{"id":40434,"date":"2022-07-16T09:51:20","date_gmt":"2022-07-16T14:51:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-corintios-1436-38-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:51:20","modified_gmt":"2022-07-16T14:51:20","slug":"estudio-biblico-de-1-corintios-1436-38-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-corintios-1436-38-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Corintios 14:36-38 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Co 14:36-38<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9?<\/em><\/p>\n

\u00bfSali\u00f3 de ti la Palabra de Dios? \u00bfo vino solo a vosotros? <\/em><\/p>\n

Resistencia al orden Divino en la Iglesia <\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>Procede de la opini\u00f3n arrogante que un hombre tiene de su propia iluminaci\u00f3n, o de su superioridad sobre los dem\u00e1s.<\/p>\n


II. <\/strong>Nunca ser\u00e1 ofrecido por un hombre verdaderamente espiritual. Reconoce la autoridad suprema de la Palabra de Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>Si se persiste en ello por ignorancia voluntaria, se incurre en una tremenda responsabilidad. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

C\u00f3mo lleg\u00f3 el evangelio a Gran Breta\u00f1a<\/strong><\/p>\n

Este caso Pablo la cita para refrenar la arrogancia de los corintios, y podemos aplicarla muy apropiadamente a la nuestra. La Palabra de Dios vino a nosotros, y no sali\u00f3 de nosotros.<\/p>\n


I. <\/strong>La naturaleza conmovedora del recuerdo. Que la Palabra de Dios haya venido a nosotros exige una gratitud especial. Apenas contada entre las naciones, nuestra isla parec\u00eda arrojada al oc\u00e9ano de la naturaleza. Que los ap\u00f3stoles nos hayan olvidado no ser\u00eda una gran maravilla. Est\u00e1bamos fuera de su camino. \u00bfQu\u00e9 era un lugar como este cuando las iglesias se levantaban en Roma, etc.? Sin embargo, es probable que Gran Breta\u00f1a fuera visitada antes de la muerte del ap\u00f3stol; porque en un lugar se regocija de que el evangelio haya sido predicado a toda criatura debajo del cielo. \u00bfY qui\u00e9n puede decir que el prof\u00e9tico Juan no escuch\u00f3 notas de Albi\u00f3n en el c\u00e1ntico de todas las naciones que se present\u00f3 ante el trono? C\u00e9sar arm\u00f3 sus galeras y vino sobre nosotros. Pero \u00e9l fue s\u00f3lo el \u00abrompedor\u00bb antes de una influencia m\u00e1s gloriosa. Casi con la prontitud de C\u00e9sar, el cristianismo \u201cvino, vio, venci\u00f3\u201d. Sin duda, nos lo trajo un misionero entregado por entero a la obra. Ning\u00fan m\u00e1rmol marca su nombre; pero no podemos dejar de exclamar: \u201c\u00a1Cu\u00e1n hermosos eran sus pies sobre las monta\u00f1as!\u201d etc.<\/p>\n


