{"id":40577,"date":"2022-07-16T09:58:31","date_gmt":"2022-07-16T14:58:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-1211-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:58:31","modified_gmt":"2022-07-16T14:58:31","slug":"estudio-biblico-de-2-corintios-1211-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-1211-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Corintios 12:11-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Co 12:11-21<\/span><\/p>\n

Me he vuelto un necio al glorificar; me hab\u00e9is obligado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Estado mental de Pablo con respecto a su conexi\u00f3n con la Iglesia en Corinto<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>En el pasado.<\/p>\n

1. <\/strong>Recuerda los malos tratos que le obligaron a hablar con aparente jactancia de s\u00ed mismo (2Co 12,11<\/span>). Las palabras son en parte ir\u00f3nicas, en parte hablan de una conciencia impaciente, de que lo que hab\u00eda estado diciendo parecer\u00eda dar color a los oprobiosos ep\u00edtetos que le hab\u00edan arrojado.<\/p>\n

2. <\/strong>Se acuerda de la obra que hab\u00eda hecho entre ellos, y que lo elev\u00f3 por encima de todos los ap\u00f3stoles (2Co 12:21<\/span>). Pablo pose\u00eda poder sobrenatural y obr\u00f3 resultados sobrenaturales. Esto no lo pod\u00edan negar (1Co 2:4<\/span>). \u00bfSe puede acusar de ego\u00edsmo a un hombre que era consciente de tal poder al proclamarlo en presencia de sus detractores? \u00bfSe vuelve \u201cun necio al gloriarse\u201d?<\/p>\n

3. <\/strong>Recuerda que para sus labores entre ellos no hab\u00eda buscado ninguna ayuda temporal (2Co 12:13<\/span>). Probablemente se hab\u00eda insinuado que a Pablo le importaban menos las iglesias de Corinto que las de Macedonia, porque hab\u00eda mantenido su independencia y no buscaba dones.<\/p>\n


II. <\/strong>Prospectivamente. Aqu\u00ed est\u00e1n–<\/p>\n

1. <\/strong>El amor resuelve (2Co 12:14<\/span>). Resuelve que no ser\u00eda una carga para ellos, sino que buscar\u00eda la misma independencia y actuar\u00eda como un padre que guarda para ellos, no ellos para \u00e9l, etc. Y todo esto, lo amen o no. \u00a1Qu\u00e9 noble generosidad se respira en todos estos prop\u00f3sitos!<\/p>\n

2. <\/strong>Recuerdos dolorosos (2Co 12:16<\/span>). Esto, de nuevo, es ir\u00f3nico. Usted dice que aunque no exig\u00ed sus bolsas para m\u00ed, s\u00ed quer\u00eda una colecta para los \u00absantos\u00bb, y que de eso sacar\u00eda astutamente lo que quisiera. Parece arrojar sobre ellos su acusaci\u00f3n de ser astuto y sorprenderlos \u201ccon enga\u00f1o\u201d (2Co 12:17-18<\/a>). Ni Tito, etc., ni \u00e9l los hab\u00edan pasado nunca por alto, sino que hab\u00edan mantenido su gran independencia. Al decir esto, desaprueba la idea de que era responsable ante ellos por su conducta, pero solo ante Dios (v. 19).<\/p>\n

3. <\/strong>Temores ansiosos (vers\u00edculo 20). Su naturaleza tierna pareci\u00f3 encogerse ante la suposici\u00f3n de los viejos males que a\u00fan campaban all\u00ed (vers\u00edculo 21). Lo m\u00e1s grande que hay que temer es el pecado. Es la \u201ccosa abominable\u201d, el destructor de almas de la humanidad.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>No juzgues a ning\u00fan ministro por las opiniones de sus hermanos. Pablo era el mejor de los hombres; pero en opini\u00f3n de sus hermanos era el peor.<\/p>\n

2. <\/strong>No ceses en tus esfuerzos por beneficiar a los hombres porque te calumnien. Los peores hombres requieren m\u00e1s de sus servicios, los \u201ctodos no necesitan un m\u00e9dico\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>No se burle de su congregaci\u00f3n. No busques a los suyos, sino a ellos.<\/p>\n

4. <\/strong>No te acobardes ante nada que no sea el pecado. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Aunque nada sea.<\/strong><\/p>\n

<\/p <\/p>\n

Un serm\u00f3n sobre una nada por otra nada<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>La disciplina divina hab\u00eda tenido \u00e9xito con Pablo. Exist\u00eda el peligro de que fuera exaltado sobremanera, y por eso se le dio una espina, etc. Su humildad se manifiesta en el incidente que tenemos ante nosotros. Se vio obligado a defenderse, y en medio de fuertes expresiones de autoafirmaci\u00f3n, cada una de ellas severamente veraz, se manifiesta su verdadera humildad.<\/p>\n

