{"id":40625,"date":"2022-07-16T10:01:00","date_gmt":"2022-07-16T15:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:01:00","modified_gmt":"2022-07-16T15:01:00","slug":"estudio-biblico-de-galatas-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e1latas 3:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

G\u00e1l 3:2<\/span><\/p>\n

Recibieron el Esp\u00edritu por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe?<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El o\u00edr con fe<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 fe?<\/p>\n

1. <\/strong>Una hist\u00f3rica (Santiago 2:19<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Dogm\u00e1tico (Acto 8:13<\/span>; Acto 8: 23<\/span>; Lucas 4:41<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Un temporal (Luc 8:13<\/span>; Juan 5 :35<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Una fe de milagros (Luc 17:6<\/span>; 1Co 13:2<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Una fe salvadora (Rom 10:10<\/span>; Act. 16:31<\/span>; 1Pe 2:6<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 se entiende por o\u00edr? Oyendo la Palabra de Dios–<\/p>\n

1. <\/strong>Leer.<\/p>\n

2. <\/strong>Expuesto.<\/p>\n

3. <\/strong>Predicado.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo se obra la fe por medio de la Palabra? No como causa principal, sino como causa instrumental. As\u00ed–<\/p>\n

1. <\/strong>El ministro comisionado por Dios habla a los o\u00eddos a veces de la misericordia de Dios para con el hombre, a veces del deber del hombre para con Dios (2Ti 4:2<\/a>).<\/p>\n

2. <\/strong>Los o\u00eddos del oyente captan lo dicho y lo transmiten al entendimiento. Pero aquel no puede recibirlo (1Co 2:14<\/span>): por tanto–<\/p>\n

3. <\/strong>El Esp\u00edritu acompa\u00f1a a la \u201cPalabra, y capacita al entendimiento para recibirla.<\/p>\n

4. <\/strong>Y tambi\u00e9n inclina la voluntad a abrazarlo (Flp 2:13<\/span>; Rom 7:15<\/span>; Heb 4:12<\/span>). (Obispo Beveridge.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Instrucciones para la audiencia<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>Antes de escuchar–<\/p>\n

1. <\/strong>Considera lo que est\u00e1s haciendo.<\/p>\n

2. <\/strong>Haz a un lado todos los pensamientos mundanos (Neh 13:19-20<\/span>) y los pecados (Santiago 1:21<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Si quieres que Dios derrame Su bendici\u00f3n, derrama tu esp\u00edritu a \u00c9l en oraci\u00f3n (Sal 10:17<\/span>; Sal 65:2<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Para el ministro (Rom 15,30<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Para vosotros, que Dios pusiera con los Palabra (Is 8:11<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Ven con apetito.<\/p>\n

5. <\/strong>Con grandes expectativas.<\/p>\n

6. <\/strong>Con firmes prop\u00f3sitos de practicar.<\/p>\n


II. <\/strong>Durante la audiencia. Escuchar–<\/p>\n

1. <\/strong>Con reverencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Diligentemente, con coraz\u00f3n adem\u00e1s de o\u00eddos.<\/p>\n

3. <\/strong>Mansamente (Santiago 1:21<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Con fe (Heb 4:2<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Apl\u00edcalo a ti mismo (Job 5:27<\/span>).<\/p>\n

6. <\/strong>Renueva tus prop\u00f3sitos, elevando tu coraz\u00f3n en oraci\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>Despu\u00e9s de escuchar.<\/p>\n

1. <\/strong>Medita (1Ti 4:15<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Consultar con otros.<\/p>\n

3. <\/strong>Cu\u00e1drate con ella, para que tu vida sea el comentario (Santiago 1:22<\/span>; Mateo 7:24-25<\/span>). (Obispo Beveridge.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una lecci\u00f3n para la Iglesia<\/strong><\/p>\n