II. <\/strong>Este tema da lugar a algunas consultas muy interesantes.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfSobre qu\u00e9 impresiones de nuestro estado actuaron estos misioneros? Se sab\u00eda lo suficiente de nuestro pa\u00eds como para asegurarles que entre nosotros reinaba una monstruosa superstici\u00f3n. Algunos dir\u00edan: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 molestar a este pueblo? Adoran a Dios de acuerdo con su costumbre establecida desde hace mucho tiempo; hay una mina de filosof\u00eda en sus leyendas; son inofensivos y sencillos, alegres y contentos; tienen los medios de mejora, si lo desean; el <\/strong>sistema que introducir\u00eda est\u00e1 muy bien para nosotros, pero no es adecuado para ellos; adem\u00e1s, no buscan vuestra interferencia; ellos podr\u00edan traerte su religi\u00f3n a ti, como t\u00fa les llevas la tuya a ellos\u201d. Pero hubo hombres (y todas las generaciones los llamar\u00e1n bienaventurados) que tuvieron una visi\u00f3n muy diferente del estado de nuestros abor\u00edgenes. Por muy interesante que pudi\u00e9ramos ser, sab\u00edan que \u00e9ramos id\u00f3latras: que, sin importar c\u00f3mo se interpretaran los emblemas de nuestra adoraci\u00f3n, la mayor\u00eda miraba solo a los emblemas, y que el fuego, los \u00e1rboles, etc., eran realmente adorados; que ni\u00f1os y cautivos fueron amontonados en figuras de mimbre y quemados; que los sacerdotes eran viles impostores y malabaristas; que el sistema era una especie de parricidio de la raz\u00f3n, de la naturaleza y de Dios; que era la fuente prol\u00edfica de todos los males, la conjunci\u00f3n de todos los vicios. Por eso, sin miedo se lanzaron mar adentro para visitarnos, y sabemos que su entrada no fue en vano.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfBajo qu\u00e9 obligaciones fueron puestos estos misioneros? Ning\u00fan esp\u00edritu les orden\u00f3 que salieran, nada que dudara. Pero un peso de responsabilidad los presionaba; hab\u00edan recibido el evangelio; se les hab\u00eda dado la comisi\u00f3n de predicarla a todos. Siempre estaban dispuestos a obedecer al Salvador. Algunos podr\u00edan pensar que sus labores deber\u00edan limitarse al hogar; la frivolidad se sonrojar\u00eda; la amistad disuadir\u00eda; la prudencia calcular\u00eda; toda la mente se encoger\u00eda ante la idea del peligro. Pero un sentimiento de deber era primordial; y lo que hicieron, lo hicieron de coraz\u00f3n, como para el Se\u00f1or. Pero, si hicieron lo que s\u00f3lo les correspond\u00eda hacer, \u00a1cu\u00e1n grave es nuestra negligencia!<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 sentimientos inspiraron a estos misioneros? La avaricia y la ambici\u00f3n no alimentaron su llama. Era caridad en su pura sublime, una caridad que nunca fallaba. Su negocio no era con la civilizaci\u00f3n y la ciencia; pero el alma era su gran preocupaci\u00f3n, porque conoc\u00edan su fuente, su peligro y su destino.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfCon qu\u00e9 medios fueron provistos estos misioneros? No es muy probable que estuvieran provistos de poderes milagrosos. No ten\u00edan estandartes de la cruz roja, ni letan\u00edas repique, etc.; pero por ellos vino a nosotros la Palabra de Dios.<\/p>\n

5. <\/strong>\u00bfA qu\u00e9 sufrimientos estuvieron expuestos estos misioneros? Deben haber tenido una variedad de peligros para enfrentar. De los cuellos de queridos amigos fueron arrancados. \u00a1C\u00f3mo les frunci\u00f3 el ce\u00f1o el druida y la multitud clam\u00f3 por ellos como sacrificio! Probablemente algunos llegaron a una muerte violenta. (RW Hamilton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La raz\u00f3n de las misiones<\/strong><\/p>\n

El texto nos recuerda- –<\/p>\n


Yo. <\/strong>De nuestras obligaciones.<\/p>\n

1. <\/strong>Los misioneros llegaron primero a nosotros.<\/p>\n

2. <\/strong>Considerar sus impresiones, obligaciones, motivos, medios, sufrimientos.<\/p>\n


II. <\/strong>De nuestro deber.<\/p>\n

1. <\/strong>Para enviar el evangelio a otros, que tienen la misma necesidad, los mismos reclamos.<\/p>\n

2. <\/strong>Tenemos la capacidad para hacerlo.<\/p>\n

3. <\/strong>Est\u00e1n bajo igual obligaci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Poseer los mismos motivos. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que las cosas os escribo son los mandamientos del Se\u00f1or.<\/strong>—<\/p>\n

St. La autoridad de Pablo<\/strong><\/p>\n

La historia se repite. Las herej\u00edas modernas son s\u00f3lo errores antiguos. Est\u00e1 de moda ahora, como lo estaba en Corinto, repudiar la autoridad del ap\u00f3stol y reclamar el derecho de criticar su ense\u00f1anza. El clamor entonces fue, No Pablo, sino Pedro o Apolos; ahora no es Pablo, sino Cristo. Considere la autoridad de San Pablo–<\/p>\n


I. <\/strong>En s\u00ed mismo.<\/p>\n

1. <\/strong>Su naturaleza. Nada puede ser m\u00e1s claro que las palabras: \u201cLo que os escribo son mandamientos del Se\u00f1or\u201d, son un reclamo de la autoridad divina. Por lo tanto, sus cr\u00edticos deben elegir una de las tres teor\u00edas.<\/p>\n

