Y pas\u00f3 Abram.<\/i><\/b> Heb 11:9<\/span>.<\/p>\n \nel lugar de Siquem.<\/i><\/b> G\u00e9n 33:18<\/span>; G\u00e9n 34:2<\/span>; G\u00e9n 35:4<\/span>; Jos 20:7<\/span>; Jos 24:32<\/span>; Jue 9:1<\/span>; 1Re 12:1<\/span>; Hch 7:16<\/span>.<\/p>\n \nhasta el encino de More.<\/i><\/b> Deu 11:30<\/span>; Jue 7:1<\/span>.<\/p>\n y el cananeo.<\/i><\/b> G\u00e9n 10:15<\/span>, G\u00e9n 10:18<\/span>, G\u00e9n 10:19<\/span>; G\u00e9n 13:7<\/span>; G\u00e9n 15:18-21<\/span>.<\/p>\n y pas\u00f3 por:<\/b>\u00a0Este verbo suena como la palabra \u00abhebreo\u00bb (<\/span>G\u00e9n 14:13<\/span><\/span>). Aqu\u00ed, el hebreo Abram \u00abpas\u00f3 por\u00bb la tierra, cruz\u00f3 el lugar de su destino.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Siquem:<\/b>\u00a0Este antiguo lugar estaba en el centro de esa tierra, m\u00e1s tarde bajo el liderazgo de Josu\u00e9, la gente recordar\u00eda el pacto de Dios all\u00ed (<\/span>Jos 24:1<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n encino de More:<\/b>\u00a0Alg\u00fan tipo de \u00e1rbol antiguo que servir\u00eda como una marca de tiempo para observaci\u00f3n de las futuras generaciones (<\/span>G\u00e9n 13:18<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 18:1<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 23:17<\/span><\/span>). El t\u00e9rmino\u00a0More<\/i>\u00a0significa \u00abel maestro\u00bb, y se relaciona con el t\u00e9rmino\u00a0torah<\/i>, que significa \u00abinstrucci\u00f3n\u00bb. Aqu\u00ed Abraham en forma simb\u00f3lica comienza a tomar posesi\u00f3n de la tierra que un d\u00eda ser\u00e1 el territorio del Gran Maestro y su Instrucci\u00f3n. La tierra ya estaba ocupada por los Cananitas (<\/span>G\u00e9n 13:7<\/span><\/span>), pero por la promesa de Dios pertenecer\u00eda a la descendencia de Abraham.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Siquem.<\/b> Ciudad cananea situada en el valle entre el monte Ebal y el monte Gerizim (cp. Deu 27:4<\/span>; Deu 27:12<\/span>), a unos veinticuatro kil\u00f3metros al oeste del Jord\u00e1n, y unos cuarenta al norte de Jerusal\u00e9n. More era probablemente un residente de la regi\u00f3n por quien fue nombrada la encina, el cananeo estaba entonces en la tierra.<\/b> Mois\u00e9s estaba escribiendo aproximadamente setecientos a\u00f1os despu\u00e9s de que Abram entrase en la tierra (ca. 1405 a.C.). Los cananeos de los que escrib\u00eda iban pronto a ser los enemigos de Israel cuando entrasen en Cana\u00e1n.<\/p>\n \u2014 Siqu\u00e9n:<\/b><\/i> Siqu\u00e9n era una importante ciudad cananea situada entre los montes \u00c9bal y Gariz\u00edn (ver nota a Deu 11:29-30<\/span>); hoy es el lugar denominado Tell Balata, junto a Nabl\u00fas.<\/p>\n \u2014 la encina de Mor\u00e9:<\/b><\/i> Era un \u00e1rbol o un peque\u00f1o bosque que serv\u00eda como lugar de culto cananeo (ver G\u00e9n 35:4<\/span>; Deu 11:30<\/span>; Jos 24:26<\/span>). Es posible que sea el mismo \u00e1rbol sagrado que en Jue 9:37<\/span> recibe el nombre de encina de los Adivinos.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Hoy relacionada con Nablus, especialmente con el cercano tell Balata.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n j 470 Hch 7:16<\/p>\n k 471 G\u00e9n 35:4; Deu 11:30<\/p>\n Siquem. Siquem estaba situada entre los montes Ebal y Gerizim en lo que m\u00e1s tarde ser\u00eda el territorio de la tribu de Efra\u00edn. La arqueolog\u00eda del lugar indica una presencia de habitantes importantes a mediados del cuarto milenio a.C.<\/p>\n Siquem, hasta el encino de More<\/i><\/b>. Entre los montes Ebal y Gerizim, cerca de la actual ciudad de Nablus. La tierra prometida estaba entonces ocupada por el cananeo.<\/p>\n O, el terebinto<\/i> <\/p>\n y Abram atraves\u00f3 aquella tierra hasta la encina de Mor\u00e9, en las inmediaciones de Siquem. Los cananeos estaban entonces en la tierra. Y pas\u00f3 Abram. Heb 11:9. el lugar de Siquem. G\u00e9n 33:18; G\u00e9n 34:2; G\u00e9n 35:4; Jos 20:7; Jos 24:32; Jue 9:1; 1Re 12:1; Hch 7:16. hasta el encino de More. Deu 11:30; Jue … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e9nesis 12:6 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-404","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"