{"id":40564,"date":"2022-07-16T09:57:52","date_gmt":"2022-07-16T14:57:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-1013-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:57:52","modified_gmt":"2022-07-16T14:57:52","slug":"estudio-biblico-de-2-corintios-1013-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-1013-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Corintios 10:13-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Co 10:13-16<\/span><\/p>\n

No nos jactaremos de las cosas sin nuestra medida, sino conforme a la medida de la regla que Dios nos ha distribuido.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La campo misionero medido<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>El campo medido para el trabajo de los predicadores del evangelio.<\/p>\n

1. <\/strong>El mundo. Era imposible para el ap\u00f3stol, con todo su celo impulsivo, ir m\u00e1s all\u00e1 de su medida. No es que el mundo se haya quedado sin la ayuda moral de la revelaci\u00f3n. En el cuidado del Padre de los esp\u00edritus de toda carne, todas las naciones han tenido inter\u00e9s. Los antediluvianos disfrutaron de los beneficios de todas las revelaciones que se hicieron en esa primera edad. La larga vida de los patriarcas asegur\u00f3 esto. En las verdades que No\u00e9 introdujo en el nuevo mundo, y las revelaciones adicionales, sus hijos fueron part\u00edcipes; y que el conjunto podr\u00eda haberse conservado es evidente por el hecho de que muchos de ellos todav\u00eda existen. La vocaci\u00f3n de Abraham estaba destinada a la instrucci\u00f3n del mundo (Heb 11,10<\/span>). El instituto jud\u00edo fue dise\u00f1ado para el beneficio del mundo (1Re 8:41-43<\/span>). A todo el mundo envi\u00f3 Cristo a sus disc\u00edpulos; y en gran parte realmente fueron. La continuaci\u00f3n del celo de las primeras edades no habr\u00eda dejado \u00abregiones m\u00e1s all\u00e1\u00bb.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9, entonces, nos maravillamos ante los misterios de la Providencia, al dejar que tantos de nuestra raza vivan sin el evangelio? Dios no los ha dejado, pero han sido dejados por sus semejantes m\u00e1s favorecidos. Es un misterio, no de reprobaci\u00f3n divina, sino de insensibilidad humana. Las Iglesias jud\u00eda y cristiana, sucesivamente, han incurrido en la culpa de infidelidad. Si alguna persona dice esto solo cambia la dificultad, podemos permitirlo. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edamos destacar esto como un misterio peculiar? \u00bfNo ha hecho Dios al hombre dependiente del hombre en todo? los cristianos son la luz del mundo; y si rehusamos sostener la palabra de vida, entonces somos verdaderamente culpables respecto a nuestro hermano.<\/p>\n


II. <\/strong>Los medios a trav\u00e9s de los cuales se dirig\u00edan dichas labores.<\/p>\n

1. <\/strong>La \u201cmedida de la regla\u201d se refiere a la l\u00ednea que delimitaba los hip\u00f3dromos, o la que se usaba para medir terrenos. Los ap\u00f3stoles fueron asignados a lugares por Aquel que sab\u00eda d\u00f3nde podr\u00edan emplearse mejor.<\/p>\n

(1)<\/strong> A veces la direcci\u00f3n era sobrenatural, como cuando Pedro fue ense\u00f1ado por una visi\u00f3n y Pablo por un hombre de Macedonia. A veces, el Esp\u00edritu de Dios habl\u00f3 con voz audible (Hechos 8:29<\/span>).<\/p>\n

(2) <\/strong> En otros casos–<\/p>\n

(a) <\/strong>Se hizo una fuerte impresi\u00f3n en la mente, como cuando Pablo fue \u201cimpulsado en el esp\u00edritu\u201d a predicar a Cristo en Corinto. .<\/p>\n

(b) <\/strong>Estaban dirigidos por lo que parec\u00eda ser el medio m\u00e1s eficaz para promover su gran obra. As\u00ed Pablo, en uno de sus viajes, se propuso regresar a trav\u00e9s de Macedonia y, a menudo, visitar Roma.<\/p>\n

(c) <\/strong>La peculiar miseria moral y la necesidad de algunas personas en particular los afect\u00f3. (Hechos 17:16<\/span>).<\/p>\n

(d) <\/strong>Fueron guiados por el esp\u00edritu de empresa y experimentaci\u00f3n, y concluyeron de su \u00e9xito que la l\u00ednea se hab\u00eda estirado.<\/p>\n