(1)<\/strong> Impostura. Pero cap. 13. es suficiente para refutar eso.<\/p>\n

(2)<\/strong> Locura. Pero esta ep\u00edstola no pudo haber sido escrita por nadie m\u00e1s que por un hombre cuerdo, un hombre cuya mente era tan clara como honesto era su prop\u00f3sito.<\/p>\n

(3)<\/strong> Verdad. Ning\u00fan hombre honesto o inteligente podr\u00eda haber preferido la afirmaci\u00f3n de nuestro texto si no fuera cierto. Si es cierto, entonces las palabras de San Pablo tienen el mismo peso que los Diez Mandamientos o el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a.<\/p>\n

2. <\/strong>Su base. Escribi\u00f3 los mandamientos del Se\u00f1or, es decir,<\/em> aquellos que vinieron del Se\u00f1or por inspiraci\u00f3n directa, porque no son citas de revelaciones anteriores.<\/p>\n

(1) <\/strong> Juan 14:25-26<\/span>; Juan 15:12-13<\/span> son a la vez una declaraci\u00f3n de lo incompleto de la ense\u00f1anza personal de Cristo y una promesa de instrucci\u00f3n m\u00e1s completa bajo el ministerio del Esp\u00edritu Santo. Los ap\u00f3stoles deb\u00edan saber m\u00e1s de lo que Cristo les hab\u00eda ense\u00f1ado despu\u00e9s de su partida. Comparar, por lo tanto, la ense\u00f1anza del ap\u00f3stol con la de nuestro Se\u00f1or para menospreciar al primero es simplemente repudiar la autoridad de Cristo. Jes\u00fas s\u00f3lo comenz\u00f3 <\/em>a ense\u00f1ar personalmente (Hch 1:1<\/span>). Su ense\u00f1anza perfeccionada fue a trav\u00e9s de los ap\u00f3stoles despu\u00e9s de Pentacost\u00e9s.<\/p>\n

(2)<\/strong> \u00bfEstaba Pablo entre el n\u00famero? Esta Ep\u00edstola es una respuesta triunfal a esa pregunta (cf. <\/em>1Co 15:1-3<\/span> con Gal 1:1<\/span>; Gal 1:11- 16<\/span>)<\/p>\n

. Nuevamente, esto es blasfemia, locura o verdad. Si fuera lo \u00faltimo, entonces la ense\u00f1anza de San Pablo seg\u00fan los t\u00e9rminos de la declaraci\u00f3n de su Maestro estaba al mismo nivel que la suya propia.<\/p>\n

3. <\/strong>Su independencia (vers\u00edculo 38). El ap\u00f3stol sinti\u00f3 que cualquier negaci\u00f3n de su afirmaci\u00f3n se basaba en una ignorancia voluntaria e invencible, y con eso no tendr\u00eda m\u00e1s controversia. Y esta s\u00e1tira mordaz no pierde nada de su severidad en su aplicaci\u00f3n moderna. No tenemos miedo de que la autoridad de San Pablo, con toda la preciosa ense\u00f1anza que descansa sobre ella, sea sacudida. Lo que finamente se ha dicho del cristianismo en su conjunto puede decirse de \u00e9l: \u201cEste yunque ha sido bien golpeado, pero ha gastado muchos martillos\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>Como prueba.<\/p>\n

1. <\/strong>De aptitud para ense\u00f1ar. \u201cSi alguno se cree profeta\u201d, etc. No hab\u00eda arrogancia en esto. San Pablo sab\u00eda que se le hab\u00eda confiado el evangelio y que hab\u00eda transmitido fielmente el dep\u00f3sito sagrado. Por lo tanto, repudiar su autoridad era reclamar la libertad de manipular la revelaci\u00f3n divina y poner en peligro las almas de los hombres. Muchos que se pensaban<\/em> a s\u00ed mismos como profetas hicieron esto con los desastrosos resultados registrados en esta ep\u00edstola. Ning\u00fan hombre es apto para desempe\u00f1ar el papel<\/em> de profeta si no est\u00e1 preparado para declarar todo el consejo de Dios. Pero esto no lo puede hacer si rehuye declarar cualquiera de los mandamientos del Se\u00f1or tal como fueron entregados por Pablo.<\/p>\n

2. <\/strong>De espiritualidad. \u201cSi alguno se cree espiritual\u201d (cf. <\/em>1Co 3:1-2<\/span> )<\/p>\n

