{"id":40496,"date":"2022-07-16T09:54:30","date_gmt":"2022-07-16T14:54:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-35-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:54:30","modified_gmt":"2022-07-16T14:54:30","slug":"estudio-biblico-de-2-corintios-35-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-35-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Corintios 3:5-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>2Co 3:5-6<\/span><\/p>\n<p> <em>No que seamos suficientes por nosotros mismos&#8230; nuestra suficiencia es de Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La suficiencia de Dios<\/strong><\/p>\n<p>La suficiencia total de Dios es la esencia de toda experiencia cristiana, ha sido el sost\u00e9n de los fieles en todas las \u00e9pocas de la Iglesia; da fuerza a la paciencia, solidez a la esperanza, constancia a la resistencia, nervio y vitalidad al esfuerzo.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La naturaleza de esta suficiencia. La suficiencia de Dios puede considerarse propia o comunicativa. Por Su propia suficiencia queremos decir que \u00c9l es autoexistente, autosuficiente, independientemente feliz. Sin embargo, es de la suficiencia de Dios en relaci\u00f3n con sus criaturas de lo que tenemos que hablar ahora. Es suficiente&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Para la preservaci\u00f3n del universo. \u201cLos cielos por \u00e9l fueron hechos, y todo el ej\u00e9rcito de ellos por el aliento de su boca\u201d. Y como nada terrenal tiene dentro de s\u00ed el poder de sustentarse a s\u00ed mismo, lazo sostiene todas las cosas por la palabra de Su poder. La raz\u00f3n refiere todo esto a la operaci\u00f3n de causas segundas; la piedad mira a trav\u00e9s de las complicaciones del mecanismo a la mano que lo form\u00f3. El universo entero es un vasto laboratorio de arte ben\u00e9volo, sobre cada departamento que preside la Deidad; un santuario, cada parte del cual habita Deidad\u2014un c\u00edrculo, cuya circunferencia es insondable, pero cuyas secciones est\u00e1n llenas de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque la preservaci\u00f3n y la perpetuidad del plan del evangelio es la salvaci\u00f3n y la felicidad \u00faltima de cada creyente individual.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> El cristianismo no debe ser visto por nosotros meramente como un sistema moral; es un curso de operaciones Divinas. No debemos considerarlo como una mera declaraci\u00f3n de doctrina, debemos recordar la agencia divina por la cual siempre se dirige e inspira. La elocuencia y el razonamiento humanos son cosas persuasivas y poderosas; pueden encantar a un Herodes, hacer temblar a un F\u00e9lix; pero no pueden hacer m\u00e1s. La verdad inanimada no puede producir ning\u00fan cambio permanente. El perd\u00f3n y la santificaci\u00f3n no son las consecuencias necesarias de la declaraci\u00f3n de doctrina. La Escritura no puede producirlos. Pero que lo anime el Esp\u00edritu,<strong> <\/strong>y tiene el poder de Dios. Los oyentes que se sientan bajo la ministraci\u00f3n de la verdad sin el Esp\u00edritu pueden compararse con un hombre que est\u00e1 de pie sobre la cima de una colina, que domina la perspectiva de un extenso paisaje. Las variadas bellezas del campo y el valle est\u00e1n ante \u00e9l, pero hay un inconveniente: el hombre es ciego. As\u00ed que la verdad est\u00e1 en la Biblia, pero el hombre no tiene ojos para verla. La verdad que prevalece no es la letra, sino la del Esp\u00edritu (<span class='bible'>2Co 3:6<\/span>).<\/p>\n<p><strong>( 2)<\/strong> Habr\u00e1 considerables dificultades sobre el modo de procedimiento. El hombre es un agente moral, y Dios lo ha dotado de talentos, y lo ha investido con una inmensa delegaci\u00f3n de poder en la distribuci\u00f3n de esos talentos, en el ejercicio de ese poder. Tiene tal respeto por la voluntad que ha puesto dentro de nosotros, que nunca forzar\u00e1 la entrada. \u00c9l har\u00e1 todo lo dem\u00e1s. Pero a pesar de la oposici\u00f3n, el evangelio triunfar\u00e1. No podemos concebir enemigos m\u00e1s poderosos que los que ya ha vencido. Dios est\u00e1 con el evangelio, ese es el gran secreto de su \u00e9xito. Ella no conf\u00eda en su energ\u00eda inherente; No conf\u00eda en su exquisita adaptaci\u00f3n a las necesidades de los hombres; no conf\u00eda en la labor infatigable y abnegada de sus ministros. Dios est\u00e1 con el evangelio, y bajo Su direcci\u00f3n ella marchar\u00e1 triunfalmente hacia adelante reclamando el mundo para s\u00ed misma. \u00a1Y, oh, qu\u00e9 c\u00f3moda doctrina es esta! Si este evangelio ha de ser as\u00ed conducido paso a paso en su marcha progresiva hacia el triunfo, ciertamente compartir\u00e9 su socorro y salvaci\u00f3n en el camino. Garantiza la salvaci\u00f3n individual y la defensa individual. Tu suficiencia es de Dios. \u00bfQu\u00e9 te asusta, la aflicci\u00f3n? Dios es tu salud. \u00bfPersecucion? Dios es tu corona. \u00bfPerplejidad? Dios es tu consejo. \u00bfMuerte? Dios es tu vida eterna. Conf\u00eda solamente en Dios, y todo ir\u00e1 bien; la vida te deslizar\u00e1 hasta la muerte, y la muerte te deslizar\u00e1 hasta el cielo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La autoridad que tienen los creyentes para esperar esta suficiencia para ellos mismos. Tenemos derecho a esperarlo, porque se encuentra y se promete en la Biblia. No es mi Biblia, tu Biblia, es propiedad com\u00fan, pertenece a la Iglesia universal.