{"id":40469,"date":"2022-07-16T09:53:06","date_gmt":"2022-07-16T14:53:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-corintios-1610-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:53:06","modified_gmt":"2022-07-16T14:53:06","slug":"estudio-biblico-de-1-corintios-1610-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-corintios-1610-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Corintios 16:10-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Co 16:10-16<\/span><\/p>\n

Y si Timoteo viniere, mirad que est\u00e9 con vosotros sin temor.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La afectuosa recomendaci\u00f3n de Pablo a Timoteo nos ense\u00f1a que los ministros j\u00f3venes <\/p>\n

1. <\/strong>A menudo necesita que lo animen.<\/p>\n

2. <\/strong>Deben ser respetados por el bien de sus obras.<\/p>\n

3. <\/strong>No debe ser despreciado.<\/p>\n

4. <\/strong>Debe ser tratado con ternura y consideraci\u00f3n.<\/p>\n

5. <\/strong>Reclamar la afectuosa simpat\u00eda de sus hermanos mayores. (J<\/em>. Lyth, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Solicitud ministerial <\/strong><\/p>\n

Se nos recuerda–<\/p>\n


I. <\/strong>Que los planes y prop\u00f3sitos humanos est\u00e1n plagados de contingencias. Si viene Timoteo. La incertidumbre es un factor importante en los c\u00e1lculos humanos.<\/p>\n

1. <\/strong>Ni siquiera Pablo pudo proyectar positivamente sus planes hacia el futuro.<\/p>\n

(1)<\/strong> El grito macedonio de alguna Iglesia m\u00e1s necesitada podr\u00eda escucharse; constantemente se abr\u00edan nuevas puertas, nuevas emergencias pod\u00edan surgir.<\/p>\n

(2)<\/strong> Feroces persecuciones abundaban, la mano del asesino pod\u00eda herir, las ataduras y el encarcelamiento pod\u00edan aguantar.<\/p>\n

(3)<\/strong> Escapando de todo esto, la muerte todav\u00eda estaba en su camino: un accidente o una enfermedad podr\u00edan prevenirlo. Pablo fue sabio al decir: \u201cSi viene.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>As\u00ed que est\u00e1s esperando a tu Timoteo, mi sucesor. No olvide la amplitud y variedad de los intereses a atender, ni las contingencias que puedan surgir en el ajuste de los m\u00faltiples siniestros. La causa que te interesa es la de Dios, al igual que los hombres. No permita que su exceso de ansiedad lo impida tener una mano en la selecci\u00f3n de su pastor.<\/p>\n


II. <\/strong>Del estado mental esencial para el \u00e9xito ministerial. \u201cContigo sin miedo.\u201d Paul quer\u00eda que este joven comenzara bien en su nuevo cargo. El que no est\u00e1 \u201csin miedo\u201d est\u00e1 en malas compa\u00f1\u00edas. Alquila habitaciones, o mejor dicho, admite impotente a un enemigo que lo ata de pies y manos y le roba la felicidad y el \u00e9xito. Todo hombre \u201cque es pastor, y no asalariado\u201d, tendr\u00e1 un temor natural o timidez al hacerse cargo de una Iglesia importante. Tienes el poder de confirmar o eliminar este sentimiento. Est\u00e1 en nuestra gente llevarnos a los tr\u00f3picos, o crear un invierno a nuestro alrededor, y–\u00a1oh, qu\u00e9 fr\u00edo se siente!<\/p>\n


III. <\/strong>Del deber de la Iglesia en este importante asunto. \u201cVea que \u00e9l,\u201d etc<\/em>., etc<\/em>., <\/em>haga que sea su negocio. Esfu\u00e9rcese por hacerle saber que es apreciado y que cuenta con su buena voluntad y cooperaci\u00f3n. Deshazte de la insultante sospecha de que podr\u00edas enorgullecerlo si le dijeras que te gustan sus sermones. Si tal es el caso, tenga la honestidad de hac\u00e9rselo saber. Si es un hombre de Dios, ser\u00e1 un mejor predicador y m\u00e1s humilde. \u201cAhora, si viene Timoteo, mira eso\u201d–<\/p>\n

