{"id":40292,"date":"2022-07-16T09:44:17","date_gmt":"2022-07-16T14:44:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-romanos-161-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:44:17","modified_gmt":"2022-07-16T14:44:17","slug":"estudio-biblico-de-romanos-161-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-romanos-161-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Romanos 16:1-2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Rom 16,1-2<\/span><\/p>\n

Os recomiendo a Febe.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Febe de Cencrea<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Cencrea era una pr\u00f3spera ciudad portuaria a unas ocho millas de Corinto, desde donde se llevaba a cabo el comercio de Corinto con Oriente. De all\u00ed Pablo hab\u00eda navegado hacia Jerusal\u00e9n en una ocasi\u00f3n anterior y hab\u00eda establecido all\u00ed una iglesia. Febe, viajando hacia el oeste, pasar\u00eda por Corinto, y se embarcar\u00eda desde la orilla opuesta en Lechaeum, de donde zarpaban los barcos para Italia.<\/p>\n

2. <\/strong>Hay indicios de que era una persona de considerable influencia, e incluso rica. Ten\u00eda \u00abnegocios\u00bb en los que era necesario viajar a la capital. Ella fue \u201csocorrista de muchos\u201d; y la palabra original implica las ideas que relacionamos con patrocinio y protecci\u00f3n. A\u00f1\u00e1dase a esto que probablemente era viuda, ya que solo en ese car\u00e1cter podr\u00eda haber viajado de manera tan independiente.<\/p>\n

3. <\/strong>Su car\u00e1cter cristiano se destaca muy claramente. El ap\u00f3stol lo garantiza cuando la llama \u201cnuestra hermana\u201d. Los hermanos romanos pueden recibirla con perfecta confianza como uno con ellos \u00aben el <\/strong>Se\u00f1or\u00bb. En Cencrea no s\u00f3lo era un miembro reconocido, sino una \u201cservidora de la Iglesia\u201d activa y \u00fatil. Muchos traducir\u00edan, \u00abuna diaconisa\u00bb. La carta de Plinio al emperador Trajano, escrita a principios del siglo II, habla de dos mujeres cristianas, \u201cque se llamaban ministras\u201d, que fueron examinadas mediante tortura. Esto parece como si existiera una orden femenina de alg\u00fan tipo en las Iglesias de Asia Menor en ese momento. En el mismo Nuevo Testamento, adem\u00e1s de este pasaje, las \u00fanicas indicaciones similares est\u00e1n en 1Ti 3:11<\/span>, donde para esposas algunos dir\u00edan mujeres, ie,<\/em> mujeres di\u00e1conos; y Tit 2:3<\/span>. Pero estos son demasiado vagos para sustentar una conclusi\u00f3n muy definida. El hecho probable es que no existi\u00f3 una orden real de diaconisas, pero dondequiera que una mujer cristiana mostr\u00f3 capacidad y disfrut\u00f3 de suficiente tiempo libre, fue aceptada gozosamente como colaboradora. Ella har\u00eda el trabajo que los ancianos y los di\u00e1conos no hicieron tan bien, o no pudieron hacer en absoluto, y tal vez se le confiar\u00eda el alivio de los pobres. Una esfera gloriosa es abierta por el evangelio a las mujeres. Aquellos de ellos que no tienen lazos dom\u00e9sticos pueden encontrar un lugar en la misma vanguardia del ej\u00e9rcito cristiano. En los distritos m\u00e1s peligrosos de Par\u00eds, en India y China, las damas inglesas trabajan con una devoci\u00f3n y un \u00e9xito nunca superados por el sexo fuerte. Sin descuidar su hogar, la matrona puede tener su clase o distrito, y derramar una influencia celestial a su alrededor. El clamor por los derechos de la mujer encuentra aqu\u00ed su mejor satisfacci\u00f3n. Felices aquellas Iglesias donde los dones y las gracias m\u00e1s suaves se anteponen a las cualidades m\u00e1s severas del otro.<\/p>\n

4. <\/strong>Phebe, entonces, est\u00e1 a punto de zarpar hacia Roma, y llegar\u00e1 como una extra\u00f1a a la poderosa metr\u00f3polis. Paul pide que se le presten las atenciones necesarias.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00c9l presenta su pedido de una forma muy pr\u00e1ctica. El recado que ella realiza est\u00e1 probablemente relacionado con la ley. Ahora un extranjero estar\u00eda en una terrible desventaja. F\u00e1cilmente podr\u00eda convertirse en v\u00edctima de alg\u00fan practicante sin principios. El soborno o la intimidaci\u00f3n pueden usarse en su contra. \u201cAy\u00fadenla\u201d, por lo tanto, es la s\u00faplica de Pablo a los hermanos. Haz que su causa sea tuya. Acons\u00e9jala sobre el procedimiento m\u00e1s inteligente a adoptar, y procura que no sea agraviada. Ojal\u00e1 nuestros sentimientos se redujeran a esta forma. Es comparativamente f\u00e1cil dar limosnas, palabras amables y oraciones. Lo que a menudo m\u00e1s se busca es un peque\u00f1o problema. Aqu\u00ed, por ejemplo, hay un hombre que necesita una situaci\u00f3n; \u00bfNo podemos procurarle uno? Hay una mujer enferma sin atenci\u00f3n m\u00e9dica; \u00bfNo podemos proporcionarlo? Aqu\u00ed, un joven est\u00e1 iniciando un negocio; \u00a1cu\u00e1nto valdr\u00eda para \u00e9l un peque\u00f1o consejo sensato!<\/p>\n


