{"id":40583,"date":"2022-07-16T09:58:48","date_gmt":"2022-07-16T14:58:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-138-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:58:48","modified_gmt":"2022-07-16T14:58:48","slug":"estudio-biblico-de-2-corintios-138-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-corintios-138-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Corintios 13:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>2Co 13:8<\/span><\/p>\n<p><em>Podemos hacer nada contra la verdad, sino por la verdad.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La impotencia de rebelarse contra la verdad<\/strong><\/p>\n<p>Yo. <\/strong>La futilidad de rebelarse contra la verdad.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Hay dos grandes verdades contra las cuales el mundo ha estado en rebeli\u00f3n perpetua.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La verdad moral del gobierno de Dios. Esto significa que hay un Dios vivo y justo; que \u00c9l recompensar\u00e1 la justicia y castigar\u00e1 el mal. Esa es la creencia sublime expresada en cada p\u00e1gina de la Biblia. Por esa creencia han vivido las naciones m\u00e1s nobles y se han formado los per\u00edodos m\u00e1s nobles de la historia. Negando esa verdad, el mundo se convierte en un problema insondable y enloquecedor. Se convierte en lo que Carlyle dijo que hicieron los materialistas, \u201cUn molino sin molinero\u201d, cuyas ruedas giran sin cesar en la marea de las eras, pero sin prop\u00f3sito ni resultado. Tal rebeli\u00f3n es la locura de un orgullo vac\u00edo, y es tan f\u00fatil como perversa.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La verdad espiritual del gobierno de Dios por medio de Jesucristo. Cristo est\u00e1 ante los hombres como la santidad encarnada de Dios, y Su ley de vida es la ley por la cual se alcanza la santidad humana. Contra esa Presencia Divina el mundo ha estado en rebeli\u00f3n perpetua. La se\u00f1al pasada de esa rebeli\u00f3n es el Calvario; su signo actual es el ego\u00edsmo y la falta de cristiandad de la vida humana. Pero hace mucho tiempo, en las empinadas escaleras del sacrificio, Cristo ha ascendido a la supremac\u00eda universal. Los fariseos lo hab\u00edan odiado vivo y lo tem\u00edan muerto. Y as\u00ed vinieron a Pilato, quien dijo: \u201cVosotros ten\u00e9is un reloj\u201d, ponedlo; sella la tumba; hazlo lo m\u00e1s seguro que puedas. \u00bfQu\u00e9 tan seguro era eso? \u00bfFue la profec\u00eda o la iron\u00eda lo que anim\u00f3 el discurso de Pilato? La rebeli\u00f3n contra \u00c9l fue in\u00fatil entonces, y es in\u00fatil ahora. \u00c9l, siendo \u201clevantado\u201d, est\u00e1 atrayendo a todos los hombres hacia \u00c9l. Hay quienes se resisten a esa atracci\u00f3n infinita. Algunos de ustedes lo han hecho. Pero de nuevo habla la voz de Pablo, y dieciocho siglos s\u00f3lo han a\u00f1adido una confirmaci\u00f3n victoriosa a sus palabras: \u201cNo podemos hacer nada contra la verdad\u201d.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero se puede decir, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la prueba? Una prueba de la verdad, al menos, se encuentra en la eternidad de su vida. El error lleva consigo las semillas de su propia muerte. Es el error lo que cambia; la verdad permanece. La historia de la civilizaci\u00f3n es una historia de conquistas lentas pero seguras de la verdad. Ha habido per\u00edodos en los que el mundo parec\u00eda haberse quedado dormido. Pero finalmente, de esa vasta hueste dormida, un hombre ha visto una nueva luz encenderse en el lejano firmamento. Se ha levantado y anunciado su gran descubrimiento, y llamado a los hombres a creer en \u00e9l. Tales hombres siempre han sido incr\u00e9dulos, perseguidos. Pero el tiempo los ha probado y la verdad se ha probado a s\u00ed misma verdad viviendo y triunfando. La astrolog\u00eda y la alquimia han perecido, pero sobreviven la astronom\u00eda y la qu\u00edmica. Las herej\u00edas cient\u00edficas de una \u00e9poca se han convertido en lugares comunes de la siguiente. El tiempo ha trillado el trigo de la paja, aniquilando lo falso y guardando las verdades eternas.