{"id":40113,"date":"2022-07-16T09:34:38","date_gmt":"2022-07-16T14:34:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-romanos-213-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:34:38","modified_gmt":"2022-07-16T14:34:38","slug":"estudio-biblico-de-romanos-213-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-romanos-213-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Romanos 2:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Rom 2,13<\/span><\/p>\n

Porque no los oidores de la ley son justos ante Dios, pero los hacedores de la ley ser\u00e1n justificados.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Oidores<\/strong><\/p>\n

Lo que el ap\u00f3stol dice acerca de los jud\u00edos es igualmente aplicable a muchos de los llamados cristianos. Las multitudes se justifican por asistir a un ministerio evang\u00e9lico; Dios solo justifica a aquellos que practican lo que oyen. Nuestras congregaciones se componen de–<\/p>\n


I. <\/strong>Los que oyen–<\/p>\n

1. <\/strong>Pero no entiendo. Muchas veces, sin duda, esto es culpa del predicador, que fracasa porque no tiene claridad o le falta poder para despertar la inteligencia dormida; pero a menudo surge de una falta de percepci\u00f3n espiritual o inter\u00e9s en la verdad por parte de aquellos que escuchan.<\/p>\n

2. <\/strong>O s\u00f3lo admirar, siendo el objeto en unos casos la mera belleza de la verdad misma, en otros la gracia de su engaste y el encanto de su entrega.<\/p>\n

3. <\/strong>O criticar, siendo el objeto el enunciado en unos casos, el m\u00e9todo o manera en otros.<\/p>\n


II. <\/strong>Los que oyen y hacen. Entre ellos est\u00e1n aquellos que son–<\/p>\n

1. <\/strong>Ansioso por comprender. Quieren saber para poder hacer. Por lo tanto, aplican todas sus facultades intelectuales y espirituales al mensaje declarado. Estos rara vez se van insatisfechos o se convierten en oyentes \u201cinfructuosos\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Cree en la verdad. Si bien no son insensibles a su belleza intr\u00ednseca ni a la gracia de la forma en que se presenta, lo consideran un mensaje solemne de Dios que tiene una relaci\u00f3n directa con la vida y el destino. Desean, por tanto, no s\u00f3lo comprenderlo, sino asimilarlo y convertirlo en un poder para la acci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Quien reduce la verdad a la pr\u00e1ctica. Este es el verdadero criterio de o\u00edr que es aceptable a Dios. Muchos entienden con suficiente claridad, muchos creen profundamente en lo que respecta a la convicci\u00f3n intelectual, \u00a1cu\u00e1n pocos \u00abhacen\u00bb! \u00a1Que esto sea un asunto de autoexamen para los oyentes reflexivos y ortodoxos! (Rom 2,17-23<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Los que ni oyen ni hacen. Casi se podr\u00eda decir, que no porque no oyen, sino por el hecho de que o\u00edr no es la \u00fanica fuente de conocimiento. Conclusi\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>Escuchar es un gran privilegio.<\/p>\n

2. <\/strong>Como privilegio implica responsabilidad.<\/p>\n

3. <\/strong>Porque de la manera que hemos o\u00eddo seremos llamados a juicio, y juzgados conforme a ello. (JW Burn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

O\u00edr y hacer<\/strong><\/p>\n

Una consideraci\u00f3n–<\/p <\/p>\n


Yo. <\/strong>Para los que buscan la salvaci\u00f3n por la ley. Toda la ley debe ser hecha, no simplemente escuchada. \u00bfQui\u00e9n tiene, qui\u00e9n puede hacerlo? El pecado ha corrompido tanto nuestra naturaleza moral que estamos \u00absin fuerza\u00bb, y por lo tanto no podemos obtener la salvaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Para aquellos que buscan la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de un evangelio influyente. El principio del texto se aplica mucho m\u00e1s aqu\u00ed. No hay salvaci\u00f3n ni siquiera por el evangelio sino actuando en sus t\u00e9rminos: \u201ccreer\u201d, \u201crecibir\u201d, \u201carrepentirse\u201d, etc.<\/p>\n


III. <\/strong>Sugiriendo la vanidad de una profesi\u00f3n evang\u00e9lica sin una vida evang\u00e9lica. El evangelio tiene sus leyes al igual que el juda\u00edsmo. (R. Glover.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

O\u00edr sin hacer<\/strong><\/p>\n

Es una extra\u00f1a locura en multitudes de nosotros para proponer sin fin en la audiencia del evangelio. El mercader navega, no s\u00f3lo para navegar, sino para traficar, y traficar para enriquecerse. El labrador ara, no s\u00f3lo para mantenerse ocupado, sino para sembrar, y siembra para cosechar provechosamente. \u00bfY haremos infructuosamente la obra m\u00e1s excelente y fruct\u00edfera? \u00bfO\u00edr s\u00f3lo por o\u00edr y no mirar m\u00e1s all\u00e1? Es en verdad una gran vanidad y una gran miseria perder ese trabajo que, debidamente empleado, ser\u00eda el m\u00e1s lucrativo de todos los dem\u00e1s; y, sin embargo, \u00a1todas nuestras reuniones est\u00e1n llenas de esto! <\/em>(T. Leighton.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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