2. <\/strong>Aunque Pablo era sin duda humilde, no hay ni una pizca de hipocres\u00eda en ninguna de sus expresiones. No hay humildad en tal autodesprecio que te llevar\u00eda a negar lo que Dios ha obrado en ti o por ti: eso podr\u00eda ser una falsedad deliberada. La humildad fingida se arrastra a nuestro alrededor, pero todo hombre honesto la detesta, y Dios tambi\u00e9n la detesta. Ahora bien, el ap\u00f3stol dice que \u00e9l no est\u00e1 ni un \u00e1pice detr\u00e1s del mism\u00edsimo principal de los ap\u00f3stoles, etc., y sin embargo, a pesar de todo, termina su detalle de experiencia diciendo: \u201cAunque nada soy\u201d.<\/p>\n


Yo. <\/strong>Esta era la estimaci\u00f3n que otros hombres ten\u00edan de \u00e9l. Puede que est\u00e9s comenzando la vida cristiana lleno de celo; pero habitas entre un pueblo que te considera impulsivo y engre\u00eddo, y hace todo lo posible para frustrarte. Consu\u00e9late, porque si Pablo escuch\u00f3 que, a juicio de muchos, su presencia personal era d\u00e9bil, etc., no debes extra\u00f1arte si a ti te sucede lo mismo. El caso es m\u00e1s dif\u00edcil con los siervos de Dios mayores. Despu\u00e9s de una larga vida de utilidad, las iglesias a menudo olvidan todo lo que un hombre fue e hizo en sus tiempos vigorosos, y ahora lo tratan con indiferencia. No debes maravillarte. El ap\u00f3stol de los gentiles, cuando era \u201ccomo Pablo, el anciano\u201d, sab\u00eda que para muchos no era nada. Pablo no era <\/strong>nada–<\/p>\n

1. <\/strong>En la estimaci\u00f3n del odio. Sus hermanos jud\u00edos, cuando era un defensor de sus principios, lo consideraban uno grande; cuando se pas\u00f3 a la odiada secta no era nada. Tal es, en cierta medida, el caso cuando los hombres se vuelven completamente seguidores de Jes\u00fas. Si un hombre de ciencia es de principios infieles, se le ensalza como un pensador eminente; pero si es cristiano, es anticuado y estrecho.<\/p>\n

2. <\/strong>En la valoraci\u00f3n de la envidia. Incluso en la Iglesia surgieron ciertos hermanos que amaban la preeminencia y encontraban al ap\u00f3stol ya en el lugar m\u00e1s alto. Se esforzaron por levantarse tirando de \u00e9l hacia abajo. Es una cosa desafortunada para algunos hombres, si aman su propia comodidad, que se hayan elevado a una utilidad conspicua, porque en un lugar intermedio se les podr\u00eda haber permitido ser algo, pero ahora los celos est\u00e1n resueltos a calificarlos como nada. \/p><\/p>\n

3. <\/strong>A los que deseaban que el cristianismo hiciera una feria en la carne. Ciertos hermanos hab\u00edan pensado en adornar la doctrina de Cristo con sabidur\u00eda humana. Nuestro ap\u00f3stol aborrec\u00eda esto. \u201cUsamos\u201d, dice \u00e9l, \u201cgran franqueza en el habla\u201d, y por lo tanto se vengaron declarando que no era un hombre de gran mente, que, de hecho, no era nada. Surgieron otros maestros que tomaron el camino de la tradici\u00f3n y el ritualismo. A lo que Pablo respondi\u00f3: \u201cSi os circuncid\u00e1is, de nada os aprovechar\u00e1 Cristo. Por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada.\u201d Inmediatamente los Altos Eclesi\u00e1sticos descubrieron que Pablo no era nada.<\/p>\n


II. <\/strong>Su propia estimaci\u00f3n de s\u00ed mismo.<\/p>\n

1. <\/strong>Esta es una gran correcci\u00f3n sobre su estimaci\u00f3n original de s\u00ed mismo.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta estimaci\u00f3n corregida result\u00f3 de la iluminaci\u00f3n que recibi\u00f3 en su conversi\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 torrente de luz derrama el Se\u00f1or sobre el alma de un hombre cuando lo trae a S\u00ed mismo! Entonces el gran Saulo se empeque\u00f1eci\u00f3 hasta convertirse en el peque\u00f1o Pablo, y el erudito rabino se encogi\u00f3 hasta convertirse en un hermano pobre, que se alegraba de aprender del humilde Anan\u00edas.<\/p>\n