El timonel puede trabajar el tim\u00f3n con la mayor destreza y seriedad, pero a menos que escuche y obedezca la se\u00f1al del capit\u00e1n, su trabajo ser\u00e1 in\u00fatil, y el barco se desviar\u00e1 de su curso. El constructor puede acumular los mejores materiales y juntarlos con laboriosidad y habilidad; pero \u00bfy si est\u00e1 tan ocupado que no tiene tiempo para escuchar las instrucciones del arquitecto? Su trabajo se perder\u00e1, y se perder\u00e1 en proporci\u00f3n a su mismo cuidado: y la casa que construya ser\u00e1 arrojada sobre sus manos como si no estuviera de acuerdo con el plan, y posiblemente sea su ruina. El hijo a quien el padre ha prometido una d\u00e1diva puede ganar lo que estime equivalente y ofrecerlo como recompensa filial; pero esa no es la forma de asegurarlo, y probablemente conducir\u00e1 a una decepci\u00f3n. Y as\u00ed los hombres pueden trabajar de la manera moral que les plazca y en la direcci\u00f3n moral que les plazca, pero solo trabajar\u00e1n en vano y se descarriar\u00e1n a menos que escuchen la voz de Dios y obedezcan sus instrucciones con respecto al don divino del Esp\u00edritu. \u201cSi vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre celestial dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a los que se lo pidan?\u201d El Esp\u00edritu Santo viene a trav\u00e9s del o\u00edr creyente de ese mensaje. Las obras solo obstruir\u00e1n, pero la fe abrir\u00e1 una entrada para el Esp\u00edritu. Y hemos aprendido esto como individuos, pero todav\u00eda tenemos que aprenderlo como Iglesias. Cu\u00e1ntos avivamientos se fabrican, pero qu\u00e9 pocas Iglesias se reviven, pero por el contrario se vuelven m\u00e1s impotentes por la fabricaci\u00f3n. La reparaci\u00f3n de organizaciones, la utilizaci\u00f3n de agencias especiales pueden ser obst\u00e1culos m\u00e1s que ayudas. El Esp\u00edritu es el \u00fanico que da vida a una iglesia muerta, y \u00c9l no debe ser alcanzado por servicios especiales como tales, sino por el o\u00edr de la fe. \u201cNo con ej\u00e9rcito ni con fuerza\u201d, etc. \u201cDerramar\u00e9 mi bendici\u00f3n sobre tu descendencia, y mi esp\u00edritu sobre tu descendencia\u201d. O\u00edd esto, Iglesias, y vuestras almas vivir\u00e1n.<\/p>\n

El modo de salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Un gran enga\u00f1o est\u00e1 en el coraz\u00f3n del hombre en cuanto a su salvaci\u00f3n . Sus caminos son perversos. No ama la ley de Dios; es m\u00e1s, su mente se opone a ella y, sin embargo, se erige para ser su abogado. Cuando comprende la espiritualidad y la severidad de la ley, la considera una carga dolorosa; y, sin embargo, cuando se predica el evangelio y se presenta como el don de la gracia soberana, y se le pide que lo acepte por un acto de fe, profesa gran preocupaci\u00f3n por la ley, no sea que sea anulada por la libertad de la ley. gracia. Toma los pedazos rotos de las dos tablas de la ley y los arroja a la cruz. Recurrir\u00e1 a cualquier pretexto para oponerse al camino de salvaci\u00f3n se\u00f1alado por Dios. La raz\u00f3n es que el hombre no es <\/strong>solo pobre, sino orgulloso; no s\u00f3lo culpable, sino engre\u00eddo. No se humillar\u00e1 para ser salvo en t\u00e9rminos de caridad divina. En lugar de creerle a Dios, aceptar\u00e1 las orgullosas falsedades de su propio coraz\u00f3n, que lo enga\u00f1an con la halagadora esperanza de que puede merecer la vida eterna. A este error se opone el texto. San Pablo se\u00f1ala a los g\u00e1latas que estaban obligados a admitir, cada uno por s\u00ed mismo, que recibieron el Esp\u00edritu Santo por la fe, y no por otros medios.<\/p>\n


I . <\/strong>Un argumento de experiencia para el pueblo de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Vea el testimonio de esto en la historia temprana de la Iglesia (Hch 1:1-26<\/span>; Hechos 2:1-47<\/span>; Hechos 3:1-26<\/span>; Hechos 4:1-37<\/span>; Hechos 5:1-42<\/span>; Hechos 6:1-15<\/a>; Hechos 7:1-60<\/span>; Hch 8:1-40<\/span>.).<\/p>\n

2. <\/strong>En tu propia experiencia.<\/p>\n

(a)<\/strong> Iluminaci\u00f3n.<\/p>\n

(b)<\/strong> Paz.<\/p <\/p>\n

(c)<\/strong> Santificaci\u00f3n.<\/p>\n

(d)<\/strong> Comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n

(e) <\/strong> Garant\u00eda. Todos estos son recibidos por \u201cel o\u00edr de la fe\u201d. No pueden obtenerse de otra forma que no sea \u00e9sta.<\/p>\n<\/p>\n

