{"id":40678,"date":"2022-07-16T10:03:40","date_gmt":"2022-07-16T15:03:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-52-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:03:40","modified_gmt":"2022-07-16T15:03:40","slug":"estudio-biblico-de-galatas-52-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-52-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e1latas 5:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

G\u00e1l 5:2<\/span><\/p>\n

Si sois circuncidado, de nada os aprovechar\u00e1 Cristo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La ley y la gracia<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Dios tratar\u00e1 con nosotros o completamente por obras o completamente por Cristo; estas cosas no se pueden mezclar.<\/p>\n


II. <\/strong>Destruir, pues, la justicia de Cristo por nuestras propias obras, y a\u00f1adir cualquier cosa a la pasi\u00f3n como causa meritoria de nuestra justificaci\u00f3n, es hacer a Cristo in\u00fatil.<\/p>\n


III. <\/strong>Debemos contentarnos solo con Cristo y sus m\u00e9ritos (Col 2:10<\/span>). (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Circuncisi\u00f3n<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>La naturaleza de los sacramentos en general.<\/p>\n

1. <\/strong>Signos<\/p>\n

(1)<\/strong> para representar e instruir;<\/p>\n

(2)<\/strong> de gracia y favor absolutos. <\/p>\n

2. <\/strong>Sellos, para ratificar y confirmar<\/p>\n

(1)<\/strong> los sellos de las promesas condicionales;<\/p>\n

(2)<\/strong> sellos mutuos.<\/p>\n


II. <\/strong>La naturaleza de la circuncisi\u00f3n en particular.<\/p>\n

1. <\/strong>Un signo que prefigura el bautismo que ahora ha tomado su lugar<\/p>\n

2. <\/strong>Un sello del pacto de gracia, particularmente de la justificaci\u00f3n por la fe. (Mateo<\/em> Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La superfluidad de la circuncisi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La circuncisi\u00f3n era la sombra de la sustancia de la que ya disfrutaba el hombre cristiano. La ley que lo prescrib\u00eda ya hab\u00eda hecho su verdadera obra y fue abolida en Cristo. \u00bfQu\u00e9 sentido ten\u00eda entonces dejar al gran libertador por uno de los grilletes m\u00e1s dolorosos de su antigua tiran\u00eda? (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristianismo no uniformidad<\/strong><\/p>\n

No es uniformidad lo que vemos en las obras de Dios; sino unidad en la variedad o diversidad. El \u00e1rbol tiene ramas grandes y peque\u00f1as, pero el \u00e1rbol es uno. Cada planta, flor o \u00e1rbol del paisaje tiene plena libertad para desplegarse seg\u00fan su naturaleza; y sin embargo el paisaje es uno. Los muchos miembros de la estructura humana forman un solo cuerpo. Las muchas naciones de la tierra forman una raza. Las doce tribus de Israel constitu\u00edan un \u201cpueblo peculiar\u201d. La misma ley es v\u00e1lida en relaci\u00f3n con la Iglesia. Los cristianos son muchos y difieren en facultades naturales, dones, educaci\u00f3n y opiniones; pero tienen toda la fe en Jesucristo, adoran al Dios verdadero y aman a sus semejantes, y por lo tanto forman una hermandad e Iglesia espiritual. (Tom\u00e1s<\/em> Jones.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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