{"id":40690,"date":"2022-07-16T10:04:14","date_gmt":"2022-07-16T15:04:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-514-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:04:14","modified_gmt":"2022-07-16T15:04:14","slug":"estudio-biblico-de-galatas-514-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-514-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e1latas 5:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

G\u00e1l 5,14<\/span><\/p>\n

Porque todos los la ley se cumple en una palabra, aun en esto; Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El cumplimiento de la ley<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El amor es de obligaci\u00f3n perpetua.<\/p>\n


II. <\/strong>Una verdadera respuesta a la obligaci\u00f3n del amor al pr\u00f3jimo asegurar\u00e1 el cumplimiento fiel de todas las dem\u00e1s obligaciones.<\/p>\n


III. <\/strong>As\u00ed que el amor es el cumplimiento de la ley. Para–<\/p>\n

1. <\/strong>La ley es la interpretaci\u00f3n del amor, y la definici\u00f3n y prescripci\u00f3n de lo que la inteligencia infinita sabe que exige el amor. Pero–<\/p>\n

2. <\/strong>Tambi\u00e9n est\u00e1 la suposici\u00f3n subyacente de que en ausencia de amor la ley no puede cumplirse verdaderamente. Por lo tanto–<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando el principio del amor, reconociendo la autoridad de la ley que ense\u00f1a y gu\u00eda, ha impedido todo acto de da\u00f1o al pr\u00f3jimo, y ha incitado a toda clase de servicio bondadoso para el bien de ese pr\u00f3jimo, entonces la ley ha sido verdaderamente cumplido. (W. Tyson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Amor al pr\u00f3jimo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El amor es–<\/p>\n

(1)<\/strong> Deseo de,<\/p>\n

(2)<\/strong> Deleite,<\/p>\n

(3)<\/strong> esforzarse por el bien de otro.<\/p>\n


II. <\/strong>Existe como ser–<\/p>\n

1. <\/strong>Cuidado en el coraz\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Expuesto en vida.<\/p>\n


III. <\/strong>El t\u00e9rmino pr\u00f3jimo es aplicable e incluye a todos los hombres. Todos son descendencia de Dios.<\/p>\n


IV. <\/strong>El grado de amor aqu\u00ed necesario.<\/p>\n

1. <\/strong>Tan verdaderamente como a ti mismo.<\/p>\n

2. <\/strong>Con el mismo amor en especie y grado. (T. Robinson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n


I. <\/strong>El deber–Amar.<\/p>\n

1. <\/strong>La palabra.<\/p>\n

2. <\/strong>La escritura.<\/p>\n

3. <\/strong>La verdad.<\/p>\n


II. <\/strong>Su objeto–Nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n

1. <\/strong>Amigo o enemigo.<\/p>\n

2. <\/strong>En el pa\u00eds o en el extranjero.<\/p>\n


III. <\/strong>Su medida\u2014Como a ti mismo; por lo tanto–<\/p>\n

1. <\/strong>Atentamente.<\/p>\n

2. <\/strong>Constantemente.<\/p>\n

3. <\/strong>Devotamente.<\/p>\n


IV. <\/strong>Su excelencia.<\/p>\n

1. <\/strong>Cumple toda la ley.<\/p>\n

2. <\/strong>Promueve la felicidad y la paz universales. (J. Lyth. ,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Amor propio<\/strong><\/p>\n

Los afectos contra\u00eddos, como el amor propio, pueden oponerse a su propio fin: el bien privado. La supuesta contradicci\u00f3n entre benevolencia y amor propio puede ser s\u00f3lo aparente.<\/p>\n


I. <\/strong>El amor propio a diferencia de otras pasiones.<\/p>\n

1. <\/strong>El amor propio tiene un objeto interno, los dem\u00e1s afectos uno externo.<\/p>\n

2. <\/strong>Tales afectos son distintos; desde el amor propio, aunque parte de nosotros mismos.<\/p>\n

3. <\/strong>Todos los lenguajes reconocen esta distinci\u00f3n. El amor propio produce acciones interesadas; afectos particulares, acciones que son amistosas.<\/p>\n

4. <\/strong>La felicidad no consiste en el amor propio, sino en la sabia gratificaci\u00f3n de todos nuestros afectos.<\/p>\n

