{"id":40474,"date":"2022-07-16T09:53:21","date_gmt":"2022-07-16T14:53:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-corintios-1619-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:53:21","modified_gmt":"2022-07-16T14:53:21","slug":"estudio-biblico-de-1-corintios-1619-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-corintios-1619-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Corintios 16:19-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Co 16:19-21<\/span><\/p>\n

Las Iglesias de Asia te saludan.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

La temperatura social de una Iglesia<\/strong><\/p>\n

Mientras se discuten doctrinas en el p\u00falpito, y se expresan distinciones eclesi\u00e1sticas en modos de culto y de disciplina, queda por estudiar algo tan esencial como estos para el futuro de la religi\u00f3n, en la vida com\u00fan que se desarrolla. debajo de ellos, cuyas diversas fases es imposible expresar por cualquier definici\u00f3n. No segundo en importancia para la ense\u00f1anza u organizaci\u00f3n de una Iglesia, es la cuesti\u00f3n de su temperatura. La necesidad de instar a esto no se ve disminuida por la consideraci\u00f3n de la extrema dificultad de determinar cu\u00e1l es, en la vida de la Iglesia, la cifra exacta en la que debe estar el term\u00f3metro social. Los h\u00e1bitos sociales de nuestras iglesias inglesas, para limitarnos por un momento a ellos, estar\u00e1n necesariamente determinados en gran medida por nuestras caracter\u00edsticas como raza; y la sociabilidad entusiasta no se considera, por regla general, como una de ellas. Un ingenioso franc\u00e9s ha observado que no s\u00f3lo Inglaterra es una isla, sino que todo ingl\u00e9s es una isla. La altiva reserva de modales por la que se le celebra en el continente, y que en casa le lleva a trav\u00e9s de un largo d\u00eda de viaje en un vag\u00f3n de tren sin abrir los labios a su vecino, no es probable que se deje de lado cuando entre en la ciudad. puerta de la iglesia La dificultad de hacer insinuaciones a extra\u00f1os en las congregaciones se ve grandemente aumentada por la presencia en cantidades no despreciables de esta clase. Resienten el saludo amistoso como una intrusi\u00f3n, y son capaces de recompensarlo con la mirada que, en una de las novelas de Lord Beaconsfield, una gran dama dedica a una persona que acaba de presentarle; una mirada que transmite a quien la recibe la impresi\u00f3n de que nunca lo ha visto antes, que no tiene ning\u00fan inter\u00e9s en verlo ahora, y que no tiene el menor deseo de volver a verlo nunca m\u00e1s. Uno de los elementos indispensables en la formaci\u00f3n de un t\u00e1ctico social de la Iglesia es el cultivo de la facultad de reconocer a estas personas a simple vista, y de saber tratar con ellas. Hay quienes valoran el reconocimiento social, y para quienes la extensi\u00f3n de una simpat\u00eda pronta es de primera importancia, tanto en lo que respecta a su propia comodidad y como un medio para apegarse a la confraternidad. Aqu\u00ed, de nuevo, sin embargo, hay subdivisiones. Algunas de estas personas poseen en s\u00ed mismas la facultad social. Tienen \u00abel humor que viene\u00bb, y sin mucha ayuda externa, por la fuerza de su propio atractivo general y genialidad, r\u00e1pidamente se abrir\u00e1n camino y se encontrar\u00e1n en casa. Otros, dependiendo igualmente del aprecio y la simpat\u00eda de sus compa\u00f1eros, y esper\u00e1ndolo igualmente, averg\u00fcenzan a sus vecinos por el hecho de que no levantan se\u00f1ales para un parlamento. Se encierran en su propio interior, las ventanas de su naturaleza cerradas, y las persianas corridas, y luego se asombran y se entristecen de que nadie toque a la puerta. La pregunta sobre la temperatura social de una iglesia depende en gran medida de la clase de aparato de calefacci\u00f3n que hay en el p\u00falpito. Pero la calidez, el fervor y la bondad del predicador no son suficientes. Debe haber organizaci\u00f3n tambi\u00e9n. Aparte de esto, el discurso m\u00e1s apasionado sobre el amor fraterno no romper\u00e1 la reserva que impide que Jones, en el banco, le tienda la mano a Brown, el desconocido, en el pasillo. La idea de un \u201cComit\u00e9 de Perspectivas\u201d adjunto a cada Iglesia es excelente. Debe ser bastante grande, de ambos sexos, y representar la flor y nata de la comunidad en inteligencia, tacto, buenos sentimientos, conocimiento de la congregaci\u00f3n y de la naturaleza humana en general. Un oficial militar dijo una vez que en un regimiento supuestamente valiente, tal vez uno de cada diez ser\u00eda realmente valiente, siendo el ejemplo de este d\u00e9cimo el que mantuvo a los dem\u00e1s en l\u00ednea. En una Iglesia supuestamente sociable puede haber, quiz\u00e1s, uno de cada diez con el don social genuino. Es de \u00e9stos, los hombres y mujeres cuya gracia natural de temperamento ha sido realzada y enriquecida por el esp\u00edritu de Cristo; que tienen la inteligencia r\u00e1pida que lee y recuerda rostros; que conocen y respetan las conveniencias sociales, <\/em>cu\u00e1ndo hablar y cu\u00e1ndo abstenerse de hablar; cuyo coraz\u00f3n conoce por instinto a los solitarios y sin amigos, y por instinto va hacia ellos, que el Comit\u00e9 de Vigilancia debe ser reclutado. Donde a\u00fan no existe, es hora de organizarlo. Hay mucho que hacer. La adecuada comprensi\u00f3n de las condiciones de esta forma de servicio, y el desarrollo sistem\u00e1tico de todas sus capacidades, dar\u00e1n un nuevo rostro a muchas comunidades que ahora languidecen por el descuido de un punto vital. (Mundo Cristiano<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Los saludos apost\u00f3licos indican<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La unidad de la Iglesia de Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Todas las iglesias est\u00e1n unidas por lazos comunes.<\/p>\n