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Una prueba del gobierno moral de Dios es que los siglos afirman eso. Piensa cu\u00e1ntas grandes monarqu\u00edas han surgido y han cubierto el mundo con un imperio, y \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n ahora? \u00bfHubo alg\u00fan imperio que pareciera m\u00e1s duradero que el romano? \u00bfQu\u00e9 dice el historiador filos\u00f3fico sobre Francia? \u201cFrancia se cort\u00f3 las venas y dej\u00f3 salir su propia sangre vital el d\u00eda de San Bartolom\u00e9, y ha estado pereciendo de agotamiento desde entonces\u201d. A todas las <strong> <\/strong>naciones que se han corrompido, tarde o temprano les ha ca\u00eddo la misma suerte. \u00bfY qu\u00e9 significa todo esto, sino que hay una santidad vengadora en el mundo?<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> \u00bfY c\u00f3mo es que el imperio espiritual de Jesucristo ha sobrevivido? El mundo se ha aliado en su contra desde el principio. La nota clave de rebeli\u00f3n y odio golpeada en el Calvario ha resonado a trav\u00e9s de los siglos. Sin embargo, el reino sobrevive, y las olas de fuego han retrocedido apagadas e impotentes, y la ira del hombre ha pasado como una bocanada de humo. El Cristo sobrevive y es el Emperador moral del universo hoy. Que significa todo esto? Significa que el reino de Dios en Cristo es un hecho y no puede ser destruido. Toda la rebeli\u00f3n del hombre contra Dios es un salvaje espasmo de desesperaci\u00f3n; \u201cNo podemos hacer nada contra la verdad, sino por la verdad.\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Puede, por supuesto, negar la verdad y desafiarla. As\u00ed, tambi\u00e9n, puedes negar la ley de la gravitaci\u00f3n, pero si la desaf\u00edas y saltas desde el campanario, hay un resultado seguro: la ley triunfa y el hombre muere. Puedes negar las penas del vicio, pero si las desaf\u00edas, el veneno lento te devorar\u00e1 el coraz\u00f3n a pesar de todo. Hay ciertas cosas que hace mucho tiempo que han sido sacadas del reino de la especulaci\u00f3n a la certeza. \u00bfPor qu\u00e9 nadie lo duda? Es porque hemos descubierto ciertas leyes del universo que no est\u00e1n sujetas a capricho, abiertas a ninguna revisi\u00f3n. Y as\u00ed en el universo espiritual. Cuando vemos la misma causa produciendo el mismo efecto a lo largo de varios siglos, sabemos que hemos encontrado una verdad. Y cuando vemos a trav\u00e9s de todo el pasado desvanecido de la historia humana, el amor de Cristo inspirando amor, y la luz de Cristo dando luz, y la vida de Cristo impartiendo vida, sabemos que estamos tratando con una fuerza inmutable, y podemos pronosticar el futuro espiritual del mundo. con precisi\u00f3n infalible.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La verdad prospera incluso en la oposici\u00f3n. \u201cPero por la verdad.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Siempre ha sido as\u00ed en el d\u00eda de la persecuci\u00f3n. El hurac\u00e1n ha llevado lejos la semilla de la verdad; el fuego ha limpiado los corazones de los hombres; la tormenta ha destruido el antiguo edificio, solo que ser\u00e1 reemplazado por una estructura m\u00e1s noble y estable. \u00a1Es la iron\u00eda misma de la victoria! Dios ciertamente se burla de sus enemigos cuando su revuelta mejor planeada corona sus brazos con nueva gloria, y el mismo ingenio de su odio ayuda a su prop\u00f3sito soberano.