el lugar correcto, aunque no lo sab\u00edan. Por un momento se preguntaron: \u201c\u00bfSe romper\u00e1n los cables? \u00bfArrastrar\u00e1n las anclas? Pero, \u00a1gracias a Dios! sostuvieron; y ahora el barco est\u00e1 parado. Hay esperanza para ellos ahora, aunque todav\u00eda no son salvos; y as\u00ed se arrodillan y oran por el d\u00eda. Esta escena me recuerda a otra muy diferente; pero all\u00ed tambi\u00e9n Pablo echaba sus anclas. \u00c9l est\u00e1 en Damasco. El Se\u00f1or lo ha derribado; \u00e9l est\u00e1 ciego\u2014en la oscuridad; pero \u00e9l confiesa su pecado, y luego se van las anclas de la oraci\u00f3n, la esperanza y la fe. Leven las anclas, y dejen que su oraci\u00f3n sea la de estos hombres, quienes \u201coraron por el d\u00eda\u201d. Obtuvieron su respuesta. Se les trajo la salvaci\u00f3n consciente, porque cuando amaneci\u00f3, Pablo se acerc\u00f3 a ellos y les dijo: \u201cTengan buen \u00e1nimo; ni un cabello caer\u00e1 de la cabeza de ninguno de vosotros.\u201d Todav\u00eda no han salido del barco, pero la oraci\u00f3n ha sido respondida; hay luz en el cielo, y Dios dice que todos ser\u00e1n salvos. \u201cY cuando se hizo de d\u00eda\u201d vieron un peque\u00f1o riachuelo justo en frente de ellos, y soltando las anclas se dirigieron directamente hacia \u00e9l. Cierto, el barco se hizo a\u00f1icos; pero cada uno de los doscientos setenta y seis a bordo llegaron a salvo a tierra. Mire usted, el pobre barco del cuerpo humano del hombre se tiene que hacer a\u00f1icos; pero eso no debe preocuparnos mucho mientras los pasajeros est\u00e9n bien, mientras el alma est\u00e9 segura, no importa el viejo barco. Todos llegaremos \u201ca un lugar donde dos mares se encuentran\u201d en poco tiempo. Si somos llamados a morir, Cristo nos mostrar\u00e1 un arroyo donde podemos morir seguros. Y el Se\u00f1or har\u00e1 por nuestra vieja nave lo que no se hizo con aquella de la que hemos estado hablando: \u00c9l la volver\u00e1 a armar en la ma\u00f1ana de la Resurrecci\u00f3n; y ser\u00e1 un barco mejor que antes. (<em>Archibald G. Brown.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Entonces, temiendo que hubi\u00e9ramos ca\u00eddo sobre las rocas, echaron cuatro anclas por la popa <\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><em>&#8212;<\/em><\/p>\n<p><strong>Preparado para el mar<\/strong><\/p>\n<p> En la ciudad de Landport hay un monumento de Sir Charles Napier, cuya caracter\u00edstica particular es que no dice nada en absoluto del almirante, sino que lleva debajo de su nombre la simple inscripci\u00f3n, \u00ablisto, listo\u00bb. Esto retrata exactamente el car\u00e1cter del hombre. El marinero se convirti\u00f3 en almirante por estar siempre preparado. S\u00e9 como \u00e9l. Aunque estos hombres no prestaron atenci\u00f3n a Pablo, no eran hombres descuidados; porque cuando lleg\u00f3 el peligro, los encontr\u00f3 preparados. \u201cEcharon cuatro anclas por la popa\u201d. \u201c\u00a1Estad tambi\u00e9n vosotros preparados!