5. <\/strong>El amor propio a menudo no produce felicidad; a menudo produce ansiedad y, cuando es excesiva, miseria. As\u00ed, el amor propio es distinto de los afectos particulares, y lejos de ser nuestra \u00fanica regla, a menudo se decepciona a s\u00ed mismo, especialmente cuando se convierte en un principio solitario.<\/p>\n


II. <\/strong>El amor propio a diferencia de la benevolencia. Estos se distinguen pero no necesariamente se oponen.<\/p>\n

1. <\/strong>De la naturaleza de los afectos mismos; el amor propio no excluye los afectos particulares, ni tampoco la benevolencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Del curso de acci\u00f3n sugerido por ellos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Los afectos tienden tanto al bien privado como al p\u00fablico.<\/p>\n

( 2)<\/strong> Su tendencia a un objeto no perturba su conexi\u00f3n con otro.<\/p>\n

(3)<\/strong> La benevolencia produce tanto placer como la ambici\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Del temperamento mental producido por ellos.<\/p>\n

(1)<\/strong> La benevolencia da un placer por encima de otros placeres, con los cuales no interfiere.<\/p <\/p>\n

(2)<\/strong> Tiene la seguridad de un favor especial de Dios.<\/p>\n

(3)<\/strong> Por lo tanto, el amor propio y la benevolencia est\u00e1n tan lejos de ser siendo opuestos, que el segundo puede ser la forma m\u00e1s f\u00e1cil de gratificar al primero.<\/p>\n

(4)<\/strong> Es cierto que los afectos particulares pueden ser gratificados, de modo que interfieran con la auto- amor, pero la benevolencia lo interfiere menos que cualquier otro.<\/p>\n

(5)<\/strong> El origen del error de que interfieren est\u00e1 en la confusi\u00f3n de la propiedad y la felicidad.<\/p>\n

4. <\/strong>De la Escritura, que inculca la benevolencia y, sin embargo, reconoce el amor propio y apela a \u00e9l. (Obispo Butler.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El amor al pr\u00f3jimo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El objeto de este afecto. El amor al pr\u00f3jimo o benevolencia busca el bien de los dem\u00e1s, y en su forma m\u00e1s noble es la perfecci\u00f3n de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>La medida adecuada de este afecto. Como nosotros mismos: lo que implica–<\/p>\n

1. <\/strong>Que este amor sea del mismo tipo.<\/p>\n

(1)<\/strong> Tenemos un inter\u00e9s com\u00fan en los dem\u00e1s y en nosotros mismos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Este es el temperamento propio de la virtud; amor.<\/p>\n

2. <\/strong>Que nuestro amor por los dem\u00e1s debe tener cierta proporci\u00f3n con nuestro amor por nosotros mismos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Una proporci\u00f3n en los afectos impl\u00edcitos en todos los caracteres virtuosos.<\/strong> p><\/p>\n

(2)<\/strong> As\u00ed que aqu\u00ed se implica una proporci\u00f3n debida de benevolencia y amor propio.<\/p>\n

(3)<\/strong> \u00bfCu\u00e1l es la proporci\u00f3n? no ser f\u00e1cilmente decidido, porque el afecto no se mide f\u00e1cilmente; pero en cuanto a las acciones, la expresi\u00f3n del afecto, cuanto m\u00e1s otros ocupen nuestros pensamientos (siempre que no nos descuidemos de nosotros mismos), mejor. Incluso si esto implica–<\/p>\n

3. <\/strong>Que nuestro amor por los dem\u00e1s sea igual a nuestro amor por nosotros mismos, no puede haber malas consecuencias, porque<\/p>\n

(1)<\/strong> los hombres tienen otros afectos por s\u00ed mismos que no sienten por los dem\u00e1s.<\/p>\n

(2)<\/strong> Se interesan especialmente por s\u00ed mismos.<\/p>\n

(3)<\/strong> Tienen una percepci\u00f3n particular de s\u00ed mismos. propios intereses, de modo que no haya temor al abandono de s\u00ed mismo.<\/p>\n


