{"id":40582,"date":"2022-07-16T09:58:46","date_gmt":"2022-07-16T14:58:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-137-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:58:46","modified_gmt":"2022-07-16T14:58:46","slug":"estudio-biblico-de-2-corintios-137-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-137-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Corintios 13:7-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Co 13:7-9<\/span><\/p>\n

Ahora ruego a Dios que no hag\u00e1is nada malo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La oraci\u00f3n de Pablo por la restauraci\u00f3n de los corintios a la perfecci\u00f3n corporativa<\/strong> <\/p>\n

La oraci\u00f3n es–<\/p>\n


I. <\/strong>Por la recuperaci\u00f3n perfecta que resultar\u00eda de \u201cno hacer el mal\u201d. Los vicios que infestaban la Iglesia de Corinto son los que han sido la ruina de la Iglesia desde el principio.<\/p>\n

1. <\/strong>Rebeli\u00f3n contra la suprema autoridad del Divino Revelador e Inspirador de la verdad en la persona del ap\u00f3stol. Hab\u00eda una tendencia a confiar en la luz de su propia raz\u00f3n ya criticar la revelaci\u00f3n. El racionalismo en el individuo es fatal para la estabilidad y el crecimiento religioso, y en la Iglesia es la ra\u00edz de toda desorganizaci\u00f3n, y debe eliminarse antes de que cualquiera de los dos pueda vestirse de \u201cperfecci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Mantenimiento laxo de algunas de las doctrinas vitales de la confesi\u00f3n cristiana, el resultado directo de lo anterior. Los herejes de Corinto atacaban la resurrecci\u00f3n en general y la resurrecci\u00f3n de Cristo en particular. De ah\u00ed que sus errores doctrinales se acercaran peligrosamente a un abandono de la muerte expiatoria de Cristo; y no era de extra\u00f1ar que malinterpretaran el designio del Sacramento. Obviamente la integridad de su fe estaba en su pensamiento en 2Co 13:8<\/span>.<\/p>\n

3. <\/strong>La negligencia y la irreverencia en el servicio divino, que invariablemente siguen fuertemente a la laxitud de la doctrina. Los flagrantes des\u00f3rdenes reprochados en la Primera Ep\u00edstola sin duda fueron controlados, pero esta Ep\u00edstola indica que la misma levadura estaba obrando; y la oraci\u00f3n final incluye la eliminaci\u00f3n de ese esp\u00edritu de desorden, y la observancia de todo lo que es \u201cdecente\u201d (2Co 13:7<\/span>) en su deseo de su restauraci\u00f3n a la perfecci\u00f3n. Nunca fue m\u00e1s necesaria esta oraci\u00f3n que ahora. Dos clases de deshonra se hacen al servicio divino: una quitarle la sencillez y discernir en las ordenanzas m\u00e1s de lo que deben mostrar; el otro despojando a todo lo externo y simb\u00f3lico de su verdadero valor, y reduciendo el ceremonial religioso al nivel de mero arreglo humano. Ambos est\u00e1n igualmente alejados de la perfecci\u00f3n eclesi\u00e1stica. Que seamos salvos de los pecados iguales de exceso y defecto.<\/p>\n

4. <\/strong>El esp\u00edritu de facci\u00f3n, \u00edntimamente relacionado con los anteriores elementos de desorden e imperfecci\u00f3n. Este mal parece haber sido reprendido en vano por la Primera Ep\u00edstola (1Co 12,20<\/span>), y podr\u00eda parecer como si el ap\u00f3stol tuviera un presentimiento de las calamidades que caer\u00edan sobre la Iglesia por este esp\u00edritu de divisi\u00f3n; porque no pone l\u00edmite a su indignaci\u00f3n al tratar con \u00e9l. Y fue con una clara aprensi\u00f3n de su excesiva pecaminosidad que expres\u00f3 la esperanza de que dejar\u00edan de hacer este mal, y dese\u00f3 su \u00abperfecta restauraci\u00f3n del orden\u00bb.<\/p>\n