2. <\/strong>Deber\u00e1 mantener una relaci\u00f3n amistosa.<\/p>\n


II. <\/strong>El inter\u00e9s que los individuos deben sentir por el bienestar espiritual de los que est\u00e1n a distancia. Deber\u00eda ser–<\/p>\n

1. <\/strong>Sinceras.<\/p>\n

2. <\/strong>Oraci\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>La fraternidad universal de los cristianos y su expresi\u00f3n adecuada.<\/p>\n


IV. <\/strong>La relaci\u00f3n amorosa entre ministro y pueblo.<\/p>\n

Saludos cristianos<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>\u00bfDe y para qui\u00e9n?<\/p>\n

1. <\/strong>Personas f\u00edsicas.<\/p>\n

2. <\/strong>Hogares.<\/p>\n

3. <\/strong>Iglesias.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfDe qu\u00e9 tipo?<\/p>\n

1. <\/strong>Fraternal.<\/p>\n

2. <\/strong>Cordial.<\/p>\n

3. <\/strong>Mutua.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfSobre qu\u00e9 base?<\/p>\n

1. <\/strong>No por mera cortes\u00eda, inter\u00e9s com\u00fan o conveniencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Sino \u201cen el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n

(1)<\/strong> En cumplimiento de Su mandato.<\/p>\n

(2)<\/strong> A imitaci\u00f3n de Su conducta.<\/p>\n

(3)<\/strong> Bajo la influencia de Su Esp\u00edritu. (Prof<\/em>. J<\/em>. R<\/em>. Thomson<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Aquila y Priscila os saludan mucho en el Se\u00f1or.<\/strong>—<\/em><\/strong><\/p>\n