1. <\/strong>Al elogiar innecesariamente a su pastor anterior, usted no produce en su mente el temor de que nunca podr\u00e1 llenar \u00abel vac\u00edo doloroso\u00bb.<\/p>\n

2. <\/strong>Usted, mediante cr\u00edticas innecesariamente crueles y referencias criticonas a sus pastores anteriores, no produce en \u00e9l el \u00abtemor\u00bb de que se encuentra entre un pueblo cruel y critic\u00f3n; y que, posiblemente en algunas bocas, pueden ser igualmente amargos contra s\u00ed mismo. No se apresure a sopesar \u201cTimoteo, si viene\u201d; Dale una oportunidad. Cuando lo pese, p\u00f3ngalo en una balanza decente, y no en una que pese todo en un anzuelo afilado. Mira que no tenga miedo cuando lo pongas en la balanza; si le sigue el miedo, no registrar\u00e1 ni la mitad de su peso o valor.<\/p>\n


IV. <\/strong>Que los ministros fieles de Dios son todos hombres de una sola obra. \u201c\u00c9l hace la obra del Se\u00f1or, como tambi\u00e9n yo\u201d. \u00c9l a su manera, yo a la m\u00eda. La individualidad santificada es la gran necesidad de los tiempos. Cada hombre tiene su propia misi\u00f3n, y, santificado a Dios y al deber, puede hacer una obra que ning\u00fan otro ser en la tierra puede hacer tan bien. Es mejor empu\u00f1ar la sencilla honda de David que la engorrosa armadura de Sa\u00fal. (T. Kelly.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ense\u00f1anza saludable para los ministros mayores<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Muestre una tierna consideraci\u00f3n por los intereses de los ministros j\u00f3venes. Timoteo era joven en a\u00f1os y en la fe; un hombre, tambi\u00e9n, quiz\u00e1s de complexi\u00f3n delicada y temperamento nervioso, y probablemente no se distinguiera por ning\u00fan gran don. En Corinto hab\u00eda fil\u00f3sofos y oradores ante cuya presencia tal vez se sintiera algo avergonzado. Por lo tanto, Pablo pide a los corintios que lo traten con bondad, que no lo \u201cdesprecien\u201d, ni que lo desalienten de ninguna manera. \u00a1Pobre de m\u00ed! no es raro que los ministros mayores menosprecien a los m\u00e1s j\u00f3venes y, a menudo, los traten con falta de respeto e incluso con rudeza.<\/p>\n


II. <\/strong>Lev\u00e1ntate por encima de todos los celos ministeriales. Si Pablo hubiera sido capaz de tener celos, habr\u00eda sido hacia Apolos. Era un hombre de habilidad distinguida, y quiz\u00e1s m\u00e1s popular incluso que el mismo Paul. Si hubiera estado celoso, Pablo lo habr\u00eda mantenido fuera de Corinto todo el tiempo que pudo, en lugar de lo cual dice (1Co 16:12<\/span>) . Los celos entre los ministros, aunque muy anticristianos, no son <\/strong>algo poco com\u00fan; y se muestra a menudo en insinuaciones despectivas y miradas simb\u00f3licas y encogimientos de hombros.<\/p>\n


III. <\/strong>No te disgustes si los hermanos inferiores no consienten en tus deseos. Tanto la experiencia cristiana como la capacidad ministerial de Apolos eran inferiores a las de Pablo. A pesar de esto, no cumpli\u00f3 con la petici\u00f3n de Pablo; Pablo tampoco parec\u00eda disgustado (1Co 16:12<\/span>). Si Pablo no hizo cumplir sus deseos sobre sus hermanos, \u00a1cu\u00e1n arrogante parece que cualquier ministro sin inspiraci\u00f3n lo intente! La \u00fanica autoridad que un ministro genuino tiene sobre otro es la autoridad de una inteligencia, experiencia y fuerza moral superiores. (D<\/em>. Thomas, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Avisos personales <\/strong><\/p>\n

