{"id":40657,"date":"2022-07-16T10:02:36","date_gmt":"2022-07-16T15:02:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-48-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:02:36","modified_gmt":"2022-07-16T15:02:36","slug":"estudio-biblico-de-galatas-48-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-48-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e1latas 4:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

G\u00e1l 4:8<\/span><\/p>\n

Pero, pues, no conociendo a Dios, servisteis a los que por naturaleza no son dioses.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los tres estados de la Iglesia de Galacia<\/strong> <\/p>\n


Yo. <\/strong>Antes de su conversi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Ignorancia de Dios. Hay un doble conocimiento de Dios.<\/p>\n

(1)<\/strong> Natural (Hch 14:17<\/a>; Rom 1:20<\/span>), pero esto es<\/p>\n

(a)<\/strong> imperfecto, <\/p>\n

(b)<\/strong> d\u00e9bil.<\/p>\n

(2)<\/strong> Revelado: del Padre en Cristo; ninguno de los cuales pose\u00edan los g\u00e1latas.<\/p>\n

2. <\/strong>Idolatr\u00eda.<\/p>\n

(1)<\/strong> Los dioses falsos se establecen de dos maneras,<\/p>\n

(a)<\/strong> cuando lo que no es Dios es adorado como Dios,<\/p>\n

(b)<\/strong> cuando los hombres reconocen al verdadero Dios pero no lo conciben como \u00c9l ser\u00e1 concebido.<\/p>\n

(2)<\/strong> Hay una idolatr\u00eda espiritual. Lo que m\u00e1s ama un hombre es su dios: la riqueza, el placer, el pecado.<\/p>\n

(3)<\/strong> Para que el pecado de la idolatr\u00eda sea desarraigado, debe haberlo<\/p>\n

(a)<\/strong> una iluminaci\u00f3n de la mente,<\/p>\n

(b)<\/strong> una renovaci\u00f3n del coraz\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>En su conversi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Conoc\u00edan a Dios.<\/p>\n

(1)<\/strong> El fundamento de este conocimiento: la revelaci\u00f3n de Dios en Cristo (Hebreos 1:2<\/span>; 2Co 4:6<\/span>).<\/p>\n

( 2)<\/strong> Sus propiedades<\/p>\n

(a)<\/strong> especiales: por las cuales lo reconocemos como nuestro Dios en Cristo por medio de la fe;<\/p>\n

(b)<\/strong> distinto, no confuso: Su presencia con nosotros, providencia sobre nosotros, voluntad con respecto a nosotros; la vida es como<\/p>\n

(c)<\/strong> eficaz (1Jn 2:4<\/span>; 1Jn 2:4<\/span>; =’biblia’ refer=’#b62.3.6′>1Jn 3:6<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Dios los conoc\u00eda.<\/p>\n

1. <\/strong>Este conocimiento es la ra\u00edz del nuestro. Lo conocemos porque \u00c9l nos conoci\u00f3 primero.<\/p>\n

2. <\/strong>La base de toda nuestra esperanza y consuelo (Is 49:15<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>En su apostas\u00eda, que fue–<\/p>\n

1. <\/strong>Un pecado intolerable.<\/p>\n

2. <\/strong>Un pecado voluntario.<\/p>\n

3. <\/strong>Un pecado sin sentido.<\/p>\n

4. <\/strong>Un pecado com\u00fan. (W. Perkins.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Idolatr\u00eda: su cotidianeidad<\/strong><\/p>\n

Mucha gente tiene su propia dios; y es muy parecido a lo que los franceses quieren decir cuando hablan de le<\/em> bon<\/em> Dieu,<\/em>–muy indulgente, m\u00e1s bien d\u00e9bil, cercano cuando nosotros queremos cualquier cosa, pero lejos de la vista cuando tenemos la intenci\u00f3n de hacer el mal. Tal dios es tanto un \u00eddolo como si fuera una imagen de madera o piedra. (Archidi\u00e1cono Hare.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Idolatr\u00eda: tergiversaci\u00f3n de Dios<\/strong><\/p>\n

Es, como estaban, poniendo una m\u00e1scara en el rostro de Dios. Ahora bien, si no hacemos \u00eddolos, todav\u00eda podemos tergiversar a Dios. A menudo hablamos como si Dios no se regocijara de vernos disfrutar. (TT Lynch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Idolatr\u00eda: su poder<\/strong><\/p>\n

La idolatr\u00eda es una de las m\u00e1s invencible de todas las propensiones corruptas del alma humana. Los milagros bajo la nueva dispensaci\u00f3n apenas hab\u00edan cesado, los padres apost\u00f3licos apenas estaban fr\u00edos en sus tumbas, antes de que las formas id\u00f3latras fueran superpuestas a la pura espiritualidad del santo evangelio. (JB Walker,<\/em> MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Idolatr\u00eda: su locura<\/strong><\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 insensatez es! Pensar\u00edamos en ese artista fuera de s\u00ed que se dedicar\u00eda a dibujar una semejanza de algo que nunca hab\u00eda visto, ni jam\u00e1s podr\u00eda ver; para pintar un retrato del aire, el viento, la fragancia de las flores. Y Dios es un Esp\u00edritu. \u00bfA qu\u00e9 le asemejaremos? (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El testimonio de la idolatr\u00eda<\/strong><\/p>\n

Es un testimonio muy verdad importante de que la prevalencia de la idolatr\u00eda es en s\u00ed misma un fuerte testimonio de la existencia de un Dios supremo. Porque encontramos idolatr\u00eda en alguna forma entre todas las naciones excepto las m\u00e1s degradadas y degradadas, como lo son algunas de las tribus africanas, y no es seguro que sus restos no se puedan rastrear all\u00ed. Como dice Lutero: \u201cToda la idolatr\u00eda en el mundo surge de esto, que la gente por naturaleza ha tenido el conocimiento com\u00fan de que hay un Dios, sin el cual la idolatr\u00eda no se practicar\u00eda. Con este conocimiento injertado en la humanidad, ellos (sin la Palabra de Dios) se han imaginado toda clase de opiniones imp\u00edas acerca de Dios.\u201d (Tesoro B\u00edblico.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

G\u00e1l 4:8 Pero, pues, no conociendo a Dios, servisteis a los que por naturaleza no son dioses. Los tres estados de la Iglesia de Galacia Yo. Antes de su conversi\u00f3n. 1. Ignorancia de Dios. Hay un doble conocimiento de Dios. (1) Natural (Hch 14:17; Rom 1:20), pero esto es (a) imperfecto, (b) d\u00e9bil. (2) Revelado: … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e1latas 4:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40657","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40657\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}