{"id":40731,"date":"2022-07-16T10:06:15","date_gmt":"2022-07-16T15:06:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-115-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:06:15","modified_gmt":"2022-07-16T15:06:15","slug":"estudio-biblico-de-efesios-115-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-115-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 1:15-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Ef 1,15-16<\/span><\/p>\n<p> <em>Por tanto, yo tambi\u00e9n, despu\u00e9s de haber o\u00eddo de vuestra fe en el Se\u00f1or Jesucristo, y del amor a todos los santos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Fe a principal caracter\u00edstica del cristiano<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Es la primera condici\u00f3n de la vida espiritual.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Unir al pecador con el Se\u00f1or de la vida.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Restaurar al marginado espiritual las relaciones filiales con Dios Padre.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Interesar y ejercitar la naturaleza renovada en las cosas invisibles y eternas.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Se manifiesta en el esp\u00edritu y la conducta de los creyentes.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La vida del creyente est\u00e1 en el mayor contraste con la vida de incredulidad.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Su propia conducta anterior.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> El comportamiento general del mundo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Impulsa a la promoci\u00f3n del bienestar de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Por lo tanto, debe ser buscado ansiosamente y reconocido con gratitud por otros cristianos. \u00a1Pero no todos los cristianos est\u00e1n tan profundamente interesados en el progreso del reino de Cristo como lo estaba Pablo! Se requiere un esp\u00edritu generoso y poco mundano para ser pose\u00eddo por tal entusiasmo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Despertando acci\u00f3n de gracias en \u00e9l. Como si hubiera sido una ventaja personal para \u00e9l. Se agradece a Dios como Autor de la vida espiritual as\u00ed manifestada.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Impulsante a la oraci\u00f3n. Porque los frutos y el crecimiento espiritual de la fe a\u00fan estaban por llegar. S\u00f3lo quien despert\u00f3 la fe en S\u00ed mismo puede sostenerla y perfeccionarla. (<em>AF Muir, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Fe y amor cristianos<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>La fe es el primer don de Dios que \u00c9l menciona en su alabanza, y verdaderamente en muchos aspectos merece el primer lugar en nuestras cartas, en nuestro coraz\u00f3n y en nuestra vida. \u00bfQu\u00e9 es la fe? Es un descanso santo en la palabra y promesa de Dios como verdadera y fiel, de modo que la consecuencia natural es la paz de la conciencia y el gozo espiritual; es tomar a Dios por Su palabra.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Ahora viene el pr\u00f3ximo gran don por el cual el ap\u00f3stol los alaba, el amor, el amor fraternal, el amor a todos los santos. Tiene su fuente en el amor de Dios como Padre de toda la familia redimida. Su amor por nosotros produce un amor correspondiente a \u00c9l, y al amar al Padre com\u00fan, necesariamente nos amamos unos a otros. De hecho, los lazos que unen a los santos son muchos y muy fuertes. Son miembros de la misma familia, redimidos con la misma sangre preciosa y llenos del mismo Esp\u00edritu vivificador. Tienen los mismos amigos y los mismos enemigos, las mismas esperanzas y temores, las mismas promesas de cosas buenas por venir y la misma Cabeza viviente en el cielo. \u00a1Cu\u00e1n pleno, profundo y fuerte debe ser su amor mutuo! Las palabras de nuestro texto son instructivas: \u201c\u00a1Amor a todos los santos!