Nota–<\/p>\n

1. <\/strong>Que con San Pablo las consideraciones personales no se perdieron en la filantrop\u00eda general. Es bastante com\u00fan profesar un gran celo por la humanidad, mientras que hay indiferencia por los hombres individuales. Pero el amor de San Pablo fue para la Iglesia en general, y adem\u00e1s para Aquila, Priscila, etc. \u00bfY no es \u00e9sta tambi\u00e9n la naturaleza del amor de Dios, que provee para el universo, y sin embargo gasta un cuidado infinito en la fibra de una hoja? ?<\/p>\n

2. <\/strong>El valor de las cortes\u00edas de la vida. Hay muchas mentes que son indiferentes a tales cosas y se creen superiores a ellas. Prescott observa que \u201cla libertad depende de las formas\u201d. El cambio lento y solemne en la constituci\u00f3n inglesa, y nuestra libertad de subversiones violentas, \u00bfno surgieron de la forma en que se ha consultado el precedente en la forma de cada cambio? Pero m\u00e1s amor depende de las formas: la cortes\u00eda de la etiqueta guarda y protege la cortes\u00eda del coraz\u00f3n. Hay tres personas mencionadas principalmente aqu\u00ed.<\/p>\n


I. <\/strong>Timoteo (1Co 16:10<\/span>). Pablo habla de \u00e9l respeto oficial y consideraci\u00f3n personal. Considere las circunstancias en las que se coloc\u00f3 al joven Timoteo al llegar a una ciudad donde los regalos eran reverenciados indebidamente, y donde incluso la autoridad de San Pablo era tratada a la ligera. \u00a1Piensa en c\u00f3mo la propia modestia de Timoteo lo habr\u00eda silenciado y c\u00f3mo su entusiasmo juvenil podr\u00eda haber sido marchitado por el rid\u00edculo o la aspereza!<\/p>\n

1. <\/strong>St. La s\u00faplica de Pablo es un est\u00edmulo de la bondad mientras a\u00fan est\u00e1 en su tierno capullo. Existe el peligro de que nuestro joven entusiasmo paralice por la frialdad o por las burlas. Hay pocos per\u00edodos en la vida m\u00e1s cr\u00edticos que aqu\u00e9l en que la sensibilidad y los sentimientos fuertes comienzan a desarrollarse. Est\u00e1 a punto de decidirse la cuesti\u00f3n de si lo que en la actualidad es meramente sentimiento rom\u00e1ntico se convertir\u00e1 en devoci\u00f3n generosa y acabar\u00e1 por madurar en abnegaci\u00f3n; o si ha de quedar s\u00f3lo en un sentimiento enfermizo, y por reacci\u00f3n degenerar en un tono amargo y burl\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>En ninguna parte se encuentra el sentimiento con tan poca simpat\u00eda, o el entusiasmo tan reprimido como aqu\u00ed; en ninguna parte los j\u00f3venes aprenden tan pronto el tono de moda de no admirar nada, reverenciar nada. Y \u00e9ste era un peligro que Pablo conoc\u00eda bien y no pod\u00eda pasar por alto. En d\u00edas anteriores, el mismo Apolos corri\u00f3 el mismo riesgo. Se puso a predicar toda la verdad que conoc\u00eda con entusiasmo. Estaba lamentablemente incompleto. Si los cristianos lo hubieran conocido –\u201ceste joven advenedizo no predica el evangelio\u201d– habr\u00eda sido un gran maestro arruinado, o bien una mente fuerte amargada al desaf\u00edo y la herej\u00eda. Pero de esto fue librado por el amor y la prudencia de Aquila y Priscila, \u201cquienes le expusieron m\u00e1s perfectamente el camino de Dios\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>Apolos (1Co 16:12<\/span>). Nota–<\/p>\n

