{"id":40386,"date":"2022-07-16T09:48:54","date_gmt":"2022-07-16T14:48:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-corintios-114-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:48:54","modified_gmt":"2022-07-16T14:48:54","slug":"estudio-biblico-de-1-corintios-114-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-corintios-114-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Corintios 11:4-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>1Co 11:4-7<\/span><\/p>\n<p> <em>Todo var\u00f3n que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El decoro en la casa de Dios<\/strong>&lt;\/p <\/p>\n<p>1. <\/strong>Es posible deshonrar a Cristo en nuestros servicios m\u00e1s santos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>No es suficiente orar y predicar en el esp\u00edritu; cierta consideraci\u00f3n se debe a la correcci\u00f3n de modales y conducta.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Esto es especialmente necesario en el culto p\u00fablico, no sea que deshonremos a Cristo, a quien representamos ante los dem\u00e1s.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Todo cristiano verdadero e ilustrado estudiar\u00e1, por lo tanto, lo que es decoroso, as\u00ed como lo que es religioso. (<em>J<\/em>.<em> Lyth, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las propiedades del culto p\u00fablico<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Explique las irregularidades a las que se refiere el texto. Estos estaban determinados por relaciones naturales y espirituales. Prescripci\u00f3n apost\u00f3lica obligatoria, que se fij\u00f3 de acuerdo con la costumbre y opini\u00f3n prevalecientes.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Aplicar.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Las costumbres del culto p\u00fablico deben regirse hasta cierto punto por las costumbres de la \u00e9poca.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque el cristianismo inculca todo lo que es de buen nombre.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Sin embargo, la forma exterior debe estar impregnada de vida espiritual. (<em>J<\/em>.<em> Lyth, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Para un el hombre\u2026 es imagen y gloria de Dios.<\/strong>&#8212;<\/p>\n<p><strong>El hombre es<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>La imagen de Dios. <em>Imago <\/em>es una abreviatura de <em>imitago, <\/em>algo m\u00e1s que <em>imitatio&#8211;<\/em>no<em> <\/em>ya que una naranja es la semejanza de otra ; significa la copia de un arquetipo, como, <em>e<\/em>.<em>g<\/em>.<em>, <\/em>la cabeza del soberano en una moneda (<span class='bible'>Mat 20:20<\/span>), o el reflejo del sol en el agua. Una catedral en fotograf\u00eda es una copia de una copia; porque es una imagen de una catedral en piedra, y esta es nuevamente la imagen del original preexistente en la mente del arquitecto. Dios es tanto el arquitecto como, dentro de los debidos l\u00edmites, el arquetipo del hombre. Pero la relaci\u00f3n entre los dos consiste en algo m\u00e1s que similitud, incluso en afinidad de esencia. Porque el hombre es imagen de Dios en virtud de su naturaleza espiritual, la cual, por la inspiraci\u00f3n primigenia (<span class='bible'>Gn 2,7<\/span>), es semejante a lo Divino.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00c9l es la gloria de Dios. La gloria Divina misma es la automanifestaci\u00f3n eterna al Dios Triuno de Su propia naturaleza santa. En el consejo Divino de la creaci\u00f3n, esta automanifestaci\u00f3n interna se convertir\u00eda en una manifestaci\u00f3n externa que llenar\u00eda toda la creaci\u00f3n. Pero fue a trav\u00e9s del hombre, el se\u00f1or creado del cosmos, el representante de Dios en el universo, el nexo de uni\u00f3n entre el cielo y la tierra, que la gloria de Dios iba a ser comunicada al cosmos. Como esta gloria derivada iba a ser el efluvio de la gloria Divina automanifestada, que es en s\u00ed misma el efluvio eterno de la Deidad; as\u00ed el hombre en su naturaleza superior de esp\u00edritu, insuflado en \u00e9l del Esp\u00edritu, fue creado en realidad la imagen de Dios, pero en su naturaleza inferior de cuerpo, moldeado de la tierra, fue creado potencialmente la gloria de Dios,<em>i<\/em>.<em>e<\/em>.<em>, <\/em>constituido con una posibilidad, supeditada a la obediencia, de un cuerpo, alma y esp\u00edritu glorificados. El dise\u00f1o fue desconcertado por Satan\u00e1s durante una temporada. Mientras tanto, humillado en el cuerpo, pero ahora transformado en el esp\u00edritu, el hombre ca\u00eddo espera con fe y esperanza el desvelamiento de la \u201cnueva creaci\u00f3n\u201d en Cristo y su propia asimilaci\u00f3n corporal al cuerpo de su gloria.<strong> <\/strong>(<em>Canon Evans<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Co 11:4-7 Todo var\u00f3n que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza. El decoro en la casa de Dios&lt;\/p 1. Es posible deshonrar a Cristo en nuestros servicios m\u00e1s santos. 2. 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