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero impotentes como somos para atacar la verdad, todos somos capaces de ayudarla. No se pueden revocar las leyes de la ciencia; son los mismos hoy que cuando amaneci\u00f3 el mundo: pero acechan en silencio y esperan la llegada del intelecto del hombre y la demanda de su noble curiosidad. No puedes destruir ninguna de estas fuerzas; pero \u00a1cu\u00e1nto puedes hacer t\u00fa por ellos! Lo mismo ocurre con el reino de Jesucristo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Regoc\u00edjese, pues, nuestro coraz\u00f3n: el reino de Cristo es inconmovible. Piensa en la continuidad de la fe que ha recorrido todas las edades, de los santos cristianos en todos los siglos, y luego pregunta: \u00bfEs posible que todos estos hayan cre\u00eddo en vano? Ma\u00f1ana el esc\u00e9ptico propondr\u00e1 su pregunta; usted propone la suya, \u00bfes probable que todas las \u00e9pocas se hayan equivocado, que al fin Herbert Spencer y sus pocos seguidores tengan raz\u00f3n? Prefiero creer ese vasto himno de certeza que sube desde los corazones m\u00e1s santos y nobles de todo el gran pasado del mundo: \u201cYo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo\u201d, etc. Conclusi\u00f3n: El texto es un llamado<\/p>\n<p> 1. <\/strong>A la sumisi\u00f3n leal y al noble servicio. Cesa de una rebeli\u00f3n que es impotente, entra en esa lealtad con Dios de la cual saldr\u00e1 la paz y la victoria.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Para aumentar la fe en la victoria del reino de Cristo. Ha triunfado sobre mayores adversidades que cualquiera ahora dispuesta en su contra. Imag\u00ednense al joven converso de los d\u00edas de Pablo cuando entra en una gran ciudad pagana. Por todos lados ve la pompa del poder marcial, el lujo de la vida sensual. Se alzan vastos templos, y all\u00ed disputan los fil\u00f3sofos. Pero a \u00e9l, pobre joven, todo esto le parece extra\u00f1o, triste, odioso. \u00bfEs posible que todo esto se pueda cambiar? Pero se desv\u00eda hacia alguna calle humilde, y en medio de la gente m\u00e1s humilde comienza a predicar ese extra\u00f1o evangelio de Jesucristo. Y en tres siglos no queda ning\u00fan templo pagano en Roma.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>A un nuevo y m\u00e1s noble entusiasmo por este reino. El entusiasmo es el verdadero fuego de la virilidad, y cuando eso deja a un hombre, una iglesia, una naci\u00f3n, su verdadera gloria desaparece. Queremos el entusiasmo de ese joven ministro que rechaz\u00f3 una estaci\u00f3n dura y pobre, pero esa misma noche escuch\u00f3 predicar al obispo Simpson, y finalmente se puso de pie de un salto y exclam\u00f3: \u201c\u00a1Obispo, ahora ir\u00e9 a cualquier parte por Cristo!\u201d. Queremos el entusiasmo que averg\u00fcenza a los hombres de sus dones mezquinos, y no considera demasiado preciosa ninguna caja de incienso para esa Cabeza que se inclin\u00f3 en la muerte por nosotros.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>A nuevo y m\u00e1s noble esfuerzo por este reino. El entusiasmo es mucho, pero la acci\u00f3n es m\u00e1s. F\u00edjenlo en sus mentes; puedes ayudar la verdad. T\u00fa, brillante joven, con todos los poderes del coraz\u00f3n y del intelecto que no has usado; t\u00fa, pobre viuda, con los pocos cobres de tu gastada bolsa; t\u00fa, hombre rico, con tu posici\u00f3n social y tu riqueza. Si alguna vez has contemplado el Matterhorn, habr\u00e1s pensado que si alguna vez hubo un tipo de fuerza majestuosa, est\u00e1 all\u00ed. Pero preg\u00fantele a la ciencia c\u00f3mo se hizo el Matterhorn, y le dir\u00e1 c\u00f3mo, siglos tras siglos, hab\u00eda hojuelas de mica flotando a la deriva en un mar abismal, y uno