{"id":40090,"date":"2022-07-16T09:33:24","date_gmt":"2022-07-16T14:33:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-romanos-110-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:33:24","modified_gmt":"2022-07-16T14:33:24","slug":"estudio-biblico-de-romanos-110-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-romanos-110-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Romanos 1:10-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Rom 1,10-12<\/span><\/p>\n<p> <em>Petici\u00f3n, si de alguna manera&#8230; podr\u00eda tener un viaje pr\u00f3spero.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Viaje pr\u00f3spero<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es necesario para que un viaje, o un viaje, sea pr\u00f3spero en la estimaci\u00f3n de un verdadero cristiano? \u00bfEst\u00e1 satisfecho si por ella se promueven sus intereses temporales, si disfruta de los placeres mundanos, si se encuentra con buenos amigos, si se le preserva de la calamidad y regresa a casa con una salud vigorizada? Estas son bendiciones que requieren su reconocimiento agradecido a Dios. Con estos deber\u00eda estar contento, si este mundo fuera su hogar. Pero cuando recuerda que el cielo es su verdadera patria, y la religi\u00f3n su gran negocio, debe sentir que es necesario algo m\u00e1s.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Deber\u00edamos buscar puntos de vista m\u00e1s conmovedores y admirativos del Creador, tal como se muestran en Sus obras. Cuando nuestras mentes se emplean en las obras de la naturaleza, generalmente es solo para hacerlas subordinadas a nuestro inter\u00e9s mundano, o para administrar nuestra gratificaci\u00f3n terrenal; y no calentar nuestros corazones por la contemplaci\u00f3n de ese poder infinito, sabidur\u00eda y bondad, que aparecen en la formaci\u00f3n de ellos. Si tal conducta en todo momento es inexcusable e ingrata, lo es doblemente en nuestros viajes, en los que las obras de Dios se nos presentan en r\u00e1pida sucesi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Deber\u00edamos adquirir un sentido m\u00e1s profundo y agradecido de la bondad y el cuidado de esa Providencia de la que dependemos. Aunque en Dios \u201cvivimos, nos movemos y existimos\u201d, sin embargo, la mayor\u00eda de la humanidad piensa muy poco en esta providencia protectora. E incluso los cristianos, cuando no ocurre nada que interrumpa el curso regular de sus vidas, son demasiado propensos a olvidar su dependencia; pero seguramente en nuestros viajes debemos, de sus peligros invisibles, sentir que necesitamos cada momento para ser protegidos por el poder de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Debe profundizar nuestra convicci\u00f3n del valor y la uniformidad de la religi\u00f3n de Jes\u00fas. Los diversos objetos que se le presenten estar\u00e1n calculados para producir esta convicci\u00f3n. Lejos de casa nos encontramos con los disc\u00edpulos del Redentor.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Debemos aprovechar las oportunidades de adquirir y hacer el bien. A veces, incluso los creyentes, durante sus viajes, han encontrado que sus gracias se marchitan, porque descuidaron estos medios de mejora espiritual. Prot\u00e9jase cuidadosamente de esto. Que no se desprecie la Palabra de Dios. Que nada interfiera con la oraci\u00f3n, los deberes del s\u00e1bado, etc. No te averg\u00fcences de confesar tu apego al bendito Salvador. Una palabra dicha a tiempo puede ser el medio para salvar un alma.