II. <\/strong>Considere el car\u00e1cter mutuo que debe distinguir nuestra amistad cristiana. Febe no hab\u00eda hecho nada por los hermanos de Roma. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, deber\u00edan ser convocados a su lado? Porque ha ayudado a otros. Ahora deja que ella sea ayudada a su vez. El vaso de agua fr\u00eda es para dar vueltas de mano en mano. Alg\u00fan hermano desfalleciente busca tu consejo o tu consuelo. No lo rechaces; pronto llegar\u00e1 tu propio turno. O tal vez ha llegado tu turno. Toma libremente lo que te ofrecen tus amigos; usted tendr\u00e1 amplia oportunidad de pagarlo. Porque hay una masoner\u00eda en el reino de Cristo que nunca debemos dejar de reconocer.<\/p>\n


III. <\/strong>Todas nuestras atenciones mutuas deben surgir de nuestra lealtad a Cristo. \u201cRecibidla en el Se\u00f1or, como conviene a los santos\u201d. Debe haber una cierta calidez y unci\u00f3n caracter\u00edsticas en la bondad cristiana, distingui\u00e9ndola de todas las dem\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo deber\u00edamos recibir a nuestro Rey, si \u00c9l mismo desembarc\u00f3 en nuestras costas, y vino a las puertas de nuestras casas, y busc\u00f3 nuestra hospitalidad, o deseaba nuestra ayuda? As\u00ed debemos recibirnos y socorrernos unos <\/strong>a otros. (W<\/em>.Brock<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Phebe, una verdadera hermana de la misericordia<\/strong><\/p>\n


Yo.<\/strong> <\/em><\/strong>Su elogio.<\/p>\n

1. <\/strong>Servidor de la Iglesia.<\/p>\n

2. <\/strong>Un socorrista de muchos.<\/p>\n

3. <\/strong>Especialmente del ap\u00f3stol.<\/p>\n

4. <\/strong>Impulsado no por el pago o la recompensa, sino por la fe y el amor.<\/p>\n


II. <\/strong>Su recomendaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Por autoridad inspirada.<\/p>\n

2. <\/strong>A la Iglesia en Roma como digna de ayuda.<\/p>\n

3. <\/strong>En todo.<\/p>\n


III. <\/strong>Sus credenciales y afirmaciones.<\/p>\n

1. <\/strong>La Ep\u00edstola que llev\u00f3.<\/p>\n

2. <\/strong>La regla general de la caridad cristiana. Corresponde a los santos ayudar a los tales. (J<\/em>. Lyth, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Iglesia de Febe certificado<\/strong><\/p>\n

Descubrimos en esta carta de recomendaci\u00f3n–<\/p>\n


I. <\/strong>Una exhibici\u00f3n pr\u00e1ctica de la verdadera grandeza teol\u00f3gica. Todos est\u00e1n obligados a confesar que el ap\u00f3stol ten\u00eda una mente del tipo m\u00e1s elevado. En esta carta se hab\u00eda adentrado en las profundidades y se hab\u00eda elevado a alturas de pensamiento abrumadoramente solemne y grandiosa. Sin embargo, a pesar de esto, baja a escribir un certificado del car\u00e1cter de una mujer piadosa, que pertenec\u00eda a una peque\u00f1a iglesia. No era uno de esos te\u00f3logos que consideran casi inferior a ellos ser cort\u00e9s y amable con los miembros privados de la Iglesia. Tampoco era uno de esos que apenas se dignan a notar algo en las personas excepto sus creencias; nota la bondad y la utilidad social de esta mujer. La teolog\u00eda no debe sustituir a la bondad; es m\u00e1s, la teolog\u00eda que no nos hace amables no es <\/strong>la teolog\u00eda del evangelio.<\/p>\n


II. <\/strong>Un reconocimiento del principio del comunismo cristiano. El lenguaje de este certificado de la Iglesia implica–<\/p>\n

1. <\/strong>Relaci\u00f3n com\u00fan. \u00abNuestra hermana.\u00bb La Iglesia universal es una familia de la que Cristo es la cabeza.<\/p>\n

