{"id":40701,"date":"2022-07-16T10:04:47","date_gmt":"2022-07-16T15:04:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-526-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:04:47","modified_gmt":"2022-07-16T15:04:47","slug":"estudio-biblico-de-galatas-526-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-526-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e1latas 5:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>G\u00e1l 5,26<\/span><\/p>\n<p><em>No nos sed deseosos de vanagloria, provoc\u00e1ndoos unos a otros, envidi\u00e1ndoos unos a otros.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>I. La desuni\u00f3n puede existir en una comunidad cristiana.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La total simpat\u00eda por Cristo aumentar\u00e1 el aprecio del hombre por el hombre sin ego\u00edsmo.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El cristianismo es la \u00fanica religi\u00f3n humanizadora y fraternizadora. IV. El ego\u00edsmo est\u00e1 en completo antagonismo con el esp\u00edritu de Cristo.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>El cristianismo nunca alienta una visi\u00f3n degradante de la naturaleza humana.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Paul llama a la unanimidad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La falta de unanimidad es un reflejo de la fuerza unificadora. (<em>J. Parker,<\/em> <em>DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Vangloria<\/strong><\/p>\n<p> <strong><br \/>Yo. <\/strong>Qu\u00e9 es. Una rama del orgullo que hace que los hombres refieran todo lo que tienen o pueden hacer para mostrar su propia gloria y progreso privado.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 se amonest\u00f3 a los g\u00e1latas? Fueron adornados con muchas excelencias, y aquellos que son tan favorecidos son frecuentemente los m\u00e1s vanagloriosos (<span class='bible'>2Co 12:7<\/span>; <span class='bible '>Mateo 6:5<\/span>). Otros vicios se alimentan del mal; esto en bueno. Porque un hombre ser\u00e1 orgulloso algunas veces, incluso porque no es orgulloso.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>\u00bfD\u00f3nde se encuentra?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En una Iglesia donde los hombres hacen gran alarde de piedad para ser alabados por los hombres, pero no en casa para ser alabados por Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>En el mundo, para honor y renombre.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es el remedio?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Meditaci\u00f3n sobre estos hechos.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Dios resiste a los soberbios, etc. (<span class='bible'> 1Pe 5:5<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Es obra del diablo inflar para derribar; pero Dios humilla para exaltar.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> La vanagloria es se\u00f1al segura de impiedad (<span class='bible'>Joh 5:44<\/span>).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Practicar.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Reconocer la majestad de Dios y nuestra propia vileza.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La gracia de Dios y nuestra propia deuda.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Aprobarnos ante Dios primero.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> ; cuando sea alabado, preste atenci\u00f3n. (<em>W. Perkins.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Vangloria<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I . <\/strong>Se manifiesta en&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Pantalla.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Presumir.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Presunci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Insolencia.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Depreciaci\u00f3n de otros.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Surge de&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Engreimiento.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Ignorancia.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Desprecio del hombre.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Olvido de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Conduce a&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Extravagancia.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Deshonestidad.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Humillaci\u00f3n,<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Ruina. (<em>JW Burns.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Alardes indignos<\/strong><\/p>\n<p>Ser\u00eda un consuelo si pudi\u00e9ramos pensar que esto la exhortaci\u00f3n, aunque necesaria en el tiempo de los ap\u00f3stoles, se hab\u00eda vuelto innecesaria en el nuestro. Pero, \u00a1ay, qu\u00e9 diferente es la verdad! \u00a1Cu\u00e1nta vanagloria hay entre los que profesan el nombre de Cristo, incluso entre aquellos de quienes la caridad nos obliga a esperar que su profesi\u00f3n sea genuina! \u00a1C\u00f3mo se glorian en sus distinciones! Uno se jacta de su conexi\u00f3n con un establecimiento rico y poderoso, antiguo y venerable; otro se glor\u00eda de ser un disidente. Uno se jacta del imponente esplendor, y otro se glor\u00eda de la primitiva sencillez, de sus respectivos modos de culto. Incluso las marcas de distinci\u00f3n mucho menos perceptibles se convierten en motivos de glorificaci\u00f3n, y esto provoca una airada controversia, y esto nuevamente produce contienda, celos, enemistad, malignidad. Si fu\u00e9ramos m\u00e1s espirituales ser\u00eda de otra manera. Debemos gloriarnos principalmente en los grandes principios de la verdad cristiana, en los que todos los hombres realmente buenos est\u00e1n de acuerdo; y nuestro apego a estos producir\u00eda apegos a todos los que realmente creen en ellos. Si bien cada hombre busc\u00f3 y se esforz\u00f3 por comunicar a su hermano esos puntos de vista de la verdad y el deber que cre\u00eda haber obtenido de su Biblia, \u00abhablando la verdad en amor\u00bb, no habr\u00eda provocaci\u00f3n unos a otros, excepto para amar. y buenas obras; y en lugar de envidiarse y odiarse unos a otros, habr\u00eda una edificaci\u00f3n general del cuerpo en el amor. (<em>John<\/em> <em>Brown,<\/em> <em>DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Amor a la vanagloria<\/strong><\/p>\n<p>El amor a la vanagloria es un vicio com\u00fan en todo el mundo, en todas las condiciones. No hay aldea tan peque\u00f1a en la que no haya uno o dos campesinos que de buena gana sean tomados por m\u00e1s sabios y mejores que el resto. Es tan agradable que te se\u00f1alen con el dedo y que te digan: \u201c\u00a1Mira, hay un hombre que sirve para todo!\u201d. Este vicio es com\u00fan, pero en ninguna parte hace tanto da\u00f1o como a los que cumplen una funci\u00f3n y servicio espiritual en la Iglesia. (<em>Lutero.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Vangloria<\/strong><\/p>\n<p>Recuerdo un pueblito donde hab\u00eda una capilla , las personas con las que se relacionaron pensaron que si pudieran comprar un candelabro que estaba en oferta, eliminar\u00edan todas las dem\u00e1s capillas por completo, y todos sentir\u00edan que se hab\u00edan convertido en personas importantes y respetables, y que el lugar se llenar\u00eda. con la gente para ver el candelabro. Creo que por un tiempo lo fue, pero su luz se oscureci\u00f3, y descubrieron que esa no era la forma en que la luz del reino de Dios se iba a difundir. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00e1l 5,26 No nos sed deseosos de vanagloria, provoc\u00e1ndoos unos a otros, envidi\u00e1ndoos unos a otros. I. La desuni\u00f3n puede existir en una comunidad cristiana. II. La total simpat\u00eda por Cristo aumentar\u00e1 el aprecio del hombre por el hombre sin ego\u00edsmo. III. El cristianismo es la \u00fanica religi\u00f3n humanizadora y fraternizadora. IV. El ego\u00edsmo est\u00e1 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-galatas-526-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e1latas 5:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40701","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40701","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40701"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40701\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40701"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}