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Recuerda que toda nuestra vida es un camino hacia la eternidad. Pensad con frecuencia, cuando est\u00e1is lejos de casa, que sois s\u00f3lo peregrinos sobre la tierra; que el cielo es tu patria. (<em>S. Davies, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un viaje pr\u00f3spero<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Depende de la voluntad de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Supone el cuidado, direcci\u00f3n y bendici\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Solo se puede asegurar con oraci\u00f3n ferviente. (<em>J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Por la voluntad de Dios<\/strong><\/p>\n<p>O <em>en<\/em> la voluntad, etc.<\/p>\n<p>Pablo parec\u00eda considerar la voluntad de Dios como un rumbo recto, en el cual deseaba navegar; o como un c\u00edrculo, fuera de cuyo radio no se mover\u00eda, por ego\u00edsmo, impaciencia y juicio propio. Se debe seguir el camino marcado en el mapa de Dios, porque de \u00e9l hab\u00eda baj\u00edos y rocas, donde \u00e9l naufragar\u00eda y har\u00eda naufragar su fe. (<em>C. Nell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La oraci\u00f3n y la voluntad de Dios<\/strong><\/p>\n<p>Hay nada que deba impresionar m\u00e1s a los cristianos que el hecho de que Dios es el que dispone los acontecimientos. Deben buscar Su voluntad en los asuntos m\u00e1s peque\u00f1os de la vida, as\u00ed como en los asuntos de mayor importancia. Incluso un viaje pr\u00f3spero es del Se\u00f1or. De esta manera glorifican a Dios reconociendo Su providencia en todas las cosas, y tienen la mayor confianza y felicidad al caminar delante de \u00c9l. Aqu\u00ed tambi\u00e9n aprendemos que, aunque no se determina la voluntad de Dios con respecto a cualquier evento, tenemos libertad para desear y orar por lo que deseamos, siempre que nuestras oraciones y deseos se ajusten a Su santidad. Tambi\u00e9n aprendemos en este lugar que, puesto que todos los acontecimientos dependen de la voluntad de Dios, debemos consentirlos, por muy contrarios que sean a nuestros deseos; y asimismo que en aquellas cosas en que no se manifieste la voluntad de Dios, acompa\u00f1emos siempre nuestras oraciones y nuestros deseos con esta condici\u00f3n, si agrada a Dios, y estemos dispuestos a renunciar a nuestros deseos tan pronto como parezcan no hacerlo. conformarse a su voluntad. \u201c\u00a1Oh, qu\u00e9 cosa tan dulce\u201d, como bien ha observado alguien, \u201csi aprendi\u00e9ramos a aligerar nuestras cargas amoldando nuestros corazones a la carga, y haciendo de la voluntad del Se\u00f1or nuestra ley!\u201d (<em>J. Haldane.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Porque anhelo verte para impartirte alg\u00fan don espiritual<\/strong><strong><em>.&#8211;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>El deseo de Pablo de ver a los cristianos romanos<\/strong><\/p>\n<p>Nota&#8211;&lt;\/p <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>El anhelo de una mente ferviente por comprometerse en el servicio de Cristo. Pablo deseaba verlos&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Para impartir alg\u00fan don espiritual. Algunos suponen que se hace referencia a esos dones sobrenaturales en los que la Iglesia de Corinto era tan rica, y si todav\u00eda estuvieran en la Iglesia, algunos estar\u00edan tentados a decir: \u00abDame este poder\u00bb, con miras a la utilidad. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 no usas los que ya tienes? No es que nuestras Iglesias se atrasen en regalos, sino que muchas est\u00e1n desempleadas. Todo el mundo tiene alg\u00fan don, \u00fasalo. Algunos confunden sus dones y obstaculizan. Si no tienes el don de la oraci\u00f3n p\u00fablica, ora en silencio. Pero todos tienen el don de lenguas. Todos pueden hablar una palabra a tiempo a los que est\u00e1n cansados. Orad para que sean bautizados con fuego. Eso purgar\u00e1 de la detracci\u00f3n, etc., y har\u00e1 que el Maestro lo use.