2. <\/strong>Servicio com\u00fan. El servicio que hab\u00eda prestado en Cenehrea era de inter\u00e9s para esa buena gente de Roma. Tienes un hijo en alguna parte lejana; un amigo suyo lo visita con una carta de \u00e9l, present\u00e1ndole su confianza y consideraci\u00f3n; en esa carta se le dice que el portador le hab\u00eda prestado servicios destacados a su hijo m\u00e1s de una vez; \u00bfNo te inducir\u00e1 el amor por el escritor a considerar el servicio como hecho a ti mismo, y a tratar al portador como tu amigo? As\u00ed debe ser en la Iglesia.<\/p>\n

3. <\/strong>Principio com\u00fan. \u201cComo conviene a los santos\u201d. Los santos profesan preocuparse por el bien de sus semejantes, no por el suyo propio. Act\u00faa convirti\u00e9ndote en eso. Los santos profesan amar a todos los que aman al Se\u00f1or Jesucristo. Actuar digno de eso, etc.<\/em><\/p>\n


III. <\/strong>Un ejemplo del poder de un individuo humilde para prestar servicios destacados a toda una comunidad. En la Iglesia Apost\u00f3lica hab\u00eda mujeres oficiales, diaconisas, cuyo trabajo era atender las necesidades de los santos (1. Timoteo 5:10<\/span>) ; y si alguna vez fueron necesarios es ahora. Los hombres est\u00e1n tan absortos en los negocios que en la mayor\u00eda de los casos solo pueden ser meros oficiales nominales. \u00bfPor qu\u00e9 no se deben designar en cada Iglesia mujeres que, estando libres de la presi\u00f3n de los compromisos seculares, puedan dedicar su tiempo y energ\u00edas a obras de utilidad? No sabemos c\u00f3mo Febe \u201csocorri\u00f3 a Pablo\u201d; pero vemos que una mujer humilde podr\u00eda inspirar a un ap\u00f3stol. Toda persona tiene alg\u00fan poder de utilidad, y debe usar su talento.<\/p>\n


IV. <\/strong>Una ilustraci\u00f3n de las ventajas de la excelencia cristiana incluso en este mundo. En este caso–<\/p>\n

1. <\/strong>Se asegur\u00f3 la aprobaci\u00f3n de Pablo. Tal vez, como ahora, muchos se burlaron o tergiversaron a esta mujer mientras se afanaba en obras \u00fatiles; pero Pablo la observ\u00f3.<\/p>\n

2. <\/strong>Obtuvo del ap\u00f3stol una introducci\u00f3n al bien. \u00a1Qu\u00e9 bendici\u00f3n fue esto! M\u00e1s vale tener la simpat\u00eda de un alma noble, que los hosannas de millones irreflexivos.<\/p>\n


V. <\/strong>Una insinuaci\u00f3n del deber de la Iglesia de considerar los reclamos seculares de sus miembros. \u201cQue la asist\u00e1is\u201d, i<\/em>.e<\/em>. Paul desea despertar el mismo inter\u00e9s hacia ella que sent\u00eda \u00e9l mismo. Se nos ordena \u201cllevar las cargas los unos de los otros\u201d, etc.<\/em>, porque la ansiedad secular es–<\/p>\n

1. <\/strong>Una tentaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Sufrimiento.<\/p>\n

3. <\/strong>Un obst\u00e1culo para la utilidad.<\/p>\n


VI. <\/strong>Una sugerencia sobre el tipo de personas que deben recomendarse de una Iglesia a otra. Pablo recomend\u00f3 a Febe por su indudable excelencia y gran utilidad. Sabemos, por dolorosa experiencia, que muchas \u201ccartas de despido\u201d son formalidades vac\u00edas y falsedades t\u00e1citas. As\u00ed se introducen de una Iglesia a otra personas que, en lugar de ser ayudas, son estorbos; quienes en vez de \u201csocorrer\u201d a sus ministros son su tormento. Es hora de que esta impostura sea expuesta. Miembros sin valor y problem\u00e1ticos despediremos con gusto a cualquier pastor que solicite por ellos, y los buenos y valiosos, como Febe, los recomendaremos cordialmente. (D<\/em>.Tom\u00e1s, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rom 16,1-2 Os recomiendo a Febe. Febe de Cencrea 1. Cencrea era una pr\u00f3spera ciudad portuaria a unas ocho millas de Corinto, desde donde se llevaba a cabo el comercio de Corinto con Oriente. De all\u00ed Pablo hab\u00eda navegado hacia Jerusal\u00e9n en una ocasi\u00f3n anterior y hab\u00eda establecido all\u00ed una iglesia. Febe, viajando hacia el … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Romanos 16:1-2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40292\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}