2. <\/strong>Estos puntos de vista son importantes por su conexi\u00f3n con los esfuerzos modernos. Durante demasiado tiempo los cristianos han dormido sobre la almohada de la tibieza, esperando ser llamados a la acci\u00f3n por una llamada milagrosa.<\/p>\n

(1)<\/strong> Nuestro deber es tan amplio como el de ellos. El mandamiento, \u201cId por todo el mundo\u201d, etc., nunca ha sido derogado.<\/p>\n

(2)<\/strong> \u00bfNo somos nosotros los hombres \u201cpresionados en esp\u00edritu\u201d como lo fueron los ap\u00f3stoles? ? \u00bfQu\u00e9 hay de esos moravos que fueron a las Indias Occidentales, para venderse como esclavos, para poder predicar a los negros? \u00bfNo extendi\u00f3 entonces Dios su l\u00ednea? \u00bfQu\u00e9 pasa con Carey y Dr. Coke?<\/p>\n

(3)<\/strong> \u00bfLos primeros predicadores se encontraron con hombres como Gaius, celosos de alentar sus labores? El resurgimiento de esta disposici\u00f3n en la actualidad es otra prueba de que nuestra l\u00ednea se est\u00e1 extendiendo. Decenas de miles est\u00e1n listos para ayudar en la obra misionera con sus oraciones y contribuciones.<\/p>\n

(4)<\/strong> \u00bfConsider\u00f3 el ap\u00f3stol ver las supersticiones de Atenas como un llamado a predicar a Jes\u00fas? La circunstancia de que el estado del mundo pagano se presenta ante nosotros es nuestro llamado a la misma obra.<\/p>\n

(5)<\/strong> \u00bfVieron los ap\u00f3stoles en oportunidades de acceso la mano de Dios? extendiendo su l\u00ednea? \u00bfCon qu\u00e9 autoridad ponemos una construcci\u00f3n diferente sobre las aperturas que se nos presentan en todas partes? \u00bfD\u00f3nde no tenemos acceso? \u00bfVe el comercio sus l\u00edneas extendi\u00e9ndose en tantas direcciones, y seremos tan ciegos como para no ver que ella marca el camino que ha de seguir el celo cristiano?<\/p>\n

(6)<\/strong> \u00bfContemplaron los ap\u00f3stoles sus \u00e9xitos como la prueba de que Dios hab\u00eda dirigido su progreso y les hab\u00eda asignado su trabajo? \u00bfD\u00f3nde han trabajado los misioneros modernos sin pruebas sustanciales de este tipo?<\/p>\n


III. <\/strong>La mirada compasiva del ap\u00f3stol por aquellas naciones que no fueron visitadas por la luz del cristianismo. Su l\u00ednea se hab\u00eda extendido hasta Corinto; y ahora mira con anticipaci\u00f3n hacia campos m\u00e1s amplios. \u00bfY por qu\u00e9? Porque conoc\u00eda su condici\u00f3n moral y el peligro subsiguiente, y que el evangelio salvar\u00eda a miles que no se salvar\u00edan sin \u00e9l. Este es el caso con respecto a las naciones paganas ahora. Lo que eran en la \u00e9poca apost\u00f3lica lo son ahora, y deben suscitar igual consideraci\u00f3n, son regiones de–<\/p>\n

1. <\/strong>Oscuridad. Eso es tan denso que se confunde la moral m\u00e1s simple, y se oculta el \u00fanico camino de reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Supersticiones vanas e ineficaces. Muchas son rid\u00edculas, pero se han re\u00eddo de ellas demasiado tiempo y ahora deber\u00edamos llorar por ellas. Ofrecen sacrificios que dejan el pecado sin expiar; invocan a Baal, pero \u00e9l no los oye; purifican el cuerpo, pero el esp\u00edritu contaminado conserva toda su inmundicia (Is 44:20<\/span>). \u00bfNos re\u00edmos de los delirios de la locura? \u00bfNos burlamos de los tropiezos de los ciegos? \u00bfQui\u00e9n, pues, no dar\u00eda luz a los que moran en tinieblas morales, y sabidur\u00eda a los que no tienen entendimiento espiritual?<\/p>\n

3. <\/strong>Dominio diab\u00f3lico (Rom 1:29-31<\/span>).<\/p>\n

4 . <\/strong>Miseria. \u201cFeliz el pueblo que tiene al Se\u00f1or por su Dios\u201d. Cambia el Dios y revertir\u00e1s el efecto.<\/p>\n