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Para que \u00e9l y ellos sean consolados por la fe de cada uno. Hay una ley que impregna las obras de Dios por la cual el que da se convierte en el que recibe. La semilla regresa en la cosecha; el oc\u00e9ano recibe la lluvia que emite en la evaporaci\u00f3n. Nada es tan da\u00f1ino como el ego\u00edsmo; nada tan remunerativo como la benevolencia. Ninguna oraci\u00f3n es tan provechosa como la intercesi\u00f3n por los dem\u00e1s; ning\u00fan conocimiento de la Biblia es tan rico como el derivado de la exposici\u00f3n a otros. \u00a1Cu\u00e1ntos han sido recompensados por los esfuerzos realizados para asistir a la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n!<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los retrasos que a menudo encontramos en la realizaci\u00f3n de nuestro trabajo. No suponga que debido a que su motivo es puro, su fin se lograr\u00e1 de inmediato. Pablo plane\u00f3 hace mucho tiempo visitar Roma, pero sus planes fueron dejados de lado por Dios. En todas sus empresas, haga lo que \u00e9l hizo: ore y luego espere a que Dios le aclare el camino. La oportunidad vendr\u00e1 en Su tiempo, <em>ie, <\/em>el mejor momento.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Nuestro deseo de empleo en la obra de Cristo puede realizarse de la manera menos esperada. Se responde al esp\u00edritu, m\u00e1s que a la letra, de la oraci\u00f3n. Qu\u00e9 poco pens\u00f3 Pablo que entrar\u00eda a Roma preso; pero la secuela muestra que Dios ten\u00eda raz\u00f3n. Qu\u00e9 rica experiencia trajo Pablo consigo y acumul\u00f3 para el beneficio de la Iglesia de todos los tiempos. \u00a1Cu\u00e1n invaluable es el registro de su naufragio! Mal podr\u00edamos haber ahorrado los incidentes de su historia incluso para m\u00e1s sermones y ep\u00edstolas. Luego nos dice c\u00f3mo todo se derrumb\u00f3 para promover el fin que ten\u00eda en vista (<span class='bible'>Filipenses 1:1-30<\/span> )<em>.<\/em><\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Para llevar a cabo la obra de Cristo, debemos tener una poderosa convicci\u00f3n&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>De nuestro endeudamiento personal.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>De la gloria y el poder del evangelio. (<em>JS Pearsall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Relaciones personales<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I .<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Sus ventajas. Logra m\u00e1s que una carta; por lo tanto, leer la Palabra en el hogar no reemplaza la necesidad del ministerio vivo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Sus objetos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La comunicaci\u00f3n de alg\u00fan bien espiritual.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Edificaci\u00f3n mutua.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Sus atractivos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Amor mutuo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Amor a Cristo. (<em>J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Visita pastoral<\/strong><\/p>\n<p><strong>1<em>. <\/em><\/strong>Supone comunicaci\u00f3n personal sobre cosas Divinas.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Contribuye al desarrollo, aumento y comuni\u00f3n de la fe.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Asegura el consuelo mutuo&#8211;el ministro lo necesita&#8211;puede impartirlo.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Promueve la unidad de afecto y esfuerzo. (<em>J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El v\u00ednculo y prop\u00f3sito del ministerio<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>N\u00f3tese la varonil expresi\u00f3n de afecto cristiano que el ap\u00f3stol se permite aqu\u00ed. Muy pocos maestros cristianos podr\u00edan o deber\u00edan aventurarse a hablar tanto de s\u00ed mismos como lo hizo Pablo. La fuerte infusi\u00f3n del elemento personal en todas sus cartas es tan transparentemente simple, tan libre de afectaci\u00f3n o sentimiento untuoso, que atrae m\u00e1s que repele. Nunca hab\u00eda estado en Roma cuando pronunci\u00f3 estas palabras; no ten\u00eda relaciones personales con ninguno de los creyentes all\u00ed; pero a\u00fan as\u00ed su coraz\u00f3n estaba con ellos, y no se avergonzaba de mostrarlo. \u201cTengo muchas ganas de verte.