\u201d Velad por vuestras anclas, porque, como el marinero&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El ancla ser\u00e1 tu preparaci\u00f3n para la tormenta. Cuando un barco sale de los muelles, el marinero de tierra presta poca atenci\u00f3n a cualquier preparaci\u00f3n que se haya hecho para emergencias. Siempre que est\u00e9 bien pintada y bien vestida con banderines, la multitud la admira y la declara \u00ablista para el mar\u00bb. Nunca se puede juzgar a un barco por las meras apariencias externas, por lo que los hombres no pueden ser conocidos por lo que es meramente externo. El observador casual ve tanta religi\u00f3n en el formalista como en el adorador m\u00e1s sincero. Debido a que Eliab era un hombre muy apuesto, Samuel pens\u00f3 que \u00e9l era el hombre a quien Dios hab\u00eda elegido para ser rey. \u201cPero el Se\u00f1or dijo: No mires a su rostro\u2026 el Se\u00f1or mira el coraz\u00f3n\u201d. \u00bfQu\u00e9 hay de tu coraz\u00f3n? Para m\u00ed todos ustedes parecen iguales. Juntos os inclin\u00e1is en actitud de oraci\u00f3n. Como los barcos que salen de los muelles para el viaje, los veo a todos ustedes flotando r\u00edo abajo hacia el oc\u00e9ano. \u00bfEst\u00e1s preparado para los peligros que vendr\u00e1n? Dios lo sabe, y t\u00fa lo sabes. \u00bfEn qu\u00e9 conf\u00edas? \u201cCristo en vosotros, la esperanza de gloria\u201d, es lo \u00fanico que puede ser vuestro ancla cuando lleguen las pruebas. Hay tanta diferencia entre un hombre que est\u00e1 \u00absin esperanza\u00bb y uno que tiene \u00abuna buena esperanza a trav\u00e9s de la gracia\u00bb, como la hay entre un barco que no tiene ancla y uno que est\u00e1 bien provisto. Cuando llega la tormenta, uno no tiene otra alternativa que ser estrellado contra las rocas, mientras que el otro puede echar sus anclas y esperar el d\u00eda.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El ancla debe ser el objeto de tu solicitud en la tormenta. Con muchos de nosotros las tormentas ya se sienten. Nos impulsan hacia arriba y hacia abajo en el Adria de la vida y, a veces, \u00abdeseando el d\u00eda\u00bb. Como el marinero, manteng\u00e1monos firmes junto a nuestras anclas. \u00a1Cuida tu esperanza! Estos hombres estaban dispuestos a arrojar todo al mar; todo podr\u00eda ir; pero las anclas, por pesadas y engorrosas que fueran, deb\u00edan ser guardadas como si fueran una vida valiosa. El extremo al que fueron conducidos puede deducirse del hecho de que incluso el \u00abaparejo\u00bb, lo mismo que se necesitar\u00eda para el funcionamiento del barco, fue arrojado al mar. \u00bfQu\u00e9 no har\u00e1n los hombres para salvar sus vidas? \u201cPiel por piel, s\u00ed, todo lo que el hombre tiene dar\u00e1 por su vida.\u201d Pero aunque estos hombres renunciaron a tanto, sus anclas fueron retenidas. Un hombre de tierra, que no supiera nada sobre el uso de las anclas, se habr\u00eda quedado perplejo al saber por qu\u00e9 esas cosas feas y pesadas se salvaron, cuando toda esa mercanc\u00eda se arrojaba al mar. \u00bfAlguien se pregunta si se podr\u00eda encontrar a un tonto as\u00ed? Propongo que, espiritualmente, este es siempre el camino del mundo. Que se coloque a los hombres en una posici\u00f3n que exija la entrega de sus fardos o de su Biblia, y hay miles que estar\u00edan dispuestos a aconsejar arrojar el ancla por la borda y salvar los bienes. \u00a1Cristiano, cuida tu esperanza! \u00bfC\u00f3mo puedes emprender el viaje de la vida sin \u00e9l? Si hoy est\u00e1s \u201csin esperanza\u201d, perm\u00edteme rogarte que busques de inmediato tu tesoro perdido. Mientras naveg\u00e1bamos en el Solent, notamos que un gran barco estaba \u00abacostado\u00bb, con dos o tres botes \u00abarrastr\u00e1ndose\u00bb a su