{"id":40344,"date":"2022-07-16T09:46:46","date_gmt":"2022-07-16T14:46:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-corintios-417-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:46:46","modified_gmt":"2022-07-16T14:46:46","slug":"estudio-biblico-de-1-corintios-417-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-corintios-417-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Corintios 4:17-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Co 4,17-20<\/span><\/p>\n

Por esta causa os he enviado a Timoteo.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

La visitaci\u00f3n<\/strong><\/p <\/p>\n


Yo. <\/strong>El visitante.<\/p>\n

1. <\/strong>Conocido.<\/p>\n

2. <\/strong>Amados en Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>Probado.<\/p>\n


II. <\/strong>Su desgastado;.<\/p>\n

1. <\/strong>Para recordar–<\/p>\n

2. <\/strong>De viejas verdades.<\/p>\n

3. <\/strong>En Cristo.<\/p>\n


III. <\/strong>El dise\u00f1o. Para asegurar la unidad. (J. Lyth, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Ahora algunos se envanecen, como si yo no quisiera ir a ti.<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

El orgullo reprendido<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>El orgullo es una fecunda fuente de maldad en la Iglesia.<\/p>\n


II. <\/strong>A menudo se manifiesta en reflexiones sobre los ministros de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Se impugnan sus motivos.<\/p>\n

2. <\/strong>La paciencia se considera debilidad.<\/p>\n

3. <\/strong>La demora como falta de prop\u00f3sito.<\/p>\n


III. <\/strong>Debe cumplirse de manera justa–<\/p>\n

1. <\/strong>En el Esp\u00edritu de Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>En dependencia de la voluntad de Dios.<\/p>\n


IV. <\/strong>Debe ser sabiamente–<\/p>\n

1. <\/strong>Discriminado.<\/p>\n

2. <\/strong>Reprendido. (J. Lyth, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La oficina disciplinaria del ministro cristiano<\/strong><\/p>\n


Yo<\/strong>. <\/em><\/strong>Sus requisitos–<\/p>\n

1. <\/strong>Firmeza y sinceridad de prop\u00f3sito (1Co 4:18<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios (1Co 4:19<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Sabio discernimiento (1Co 4:20<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Sus medios.<\/p>\n

1. <\/strong>En armon\u00eda con el reino de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Especialmente la Palabra de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Acompa\u00f1ado de poder.<\/p>\n


III. <\/strong>Su car\u00e1cter cristiano. Es–<\/p>\n

1. <\/strong>Tolerancia.<\/p>\n

2. <\/strong>Discriminar.<\/p>\n

3. <\/strong>Amable. (J. Lyth, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Lo in\u00fatil, lo subordinado y lo vital en el cristianismo personal<\/strong> <\/p>\n

Nota–<\/p>\n

1. <\/strong>El esp\u00edritu que debe regir todos nuestros prop\u00f3sitos.<\/p>\n

2. <\/strong>La responsabilidad de los mejores hombres ante las decepciones. Las palabras sugieren–<\/p>\n


I. <\/strong>Los in\u00fatiles. Dijeron que Pablo no se aventurar\u00eda a visitar Corinto nuevamente. Y cuando oyeron que en su lugar enviaba a Timoteo, se jactaron, tal vez, de que Pablo ten\u00eda miedo de venir \u00e9l mismo. Estaban \u201chinchados\u201d con la idea de que sab\u00edan m\u00e1s sobre los sentimientos e intenciones de Pablo que sus compa\u00f1eros. Estaban inflados con el esp\u00edritu de vanidad. Ahora bien, siempre ha habido, y todav\u00eda hay, mucho de esto en los profesores de religi\u00f3n. Lo que se llama el mundo cristiano parece estar tan plagado de \u201csoplos\u201d como el mundo del comercio, la literatura o la pol\u00edtica. Algunos est\u00e1n \u201cenvanecidos\u201d a causa de–<\/p>\n

1. <\/strong>Las contribuciones superiores que pueden hacer a la causa de la caridad y la religi\u00f3n. Teniendo m\u00e1s de los bienes de este mundo que otros, sus nombres ocupan un lugar preeminente en las listas de suscripci\u00f3n, est\u00e1n estampados en los informes y son anunciados a gritos en las plataformas. Cuanto m\u00e1s dan, m\u00e1s son elogiados, y cuanto m\u00e1s son elogiados, m\u00e1s se \u201cinflan\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Su dotaci\u00f3n intelectual superior. No pocos en nuestras iglesias se imaginan a s\u00ed mismos como poseedores de facultades mentales y muebles muy superiores a la mayor\u00eda, y est\u00e1n \u201chinchados\u201d. Pero el hecho mismo de que est\u00e9n \u201chinchados\u201d por este motivo prueba la inferioridad de sus dotes mentales. Por regla general, cuanto m\u00e1s altos sean, m\u00e1s humildes ser\u00e1n.<\/p>\n

