{"id":40239,"date":"2022-07-16T09:41:31","date_gmt":"2022-07-16T14:41:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-romanos-1128-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:41:31","modified_gmt":"2022-07-16T14:41:31","slug":"estudio-biblico-de-romanos-1128-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-romanos-1128-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Romanos 11:28-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Rom 11,28-29<\/span><\/p>\n

En cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los enemigos pueden ser ayudantes inconscientes<\/strong><\/p>\n

Durante el sitio de Sebastopol, un proyectil ruso se enterr\u00f3 en la ladera de una colina fuera de la ciudad y abri\u00f3 un manantial. Una peque\u00f1a fuente brot\u00f3 donde hab\u00eda ca\u00eddo el ca\u00f1onazo, y durante el resto del asedio proporcion\u00f3 a las tropas sedientas que estaban estacionadas en esa vecindad una abundante provisi\u00f3n de agua pura y fr\u00eda. As\u00ed, el proyectil de la muerte de un enemigo, bajo la direcci\u00f3n de una Providencia anulatoria, demostr\u00f3 ser una limosna de misericordia para la soldadesca reseca y cansada de los aliados. Muy a menudo los esfuerzos de los hombres contra el reino de Dios han sido anulados para promoverlo. Cada gran ataque a la Biblia ha abierto una nueva fuente de su verdad para suplir las necesidades del pueblo de Dios.<\/p>\n

La relaci\u00f3n de la naci\u00f3n jud\u00eda con los gentiles<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Antes de la promulgaci\u00f3n del evangelio. Era la relaci\u00f3n de–<\/p>\n

1. <\/strong>\u00danicos depositarios de la Palabra de Dios (Sal 76:1-12<\/span>.; Am\u00f3s 3:2<\/span>). Ellos ten\u00edan una revelaci\u00f3n de Jehov\u00e1, mientras que los dem\u00e1s estaban en esa ignorancia ante la cual el ap\u00f3stol declara que Dios \u201cgui\u00f1\u00f3 un ojo\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Los canales para la transmisi\u00f3n de la simiente prometida, en los cuales ser\u00edan bendecidas todas las naciones de la tierra. La tribu de Jud\u00e1 conten\u00eda en su interior un dep\u00f3sito sagrado, el Dios-hombre, el Salvador del mundo. En este sentido, \u201cla salvaci\u00f3n es de los jud\u00edos\u201d, el mundo fue preservado por ellos. 3 El resorte principal de la pol\u00edtica del mundo. Por ellos se establecieron y derribaron reyes e imperios.<\/p>\n


II. <\/strong>Desde el evangelio. Esto debe ser considerado–<\/p>\n

1. <\/strong>En lo que respecta al remanente del pueblo jud\u00edo convertido a la fe cristiana, seg\u00fan la elecci\u00f3n de la gracia. Estos formaron el tronco de la Iglesia cristiana, Jesucristo mismo, el fundador del sistema cristiano, siendo jud\u00edo seg\u00fan la carne. Ellos fueron los primeros en ser llevados a la uni\u00f3n con \u00c9l; las primeras ramas de \u00c9l, el tallo vivo; los primeros miembros del cuerpo del cual \u00c9l es la cabeza. No fueron llevados a la comuni\u00f3n con los gentiles, pero los gentiles convertidos s\u00ed fueron llevados a la comuni\u00f3n con ellos (Ef 2:12-22<\/span>; Ef 3:10<\/span>). La relaci\u00f3n, por lo tanto, es la de hermanos en Cristo Jes\u00fas. Y la relaci\u00f3n que la Iglesia, as\u00ed formada, tiene con el mundo que la rodea es de la misma naturaleza que la que una vez tuvieron los jud\u00edos con los gentiles. La Iglesia Cristiana–<\/p>\n

(1)<\/strong> Es la \u00fanica depositaria de la verdad. S\u00f3lo en esta Iglesia se encuentra Cristo; y s\u00f3lo en la Iglesia, por lo tanto, Dios puede ser conocido.<\/p>\n

(2)<\/strong> Ha depositado en ella la verdadera semilla que ha de convertirse en bendici\u00f3n para toda la tierra.<\/p>\n