5. <\/strong>La violaci\u00f3n de la moral cristiana. En 2Co 12:20-21<\/span> hay una referencia obvia a esas dos clases de ofensa moral de las que, en 2Co 7:1<\/span>, hab\u00edan sido exhortados a limpiarse.<\/p>\n

(1)<\/strong> Los pecados de los esp\u00edritu se resumen en el m\u00e1s completo de esos cat\u00e1logos por los que las Ep\u00edstolas de San Pablo son notables.<\/p>\n

(2)<\/strong> Los pecados de la carne son lamentables. Muchos no eran menos infames en su secreta sensualidad que en su abierta turbulencia. Y esta condici\u00f3n era el resultado necesario de los otros elementos del desorden.<\/p>\n


II. <\/strong>Para la consecuci\u00f3n de toda la plenitud que puede pertenecer a una Iglesia cristiana. N\u00f3tese el hecho maravilloso de que se debe orar por una Iglesia rodeada por tales corrupciones como capaz de una enmienda inmediata y perfecta como resultado de la cooperaci\u00f3n en\u00e9rgica con la gracia Divina. Pablo sab\u00eda que los enemigos del orden y la pureza eran s\u00f3lo una minor\u00eda, y puede ser que su Maestro le diera una secreta seguridad de \u00e9xito. Y esto es un est\u00edmulo abundante para nosotros en nuestros d\u00edas. No es necesario que haya m\u00e1s que un paso entre un gran desorden y una sana enmienda.<\/p>\n

1. <\/strong>El v\u00ednculo de la perfecci\u00f3n eclesi\u00e1stica es, en opini\u00f3n de Pablo, una organizaci\u00f3n compacta vivificada y mantenida en la unidad viva del Esp\u00edritu Santo. Fue esto por lo que or\u00f3. El t\u00e9rmino griego expresa el ardiente deseo del ap\u00f3stol de que la comunidad pudiera estar \u201cperfectamente unida\u201d bajo una sola disciplina: todas las facciones suprimidas, y las congregaciones separadas de la ciudad unidas en un cuerpo corporativo para el culto, la comuni\u00f3n y el trabajo comunes. Y expresa la voluntad del Esp\u00edritu Santo con respecto a nosotros de que cesen las divisiones y las discordias. La anarqu\u00eda dentro de una iglesia misma y la amargura hacia otras iglesias son igualmente inconsistentes con su perfecci\u00f3n corporativa.<\/p>\n

2. <\/strong>El orden de adoraci\u00f3n de la Iglesia puede incluso en la tierra alcanzar un cierto est\u00e1ndar de perfecci\u00f3n; y esto debe ser incluido en la presente oraci\u00f3n. Felices las congregaciones cristianas que buscan alcanzar en el m\u00e9todo propio del Esp\u00edritu el ideal que el Esp\u00edritu propone; evitando los dos extremos, de un ceremonial que ahoga la sencillez de la devoci\u00f3n, y de una desnudez y pobreza que deshonran el santo nombre de Aquel que est\u00e1 en medio. Nunca dudemos que existe tal perfecci\u00f3n en la alabanza y la oraci\u00f3n que har\u00e1 del lugar donde los disc\u00edpulos se encuentran la antec\u00e1mara del cielo, y la comuni\u00f3n cristiana la prenda de una comuni\u00f3n eterna.<\/p>\n