3. <\/strong>La fuerza de esa estimaci\u00f3n hab\u00eda aumentado por una creciente creencia en la doctrina de la gracia. En la medida en que aprendi\u00f3 la plenitud, la generosidad, la riqueza y la soberan\u00eda de la gracia divina, vio, al lado de ella, la desnudez, la inmundicia, la nada del hombre, y as\u00ed el que mejor pod\u00eda gloriarse en la gracia de Dios pensaba cada vez menos en s\u00ed mismo.<\/p>\n

4. <\/strong>Su propia experiencia interna le hab\u00eda ayudado mucho a sentir que no era nada, pues hab\u00eda experimentado grandes luchas espirituales. \u201c\u00a1Oh, miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u201d<\/p>\n

5. <\/strong>Cuando el ap\u00f3stol dijo esto quiso decir que \u00e9l era–<\/p>\n

(1)<\/strong> Nada en comparaci\u00f3n con su Se\u00f1or.<\/p>\n

(2)<\/strong> Nada de lo que jactarse. Aunque hab\u00eda sufrido fielmente por Cristo, hab\u00eda predicado el evangelio en las regiones m\u00e1s all\u00e1. Si nos elevamos muy cerca de Dios y conquistamos el pecado abierto, todav\u00eda tendremos que mirar hacia adentro y decir: \u00abNo soy nada\u00bb. La jactancia es una se\u00f1al segura de fracaso. La madera dorada puede flotar, pero el lingote de oro se hundir\u00e1.<\/p>\n

(3)<\/strong> Nada en lo que confiar. Soy fuerte en el Se\u00f1or cuando \u00c9l me fortalece, pero soy como d\u00e9bil como un ni\u00f1o sin Su ayuda. \u201cEn m\u00ed, es decir, en mi carne, no mora el bien.\u201d<\/p>\n

(4)<\/strong> Nada digno de consideraci\u00f3n. \u201cSi hay algo bueno para m\u00ed que hacer, nunca calculo si ser\u00e9 un perdedor o un ganador, porque no soy digno de ser tomado en cuenta. Si el reino de Cristo ha de venir, no importa si Pablo vive o muere\u201d. El reino de Cristo continuar\u00e1 sin m\u00ed.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n–<\/p>\n

1. <\/strong>Que todos seamos hechos por la gracia Divina para decir \u00abAunque no soy nada\u00bb.<\/p>\n

(1)<\/strong> Prevendr\u00e1 el orgullo. Evitar\u00e1 que nos mortifiquemos, porque no nos toman en cuenta. Ning\u00fan hombre buscar\u00e1 el honor entre sus semejantes cuando reconoce que no es nada.<\/p>\n

(2)<\/strong> Tambi\u00e9n evitar\u00e1 severas censuras de los dem\u00e1s. Todos somos muy h\u00e1biles para hacer agujeros en los abrigos de nuestros hermanos; pero cuando seamos nada, retiraremos nuestra mano. Ojal\u00e1 pensaran en esto los que critican a los ministros.<\/p>\n

(3)<\/strong> Nos ayudar\u00e1 a evitar todo ego\u00edsmo. Un hombre que se siente nada se contentar\u00e1 f\u00e1cilmente.<\/p>\n

(4)<\/strong> Inspirar\u00e1 gratitud. \u201cAunque nada sea, sin embargo, la gracia infinita es m\u00eda.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando el ap\u00f3stol dice: \u201cAunque yo no sea nada\u201d, esa palabra muestra que hab\u00eda un hecho en el fondo.<\/p>\n

(1)<\/strong> Hab\u00eda sido arrebatado. al tercer cielo, y hab\u00eda disfrutado de una revelaci\u00f3n especial de Cristo. Nosotros tambi\u00e9n hemos estado muy cerca del Amado, y \u00c9l se ha manifestado a nosotros como no lo hace al mundo. Todo esto lo sabes t\u00fa, y yo tambi\u00e9n lo s\u00e9, \u201caunque no sea nada\u201d.<\/p>\n

(2)<\/strong> \u201cGrandes cosas ha hecho Jehov\u00e1 por nosotros, de las cuales nos alegramos, \u201d al permitirnos servir a Su causa. De esto nos alegramos, aunque a\u00f1adimos de todo coraz\u00f3n, \u201caunque no sea nada\u201d.<\/p>\n

(3)<\/strong> Tambi\u00e9n podemos decir creyendo, \u201caunque no sea nada\u201d, pero el Esp\u00edritu de Dios mora en m\u00ed. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Co 12:11-21 Me he vuelto un necio al glorificar; me hab\u00e9is obligado. Estado mental de Pablo con respecto a su conexi\u00f3n con la Iglesia en Corinto Yo. En el pasado. 1. Recuerda los malos tratos que le obligaron a hablar con aparente jactancia de s\u00ed mismo (2Co 12,11). Las palabras son en parte ir\u00f3nicas, en … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Corintios 12:11-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40577","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40577"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40577\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}