III. <\/strong>La influencia de este afecto en nuestro estado de \u00e1nimo general. Su efecto es–<\/p>\n

1. <\/strong>Producir toda caridad.<\/p>\n

2. <\/strong>Hacer aptos a los hombres para cada relaci\u00f3n y deber.<\/p>\n

3. <\/strong>Para moderar el sentimiento de fiesta.<\/p>\n

4. <\/strong>Para prevenir; o sanar toda contienda.<\/p>\n


IV. <\/strong>Este afecto incluye toda virtud.<\/p>\n

1. <\/strong>El amor impulsa a los hombres a buscar la mayor felicidad de todas, que es en s\u00ed misma el cumplimiento de todas las obligaciones.<\/p>\n

2. <\/strong>El amor incita incluso a la pr\u00e1ctica de las virtudes personales (templanza, etc.); y ciertamente el descuido de estas virtudes implica una falta de amor al pr\u00f3jimo.<\/p>\n

3. <\/strong>Aparte de las naturalezas y circunstancias particulares, el amor incluye toda bondad; y–<\/p>\n

4. <\/strong>La piedad misma es el amor de Dios, como Ser infinitamente bueno. (Obispo Butler.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Podemos amar al hombre por lo que es como hombre<\/strong><\/p>\n

Dios ha estampado la belleza en su cuerpo material y ha dado una grandeza superior a su mente misteriosa. Pero hay una raz\u00f3n m\u00e1s profunda y <\/strong>divina para el amor. Es esto: Amar a un hombre porque es hermano en Cristo; porque \u00e9l es hasta cierto punto como Cristo, y refleja su imagen sobre aquellos que entran en contacto con \u00e9l. Aqu\u00ed los fundamentos del amor son morales, espirituales e internos. (Thomas<\/em> Jones.<\/em>)<\/p>\n

.<\/em><\/p>\n

Amor de vecindad<\/strong> <\/p>\n

Tom\u00e1s Sans\u00f3n era un trabajador minero, y trabajaba duro para ganarse el pan. El capit\u00e1n de la mina le dijo en una ocasi\u00f3n: \u201cTom\u00e1s, tengo un lugar m\u00e1s f\u00e1cil para ti, donde hay relativamente poco que hacer y donde puedes ganar m\u00e1s dinero: \u00bflo aceptar\u00edas?\u201d. \u00bfQu\u00e9 crees que dijo? Capit\u00e1n, ah\u00ed est\u00e1 nuestro pobre hermano Tregony. Tiene un cuerpo enfermo y no puede trabajar tan duro como yo. Me temo que su trabajo acortar\u00e1 su vida \u00fatil. \u00bfLe dejar\u00e1s tener la litera? El capit\u00e1n, complacido con su generosidad, envi\u00f3 a buscar a Tregony y le dio el puesto que ahora disfruta. Thomas se sinti\u00f3 complacido y agreg\u00f3: \u00abTodav\u00eda puedo trabajar un poco m\u00e1s\u00bb. (Domingo<\/em> Revista.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cuidando a los dem\u00e1s<\/strong><\/p>\n

La intensidad del afecto maternal qued\u00f3 ilustrada en la observaci\u00f3n de un ni\u00f1o peque\u00f1o que, despu\u00e9s de leer \u00abEl progreso del peregrino\u00bb de Bunyan, pregunt\u00f3 a su madre cu\u00e1l de los personajes le gustaba m\u00e1s. Ella respondi\u00f3: \u201cCristiano, por supuesto: \u00e9l es el h\u00e9roe de la historia\u201d. El querido ni\u00f1o respondi\u00f3: \u201cMadre, me gusta m\u00e1s Christiana, porque cuando Christian emprendi\u00f3 su peregrinaje, fue solo; pero, cuando Christiana empez\u00f3, se llev\u00f3 a los ni\u00f1os con ella\u201d. Gran amor: Eduardo I de Inglaterra recibi\u00f3 una herida de una daga envenenada, su esposa Eleanor succion\u00f3 el veneno, arriesgando su propia vida para salvar la de su esposo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

G\u00e1l 5,14 Porque todos los la ley se cumple en una palabra, aun en esto; Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. El cumplimiento de la ley Yo. El amor es de obligaci\u00f3n perpetua. II. Una verdadera respuesta a la obligaci\u00f3n del amor al pr\u00f3jimo asegurar\u00e1 el cumplimiento fiel de todas las dem\u00e1s obligaciones. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e1latas 5:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40690","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40690"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40690\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}