por uno se unieron, y fueron golpeados hasta obtener dureza y consistencia, y creci\u00f3 en volumen y firmeza, hasta que por fin las aguas retrocedieron y qued\u00f3 al descubierto esa vasta torre alpina. Y as\u00ed se edifica el reino de Cristo. Poco a poco, vida a vida, el reino crece. Se construye cent\u00edmetro a cent\u00edmetro, hasta que finalmente se levanta poderoso, inexpugnable, \u201cy las puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra \u00e9l\u201d. \u00bfSe a\u00f1adir\u00e1n nuestras vidas, como piedras vivas, a esta grandeza creciente? \u00bfSe rebelar\u00e1n ciegamente contra esta roca contra la cual se quebrantan los hombres, y que cuando cae los tritura hasta convertirlos en polvo? \u00bfA favor o en contra? Pero antes de responder, el decreto est\u00e1 fijado: \u201cNo podemos hacer nada contra la verdad, sino por la verdad\u201d. (<em>WJ Dawson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La impotencia del hombre en antagonismo con la verdad<\/strong><\/p>\n<p>La verdad es realidad\u2014aquello que es; la falsedad es la no entidad, lo que puede parecer pero no es. Podemos ilustrar la m\u00e1xima de Pablo en referencia a&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Ciencias humanas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En la regi\u00f3n de lo material, lo establecido es verdadero, tiene ser. Luchar contra \u00e9l, asustarse de \u00e9l, no es racional, no es reverente. A menos que pueda refutarlo, es una parte tan importante de la verdad como cualquier otra cosa que Dios haya hecho o dicho.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Hay quienes no pueden aceptar esto. La investigaci\u00f3n es vista con sospecha. En el punto exacto donde estaba el conocimiento cuando estaban en la cuna, all\u00ed debe permanecer al menos hasta que est\u00e9n en la tumba.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Qu\u00e9 calma, qu\u00e9 dignidad, \u00bfQu\u00e9 le dar\u00eda al cristiano si dijera que la verdad y la verdad nunca pueden estar realmente en desacuerdo? El Dios de la Biblia es tambi\u00e9n el Dios de la naturaleza, y uno no puede contradecir al otro. Por eso espero, descanso y conf\u00edo.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Con las teor\u00edas humanas es diferente. Todav\u00eda no son, y puede que nunca sean parte de la verdad. De ninguna manera es cierto que los hombres no puedan hacer nada contra ellos, porque han sido refutados y desplazados a lo largo de las edades. Pero los hechos, una vez probados, son parte de la verdad, y nada podemos hacer contra eso.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 podemos hacer por ello? Podemos ayudar a la marcha hacia adelante de la verdad con una actitud hacia ella de respeto, inter\u00e9s y gratitud. Podemos asegurar a los trabajadores en el campo de la ciencia que, lejos de temer y menospreciar los resultados de su trabajo, reconocemos en ellos colaboradores en la causa de Dios y del hombre. Y de ellos el cristiano pide por el bien de la verdad&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Que la ciencia adorar\u00e1 mientras explora.<\/p>\n<p><strong>(2) <\/strong> Que ejercer\u00e1 hacia los trabajadores de otros campos la paciencia y el respeto que \u00e9stos manifiestan hacia ella; que nunca se permitir\u00e1 hablar como si no existiera una vasta regi\u00f3n dentro de la cual el telescopio y el microscopio no dan visi\u00f3n. La ciencia es una luchadora contra la verdad cuando se arroga la totalidad de ella.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Vida y conducta. Existen cosas tales como la realidad y la irrealidad, la verdad y la falsedad, en el \u00e1mbito de la acci\u00f3n. Hablamos, por ejemplo<em>.,<\/em> de un hombre verdadero y de un hombre falso. El bien mismo es verdad, en contraste con el mal, que es siempre hueco y evanescente.