Aquila y Priscila<\/strong>—<\/em><\/strong><\/p>\n

Aquila y Priscila<\/strong> strong><\/p>\n

Las <\/em>excelencias de esta digna pareja. Ellos–<\/p>\n

1. <\/strong>Eran miembros de la Iglesia–en \u00c9feso.<\/p>\n

2. <\/strong>Hospitalario.<\/p>\n

3. <\/strong>Bien instruidos en la verdad (Hch 18:26<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Ten\u00edan una Iglesia en su casa.<\/p>\n

5. <\/strong>Sinti\u00f3 un profundo inter\u00e9s en la Iglesia en el pa\u00eds y en el extranjero. (J<\/em>. Lyth, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Con el Iglesia que est\u00e1 en su casa.<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Una Iglesia en la casa<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Qu\u00e9 es esta Iglesia y cu\u00e1ndo nuestras familias pueden llamarse Iglesias. Las iglesias son sociedades–<\/p>\n

1. <\/strong>Dedicados a Dios, llamados de este mundo.<\/p>\n

2. <\/strong>Empleado para Dios, conforme a esta dedicaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Motivos para persuadirte a convertir a tus familias en iglesias.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios morar\u00e1 en ellos.<\/p>\n

2. <\/strong>Si no las haces iglesias, Satan\u00e1s se sentar\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n

3. <\/strong>Ser\u00e1 c\u00f3modo para ustedes.<\/p>\n

4. <\/strong>Un buen legado.<\/p>\n

5. <\/strong>Ayudar\u00e1 a prosperar la Iglesia de Dios en la naci\u00f3n. (Museo B\u00edblico<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La Iglesia en la casa <\/strong><\/p>\n

(Rom 16:5<\/span>) importa la reuni\u00f3n de la Iglesia en su casa, en consecuencia implica–<\/p>\n


I. <\/strong>El buen rollo del animador.<\/p>\n


II. <\/strong>El privilegio de la casa: Cristo en medio.<\/p>\n


III. <\/strong>La promesa de bendici\u00f3n sobre el vecindario.<\/p>\n


IV. <\/strong>La esperanza del reencuentro en el cielo. (J<\/em>. Lyth, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La Iglesia en la casa<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>La concepci\u00f3n m\u00e1s sencilla de una Iglesia. Una reuni\u00f3n o asamblea. El t\u00e9rmino solo puede aplicarse a un cuerpo organizado o edificio material en sentido figurado. Dos o tres que est\u00e9n de acuerdo en reunirse para adorar pueden llamarse apropiadamente una iglesia.<\/p>\n


II. <\/strong>Su estrecha asociaci\u00f3n con una vivienda. Es interesante notar que las asambleas cristianas fueron primero hogares santificados. No necesitaron en un principio ninguna ayuda arquitect\u00f3nica.<\/p>\n


III. <\/strong>Sus caracter\u00edsticas fundamentales. La religi\u00f3n familiar se extendi\u00f3 para incluir a los amigos de la familia.<\/p>\n


IV. <\/strong>Las l\u00edneas de su probable desarrollo. Estos fueron corregidos por–<\/p>\n

1. <\/strong>Aumento de n\u00fameros.<\/p>\n

2. <\/strong>Crecimiento de la riqueza, trayendo consigo sentimientos y deseos art\u00edsticos.<\/p>\n

3. <\/strong>Auge de la distinci\u00f3n entre sacerdocio y laicado, y el consiguiente desarrollo del ritual. (R<\/em>. Tuck, B<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n familiar <\/strong><\/p>\n

Esta es una costumbre general en los hogares de los cristianos evang\u00e9licos. Ning\u00fan hombre debe considerar su piedad como un sello activo si se niega a instituir \u201cla Iglesia\u201d en su casa.<\/p>\n