(2)<\/strong> p><\/p>\n

(3)<\/strong> Es el resorte principal de la pol\u00edtica del mundo. \u00bfPuede alguien pensar sobre este tema con la Biblia delante de \u00e9l y luego negar que hombres tales como Decio, Juliano, Carlomagno, Napole\u00f3n y otros, fueron levantados para la promoci\u00f3n, de una forma u otra, de los intereses de la Iglesia? .<\/p>\n

2. <\/strong>Como respeta a los jud\u00edos como naci\u00f3n. \u201cEn cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros\u201d; no el remanente\u2014son convertidos\u2014sino la naci\u00f3n. Pero aunque as\u00ed desechados por nosotros, no son desechados m\u00e1s all\u00e1 del alcance de Dios; la misma mano que los quit\u00f3 los proteger\u00e1 y preservar\u00e1, porque \u201cel don y el llamado de Dios son sin arrepentimiento\u201d. Pero son \u201cenemigos por causa nuestra\u201d: tienen la relaci\u00f3n con nosotros de pobres marginados, marginados para hacernos lugar; como si el \u00e1rbol no pudiera tener m\u00e1s que un cierto n\u00famero de ramas, como si el cuerpo s\u00f3lo pudiera tener un cierto n\u00famero de miembros, y Dios hubiera desechado algunas de las ramas, y removido algunos de los miembros, para que fu\u00e9semos hechos ramas en \u00c9l que es la Vid verdadera, y miembros unidos a Aquel que es la \u00fanica cabeza!<\/p>\n


III. <\/strong>Despu\u00e9s de la restauraci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Preeminencia metropolitana (Isa 60:1-22<\/span>; Miq 4:1-13<\/span>.).<\/p>\n

2. <\/strong>Bendici\u00f3n espiritual (Sal 67:1-7<\/span>.). (H<\/em>. M<\/em>. McNeile, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n

<\/p <\/p>\n

El misterio de Dios en relaci\u00f3n con su pueblo antiguo<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Su naturaleza.<\/p>\n

1. <\/strong>Enemigos por tu bien.<\/p>\n

2. <\/strong>Amado por causa de los padres.<\/p>\n


II. <\/strong>Su car\u00e1cter inmutable<\/p>\n

1. <\/strong>Depende del car\u00e1cter inmutable de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Y su prop\u00f3sito inmutable. (J<\/em>. Lyth, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Amado por el bien de los padres<\/strong>.<\/p>\n

Dios ama cuando se ve obligado a castigar, y su afecto por su pueblo antiguo debe ense\u00f1arnos a amarlos tambi\u00e9n. \u201cPor causa de los padres\u201d es la raz\u00f3n de Dios para Su amor (Dt 7:7-8<\/span>). No hab\u00eda nada en Israel que lo atrajera, porque eran obstinados transgresores desde el vientre (Isa 48:4<\/span>; Is 48:8<\/span>), y un pueblo rebelde y contradictorio (Rom 10:21<\/span> ). As\u00ed que Dios ama a los pecadores en Cristo por causa de Su Hijo. El amor de Dios a los padres recordado en favor de los hijos (Lev 26,42<\/span>). Bendici\u00f3n de los antepasados piadosos. Los ni\u00f1os amaban por el bien de sus padres. \u00a1Cu\u00e1n privilegiados son los descendientes de un linaje piadoso; cu\u00e1n grande su responsabilidad; \u00a1Cu\u00e1n profunda debe ser su gratitud! <\/em>(T<\/em>. Robinson, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Porque los dones y el llamamiento de Dios son sin arrepentimiento<\/strong>.–Sin cambio de parecer de parte de Dios; sujeto a ning\u00fan arrepentimiento o cambio de prop\u00f3sito (2Co 7:10<\/span>; Hebreos 12:17<\/span>). Dios <\/em>da sin variaci\u00f3n ni sombra de variaci\u00f3n (Santiago 1:17<\/span>). Su regalo a Israel solo se suspendi\u00f3 o retir\u00f3 por una temporada. No se ha arrepentido de llamar a Abraham ya su simiente como Su pueblo, ni se ha arrepentido de las promesas hechas a los padres. La conducta del hombre puede cambiar la manera de Dios, pero no Su mente. Los tratos de Dios pueden variar, pero no Sus determinaciones; Su providencia puede alterar, pero no Sus prop\u00f3sitos. La <\/em>Fuerza de Israel no mentir\u00e1 ni se arrepentir\u00e1 (1Sa 15:29<\/span>). La inmutabilidad de Dios es la base de la seguridad de Israel (Mal 3:6<\/span>). Dios no desechar\u00e1 a su pueblo (Dt 4:31<\/span>; 1Sa 12:22<\/span>). Israel no debe ser privado permanentemente de lo que Dios les ha prometido. (T. Robinson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los dones y el llamado de Dios sin arrepentimiento<\/strong><\/p>\n