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>N\u00f3tese la elevada conciencia del prop\u00f3sito de su reuni\u00f3n. La palabra que emplea aqu\u00ed, \u201cdon\u201d, nunca se usa en el Nuevo Testamento para una cosa que un hombre puede dar a otro, sino que siempre se emplea para los resultados concretos de la gracia de Dios otorgada a los hombres. La misma expresi\u00f3n, entonces, muestra que Pablo se consideraba a s\u00ed mismo, no como el dador original, sino simplemente como un canal a trav\u00e9s del cual se comunicaba lo que Dios le hab\u00eda dado. En la misma direcci\u00f3n apunta el adjetivo que acompa\u00f1a al sustantivo&#8211;un \u201cdon espiritual\u201d&#8211;que probablemente describe el origen del don como el Esp\u00edritu de Dios, en lugar de definir el asiento de \u00e9l cuando se recibe como el esp\u00edritu del receptor. N\u00f3tese, tambi\u00e9n, teniendo en cuenta los l\u00edmites de la parte de Pablo en Ella el don, la delicadeza del lenguaje en su declaraci\u00f3n del prop\u00f3sito final del don. \u00c9l no dice, \u201cpara que os fortalezca\u201d, lo cual puede haber sido demasiado ego\u00edsta, pero dice, \u201cpara que se\u00e1is fortalecidos\u201d, porque el verdadero fortalecedor no es Pablo, sino el Esp\u00edritu de Dios. Y ahora, \u00bfcu\u00e1les son las lecciones que saco de esto?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Ning\u00fan maestro cristiano tiene por qu\u00e9 abrir la boca a menos que est\u00e9 seguro de que tiene algo que impartir a los hombres como un don del Esp\u00edritu Divino. Y ninguna organizaci\u00f3n cristiana tiene derecho a existir a menos que reconozca la comunicaci\u00f3n y la mayor difusi\u00f3n de este don espiritual como su gran funci\u00f3n. Esa es una lecci\u00f3n, y la otra es esta&#8211;<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u00bfHas recibido el don que tengo, bajo las limitaciones ya mencionadas, para otorgar? Es decir, has tomado a Cristo y tienes fe en \u00c9l. El prop\u00f3sito de la Iglesia, y el prop\u00f3sito del ministerio, es que los dones espirituales puedan ser impartidos. Y si ese prop\u00f3sito no se cumple, todos los dem\u00e1s prop\u00f3sitos que se cumplan son peores que nada.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>N\u00f3tese la humilde conciencia de que tanto hab\u00eda que recibir como mucho que dar. El ap\u00f3stol se corrige a s\u00ed mismo despu\u00e9s de haber dicho, \u201cpara que os imparta alg\u00fan don espiritual\u201d, a\u00f1adiendo, \u201ces decir, para que pueda ser consolado (o m\u00e1s bien, alentado) juntamente con vosotros por la fe mutua tanto de vosotros como de yo.\u00bb Si su lenguaje no fuera tan transparentemente sincero, y brotando de un profundo inter\u00e9s por la relaci\u00f3n entre \u00e9l y estas personas, dir\u00edamos que fue de una exquisita cortes\u00eda y una hermosa delicadeza. Pero se mueve en una regi\u00f3n mucho m\u00e1s real que la regi\u00f3n de la cortes\u00eda, y dice la verdad m\u00e1s \u00edntima acerca de las condiciones en las que los cristianos romanos deber\u00edan recibir, a saber, que tambi\u00e9n deber\u00edan dar. Solo hay un dador que es solo un dador, y ese es Dios. Todos los dem\u00e1s dadores tambi\u00e9n son receptores. La de Pablo era una naturaleza ricamente complicada: firme como una roca en la voluntad, tr\u00e9mulamente sensible en sus simpat\u00edas; como un \u00e1rbol fuertemente enraizado con su tallo estable y una nube verde de follaje ondulante que se mueve en el aire m\u00e1s ligero. De modo que su esp\u00edritu