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Hay hombres que han pensado, en este sentido, en hacer algo contra la verdad. Los hombres han desafiado la moralidad y han esperado por la fuerza de la posici\u00f3n, o del genio, derribar la virtud misma. \u00bfHan tenido \u00e9xito? \u00bfNo ha ido en contra de ellos el juicio de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n, es m\u00e1s, incluso el de ellos mismos? En nada ha sido m\u00e1s poderosamente atestiguada la aplicaci\u00f3n de la palabra \u201cverdad\u201d a la moral, que en el fracaso de estos campeones de una nueva licencia, para mover de su base firme por un cabello la roca inexpugnable del instinto humano en cuanto a la virtuoso y el vil. Pero para un hombre que intenta esta empresa audaz, decenas de miles han esperado hacer algo a menor escala. Entonces el atractivo se encuentra para todos nosotros. Y es esto: \u00bfEncontraste al pecar que eras capaz, pr\u00e1cticamente, de hacer algo en contra de la verdad? \u00bfFue felicidad mientras el pecado reinaba en ti? Ning\u00fan hombre que haya llegado a la condici\u00f3n de hombre sentir\u00e1 la menor disposici\u00f3n a contradecir la antigua declaraci\u00f3n: No hay duda de qu\u00e9 lado est\u00e1 Dios en la gran guerra mundial y secular entre el vicio y la virtud.<\/p>\n<p>2. <\/strong>No podemos hacer nada contra la virtud. \u00bfPodemos hacer algo por ello? Me dirijo a los j\u00f3venes. Es comparativamente poco ver virtuoso a un anciano, a un hombre de familia o a un cl\u00e9rigo. Se espera de \u00e9l. Pero, \u00bfqui\u00e9n hablar\u00e1 del \u201cpoder de la verdad\u201d que es vuestro? Justo en la proporci\u00f3n en que la vida es joven y las trampas muchas, es la admiraci\u00f3n si te mantienes firme. Entonces puedes abogar por la verdad contra la mentira y ser escuchado. Entonces puedes influenciar a uno o dos de tus seres m\u00e1s cercanos y queridos para que caminen contigo en el camino de la pureza y la paz.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El evangelio, que Pablo ten\u00eda en mente.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Muchos piensan o pensaron que podr\u00edan hacer algo en contra del evangelio. Los incr\u00e9dulos abiertos y los falsos hermanos han tratado de desacreditar la fe de Cristo. De vez en cuando incluso ha parecido, en alg\u00fan rinc\u00f3n del campo, haber obtenido una victoria. Pero mira de nuevo, \u00bfse sobrepone la verdad? \u00bfEs el evangelio m\u00e1s d\u00e9bil hoy que hace cinco, diez o quince siglos? \u00bfHubo alguna vez estudiantes de la Biblia m\u00e1s diligentes, hombres de oraci\u00f3n m\u00e1s fervientes, m\u00e1s vidas santas, m\u00e1s muertes cristianas que en esta era? \u00bfEst\u00e1n satisfechos los impugnadores de la fe? \u00bfNo oyes lamentos por sus propios d\u00edas pasados de fe y adoraci\u00f3n, ni miradas envidiosas sobre los hombres que tienen esperanza y pueden dar raz\u00f3n de ello? No negamos que est\u00e1 en el poder de cualquier hombre ser un antagonista del evangelio. Cualquier tonto puede parodiar vers\u00edculos de la Biblia; puede decir cosas inteligentes en contra de los credos. Y algunas de estas cosas permanecer\u00e1n con nosotros y har\u00e1n que sea m\u00e1s dif\u00edcil ser bueno de lo que deber\u00eda haber sido. Es muy posible convertir a un creyente en un incr\u00e9dulo y tener la miseria de escuchar, tarde en la vida, que un asociado suyo ha vivido sin Dios y muerto sin esperanza. Hasta aqu\u00ed podemos llegar, y no m\u00e1s. Pero contra el evangelio no ten\u00e9is poder.