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Escuche: \u201cAs\u00ed dice el Se\u00f1or, Creador tuyo, oh Jacob, y formado tuyo, oh Israel; no temas, porque yo te he redimido; te he llamado por tu nombre.\u201d Ahora, creyentes, piensen en todo esto, pasado, presente y futuro, y luego vengan y escuchen a Dios decir: \u201cTe he llamado por tu nombre\u201d, a cada uno de esa masa; \u201cNo est\u00e1s perdido entre la multitud. tu eres mio Cuando pases por las aguas, yo estar\u00e9 contigo; por los r\u00edos, m\u00e1s profundos que las aguas, no te anegar\u00e1n\u201d, etc. \u201cJehov\u00e1 Dios es sol y escudo\u201d, luz y defensa; no queremos mucho m\u00e1s en nuestro paso. \u201c\u00c9l dar\u00e1 gracia y gloria\u201d; y si alguno de ustedes es tan perversamente inteligente que puede pensar en alguna bendici\u00f3n que no est\u00e9 envuelta ni en la gracia ni en la gloria, \u201cNing\u00fan bien quitar\u00e1 a los que andan en integridad.\u201d<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u00bfSigues insatisfecho? Dios se digna a protestar contigo por tu incredulidad. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 dices, oh Jacob, y hablas, oh Israel: Mi camino est\u00e1 escondido del Se\u00f1or?\u201d \u00a1Cu\u00e1ntas veces has dicho eso! \u00bfSigues desconfiado? Luego reflexione sobre los ejemplos de las Escrituras: Abraham en Moriah, Israel en el Mar Rojo, Nehem\u00edas construyendo el muro.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Pero a\u00fan no est\u00e1 satisfecho. Usted dice: \u201cTodos esos son ejemplos tomados de los tiempos del Antiguo Testamento\u201d. Bueno, entra en la vida com\u00fan. En esa casa se est\u00e1 muriendo un hombre. Es cristiano, y sabiendo en qui\u00e9n ha cre\u00eddo, no tiene miedo de morir. Pero el pensamiento de que dejar\u00e1 a su familia sin un protector oprim\u00eda un poco su esp\u00edritu, y cuando lo miras hay una sombra de tristeza en su semblante. Pero miras un rato y ves que la sombra es ahuyentada por una sonrisa. \u00bfQu\u00e9 ha provocado el cambio? \u00a1Qu\u00e9! pues, un \u00e1ngel ministrador le susurr\u00f3: \u201cDeja a tus hijos hu\u00e9rfanos, yo los preservar\u00e9 con vida\u201d. Llamas a la ma\u00f1ana siguiente; la viuda est\u00e1 sentada en el dolor. Pero ella tambi\u00e9n es cristiana, y vuela al refugio cristiano, y su ojo sigue estas reconfortantes palabras: \u201cTu Hacedor es tu esposo, el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos es Su nombre\u201d. (<em>WM Punshon, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Dios la suficiencia del hombre<\/strong><\/p>\n<p>Yo -la confianza es el gran rasgo sobresaliente del car\u00e1cter natural. Casi todas sus palabras y acciones llevan esta impresi\u00f3n: \u201cSoy suficiente por m\u00ed mismo\u201d. Esperar\u00e9is en vano alg\u00fan reconocimiento de la mano de Dios. Pero la autosuficiencia del hombre ca\u00eddo quiz\u00e1s se muestra de manera m\u00e1s sorprendente en la forma en que trata con aquellas verdades que afectan la salvaci\u00f3n de su alma y sus esperanzas para la eternidad. Tiene sus propias nociones del car\u00e1cter, la ley y los arreglos de Dios, y ha adoptado un plan propio, que imagina se adapta mejor a su caso que el que ha se\u00f1alado la Sabidur\u00eda Infinita. As\u00ed, autosuficiente es todo aquel que no ha sido iluminado por el Esp\u00edritu de Dios. \u00a1Pero qu\u00e9 diferente es con Pablo en el pasaje que tenemos delante!<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Y observo en primer lugar que nuestra suficiencia es de Dios con respecto a nuestras bendiciones temporales y misericordias cotidianas. Estamos totalmente en deuda con \u00c9l por el pasado y totalmente dependientes de \u00c9l para el futuro. \u00bfTenemos un hogar c\u00f3modo para vivir, y no reina la paz en nuestro hogar? Estas bendiciones son otorgadas por el Se\u00f1or. Tampoco debemos imaginar que nuestra suficiencia en la bendici\u00f3n temporal es menos de Dios en circunstancias ordinarias que en ocasiones extraordinarias.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Pero remarco en segundo lugar que nuestra suficiencia es de Dios con respecto a nuestros privilegios espirituales.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Con respecto a la justicia que justifica. No somos suficientes para obrar justicia por nosotros mismos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Nuestra suficiencia para la santidad es de Dios. Deben abandonarse los viejos principios y adoptarse otros nuevos. Hay que abandonar los viejos h\u00e1bitos y formar otros nuevos. Deben cultivarse nuevos gustos y atesorarse nuevos deseos. Pero, \u00bfsomos capaces de realizar estos deberes por nosotros mismos? Seguramente no. Pero, \u00bfentonces qu\u00e9? \u00bfNuestra incapacidad excusa la incredulidad, la impenitencia o la indolencia? No, en verdad; porque mientras seamos d\u00e9biles en nosotros mismos, hay fuerza en Dios, si nos aferramos a ella.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Nuestra suficiencia es de Dios con respecto a la utilidad (<em>J G. Dalgliesh.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2Co 3:5-6 No que seamos suficientes por nosotros mismos&#8230; nuestra suficiencia es de Dios. 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