alrededor. Siendo curiosos por saber qu\u00e9 la obstaculizaba, descubrimos que se hab\u00eda soltado el cable y hab\u00eda perdido el ancla. Por supuesto, el capit\u00e1n no pod\u00eda pensar en hacerse a la mar sin su ancla. No mucho despu\u00e9s, sin embargo, antes de que las sombras de la tarde se hubieran reunido a su alrededor, vimos que se hab\u00eda encontrado el ancla, que todas las velas estaban amontonadas sobre el barco y, como si se alegrara de haberse ido, se alejaba corriendo delante del barco. brisa. Christian desesperanzado, imita a ese capit\u00e1n de barco. Recupera tu esperanza. \u00bfPreguntas c\u00f3mo? \u00bfD\u00f3nde? Arrastre para ello. Ve al lugar donde se perdi\u00f3. Recuerda d\u00f3nde se cometi\u00f3 el error que te cost\u00f3 la paz. A toda costa recupera tu esperanza. Puede que tengas que arrojar al mar tus mercanc\u00edas, tu dinero, tus amigos; pero si tu ancla est\u00e1 segura, aunque \u201ctodas sus ondas y sus olas\u201d pasen sobre ti, como David en una angustia similar, podr\u00e1s exclamar: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda?&#8230; Espera en Dios, porque a\u00fan he de alabarle, que es la salud de mi rostro, y mi Dios.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El ancla ser\u00e1 la fuente de su confianza durante la tormenta. Christian y Hopeful sufrieron mucho en Doubting Castle simplemente por el olvido. La llave que se encontr\u00f3 en el pecho de Hopeful los habr\u00eda dejado salir la primera noche y la \u00faltima. Cuando lleg\u00f3 la emergencia, estos hombres sab\u00edan c\u00f3mo usar sus anclas. Est\u00e1 abierto a dudas si se sintieron bastante f\u00e1ciles. Un marinero, para sentirse feliz, requiere saber&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Que su ancla sea de confianza.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que el fondeadero en que lo ha echado es bueno. Una buena ancla es in\u00fatil con mala tierra, y una buena tierra es igualmente in\u00fatil con una mala ancla. Ahora bien, estos hombres sin duda conoc\u00edan bien sus anclas, pero ignoraban el fondeadero al que estaban amarrados. Es posible, como en este caso, tener buenas anclas y fondeadero, y sin embargo, por ignorancia, estar todo el tiempo en suspenso; e igualmente es posible, como muchos han probado para su destrucci\u00f3n, tener una falsa confianza en lo que es malo. Los marineros a menudo han capeado un vendaval, esperando en cada momento encontrar su ancla \u00abfuera\u00bb; mientras que otros se han alarmado repentinamente al descubrir que esa misma ancla en la que podr\u00edan haber apostado sus vidas ha \u00abregresado a casa\u00bb. Y as\u00ed, en el mundo religioso, hay muchos que tienen una \u201cbuena esperanza\u201d, pero temen que sea mala; mientras que tambi\u00e9n hay muchos que tienen una esperanza in\u00fatil, y que la creen buena. Toda la cuesti\u00f3n se presenta ante nosotros en las palabras de Pablo: \u201cLa cual esperanza tenemos como ancla del alma, tanto segura como firme, y que penetra hasta dentro del velo\u201d. \u00bfTenemos esta ancla y este anclaje? \u00bfO alguna vez decimos: \u201cS\u00e9 lo que <em>hago<\/em>\u201d<em> <\/em>o \u201clo que <em>siento<\/em>\u201d<em> <\/em>o \u201c\u00bfQu\u00e9 trato de <em>ser<\/em>\u201d?