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u00bfNo podemos hacer nada por ello? El evangelio no busca lo tuyo sino a ti. No quiere tu ayuda, quiere tu felicidad. Hasta que no lo hayas abrazado, no aceptar\u00e1 nada de ti. Pero cuando se hace esto, podemos agregar un peque\u00f1o cap\u00edtulo a sus evidencias y mostrar, con nuestro ejemplo, que toda su tendencia es buena. As\u00ed, cuando llegue el \u00faltimo d\u00eda de la vida, tu \u00faltimo aliento se exhalar\u00e1, no en el grito desconsolado: \u00ab\u00a1Oh galileo, has vencido!\u00bb sino en la expresi\u00f3n confiada: \u201cYo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo; Se\u00f1or Jes\u00fas, recibe mi esp\u00edritu.\u201d (<em>Dean<\/em> <em>Vaughan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La verdad de Cristo ileso<\/strong><\/p>\n<p> El texto puede ser tomado&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Como expresi\u00f3n de la fuerte disposici\u00f3n de un hombre que ama la verdad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Como afirmaci\u00f3n de un hecho universal. La religi\u00f3n de Cristo&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Es verdad.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La religi\u00f3n no debe entenderse ni como teolog\u00eda, ni eclesiasticismo, ni ritualidades, sino como aquellos principios eternos que se anhelan y concuerdan con la raz\u00f3n, intuiciones y deseos de la humanidad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los grandes principios cardinales de todas las religiones del mundo son m\u00e1s o menos id\u00e9nticos a los de Cristo. Todos implican&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Dependencia absoluta del Ser Supremo.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La obligaci\u00f3n del supremo amor y devoci\u00f3n a \u00c9l.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> El deber de ejercer la justicia y la beneficencia para con los hombres.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> La existencia de un futuro estado de retribuci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(5)<\/strong> La idea de mediaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Estos principios son, por tanto, la verdad, la realidad. Cristo los sac\u00f3 a relucir en Su vida y ense\u00f1anza en una forma m\u00e1s perfecta y poderosa que nunca antes. \u00c9l es su exponente, su encarnaci\u00f3n. Por lo tanto, Pablo habla de la verdad que est\u00e1 \u201cen Jesucristo\u201d. \u00c9l mismo dice: \u201cYo soy la verdad\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Es indestructible.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El hombre puede hacer mucho contra la teolog\u00eda o teor\u00eda de la verdad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El hombre puede hacer mucho contra las manifestaciones convencionales de la verdad. La cristiandad llama a Cristo Maestro y Se\u00f1or, pero muchos lo niegan en su vida diaria.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El hombre puede hacer mucho contra su representaci\u00f3n eclesi\u00e1stica.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Pero aunque el hombre puede hacer mucho contra todas estas cosas, nada puede hacer contra la verdad. La verdad que Cristo ense\u00f1\u00f3 y encarn\u00f3 es independiente de estos. Conclusi\u00f3n: Si bien no pueden hacer nada contra la verdad, recuerden que al oponerse a la verdad pueden hacer mucho contra ustedes mismos. (<em>D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2Co 13:8 Podemos hacer nada contra la verdad, sino por la verdad. La impotencia de rebelarse contra la verdad Yo. La futilidad de rebelarse contra la verdad. 1. Hay dos grandes verdades contra las cuales el mundo ha estado en rebeli\u00f3n perpetua. (1) La verdad moral del gobierno de Dios. 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