IV. <\/strong>La manera en que el ap\u00f3stol conecta sus empresas misioneras con la cooperaci\u00f3n de las iglesias cristianas (2Co 10:15<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>El ap\u00f3stol supone que los corintios estaban igualmente obligados con \u00e9l al deber de ampliar la esfera de la labor evang\u00e9lica. Recogemos de esto que tan pronto como una iglesia se establece en la fe, debe volverse cooperativa en los esfuerzos para extender el reino de Cristo. Tan pronto como se arregle su propia l\u00e1mpara, se debe extender para dirigir los pasos de los dem\u00e1s.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero \u00bfpor qu\u00e9 medios puede usted conceder esta ampliaci\u00f3n?<\/p>\n

(1)<\/strong> Por sus sentimientos amistosos y afectuosos hacia los misioneros cristianos. La palabra \u201censanchado\u201d tambi\u00e9n significa ensalzar, alabar. El esp\u00edritu misionero debe ser tenido en alta estima. \u00bfPodemos amortiguar m\u00e1s eficazmente el santo ardor que lo caracteriza que trat\u00e1ndolo con ligereza y frialdad?<\/p>\n

(2)<\/strong> Considerando la causa como propia. Deb\u00e9is identificaros con ella.<\/p>\n

(3)<\/strong> Por vuestras oraciones.<\/p>\n

(4)<\/strong> Por vuestros consejos y aportaciones . En estos aspectos, los primeros cristianos fueron \u201ccolaboradores de la verdad\u201d; y nos han dejado un ejemplo. (R. Watson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Porque no nos estiramos m\u00e1s all\u00e1 de nuestra medida.<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

La verdadera esfera de la utilidad humana y la fuente de la gloria humana<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La verdadera esfera de la utilidad humana.<\/p>\n

1. <\/strong>Es una esfera en la que somos colocados por designaci\u00f3n Divina. Pablo ense\u00f1a que su \u00e1mbito de trabajo en Corinto fue seg\u00fan la voluntad de Dios (2Co 10:14<\/span>). \u201cNo he venido a Corinto simplemente por mis propias inclinaciones, o por un impulso o capricho, o como un intruso. Tengo licencia de Dios para esta esfera.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>La conciencia de que estamos en esta esfera es un motivo justo de j\u00fabilo. \u201cNo jact\u00e1ndonos de cosas sin nuestra medida\u201d. Los oponentes de Pablo se jactaban de su influencia en la Iglesia que \u00e9l hab\u00eda fundado, mientras que \u00e9l se regocijaba porque estaba haciendo la obra de Dios en la esfera a la que hab\u00eda sido enviado.<\/p>\n

3. <\/strong>Es una esfera que se ensancha con nuestra utilidad. El aumento de su fe conducir\u00eda a una ampliaci\u00f3n de su esfera de trabajo. El verdadero m\u00e9todo de extender la esfera de trabajo a la que hemos sido enviados es mediante la multiplicaci\u00f3n de nuestros conversos.<\/p>\n


II. <\/strong>La verdadera fuente de j\u00fabilo humano. Pablo se jact\u00f3–<\/p>\n

1. <\/strong>No en atribuirse el trabajo de otros hombres. \u00c9l no \u00abse jactaba en la l\u00ednea (provincia) de otro hombre de cosas preparadas a nuestra mano\u00bb. \u00a1Cu\u00e1n com\u00fan es que los hombres se acrediten con el trabajo de otros! En la literatura hay plagiadores, en los descubrimientos cient\u00edficos y las invenciones art\u00edsticas hay reclamantes injustos, e incluso en la religi\u00f3n se encuentra a menudo que un ministro reclama el bien que otros han realizado. Paul estaba por encima de esto. El genio del cristianismo condena esta mezquina y miserable deshonestidad.<\/p>\n

2. <\/strong>No en auto-elogio. \u201cPorque no es aprobado el que se alaba a s\u00ed mismo\u201d. Que la conciencia aprueba nuestra conducta, aunque en todo momento una fuente de placer no es una verdadera fuente de j\u00fabilo; pues la conciencia no es infalible.<\/p>\n

3. <\/strong>Sino \u201cen el Se\u00f1or\u201d (2Co 10:17<\/span>). \u201cDios me libre de gloriarme sino en la Cruz\u201d. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Co 10:13-16 No nos jactaremos de las cosas sin nuestra medida, sino conforme a la medida de la regla que Dios nos ha distribuido. La campo misionero medido I. El campo medido para el trabajo de los predicadores del evangelio. 1. El mundo. Era imposible para el ap\u00f3stol, con todo su celo impulsivo, ir m\u00e1s … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Corintios 10:13-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40564","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40564"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40564\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40564"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}