II. <\/strong>Un argumento derivado de la observaci\u00f3n para el uso de buscadores. La honestidad, la generosidad, la rectitud: estos no han justificado, no pueden justificar. \u00bfPor qu\u00e9 no abandonar este m\u00e9todo vano y probar el camino se\u00f1alado por el Se\u00f1or \u201cel o\u00edr con fe\u201d?<\/p>\n

1. <\/strong>Audiencia personal. Cada uno por su cuenta.<\/p>\n

2. <\/strong>O\u00edr el evangelio. La fe que salva no viene solo por escuchar lo que viene primero; s\u00f3lo viene por escuchar el testimonio del Esp\u00edritu al Salvador designado.<\/p>\n

3. <\/strong>Atenci\u00f3n auditiva.<\/p>\n

4. <\/strong>El o\u00edr de la fe. Aceptar el evangelio como el mensaje de Dios y depender de \u00e9l total y completamente. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La aventura de la fe<\/strong><\/p>\n

Cuando un hombre est\u00e1 en problemas de esp\u00edritu, la fe es para \u00e9l una aventura; le parece que es la mayor aventura posible. El que dice: \u201cEste evangelio que he o\u00eddo es verdadero, y en su verdad arriesgar\u00e9 mi alma\u201d, es el hombre que ha dado al evangelio \u201cel o\u00edr con fe\u201d. Perm\u00edtanme tratar de exponer la fe una vez m\u00e1s: este puente es lo suficientemente fuerte como para llevarme sobre la corriente, por lo tanto, estoy cruzando la corriente sobre \u00e9l. Esa es la verdadera fe. La fe es un principio sumamente pr\u00e1ctico en la vida diaria. La mayor parte del comercio depende de la confianza. Cuando un hombre siembra trigo, tiene que echarlo en los surcos y perderlo, y lo hace porque tiene fe en que Dios le enviar\u00e1 una cosecha. Cuando el marinero pierde de vista la orilla, tiene que navegar por fe; creyendo en su br\u00fajula, se siente seguro, aunque es posible que no vea tierra durante semanas. La fe es la mano que recibe lo que Dios nos presenta, y por tanto es una cosa sencilla, infantil. Cuando a un ni\u00f1o se le ofrece una manzana, puede que no sepa nada sobre el huerto en el que creci\u00f3 la manzana, y nada sobre el mecanismo de su mano y brazo, pero es suficiente para que tome la manzana. manzana. La fe hace lo m\u00e1s eficaz cuando toma lo que Dios da. Todo lo dem\u00e1s puede o no serlo. La fe es lo principal. Cuando Dios me ofrece la salvaci\u00f3n por Cristo Jes\u00fas, no necesito preguntar nada m\u00e1s al respecto, sino simplemente aceptarlo y ser salvo de inmediato, porque por la fe se recibe el Esp\u00edritu de Dios. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fe y obras<\/strong><\/p>\n

Escuch\u00e9 a un gru\u00f1\u00f3n decir: \u201c No queremos esta doctrina. Lo que queremos es m\u00e1s moralidad y honestidad\u201d. Me recuerdas a un pobre ni\u00f1o. Su padre plant\u00f3 bulbos para que crecieran en primavera y alegraran el jard\u00edn con flores doradas. Pero el ni\u00f1o dijo: \u201cNo queremos bombillas; queremos copas de azafr\u00e1n y narcisos\u201d. El ni\u00f1o olvid\u00f3 que las flores nunca crecen sin ra\u00edces. Las flores clavadas en la tierra sin ra\u00edces son ni\u00f1os, las locuras, y las buenas obras sin fe son vanidades de ni\u00f1os. Predicamos la fe para que sigan las buenas obras, y las siguen. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

G\u00e1l 3:2 Recibieron el Esp\u00edritu por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe? El o\u00edr con fe Yo. \u00bfQu\u00e9 fe? 1. Una hist\u00f3rica (Santiago 2:19). 2. Dogm\u00e1tico (Acto 8:13; Acto 8: 23; Lucas 4:41). 3. Un temporal (Luc 8:13; Juan 5 :35). 4. Una fe de milagros (Luc 17:6; 1Co 13:2). … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e1latas 3:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40625","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40625"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40625\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}