{"id":40548,"date":"2022-07-16T09:57:05","date_gmt":"2022-07-16T14:57:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-87-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:57:05","modified_gmt":"2022-07-16T14:57:05","slug":"estudio-biblico-de-2-corintios-87-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-87-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Corintios 8:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>2Co 8:7-8<\/span><\/p>\n<p> <em>As\u00ed que, como en todo abund\u00e1is.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La gracia de la liberalidad<\/strong><\/p>\n<p><strong> <br \/>Yo. <\/strong>POR QU\u00c9 debemos dar una parte de nuestros bienes al se\u00f1or. Es un deber claramente establecido en las Escrituras. La pr\u00e1ctica de dar al Se\u00f1or comenz\u00f3 muy temprano, pues leemos que Ca\u00edn trajo del fruto de la tierra una ofrenda al Se\u00f1or, y que Abel tambi\u00e9n trajo de las primicias de su reba\u00f1o y la grasa de las mismas. \u00bfY por qu\u00e9 se ordena este deber en las Escrituras? Hay tres razones para esto.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Para recordarnos nuestra dependencia de Dios como nuestro Creador y generoso benefactor.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Para recordarnos nuestra obligaci\u00f3n con Dios como nuestro Redentor.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Promover nuestro bienestar espiritual. Somos ego\u00edstas por naturaleza y deseamos retener en nuestra posesi\u00f3n cualquier don que Dios nos haya conferido.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Qu\u00e9 o cu\u00e1nto debemos dar. Independientemente de lo que pensemos del d\u00e9cimo o del quinto, o de los primeros ejemplos cristianos, una cosa es cierta: si nuestro dar ha de ser aceptable para Dios, debe costarnos algo. La medida con demasiados es lo que pueden dar sin abnegaci\u00f3n, o sin afectar de ninguna manera sus comodidades o lujos. Este principio se da en el sentido de las Escrituras. Tomemos la medida Divina, \u201ccomo Dios nos ha prosperado\u201d, y us\u00e9mosla fielmente con la mano del amor.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Cu\u00e1ndo debemos dar. \u00bfHay alguna regla o sugerencia b\u00edblica sobre este punto? (<span class='bible'>1Co 16:2<\/span>). Algunas personas profesan despreciar el sistema en asuntos religiosos y lo ven como un sabor a legalidad. En los asuntos mundanos, el sistema se llama \u201cel alma de los negocios y el secreto del \u00e9xito\u201d. Si, pues, reconocemos su valor en todo lo dem\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9 despreciarlo al dar al Se\u00f1or?<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>C\u00f3mo o con qu\u00e9 esp\u00edritu debemos dar. (<em>T. Moir, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Libertad cristiana<\/strong><\/p>\n<p>Considerar el deber de consagrar un porci\u00f3n de nuestra sustancia a prop\u00f3sitos de benevolencia.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La raz\u00f3n del deber.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es el resultado natural del esp\u00edritu de benevolencia. Dios es amor, y el que es engendrado por \u00c9l a Su propia imagen debe tener un coraz\u00f3n amoroso. El amor se deleita en dar; est\u00e1 en su naturaleza dar; no necesita mandamiento espec\u00edfico, es un mandamiento en s\u00ed mismo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Al mismo resultado nos lleva, remarco adem\u00e1s, la consideraci\u00f3n de la gloria de Dios.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Esto nos lleva a mencionar, como otro incentivo a la liberalidad cristiana, el amor a la verdad de Dios.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>A\u00f1ado aqu\u00ed otro motivo&#8211;es el de la gratitud.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Es un alegato m\u00e1s para el deber que tenemos ante nosotros que beneficia a quienes lo realizan. Un esp\u00edritu generoso conduce a una ventaja temporal. Favorece la industria, porque el que se deleita en dar generosamente se esforzar\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cilmente para tener algo que dar. Por una raz\u00f3n similar, conduce a la econom\u00eda. El ego\u00edsmo enloquece m\u00e1s o menos nuestras facultades y, entre otros da\u00f1os, pone en peligro el juicio. La benevolencia restaura el equilibrio de la mente. Muchos hombres se han arruinado y, si el dulce esp\u00edritu de la caridad lo hubiera gobernado, elev\u00e1ndolo por encima de los objetivos serviles, presentando las cosas en su verdadera importancia relativa y aliviando la fiebre de la ambici\u00f3n financiera, se habr\u00edan ido a la tumba con una c\u00f3moda solvencia. . Los h\u00e1bitos de beneficencia aseguran, adem\u00e1s, la buena voluntad de los hombres. Pero de mucha mayor importancia es la influencia de la liberalidad cristiana en nuestro bienestar espiritual. Es un precioso medio de gracia.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>De la raz\u00f3n del deber que tenemos ante nosotros pasamos ahora a la manera de cumplirlo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Debemos dar inteligentemente.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Debemos dar con alegr\u00eda.