\u201d (<em>W. Graham, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Reconocimiento de los puntos buenos de los dem\u00e1s<\/strong><\/p>\n<p>Agradecimiento de Paul pues lo que oy\u00f3 acerca de la fe y vida religiosa de los cristianos de \u00c9feso es una de las muchas pruebas de que su naturaleza era singularmente ardiente, generosa y sangu\u00ednea. Sab\u00eda que hab\u00eda algunos, tal vez muchos, de ellos que estaban emergiendo muy lentamente de los vicios de sus viejos d\u00edas paganos, de lo contrario no hubiera cre\u00eddo necesario escribir lo que ha escrito en las \u00faltimas p\u00e1ginas de esta ep\u00edstola sobre el deberes morales m\u00e1s elementales. Pero ten\u00eda la costumbre de pensar en todo lo que era m\u00e1s bello en la vida de los cristianos. Hubo faltas graves, hubo pecados graves en la Iglesia de \u00c9feso; pero hab\u00eda o\u00eddo hablar lo suficiente de la Iglesia como para estar seguro de que no hab\u00eda olvidado lo que \u00e9l le hab\u00eda ense\u00f1ado ocho o nueve a\u00f1os antes. La fe de la Iglesia en Cristo todav\u00eda era firme, y la realidad de esa fe todav\u00eda se mostraba en su esp\u00edritu y conducta a todos los santos. Ellos mismos eran leales a Cristo y consideraban a todos los cristianos como camaradas y hermanos; y por eso no cesaba de \u201cdar gracias\u201d por ellos. Ese es un temperamento admirable. Estamos demasiado dispuestos a impugnar la sinceridad y el valor de la fe de un hombre si vemos en \u00e9l una sola falta grave. Esa no era la manera de Pablo. Ten\u00eda buen ojo para la bondad; cualquiera que fuera su dolor a causa de los pecados de los hombres cristianos, y por muy severamente que los reprendiera por sus pecados, se regocijaba ardientemente en cada manifestaci\u00f3n, por d\u00e9bil que fuera, de un deseo genuino de hacer la voluntad de Dios. Vio el comienzo de una vida m\u00e1s noble en sus conversos, como nosotros vemos el conflicto entre el amanecer y la oscuridad de la noche. En algunos de ellos, la gloria naciente estaba casi oculta por las densas nubes de la ignorancia, la superstici\u00f3n y el vicio paganos; pero pod\u00eda ver destellos de luz temblando a trav\u00e9s de la penumbra. Aqu\u00ed y all\u00e1, entre las nubes rotas, se ve\u00eda el azul claro de un cielo m\u00e1s divino. Se regocij\u00f3 y dio gracias porque la luz de Dios se hab\u00eda levantado sobre las tinieblas; no en un momento, sino de manera gradual y segura, el amanecer oscuro, nublado y turbulento ser\u00eda seguido por un d\u00eda brillante y glorioso. (<em>RW Dale, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Observancia del progreso religioso de otros<\/strong><\/p>\n<p> <strong>1<\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong>Los ministros deben trabajar para saber c\u00f3mo avanza la gracia en aquellos con quienes tienen que tratar. Corresponde a los pastores conocer a su reba\u00f1o.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La fe de los efesios est\u00e1 ocupada en el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La fe en Cristo no es s\u00f3lo conocer sino confiar en \u00c9l: un asunto que no s\u00f3lo del entendimiento, sino tambi\u00e9n de la voluntad.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La fe en Cristo justifica y salva, en cuanto recibe de su mano el perd\u00f3n y la gracia de Dios.&lt;\/p <\/p>\n<p>3. <\/strong>La fe y el amor nunca se separan, sino que van de la mano. La fe sin amor no es m\u00e1s que un cad\u00e1ver muerto; amor sin; la fe no es m\u00e1s que una devoci\u00f3n ciega. Ninguno agrada a Dios sin el otro. Probemos la verdad de nuestra fe por la presencia o ausencia del amor. M\u00e1s f\u00e1cilmente podemos llevar carbones en nuestro seno sin arder, que por fe aprehender verdaderamente este amor de Dios, sin encontrar que nuestros corazones arden al responderle amor a \u00c9l.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El amor de los verdaderos creyentes est\u00e1 puesto en los santos, s\u00ed, en todos los santos. A toda criatura le gusta estar con aquellos que est\u00e1n unidos a ella en comunicaci\u00f3n de la misma naturaleza: as\u00ed los cristianos santificados no pueden sino amar y gustar m\u00e1s de estar con aquellos que han recibido la naturaleza divina similar en la que ellos mismos son part\u00edcipes. (<em>Paul Bayne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Fe y amor: afectos inmensos<\/strong><\/p>\n<p>Nadie que sabe lo que es la fe y el amor, seg\u00fan el Nuevo Testamento, dudar\u00e1 jam\u00e1s de que sean la m\u00e1s humana de todas nuestras capacidades. Son distintos, pero esencialmente uno. Son signos significativos de nuestro vasto futuro. Entr\u00e9gate a la historia, a la geolog\u00eda, a la astronom\u00eda, a la fisiolog\u00eda, a la qu\u00edmica, y en consecuencia informar\u00e1s y expandir\u00e1s tu mente. Pero por la fe, tu esp\u00edritu es uno con la sabidur\u00eda y la bondad, el poder y la gloria, la