sub\u00eda y bajaba seg\u00fan la recepci\u00f3n que encontraba de sus hermanos, y la manifestaci\u00f3n de su fe avivaba y fortalec\u00eda el suyo. Y \u00e9l es s\u00f3lo un ejemplo de una ley universal. Todos los maestros, cuanto m\u00e1s genuinos son, cuanto m\u00e1s comprensivos son, m\u00e1s sensibles son con su entorno. El oyente reacciona sobre el hablante tanto como el hablante sobre el oyente. Si tienes hielo en los bancos, eso hace que baje la temperatura aqu\u00ed arriba. Y la incredulidad y la religi\u00f3n de bajo tono de una congregaci\u00f3n siempre est\u00e1 derribando la fe y el fervor de su ministro, si es mejor y m\u00e1s santo, como ellos esperan que sea, que ellos. Por otro lado, el verdadero est\u00edmulo para dar a un hombre cuando est\u00e1 tratando de hacer la voluntad de Dios, de predicar el evangelio de Cristo, no es darle palmaditas en la espalda y decirle: \u201c\u00a1Qu\u00e9 serm\u00f3n tan extraordinario el tuyo! Que genio; \u00a1Qu\u00e9 orador! no andar alabando; sino venir y decir: \u201cTus palabras me han llevado a Cristo; y de \u00e9stos he tomado el don de los dones.\u201d (<em>A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Compartir la felicidad<\/strong><\/p>\n<p>Los hombres de la disposici\u00f3n m\u00e1s noble piensan m\u00e1s felices cuando otros comparten con ellos su felicidad. (<em>Jeremy Taylor.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Hasta el fin ser\u00e9is establecidos.<\/strong><strong><em>&#8212;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Establecimiento cristiano<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>El objetivo que todos deber\u00edamos tener en vista: \u201cque seamos establecidos\u201d.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En el conocimiento. Pablo llama a este tipo de conocimiento \u201cla plena certidumbre de entendimiento para reconocer el misterio de Dios\u201d, etc. Cuando logramos esto, comprendemos el evangelio de Cristo tan completamente que vemos su adaptaci\u00f3n a todas nuestras necesidades, se convierte en su propia evidencia; la duda se desvanece, el coraz\u00f3n y la mente descansan.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>En santidad (<span class='bible'>1Th 3:12-13<\/span>)<em> <\/em>Para que obtengamos un fijo aborrecimiento del mal, y amar el bien por s\u00ed mismo, y ser como Dios y los seres santos que le sirven perpetuamente.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>En todos aquellos h\u00e1bitos externos que brotan de la santidad. La santidad del coraz\u00f3n del cristiano debe manifestarse en sus h\u00e1bitos y conducta diarios, \u201cen toda buena palabra y obra\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los medios que pueden emplearse para promover ese objeto. Dios mismo es la fuente del establecimiento de Su pueblo, pero la Palabra de Dios es expl\u00edcita en cuanto a la parte que los hombres deben tomar en el mismo. Si bien, por lo tanto, es frecuentemente una oraci\u00f3n del ap\u00f3stol que las Iglesias puedan ser \u201cestablecidas en la fe\u201d, esto no deja de ser objeto de exhortaci\u00f3n (<span class='bible'>1Co 15:58<\/span>). Mientras usamos los medios prescritos, podemos acudir a \u00c9l para recibir Su necesaria bendici\u00f3n; la gracia de Dios coopera con la energ\u00eda a la que \u00c9l lleva a Su pueblo. Y entre estos medios que Dios ha provisto est\u00e1n&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El ministerio del evangelio. Este es quiz\u00e1s un medio menos importante de lo que alguna vez fue, debido a la accesibilidad de la Palabra de Dios para todos; y ahora cada padre, cada amo, puede llegar a ser un ministro de Cristo en su propia casa. Sin embargo, los ministros han sido designados por Cristo como instrumentos en la edificaci\u00f3n de sus hermanos cristianos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La convocaci\u00f3n a la actividad de todos los poderes individuales. Si tiene alguna seriedad, decisi\u00f3n, prontitud, coraje, en la prosecuci\u00f3n de cualquier negocio com\u00fan, pruebe la sinceridad de su esp\u00edritu buscando si se manifiesta en la b\u00fasqueda de su progreso espiritual diario.