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>De gran importancia es que demos con frecuencia.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Debemos dar sistem\u00e1ticamente.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Avisamos, en \u00faltimo lugar, a la medida de nuestra benevolencia. El lenguaje de nuestro texto es: \u201cMirad que abund\u00e9is en esta gracia\u201d. Lo que un hombre puede hacer, y lo que es abundancia, debe depender de tres condiciones, consideradas conjuntamente: su capital, sus ingresos y sus gastos necesarios. (<em>AD Smith, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Para probar la sinceridad de tu amor.<\/strong>&#8212;<\/p>\n<p><strong>La prueba del amor<\/strong><\/p>\n<p>Nota&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Que el amor es la esencia de la verdadera religi\u00f3n. Lo que vemos es como el<strong> <\/strong>fruto de la vid, pero hay una ra\u00edz. El principio de gracia, aunque oculto, vive, crece y opera. Observar&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El Amor Divino lo enciende.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El estado (si el mundo lo ensancha.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La gloria divina lo inflama.<\/p>\n<p><strong><br \/>II <\/strong>Que el car\u00e1cter genuino del amor cristiano es probado por las circunstancias. Estas circunstancias son como balanzas para la moneda, una tormenta para el barco, el fuego para el metal o una batalla para el soldado. Por ejemplo, hay\u2014 <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong>La necesidad de abnegaci\u00f3n y de llevar la cruz. Recuerda la conversi\u00f3n de Pablo y su vida posterior. No podemos servir a Dios y a las riquezas.<\/p>\n<p><strong>2.<\/strong>Los reclamos rivales del mundo y la adoraci\u00f3n de Dios. Hay reclamos terrenales. No se debe permitir que se opongan, ni monopolicen lo que pertenece a Dios.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La necesidad de medios para la extensi\u00f3n del reino del Redentor.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Probemos con justicia el estado de nuestros corazones.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Probemos cuidadosamente todas nuestras actuaciones.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Contemplemos el Delaware decisiones del d\u00eda del juicio. (<em>Congregacional<\/em> <em>P\u00falpito.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Amor a Cristo probado<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>El reclamo de Cristo a nuestro amor. Se funda&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Sobre Su Divina excelencia; y la relaci\u00f3n de toda esa excelencia con nosotros en el car\u00e1cter de nuestro Salvador.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Sobre Sus obras de benevolencia y misericordia, Su obra y oficio de mediador.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Por los beneficios personales que hemos obtenido y obtenemos diariamente de \u00c9l.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Se discierne en la provisi\u00f3n que \u00c9l ha hecho para nuestra eterna felicidad y perfecci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La naturaleza del amor que \u00c9l reclama de nosotros.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Debe ser supremo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Debe ser constante.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Debe ser pr\u00e1ctico. \u201cNo amemos s\u00f3lo de palabra, sino de hecho y en verdad.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>C\u00f3mo prueba Cristo el amor de su pueblo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Por las doctrinas y preceptos de Su Palabra. A la raz\u00f3n orgullosa le cuesta doblegarse a algunas verdades.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Por las circunstancias de Su causa en el mundo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Por la condici\u00f3n de algunos de Su pueblo. Muchos de ellos est\u00e1n necesitados, enfermos y angustiados mentalmente.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Nuestro amor a Cristo es probado por las circunstancias especiales de nuestra propia suerte.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Las marcas que prueban nuestro amor falso e inadecuado. No podemos tener verdadero <strong> <\/strong>amor a Cristo&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Si no le hemos encomendado nuestra alma.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Si abrigamos pecados ocultos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Si nuestro apego a cualquier objeto terrenal nos hace violar Sus mandamientos.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Si no estamos dispuestos a negarnos a nosotros mismos por Su honor o el servicio de Su causa.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Si no estamos dispuestos a dejar esta vida para que podamos estar para siempre con \u00c9l. (<em>El<\/em> <em>Evangelista.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2Co 8:7-8 As\u00ed que, como en todo abund\u00e1is. La gracia de la liberalidad Yo. POR QU\u00c9 debemos dar una parte de nuestros bienes al se\u00f1or. Es un deber claramente establecido en las Escrituras. 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