3. <\/strong>El ideal de Pablo de perfecci\u00f3n corporativa inclu\u00eda una noble teor\u00eda de ayuda mutua. Estas ep\u00edstolas son un dep\u00f3sito completo de los principios sociales del cristianismo. Su ense\u00f1anza es que cada miembro del cuerpo debe en su vocaci\u00f3n y administraci\u00f3n devolver al cristianismo todo lo que recibe del cristianismo, y dar a la comunidad la m\u00e1xima ventaja de cualquier talento que \u00e9l como individuo pueda poseer. Este ideal se realiza m\u00e1s plenamente cuando la caridad dispone de las riquezas de la Iglesia; donde se da empleo de diversas formas a los talentos diversificados de sus miembros; donde la exhortaci\u00f3n y el est\u00edmulo mutuos est\u00e1n asegurados por reuniones peri\u00f3dicas; donde, en fin, cada coyuntura, seg\u00fan la funci\u00f3n que le corresponde en la organizaci\u00f3n com\u00fan, suministre la medida de su obra eficaz a la edificaci\u00f3n del cuerpo en el amor.<\/p>\n

4. <\/strong>El ideal del ap\u00f3stol abarca un alto nivel de moralidad cristiana. La pureza de la Iglesia debe ser custodiada por una disciplina r\u00edgida. Pero esta disciplina es de dos clases.<\/p>\n

(1)<\/strong> Es eclesi\u00e1stica. Cuando eso se relaja, la Iglesia ya est\u00e1 en camino a la disoluci\u00f3n, o algo peor.<\/p>\n

(2)<\/strong> Pero la disciplina m\u00e1s eficaz es el mantenimiento de un alto nivel de moralidad en la sentimiento com\u00fan del pueblo a trav\u00e9s de la instrucci\u00f3n del ministerio cristiano. Sin embargo, no es porque el mundo lo espere o porque la consistencia lo exija, que la Iglesia \u201caprobada\u201d apunte a un elevado est\u00e1ndar \u00e9tico. Es porque Cristo est\u00e1 en ella (2Co 7:5<\/span>), e impulsa por Su Esp\u00edritu a toda buena palabra y obra. Donde reina el vicio, o incluso la laxitud moral, la Iglesia est\u00e1 en camino de declararse \u201creprobada\u201d. Su perfecci\u00f3n, sin embargo, como oraba San Pablo, es su objetivo de una santidad perfecta.<\/p>\n

5. <\/strong>El fin de la perfecci\u00f3n es la caridad. N\u00f3tese la extraordinaria ansiedad del ap\u00f3stol por el debido y alegre ejercicio de benevolencia hacia los cristianos pobres en Jerusal\u00e9n. Y podemos considerar esto como solo una ilustraci\u00f3n de esa compasi\u00f3n ilimitada hacia los habitantes miserables de este mundo azotado por el pecado que toda comunidad cristiana est\u00e1 obligada a exhibir por su lealtad a Cristo. Ninguna otra excelencia, y ninguna combinaci\u00f3n de excelencias, compensar\u00e1 la falta de esto. Conclusi\u00f3n: Apenas se ha hecho referencia al creyente individual, porque la peculiar palabra exige una aplicaci\u00f3n eclesi\u00e1stica. Aun as\u00ed, cada aplicaci\u00f3n de la verdad b\u00edblica encuentra su camino hacia el individuo. Que cada uno, pues, que escuche este \u201cdeseo\u201d, piense en su propia alma, y pregunte qu\u00e9 hay en s\u00ed mismo de desorden e imperfecci\u00f3n, y procure llevar su propio coraz\u00f3n a la \u201cunidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz\u201d. \u201d, asegur\u00e1ndose as\u00ed de que su parte sea aportada a la perfecta armon\u00eda de la Iglesia. (WB Papa, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Co 13:7-9 Ahora ruego a Dios que no hag\u00e1is nada malo. La oraci\u00f3n de Pablo por la restauraci\u00f3n de los corintios a la perfecci\u00f3n corporativa La oraci\u00f3n es– I. Por la recuperaci\u00f3n perfecta que resultar\u00eda de \u201cno hacer el mal\u201d. Los vicios que infestaban la Iglesia de Corinto son los que han sido la ruina … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Corintios 13:7-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40582"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40582\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}