Lo son con respecto a Dios el dador; \u00c9l nunca se arrepiente de haber llamado a Su pueblo a la comuni\u00f3n de Su Hijo; y son as\u00ed por parte del creyente, que nunca se arrepiente, sea lo que sea que encuentre despu\u00e9s, que es llevado a Cristo. (J<\/em>.Flavel<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La inmutabilidad de Dios: fuente de consuelo<\/strong> <\/p>\n

Es <\/em>una fuente de consuelo para el creyente reflexionar que aquello en lo que pone su confianza est\u00e1 establecido e inamovible. Los cambios tienen lugar por encima y alrededor de la fortaleza, pero sus enormes contrafuertes a\u00fan se mantienen firmes, y sus almenas fruncen el ce\u00f1o como un desaf\u00edo a la fuerza del enemigo. Las nubes arriba pasan fugazmente, puede ser en un brillo plateado, o puede ser en una penumbra como un manto mortuorio; las hojas brotan o se marchitan, seg\u00fan sus estaciones sobre la tierra, pero all\u00ed est\u00e1 la fortaleza, establecida e inmutable. (P<\/em>. B<\/em>. Potencia, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n

<\/p <\/p>\n

La constancia de Dios<\/strong><\/p>\n

Se ha supuesto que la doctrina de los decretos de Dios repeler\u00eda a los hombres y los conducir\u00eda a la infidelidad. Por el contrario, atrae a los hombres. Los decretos de Dios pueden ser ense\u00f1ados para hacer sentir a los hombres que son opresivos; pero el pensamiento de que los decretos de Dios se ejecutan a trav\u00e9s del tiempo y la eternidad, y que \u00c9l es fiel a ellos, lejos de ser repulsivo, es sumamente atractivo. Lo mismo podr\u00edas decir que las leyes de la naturaleza son repulsivas que decir que los decretos de Dios lo son. La constancia es el fundamento de la esperanza, de la civilizaci\u00f3n y de todo lo que es bendito en el mundo. Los hombres se alegran de que la luz sea siempre luz, de que la electricidad sea siempre electricidad, de que todas las fuerzas de la naturaleza sean siempre fieles a sus leyes. Los hombres agradecen que las estrellas giren perpetuamente en sus cursos se\u00f1alados. Los hombres se regocijan en el hecho de que hay fijeza en todos esos m\u00e9todos por los cuales se controla el universo material. Y la inmutabilidad de Dios en los grandes elementos de su car\u00e1cter -la verdad, la justicia, la bondad y el amor- es materia de profunda gratificaci\u00f3n. (H<\/em>. W<\/em>. Beecher<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El prop\u00f3sito de Dios no influenciado por dificultades<\/strong><\/p>\n

Un <\/em>hombre emprende operaciones mineras en tal o cual lugar, dice: \u201cExcavar\u00e9 en busca de hierro\u201d. Bueno, se encuentra con grandes dificultades, rocas duras que perforar, etc. Llega a esta conclusi\u00f3n: \u201cSi hubiera sabido de este trabajo y de los gastos, no habr\u00eda buscado el metal aqu\u00ed\u201d. Pero suponga que el hombre es muy consciente de todo, y que no se encuentra con nada m\u00e1s que lo que previ\u00f3, entonces puede estar seguro de que el hombre va en serio, y habiendo comenzado las operaciones, continuar\u00e1 trabajando hasta que obtenga lo que busca. despu\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rom 11,28-29 En cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros. Los enemigos pueden ser ayudantes inconscientes Durante el sitio de Sebastopol, un proyectil ruso se enterr\u00f3 en la ladera de una colina fuera de la ciudad y abri\u00f3 un manantial. Una peque\u00f1a fuente brot\u00f3 donde hab\u00eda ca\u00eddo el ca\u00f1onazo, y durante el resto … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Romanos 11:28-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40239"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40239\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}