{"id":40568,"date":"2022-07-16T09:58:04","date_gmt":"2022-07-16T14:58:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-1121-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:58:04","modified_gmt":"2022-07-16T14:58:04","slug":"estudio-biblico-de-2-corintios-1121-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-1121-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Corintios 11:21-33 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Co 11:21-33<\/span><\/p>\n

Hablo como afrenta, como si fu\u00e9ramos d\u00e9biles.<\/em><\/p>\n

Sin embargo\u2026 yo tambi\u00e9n soy valiente. <\/p>\n

La confesi\u00f3n de Pablo de sus ventajas y la historia de sus pruebas<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Su varonil declaraci\u00f3n de sus distinguidas ventajas.<\/p>\n

1. <\/strong>Su car\u00e1cter superior (2Co 11:21<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Su ascendencia superior (2Co 11:22<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Su apostolado superior (2Co 11:23<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Su bosquejo hist\u00f3rico de sus extraordinarias pruebas. Los juicios aqu\u00ed esbozados indican varias cosas.<\/p>\n

1. <\/strong>El misterio del proceder de Dios con sus siervos. Se podr\u00eda haber pensado que el hombre inspirado con supremo amor por \u00c9l, y recibiendo una comisi\u00f3n de \u00c9l, involucrando la salvaci\u00f3n de las almas, habr\u00eda hecho su camino claro, seguro y hasta placentero. Cuanto m\u00e1s importante sea la obra divina confiada a un hombre, y cuanto m\u00e1s fiel sea en su cumplimiento, m\u00e1s pruebas lo avergonzar\u00e1n y distraer\u00e1n. Para una explicaci\u00f3n de esto debemos esperar el gran d\u00eda de la explicaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo invencible del amor de Cristo en el alma. \u00bfQu\u00e9 anim\u00f3 a Pablo a embarcarse, y qu\u00e9 lo anim\u00f3 en una empresa como esta? La respuesta es, \u201cEl amor de Cristo me constri\u00f1e.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>La indelebilidad de las impresiones que producen las pruebas. Hab\u00edan ocurrido hac\u00eda mucho tiempo, pero estaban frescos en la memoria de Paul. Es una ley en nuestra naturaleza que nuestras pruebas dejen en nosotros una impresi\u00f3n m\u00e1s profunda que nuestras misericordias. \u00bfPor qu\u00e9? Porque son las excepciones, no la regla.<\/p>\n

4. <\/strong>La bienaventuranza que produce el recuerdo de las pruebas bien soportadas. En el caso de Pablo–<\/p>\n

(1)<\/strong> Gener\u00f3 simpat\u00eda por los males de los dem\u00e1s (2Co 11: 29<\/span>). Ning\u00fan hombre puede compadecerse de las pruebas de los dem\u00e1s, a menos que \u00e9l mismo haya pasado por pruebas.<\/p>\n

(2)<\/strong> Inspir\u00f3 al alma con verdadero regocijo (2 Corintios 11:30<\/span>). (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

En labores m\u00e1s abundantes.<\/strong>—<\/p>\n

Servicio en el dolor<\/strong><\/p>\n

Mira a ese molinero en la colina del pueblo. \u00bfC\u00f3mo muele su grano? \u00bfAcaso regatea que s\u00f3lo triturar\u00e1 en el viento del oeste, porque sus vendavales est\u00e1n tan llenos de salud? No, sino que el viento del este, que escudri\u00f1a las coyunturas y los tu\u00e9tanos, hace girar las ruedas del molino, y junto con el norte y el sur se une a su servicio. As\u00ed debe ser con vosotros que sois verdaderos obreros de Dios; todos tus altibajos, tus \u00e9xitos y tus derrotas, deben convertirse para la gloria de Dios. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las pruebas de la vida ajetreada<\/strong><\/p>\n

Ahora, por muchas causas , \u201cpor el estado de \u00e1nimo del d\u00eda, y por el estado de \u00e1nimo de nuestra naci\u00f3n, el estar ocupados es lo m\u00e1s natural para nosotros\u201d; a nuestro alrededor, por todas partes, los hombres y las mujeres est\u00e1n muy ocupados, esforz\u00e1ndose por lo necesario, por las comodidades o por los lujos de la vida. Cuanto m\u00e1s tienen los hombres, m\u00e1s parecen necesitar, y por eso desean. A\u00fan as\u00ed, estar ocupado es natural, y estar ocupado es bueno; la pereza, en el caso de la mayor\u00eda, significar\u00eda pobreza o miseria. La labor honesta se sostiene sobre la base de ser un servicio agradable a Dios. Aqu\u00ed radica una de las pruebas de esta vida.<\/p>\n