. Gran parte de la mentalidad carnal de los corintios se debe a su repudio de la ense\u00f1anza de Pablo. Inflados por la vanidad y el engreimiento, rechazaron \u201clos mandamientos del Se\u00f1or\u201d y se convirtieron en una ley para s\u00ed mismos. De ah\u00ed sus divisiones, contiendas, laxitud, error. La misma prueba se puede aplicar con precisi\u00f3n infalible en esta y en todas las \u00e9pocas. Los de mente espiritual, con raras excepciones, han sido aquellos que han \u201creconocido que las cosas que Pablo escribi\u00f3 son mandamientos del Se\u00f1or\u201d. (JW Burn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pero si alguno es ignorante, sea ignorante.<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Abandono a la ignorancia<\/strong><\/p>\n

Pablo se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, pero magnific\u00f3 su oficio. Personalmente fue menos que el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los santos; oficialmente no estaba detr\u00e1s de los ap\u00f3stoles principales. Pero hab\u00eda algunos en Corinto que no reconoc\u00edan ni su autoridad ni la de nadie m\u00e1s que ellos mismos, por lo que el ap\u00f3stol sab\u00eda que su juicio no quedar\u00eda sin desaf\u00edo.<\/p>\n


I. <\/strong>La obstinaci\u00f3n y la ignorancia a menudo van juntas. Un poco de experiencia nos convence de que los que se aferran m\u00e1s tenazmente a sus propias opiniones y h\u00e1bitos no son hombres del m\u00e1s sano juicio. Resistir la evidencia y la autoridad no es signo de poder intelectual. Algunos son obstinados porque est\u00e1n ciegos a todo menos a lo que es aceptable para sus propios prejuicios.<\/p>\n


II. <\/strong>Hay aquellos a quienes ninguna evidencia puede convencer y ninguna autoridad intimidar. Si todos los hombres fueran c\u00e1ndidos y siguieran la luz de la raz\u00f3n, la vida humana y la sociedad ser\u00edan diferentes. \u201cLos hombres aman m\u00e1s las tinieblas que la luz\u201d, etc. Los ministros j\u00f3venes y optimistas a menudo comienzan con la persuasi\u00f3n de que solo tienen que colocar la verdad justamente ante los hombres para que se convenzan y se conviertan; pero la experiencia pronto muestra que existe una obstinaci\u00f3n moral que est\u00e1 a prueba de todo esfuerzo.<\/p>\n


III. <\/strong>Puede ser sabio abandonar a su amada ignorancia a aquellos que no ser\u00e1n iluminados. Una mente benevolente tardar\u00e1 en <\/strong>adoptar este curso, y nunca sin la esperanza y la oraci\u00f3n de que Dios usar\u00e1 otros m\u00e9todos. Pero incluso \u00c9l parece actuar sobre este principio, en todo caso, por una temporada y un prop\u00f3sito. \u201cEfra\u00edn se ha unido a sus \u00eddolos: d\u00e9jenlo.\u201d<\/p>\n


IV. <\/strong>Hay mejor empleo para los trabajadores cristianos que los esfuerzos por iluminar a los invenciblemente ignorantes. Est\u00e1n los j\u00f3venes, los c\u00e1ndidos, los fervorosos y orantes, todos ansiosos de luz. Aqu\u00ed, entonces, hay abundante margen para el esfuerzo. \u00bfPor qu\u00e9 dedicar tiempo a labrar la roca cuando hay tierra virgen?<\/p>\n


V. <\/strong>Hay un per\u00edodo de prueba y un juicio de Dios al que deben dejarse tales caracteres. El obrero cristiano debe recordar que \u00e9l no es el gobernador del mundo. Esta reflexi\u00f3n no endurecer\u00e1 su coraz\u00f3n contra los incr\u00e9dulos; los dejar\u00e1 en manos del Sabio y el Misericordioso. (Prof. JR Thomson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Co 14:36-38 \u00bfQu\u00e9? \u00bfSali\u00f3 de ti la Palabra de Dios? \u00bfo vino solo a vosotros? Resistencia al orden Divino en la Iglesia YO. Procede de la opini\u00f3n arrogante que un hombre tiene de su propia iluminaci\u00f3n, o de su superioridad sobre los dem\u00e1s. II. Nunca ser\u00e1 ofrecido por un hombre verdaderamente espiritual. Reconoce la autoridad … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Corintios 14:36-38 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40434","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40434","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40434"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40434\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40434"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40434"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40434"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}