3. <\/strong>La gran popularidad que han obtenido. Aquellos que est\u00e1n familiarizados en cierta medida con los gustos y sentimientos del populacho dif\u00edcilmente estar\u00e1n dispuestos a rendir gran honor al hombre que atraer\u00e1 a la mayor cantidad de personas. Las impresiones m\u00e1s miserables tienen la mayor circulaci\u00f3n, los habladores m\u00e1s vac\u00edos atraen a las audiencias m\u00e1s grandes.<\/p>\n

4. <\/strong>La supuesta superioridad de la Iglesia o secta a la que pertenecen. Tales personas est\u00e1n constantemente glorificando a \u201cnuestra Iglesia\u201d, \u201cnuestra denominaci\u00f3n\u201d, \u201cnuestro cuerpo\u201d. El que est\u00e1 impresionado con la grandeza del universo, m\u00e1s a\u00fan con la grandeza de Dios, dif\u00edcilmente podr\u00eda considerar grande a cualquier instituci\u00f3n humana.<\/p>\n

5. <\/strong>La suposici\u00f3n de que ellos y su comunidad son los favoritos especiales del cielo. Este esp\u00edritu de \u201chinchaz\u00f3n\u201d es el \u201ccancro de la religi\u00f3n\u201d; roe como un gusano en la ra\u00edz, y cuando buscamos la cosecha es polvo y amargura.<\/p>\n


II. <\/strong>El subordinado. \u00bfQu\u00e9 es el subordinado? La palabra.\u00bb \u201cEl reino de Dios no est\u00e1 en palabras.\u201d Tome la \u201cpalabra\u201d aqu\u00ed como representaci\u00f3n de profesi\u00f3n en religi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Debe haber una \u201cpalabra\u201d o profesi\u00f3n, pero esto no es religi\u00f3n. Una profesi\u00f3n de religi\u00f3n verdadera es importante en s\u00ed misma ya que es–<\/p>\n

(1)<\/strong> Un deber. \u201cCualquiera que me confiese delante de los hombres\u201d, etc. Pero es un deber s\u00f3lo donde existe la realidad. El hombre que no tiene religi\u00f3n peca y act\u00faa en violaci\u00f3n del deber, y su profesi\u00f3n es la hipocres\u00eda.<\/p>\n

(2)<\/strong> Una ayuda a la religi\u00f3n misma. Es posible, puede ser, que la religi\u00f3n exista en el alma, donde no hay profesi\u00f3n p\u00fablica de ella. Puede ser como una semilla que germina bajo la tierra, pero en este estado debe ser muy d\u00e9bil y sin influencia. El hombre que tiene lo real en \u00e9l, por d\u00e9bil que sea, y lo declara, lo fortalece y lo desarrolla.<\/p>\n

2. <\/strong>La \u201cpalabra\u201d, por lo tanto, o confesi\u00f3n de religi\u00f3n, tiene valor, pero su valor est\u00e1 subordinado. Nicodemo fue un disc\u00edpulo, aunque secreto. La profesi\u00f3n sin posesi\u00f3n es pecado y estorbo. La profesi\u00f3n con posesi\u00f3n es un deber y una ayuda.<\/p>\n


III. <\/strong>Lo vital. El reino de Dios es–<\/p>\n

1. <\/strong>Un \u00abpoder\u00bb. Es el \u201cpoder\u201d–<\/p>\n

(1)<\/strong> de la verdad sobre el intelecto.<\/p>\n

(2)<\/strong> del amor sobre el coraz\u00f3n.<\/p>\n

(3)<\/strong> De derecho sobre la conciencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Un poder reinante, \u00abreino\u00bb.<\/p>\n

3. <\/strong>El poder divino. (D. Thomas, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Pero vendr\u00e9 a vosotros en breve si el Se\u00f1or quiere.<\/strong> —<\/p>\n

Fines humanos<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>Se suspenden de los prop\u00f3sitos Divinos.<\/p>\n

2. <\/strong>Debe entretenerse en la sumisi\u00f3n a la voluntad Divina.<\/p>\n

3. <\/strong>Debe estar comprometido con la direcci\u00f3n de la Divina Providencia. (J. Lyth, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Y conocer\u00e1, no el habla de los que se envanecen, sino el poder.<\/strong>—<\/p>\n

Un jactancioso puede ser conocido<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Por su parloteo.<\/p>\n

2. <\/strong>Por su falta de poder. (J. Lyth, D. D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Co 4,17-20 Por esta causa os he enviado a Timoteo. La visitaci\u00f3n<\/p Yo. El visitante. 1. Conocido. 2. Amados en Cristo. 3. Probado. II. Su desgastado;. 1. Para recordar– 2. De viejas verdades. 3. En Cristo. III. El dise\u00f1o. Para asegurar la unidad. (J. Lyth, D. D.) Ahora algunos se envanecen, como si yo no … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Corintios 4:17-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40344","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40344","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40344"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40344\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40344"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}