<em> <\/em>La legalidad, la formalidad y la \u201cexperiencia\u201d han sido la ruina de millones. Como anclas, han sido probadas y han fracasado por completo. \u00bfQu\u00e9 es, entonces, la \u201cesperanza\u201d que \u201cno averg\u00fcenza\u201d? Es el fruto de la fe en Cristo. Hable con cualquier hombre com\u00fan y corriente, y le dir\u00e1 que espera llegar al cielo; pero si le pides que te d\u00e9 \u201cuna raz\u00f3n de la esperanza\u201d que se entrega, ser\u00e1 totalmente incapaz de d\u00e1rtela. Nuestros deseos no son esperanzas. Que un labrador dijera que esperaba alg\u00fan d\u00eda ser rey de Inglaterra ser\u00eda absurdo y falso; pero para el heredero, que ten\u00eda motivos para esperar, as\u00ed como para desear, la posici\u00f3n exaltada, la expresi\u00f3n ser\u00eda justificable. Entonces no diga que espera llegar al cielo a menos que tenga una buena raz\u00f3n para esperarlo. No acumules tu alma en una mentira. Una mala esperanza es infinitamente peor que ninguna. Mientras los hombres tengan algo que puedan llamar esperanza, no se preocupan por la \u201cbuena esperanza por medio de la gracia\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>El ancla ser\u00e1 el medio de tu liberaci\u00f3n de la tormenta. De no haber sido por sus buenas anclas, humanamente hablando, nunca habr\u00edan visto el d\u00eda que desearon. Entonces, cristiano, si tu ancla es buena, ser\u00e1 el medio de tu liberaci\u00f3n. Vendr\u00e1n tormentas de aflicciones, pero, por \u201cuna buena esperanza\u201d, ser\u00e1s retenido hasta que la calma de la bendici\u00f3n triunfe. En los R\u00e1pidos de la Muerte, cuando tu embarcaci\u00f3n est\u00e9 completamente fuera de tu control, y parezcas ser arrojado por las aguas turbulentas, incluso entonces la Esperanza encontrar\u00e1 que el ancla es buena, y superar\u00e1s el peligro. (<em>WH Burton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Deseado para el d\u00eda<\/strong>.<em>&#8212;<\/em><\/p>\n<p><strong>D\u00eda deseado<\/strong><\/p>\n<p>Si \u201ces doble muerte morir a la vista de la costa\u201d, como dice Shakespeare, es tambi\u00e9n, o casi, doble muerte morir en la oscuridad. Algunos casi dir\u00edan: Seguramente la amargura de la muerte ha pasado, si la luz se concede a los moribundos, y as\u00ed huyen las sombras. Bien pueden entender un simbolismo fecundo en ese incidente de los d\u00edas patriarcales, cuando un sue\u00f1o profundo cay\u00f3 sobre Abram cuando el sol se estaba poniendo; y, he aqu\u00ed! el horror de una gran oscuridad cay\u00f3 sobre \u00e9l. Con una especie de simpat\u00eda estremecedora pueden relacionar el hecho de que, en el d\u00eda del que todos los Viernes Santos toman su nombre, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora novena, con ese otro hecho de que alrededor de la hora novena se escuch\u00f3 un lamento. grito, cuyo eco reverbera a trav\u00e9s de todo el espacio y el tiempo, \u201c\u00a1Eli, Eli, lama sabachthani!\u201d Siempre memorable en la tradici\u00f3n cl\u00e1sica es la s\u00faplica del guerrero griego en Homero, de no morir en la oscuridad. Que vea a su enemigo y vea su fin, por inminente e inevitable que sea. Frecuentes en la narraci\u00f3n hist\u00f3rica son casos como el de Labedoyere, quien, cuando lo sacaron para que lo fusilaran, se neg\u00f3 a que le vendaran los ojos y, mirando directamente a los mosquetes apuntados, exclam\u00f3 en voz alta: \u201c\u00a1Fuego! mis amigos.