I. <\/strong>Es un deber. La Biblia en ninguna parte lo ordena directamente; pero–<\/p>\n

1. <\/strong>Es un deber por inferencia. Cuando Abraham traslad\u00f3 su tienda a la llanura de Mamre, edific\u00f3 all\u00ed un altar al Se\u00f1or (G\u00e9n 13:18<\/span>). Los piadosos llevan su religi\u00f3n consigo dondequiera que vayan. Cuando David dice: \u201cSiete veces al d\u00eda te alabo\u201d, recuerda que no hab\u00eda templo, y que al menos dos de estos tiempos pueden referirse a la adoraci\u00f3n matutina y vespertina en el hogar. Daniel \u201coraba en su casa, a veces solo, ya veces con su familia a su alrededor\u201d (Dan 6:10<\/span>). Cornelio era un hombre que oraba en su casa (Hch 10:30<\/span>). Pablo se deleitaba en honrar a Priscila y Aquila, y dos veces habl\u00f3 de \u201cla Iglesia que est\u00e1 en su casa\u201d (Texto y Rom 16:5<\/span>). Esto es interpretado por algunos en el sentido de \u201cque su hogar era un santuario y su familia una Iglesia\u201d; pero si otros pueden reunirse en el hogar para adorar, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s no la familia? Ciertamente podemos afirmar que la oraci\u00f3n familiar se ajusta al mandato y tiene derecho a la promesa contenida en Santiago 4:8<\/span>.<\/p>\n

2. <\/strong>Un deber con el ejemplo. Dif\u00edcilmente se puede dudar de que los profundamente piadosos de todos los tiempos han orado con su familia en sus hogares. Abraham, Josu\u00e9, David, Job, Daniel, todos adoraron a Dios en familia, y nuestro Salvador confirm\u00f3 la obligaci\u00f3n; porque a menudo oraba con sus disc\u00edpulos, como familia u hogar.<\/p>\n


II. <\/strong>Es un privilegio. La oraci\u00f3n familiar une a la familia de manera m\u00e1s estrecha y amorosa. Es una gran bendici\u00f3n consagrar el d\u00eda con la oraci\u00f3n antes de que la familia se separe en sus diversos caminos y en sus m\u00faltiples deberes. \u00bfQu\u00e9 pasa si nunca todos se vuelven a encontrar? Haberlo omitido en tal d\u00eda ser\u00eda un arrepentimiento duradero. \u00a1Cu\u00e1n precioso es encomendar nuestras almas y cuerpos en la noche a ese Guardi\u00e1n de Israel que no se adormece ni duerme! Esto da una graciosa oportunidad de orar con nuestros hijos y por nuestros hijos. Cecil dice: \u201cSe puede utilizar como un motor de gran potencia en la familia. Difunde una simpat\u00eda a trav\u00e9s de los miembros. Aparta la mente de los efectos adormecedores de los asuntos mundanos. Detiene a cada miembro con un serm\u00f3n matutino y vespertino, en medio de todas las prisas y preocupaciones de la vida. Dice, ‘\u00a1Hay un Dios!’ ‘\u00a1Hay un mundo espiritual!’ ‘\u00a1Hay una vida por venir!’ Fija la idea de responsabilidad en la mente. Proporciona a un padre o amo tierno e indicador la oportunidad de mirar suavemente las fallas, donde una amonestaci\u00f3n directa podr\u00eda ser inconveniente. Le permite aliviar el peso que la subordinaci\u00f3n o el servicio pesan sobre las mentes de los inferiores.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>Consultas.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfSomos cristianos sin oraci\u00f3n?<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfMantenemos los fuegos ardiendo brillante y continuamente sobre el altar familiar?<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfNos disculpamos por falta de capacidad y confianza? Recuerda al hombre que escondi\u00f3 su talento en una servilleta.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfLo hacemos alegre con el canto, instructivo con las Escrituras, santificado con la oraci\u00f3n y precioso con todos sus recuerdos? (Homiletic Monthly<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Una iglesia en la casa<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Las iglesias son sociedades dedicadas a Dios, llamadas fuera del mundo, tomadas fuera de lo com\u00fan para ser recintos de Dios. \u00c9l los ha apartado para s\u00ed mismo; y porque \u00e9l los escogi\u00f3, ellos tambi\u00e9n lo escogieron a \u00e9l, y se apartaron para \u00e9l. La Iglesia jud\u00eda fue apartada de Dios para un pueblo peculiar, un reino de sacerdotes. As\u00ed nuestras casas deben ser iglesias; con nosotros mismos debemos entregar nuestras casas al Se\u00f1or, para ser a \u00c9l por un nombre y un pueblo. Todo el inter\u00e9s que tenemos, tanto en nuestras relaciones como en nuestras posesiones, debe ser consagrado a Dios; ya que, seg\u00fan la ley, todo lo que el siervo ten\u00eda era para siempre de su amo, despu\u00e9s de haber consentido en que le perforaran la oreja en el marco de la puerta.<\/p>\n