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Oraci\u00f3n. (<em>Bautist Noel, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Para que yo sea consolado juntamente con vosotros<\/strong><strong><em>.- &#8211;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Los cristianos se ayudan mutuamente<\/strong><\/p>\n<p>Las relaciones de los cristianos entre s\u00ed son como las diversas flores de un jard\u00edn que han sobre cada uno el roc\u00edo del cielo, el cual siendo sacudido por el viento, dejan caer el roc\u00edo en las ra\u00edces de los dem\u00e1s, por lo cual se alimentan conjuntamente y llegan a ser nutrientes unos de otros. (<em>J. Bunyan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La alegr\u00eda de impartir alegr\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>Y podr\u00eda a\u00f1adir que el servicio en s\u00ed mismo, por la bendici\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, es siempre un medio de consuelo, por la bienaventuranza que da al coraz\u00f3n generoso para hacer el bien a los dem\u00e1s. \u00a1Vaya! poco sabes cu\u00e1nto placer obtendr\u00edas de los amables esfuerzos para impartir alegr\u00eda a los dem\u00e1s. Ayer pas\u00e9 junto a un hermano cuyos ojos brillaban y su alegre rostro estaba iluminado por una sonrisa. Aunque no conoc\u00eda al hombre, me pareci\u00f3 leer su car\u00e1cter en su semblante. Seguramente, pens\u00e9, es alguien ocupado que est\u00e1 tratando de distribuir algunas bendiciones a los necesitados. Nuevamente esta ma\u00f1ana me encontr\u00e9 con \u00e9l, y esta vez lo conoc\u00ed. Su cordial saludo me agrad\u00f3, y su vivacidad me indujo a preguntarle en qu\u00e9 buena misi\u00f3n hab\u00eda estado. \u201cBueno\u201d, dijo \u00e9l, \u201cacabo de visitar a unas personas pobres y hablar con algunos enfermos, y he tenido un tiempo agradable con ellos\u201d. S\u00ed; esa es la manera de conseguir momentos dulces. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La comuni\u00f3n de los santos<\/strong><\/p>\n<p>Como en el caso del fuego , si alguno junta muchas luces, es una llama brillante la que enciende; as\u00ed tambi\u00e9n ocurre naturalmente con los fieles. Porque cuando estamos solos, arrancados de los dem\u00e1s, de alguna manera estamos de peor humor. Pero cuando nos vemos unos a otros y nos entrelazamos con los miembros de nosotros mismos, grande es el consuelo que recibimos. (<em>Cris\u00f3stomo.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Por la mutua fe tuya y m\u00eda<\/strong><strong><em>.&#8211; <\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Fe mutua<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1La fe<em> <\/em>es el elemento inspirador del trabajo en todas partes! Ning\u00fan hombre persigue durante mucho tiempo una obra en la que no cree. Ning\u00fan hombre invierte su dinero en algo en lo que no cree. La fe no es una imaginaci\u00f3n nebulosa, ni es una mera meditaci\u00f3n m\u00edstica acerca de Dios; est\u00e1 edificado sobre lo que Dios es y lo que Dios ha dicho y lo que Dios ha hecho. Pero luego viene esta otra consideraci\u00f3n; la fe es una cosa de grado. \u00a1Aqu\u00ed, entonces, toca el punto de la reciprocidad! Si t\u00fa y yo nos involucramos en una empresa comercial, encuentro mi fe debilitada o fortalecida. Yo digo que me gustar\u00eda que supieras un poco m\u00e1s sobre esa empresa. Si hacemos negocios con una gran firma, la duda de los dem\u00e1s nos afecta. Fue algo terrible cuando la tripulaci\u00f3n del Columbus dijo: \u201cNosotros no creemos\u201d. \u00a1El hero\u00edsmo de ese hombre se ve en el hecho de que encontr\u00f3 la tierra a pesar de la tripulaci\u00f3n amotinada! Pero donde existe este elemento de reciprocidad en la fe, hay una fuerza maravillosa.