1. <\/strong>En la proporci\u00f3n en que el trabajo de una persona es grande, en la medida en que aumenta la actividad de la vida ocupada, especialmente si esa actividad va acompa\u00f1ada de un \u00e9xito temporal, entonces aumenta el peligro de que este aspecto hacia Dios se pierda de vista: el trabajo viene para ser considerado cada vez m\u00e1s, como desde el principio puede haber sido tomado, solo en su lado terrenal. Gran parte del \u00e9xito parece depender del individuo mismo, su conocimiento, sus energ\u00edas, su previsi\u00f3n, que al final llega a decir: \u00abMi poder y la fuerza de mi mano me han conseguido esto\u00bb, olvidando \u00ab\u00bfQui\u00e9n es?\u00bb eso da poder para conseguirlo\u201d. Luego marca lo que fluye de este olvido de Dios, o de este no reconocer la obra de la vida como dada por \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Inquietud e inquietud, cuando se niega el \u00e9xito: orgullo y presunci\u00f3n cuando fluye en plena marea. Los presentes son d\u00edas de gran inquietud; la inquietud y mucha ansiedad son demasiado comunes. \u00a1Vaya! es triste ver, \u201cun espect\u00e1culo que hace llorar a un hombre pensante en cualquier momento, mirar a su alrededor en cualquier lugar, y ver c\u00f3mo Satan\u00e1s y el mundo est\u00e1n enga\u00f1ando a las almas por las que Cristo muri\u00f3, y que pueden hallar descanso en \u00c9l\u201d. \/p><\/p>\n

3. <\/strong>La tercera prueba a la que est\u00e1 expuesta la vida ajetreada es la prueba de la procrastinaci\u00f3n, el aplazamiento hasta el \u00abmomento conveniente\u00bb de los deberes m\u00e1s elevados de la vida. Los \u201cnegocios\u201d en estos d\u00edas parecen ocupar el tiempo de todas las personas y casi todos sus pensamientos. Adelgaza nuestras iglesias, engendra una irregularidad dolorosa en las acciones de la vida m\u00e1s verdadera del alma.<\/p>\n

4. <\/strong>Otra prueba que acompa\u00f1a a la vida ocupada es la prueba de la constancia. \u201cNegocios\u201d es a menudo otro nombre para el mundo; \u00a1Y qu\u00e9 mundo es este con el que tenemos que ver! \u00a1Qu\u00e9 mezcla de bien y mal, de vicio y virtud, de honestidad y corrupci\u00f3n! Y cuando el cristiano tiene que enfrentarse a todo esto, mezclarse diariamente con todo esto, actuar bajo o en contra de todo esto, cu\u00e1n terrible debe ser la tensi\u00f3n en su firmeza, es decir, en su andar recto ante Dios.<\/p>\n

5. <\/strong>La \u00faltima prueba es la prueba de la integridad: esa prueba, quiero decir, que, de una forma u otra, llega a todos: el conflicto entre el principio y nuestro inter\u00e9s. \u00a1Vaya! en la vida ocupada, \u00bfno se enfurece este conflicto? Estas son algunas, muy pocas, de las muchas pruebas de la vida ocupada. El \u00fanico pensamiento principal de todos ellos es este, su peligro, a menos que estemos atentos, de desviar el alma de su Dios. Su trampa es no dejar tiempo, o no dejar inclinaci\u00f3n, o no dejar poder para cosas elevadas y santas. Pero esto, recuerda, a trav\u00e9s del abuso de ellos, no a trav\u00e9s del uso correcto y en oraci\u00f3n. Si Dios nos ha dado nuestra obra, por grande que sea, debemos hacerla, y podemos hac\u00e9rsela a \u00c9l. (CC Chamberlain, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Co 11:21-33 Hablo como afrenta, como si fu\u00e9ramos d\u00e9biles. Sin embargo\u2026 yo tambi\u00e9n soy valiente. La confesi\u00f3n de Pablo de sus ventajas y la historia de sus pruebas I. Su varonil declaraci\u00f3n de sus distinguidas ventajas. 1. Su car\u00e1cter superior (2Co 11:21). 2. Su ascendencia superior (2Co 11:22). 3. Su apostolado superior (2Co 11:23). II. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Corintios 11:21-33 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40568","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40568"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40568\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}