II. <\/strong>Las iglesias son sociedades empleadas por Dios, conforme a la verdadera intenci\u00f3n y significado de esta dedicaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Mantengan la doctrina familiar.<\/p>\n

(1)<\/strong> Deben leer las Escrituras a sus familias, preguntando algunas veces si entienden lo que leen.<\/p>\n

(2)<\/strong> Debes catequizar tambi\u00e9n a tus hijos y criados mientras contin\u00faen en esa edad de la vida que necesita esta leche.<\/p>\n

2. <\/strong>Sigan con el culto familiar. No solo deb\u00e9is, como profetas, ense\u00f1ar a vuestras familias, sino que como sacerdotes, deb\u00e9is ir delante de ellos ofreciendo el sacrificio espiritual de oraci\u00f3n y alabanza.<\/p>\n

(1)<\/strong> haga reconocimientos familiares de su dependencia de Dios y Su providencia, ya que son una familia.<\/p>\n

(2)<\/strong> Deben hacer confesiones familiares de sus pecados contra Dios; aquellos pecados de los que ha contra\u00eddo la culpa en su capacidad familiar.<\/p>\n

(3)<\/strong> Debe ofrecer acciones de gracias familiares por las bendiciones que usted, con sus familias, recibe de Dios .<\/p>\n

(4)<\/strong> Debe presentar las peticiones de su familia por la misericordia y la gracia que sus familias necesitan.<\/p>\n

(5 )<\/strong> Debes hacer intercesiones familiares por los dem\u00e1s tambi\u00e9n. Hay familias con las que est\u00e1 emparentado, o que por vecindad, amistad o amistad le interesan y preocupan, y estas las debe recomendar en sus oraciones a la gracia de Dios, y su familia que se une a usted en el alianzas deben unirse a usted en esas oraciones.<\/p>\n

3. <\/strong>Mantengan la disciplina familiar, para que tengan una iglesia completa en su casa, aunque sea en poco. La raz\u00f3n nos ense\u00f1a, \u201cque cada uno debe gobernar en su propia casa\u201d (Est 1:22<\/span>). Y puesto que ese, as\u00ed como otro poder, es de Dios, debe emplearse para Dios, y los que as\u00ed gobiernan, deben ser justos, gobernando en Su temor.<\/p>\n

(1) <\/strong> Aprueba todo lo que es bueno y digno de alabanza en tus hijos y siervos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Desestima todo lo que es malo en tus hijos y siervos. Usa tu autoridad para prevenir el pecado y suprimir toda ra\u00edz de amargura, para que no brote y te moleste, y as\u00ed muchos sean contaminados.(S<\/em>. Hayward<\/em> .)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Co 16:19-21 Las Iglesias de Asia te saludan. La temperatura social de una Iglesia Mientras se discuten doctrinas en el p\u00falpito, y se expresan distinciones eclesi\u00e1sticas en modos de culto y de disciplina, queda por estudiar algo tan esencial como estos para el futuro de la religi\u00f3n, en la vida com\u00fan que se desarrolla. debajo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Corintios 16:19-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40474","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40474","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40474"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40474\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40474"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40474"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40474"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}