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Las empresas exitosas necesitan la fe de cada uno de nosotros. El incr\u00e9dulo es una debilidad dondequiera que est\u00e9. \u00bfCrees eso t\u00fa mismo? Las masas no son fuertes en s\u00ed mismas. La unidad del esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la fe, eso es la fuerza.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los hombres que est\u00e1n comprometidos en empresas evang\u00e9licas solo pueden hacerlo en la medida en que crean en Cristo y en los dem\u00e1s como verdaderos hombres en Cristo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Si est\u00e1s casada con otro, cuida que tu amigo crea contigo, o, jovencita, te arrepentir\u00e1s. No puedes remar c\u00f3modamente al cielo con un remo; ambos deben remar juntos. Es una terrible revelaci\u00f3n para algunos. \u201cEstoy unido a un incr\u00e9dulo.\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Las empresas de la vida hogare\u00f1a demandan fe mutua.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La mejor fe necesita refrigerio. Incluso Pablo gan\u00f3 fuerza por la fe de otro. \u00a1El riachuelo alimenta al mar, as\u00ed como la monta\u00f1a alimenta al r\u00edo! El ni\u00f1o peque\u00f1o alimenta mi fe: no puedo escuchar la oraci\u00f3n de un ni\u00f1o sin ayuda. \u00a1El aumento de la fe se compone de influencias tranquilas! Cuando fuiste a la playa por problemas de salud, te preguntas c\u00f3mo te recuperaste. Respiraste el ox\u00edgeno puro; miraste a los anchos cielos y olvidaste las cosas m\u00e1s mezquinas; tu naturaleza fue influenciada por un mill\u00f3n de peque\u00f1os toques a lo largo de los nervios. As\u00ed pod\u00e9is estar en un ambiente de fe; y Paul quer\u00eda verlos estar en tal atm\u00f3sfera y contribuir a ella.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La fe trae consuelo. Cuando viajamos a Am\u00e9rica, \u00ab\u00bft\u00fa tambi\u00e9n crees en el capit\u00e1n?\u00bb Luego, cuando llega la tarde, \u201cbuenas noches\u201d, y todos nos consolamos. Est\u00e1 a salvo el barco en el que viajamos al cielo. Todos creen en el mismo Divino Se\u00f1or sobre la tormenta. Te vas a casa sin temor esta noche, pero si hubieras vivido en algunas partes de Italia hace alg\u00fan tiempo, te habr\u00edamos preguntado: \u201c\u00bfTienes miedo de que te apu\u00f1alen esta noche? \u00bfEn qu\u00e9 direcci\u00f3n vas? \u00a1Nosotros caminaremos juntos!\u00bb Nos consuela la fe mutua unos en otros. Lo mismo vale con respecto a la religi\u00f3n. Qu\u00e9 glorioso triunfo sobre el miedo disfrutaron los primeros cristianos.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>La fe da coraje. Hab\u00eda algunas personas dentro de Roma que cre\u00edan en Jes\u00fas, y el ap\u00f3stol se anim\u00f3 al pensar que no deber\u00eda estar solo, sino rodeado de unos pocos leales. En el ej\u00e9rcito todos ayudan al coraje del otro. \u00a1No se habla de peligro, sino de tomar las almenas! As\u00ed que dondequiera que est\u00e9s, mediante el ejercicio de tu fe est\u00e1s sosteniendo a ese pobre hombre que tiene la misma batalla que pelear que t\u00fa.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Fe significa oraci\u00f3n. \u201cHacer petici\u00f3n\u201d, etc. \u00a1No puedes esforzarte en el amor o la fe! Debe ser algo que te llegue. Toda buena d\u00e1diva viene de Dios. Lo que queremos pedir es fe, y si la tenemos en posesi\u00f3n, que Dios la ampl\u00ede. (<em>WMStatham.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rom 1,10-12 Petici\u00f3n, si de alguna manera&#8230; podr\u00eda tener un viaje pr\u00f3spero. 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