\u00bb El mariscal Ney, una o dos semanas despu\u00e9s, tambi\u00e9n se neg\u00f3 a que le vendaran los ojos. \u201cDurante veinticinco a\u00f1os\u201d, dijo, \u201cme he acostumbrado a enfrentar las bolas del enemigo\u201d. Luego, quit\u00e1ndose el sombrero con la mano izquierda y colocando la derecha sobre su coraz\u00f3n, tambi\u00e9n dijo en voz alta, frente a los soldados: \u00abMis camaradas, disparen sobre m\u00ed\u00bb. Murat cay\u00f3 de la misma manera, despu\u00e9s de una petici\u00f3n similar, pero mirando hasta el final un medall\u00f3n que conten\u00eda retratos de su esposa e hijos. El Dr. Croly aplic\u00f3 la oraci\u00f3n hom\u00e9rica de Ajax a un incidente en la larga guerra con Francia, cuando veintisiete mil brit\u00e1nicos estaban ansiosos, bajo Abercrombie y el duque de York, por atacar las l\u00edneas francesas, y al primer golpe de tambor todas las columnas dieron una ovaci\u00f3n general. Pero el d\u00eda, leemos, apenas hab\u00eda despuntado cuando una densa niebla cay\u00f3 repentinamente sobre todo el horizonte, haciendo casi imposible el movimiento. \u201cNada pod\u00eda superar la irritaci\u00f3n del ej\u00e9rcito ante este impedimento, y si nuestros soldados hubieran o\u00eddo hablar alguna vez de Homero, habr\u00eda habido muchas repeticiones de su oraci\u00f3n de guerrero, que &#8216;vive o muere, podr\u00eda ser a la luz del d\u00eda&#8217;. Se ha observado acerca de cierta cat\u00e1strofe ferroviaria, donde el choque y la colisi\u00f3n ocurrieron en un t\u00fanel, en ese mismo lugar por el que nadie, incluso en ocasiones ordinarias, pasa sin un ligero estremecimiento y un temor indefinido de alg\u00fan desastre como el uno en cuesti\u00f3n: que \u201cla oraci\u00f3n de Ajax ha sido murmurada por muchos que nunca han o\u00eddo hablar de Ajax; y si vamos a morir, al menos es una mitigaci\u00f3n de la hora del destino cuando nos sorprende a la luz del d\u00eda\u201d. Al rastrear, psicol\u00f3gicamente, el desarrollo dentro de nosotros de la sensaci\u00f3n de asombro, el profesor Newman atribuye a la penumbra de la noche m\u00e1s universalmente, tal vez, que a cualquier otro fen\u00f3meno, el primer despertar de una inquietante sensaci\u00f3n de inmensidad. Un ni\u00f1o peque\u00f1o, como \u00e9l dice, acostumbrado a inspeccionar los estrechos l\u00edmites de una habitaci\u00f3n iluminada, se despierta en la noche y se asusta ante la penumbra vac\u00eda. \u00abNo se necesitan cuentos de enfermeras sobre espectros para hacer que la oscuridad sea horrible\u00bb. \u201cTampoco\u201d, a\u00f1ade, \u201ces por miedo a ning\u00fan enemigo humano o material: es la negaci\u00f3n, lo desconocido, lo ilimitado, lo que excita y alarma; ya veces m\u00e1s si se mezcla con destellos de luz.\u201d Las \u00faltimas palabras audibles de Goethe fueron: \u00ab\u00a1M\u00e1s luz!\u00bb La oscuridad final creci\u00f3 r\u00e1pidamente, en palabras de su bi\u00f3grafo m\u00e1s capaz, y \u00e9l, cuyos eternos anhelos hab\u00edan sido por m\u00e1s luz, dio un grito de despedida mientras pasaba bajo la sombra de la muerte. (<em>F. Jacox, BA <\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hch 27,27-29 Pero cuando lleg\u00f3 la noche catorce &#8230; alrededor de la medianoche, los marineros consideraron que se acercaban a alg\u00fan pa\u00eds. Tierra por delante I. 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