1. <\/strong>La perfecta ausencia de todo mezquino celo en la mente de San Pablo. Compare este pasaje con su ferviente reproche al grupo de Apolos en el primer cap\u00edtulo. Al leer eso, puede parecer natural decir: \u00ab\u00a1Oh, no puede soportar un rival!\u00bb Pero he aqu\u00ed, era celo por Cristo, y no celo por Apolos. Estos son algunos de los finos toques por los que aprendemos lo que fue aquel sublime ap\u00f3stol, y lo que la gracia de Dios hab\u00eda hecho de \u00e9l.<\/p>\n

2. <\/strong>El ferviente deseo del ap\u00f3stol de hacer que Apolos quedara bien con los corintios. Un esp\u00edritu m\u00e1s mezquino habr\u00eda dejado sin explicaci\u00f3n su conducta o se habr\u00eda dado cuenta de la sospecha que pesaba sobre \u00e9l; \u00bfpor qu\u00e9 se mantuvo alejado? Pero St. Paul no dejar\u00eda ning\u00fan malentendido a fuego lento. Simplemente declar\u00f3 que Apolos ten\u00eda razones para no <\/strong>venir; pero vendr\u00e1. Esto es magnanimidad y verdadera delicadeza de coraz\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>La casa de Stephanas (1Co 16:15-16<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>Vea lo que es el cristianismo: igualdad, pero no nivelaci\u00f3n. El universo de Dios est\u00e1 construido sobre la subordinaci\u00f3n; as\u00ed es la Iglesia de Dios. El esp\u00edritu de la libertad del mundo dice: \u201cNinguno se ense\u00f1oree de vosotros\u201d; pero el esp\u00edritu de la libertad evang\u00e9lica dice: \u201cSom\u00e9tanse los unos a los otros\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Se hab\u00edan vuelto adictos al ministerio. \u00bfQui\u00e9n los hab\u00eda llamado a ello? Nadie, excepto Dios por una idoneidad interior. Hay ciertas cosas que hacer en este mundo que requieren instrumentos y calificaciones peculiares. Un llamado de Dios para hacer tal obra a menudo se muestra por la voluntad de hacerlo; una disposici\u00f3n para dar un paso adelante y tomar la iniciativa. Cuando este es el caso, y tales hombres tratan de hacer el bien, a menudo se encuentran con innumerables obst\u00e1culos, como en los casos de Howard y la Sra. Fry. Ahora San Pablo dice: Esto est\u00e1 mal; deber\u00edas ayudar a tales. Que ellos tomen la iniciativa, sigan su estela y no estropeen la obra con celos mezquinos. Obs\u00e9rvese, entonces, que es tanto un deber apost\u00f3lico obedecer a las personas que se han \u201cadicto\u201d a la idoneidad interior, como lo es respetar una autoridad constitucional exterior. (FW Robertson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Como tocando a nuestro hermano Apolos<\/strong>.—<\/em><\/p>\n

Etiqueta entre ministros<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Se funda en su relaci\u00f3n fraterna.<\/p>\n

1. <\/strong>Como hijos de un mismo Padre.<\/p>\n

2. <\/strong>Como colaboradores en una causa.<\/p>\n


II. <\/strong>Excluye toda asunci\u00f3n indebida de autoridad–todo derecho de dictado.<\/p>\n


III. <\/strong>Los impulsa a pensar y hablar amablemente unos de otros. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Co 16:10-16 Y si Timoteo viniere, mirad que est\u00e9 con vosotros sin temor. La afectuosa recomendaci\u00f3n de Pablo a Timoteo nos ense\u00f1a que los ministros j\u00f3venes 1. A menudo necesita que lo animen. 2. Deben ser respetados por el bien de sus obras. 3. No debe ser despreciado. 4. Debe ser tratado con ternura y … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Corintios 16:10-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40469","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40469"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40469\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}