infinidad y la eternidad de Dios. La fe implica, por lo tanto, la mayor ampliaci\u00f3n del alma y, sin embargo, no engendra nada como la exaltaci\u00f3n propia. No decimos nada de los creyentes nominales; pero las mentes que realmente simpatizan con el Hijo de Dios est\u00e1n en condiciones de convertirse en las mentes maestras del universo. Nadie puede dudar de esto, quien entiende el alcance del prop\u00f3sito de Dios en Cristo Jes\u00fas. No es posible que \u201cel poder de Dios y la sabidur\u00eda de Dios\u201d establezcan su imperio en ciertos hombres, sin constituirlos \u201creyes y sacerdotes para Dios\u201d. En ellos se arraigan y fundamentan los elementos de precedencia y poder esenciales. Por pensamientos ego\u00edstas del evangelio, como de un plan por el cual debemos ser salvados de la miseria y del infierno, lo despojamos de su gloria divina. El evangelio de Dios comprende alcances de pensamiento m\u00e1s elevados y m\u00e1s amplios que cualquier tema jam\u00e1s abierto a la mente de los \u00e1ngeles o de los hombres. La nobleza de esp\u00edritu de la fe est\u00e1 siempre asociada a la correspondiente nobleza de coraz\u00f3n. La fe y el amor son compa\u00f1eros \u00edntimos inseparables. Constantemente doy gracias a Dios, escribe Pablo, por vuestra fe y vuestro amor. \u201cVuestra fe\u201d es una expansi\u00f3n Divina dada a vuestro entendimiento, y \u201cvuestro amor por todos los santos\u201d es una inmensidad semejante dada a vuestros afectos. Son los soles dobles de vuestra alma, sol dentro de sol. Galaxias enteras de sabidur\u00eda se comprenden en la fe, como en un firmamento mental. Y en cuanto al nuevo esp\u00edritu de amor, que es el alma asociativa de la fe, \u201cEl que mora en el amor, mora en Dios, y Dios en \u00e9l\u201d. \u201cPor tanto, no ceso de dar gracias por vosotros\u201d, porque la bondad y la grandeza que son eternas os son aseguradas. Tu fe y amor son de valor desconocido. Constituyen tu iniciaci\u00f3n en un progreso sin fin. La verdad infinita es el alcance de tu mente; y el amor infinito, el alcance de tu coraz\u00f3n. (<em>John Pulsford.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Fe en Cristo<\/strong><\/p>\n<p>Recuerdo a un viejo cristiano experimental hablando sobre los grandes pilares de nuestra fe; era marinero; Est\u00e1bamos entonces a bordo del barco y hab\u00eda varios postes enormes en la orilla, a los que generalmente se amarraban los barcos tirando un cable sobre ellos. Despu\u00e9s de haberle hecho muchas promesas, dijo: \u201cS\u00e9 que son promesas buenas y fuertes, pero no puedo acercarme lo suficiente a la orilla para pasar mi cable alrededor de ellas; esa es la dificultad\u201d. Ahora bien, a menudo sucede que las pasadas misericordias y amorosas bondades de Dios ser\u00edan buenos postes seguros a los que aferrarse, pero no tenemos la fe suficiente para pasar nuestro cable alrededor de ellos, as\u00ed que vamos a la deriva, por la corriente de la incredulidad porque no podemos quedarnos. nosotros mismos por nuestras antiguas misericordias. Sin embargo, le dar\u00e9 algo que creo que puede pasar por alto. Si Dios nunca ha sido amable contigo, una cosa que seguramente sabes es que \u00c9l ha sido amable con los dem\u00e1s. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La fe y el amor ilustrados<\/strong><\/p>\n<p>Algunos naturalistas deseaban obtener la flores silvestres que crec\u00edan al costado de un peligroso desfiladero en las Highlands escocesas. Le ofrecieron a un ni\u00f1o una suma generosa para descender por una cuerda y conseguirlos. Mir\u00f3 el dinero, pens\u00f3 en el peligro y respondi\u00f3: \u00abIr\u00e9 si mi padre sostiene la cuerda\u00bb. Con nervios inquebrantables, permiti\u00f3 que su padre lo envolviera con la cuerda, lo bajara al precipicio y lo suspendiera all\u00ed, mientras llenaba su canasta con las codiciadas flores.<\/p>\n<p><strong>Beneficio reflejo de la caridad <\/strong><\/p>\n<p>Donde est\u00e1 la caridad, all\u00ed reside Dios. Tened caridad, y lo ver\u00e9is en vuestro propio coraz\u00f3n, sentado como en su trono. (<em>Agust\u00edn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Caridad abnegada<\/strong><\/p>\n<p>John Howard, el fil\u00e1ntropo, habiendo arregl\u00f3 sus cuentas al cierre de un a\u00f1o en particular, encontr\u00f3 un balance a su favor y le propuso a su esposa hacer uso de \u00e9l en un viaje a Londres. \u201c\u00a1Qu\u00e9 caba\u00f1a tan c\u00f3moda para una familia pobre construir\u00eda!\u201d fue su respuesta. Esta insinuaci\u00f3n recibi\u00f3 una cordial aprobaci\u00f3n; y el dinero se asign\u00f3 a ese prop\u00f3sito en consecuencia.<\/p>\n<p><strong>Amor fraternal<\/strong><\/p>\n<p>As\u00ed como los rayos de una rueda de carruaje se acercan a su centro, se acercan entre s\u00ed; as\u00ed tambi\u00e9n, cuando los hombres son llevados a Jesucristo, el centro de la vida y la esperanza, se sienten atra\u00eddos unos hacia otros en el amor y la relaci\u00f3n fraternal, y est\u00e1n uno al lado del otro, apoy\u00e1ndose unos a otros, mientras caminan juntos hacia su hogar celestial. (<em>JF Serjeant.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Amor al pr\u00f3jimo<\/strong><\/p>\n<p>Cultivad siempre el esp\u00edritu de amor a todos. El amor es el diamante entre las joyas del pectoral del creyente. Las otras gracias brillan como las piedras preciosas de la naturaleza, con su propio brillo peculiar y variados matices; pero el diamante es blanco; ahora en el blanco se unen todos los colores (como lo mostrar\u00e1 un prisma), as\u00ed el amor se centra en todas las dem\u00e1s gracias y virtudes; porque se nos dice que \u201cEl cumplimiento de la ley es el amor\u201d. (<em>Rowland Hill.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Fe en Cristo<\/strong><\/p>\n<p>La fe vista en referencia a Dios es un esp\u00edritu de quietud y reposo. Nada tan lleno de impotencia consciente y simple confianza. Ning\u00fan pajarito bajo el ala de sus padres, ning\u00fan ni\u00f1o en el regazo de su madre, tan dulce y confiado. Le\u00f3n en pugna con los poderes del infierno, la fe yace como un cordero a los pies del Se\u00f1or de los cielos. Regresa y descansa \u201cen quietud y en confianza\u201d. De hecho, de esta manera obtiene la salvaci\u00f3n y la fuerza. La calma que descansa sobre Dios lo hace victorioso sobre todos los dem\u00e1s. En verdad, es \u00c9l quien lucha por el creyente, con el creyente, en el creyente. La fe no hace nada sola, nada por s\u00ed misma, sino todo bajo Dios, por Dios, por Dios. Es solo en un sentido calificado que la fe hace la guerra y obtiene la victoria. \u201cLa excelencia del poder es de Dios, y no de nosotros\u201d. Su humilde dependencia, su esp\u00edritu manso, como el de un ni\u00f1o, despu\u00e9s de todo constituyen su yo propio. Estas son la esencia y la vida de la fe. (<em>J. Stoughton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Ama el fruto de la fe<\/strong><\/p>\n<p>Cuando un capullo de rosa es formado, si el suelo es blando y el cielo es agradable, no pasa mucho tiempo antes de que estalle; porque la vida interior es tan abundante que ya no puede contenerla toda, pero en floreciente luminosidad y flotante fragancia debe manifestar su alegr\u00eda y alegrar todo el aire. Y si, cuando as\u00ed madura, se negara a expandirse, r\u00e1pidamente se pudrir\u00eda en el coraz\u00f3n y morir\u00eda. Y el amor cristiano es s\u00f3lo piedad con sus p\u00e9talos completamente abiertos, desarroll\u00e1ndose y haciendo de \u00e9l un mundo m\u00e1s feliz. La religi\u00f3n que se imagina que ama a Dios, cuando nunca demuestra amor a su hermano, no es piedad, sino una pobre teolog\u00eda enmohecida, un dogma con un gusano en el coraz\u00f3n. (<em>Dr. J. Hamilton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Acci\u00f3n de gracias y oraci\u00f3n por los dem\u00e1s<\/strong><\/p>\n<p><strong>1<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>Las gracias de Dios en los dem\u00e1s deben mover a los cristianos, especialmente a los ministros, al agradecimiento. Si un maestro de escuela lleva a un ni\u00f1o grosero y desagradable a la conducta y al avance en el aprendizaje, lo felicitamos mucho por haber trabajado tan lejos en un tema tan mal dispuesto; \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s debe ser engrandecido el que obra tales alteraciones en los pecadores, muertos en sus pecados y transgresiones?<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los cristianos deben ayudarse unos a otros con la oraci\u00f3n, especialmente los ministros a sus convertidos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Debemos seguir a Dios con perseverancia en aquellas cosas por las que oramos. Algunas cosas Dios nos las da antes de que las pidamos; otros, inmediatamente despu\u00e9s de nuestra oraci\u00f3n; para otros, nuevamente, \u00c9l har\u00e1 que lo sigamos con continuidad antes de otorgarlos. As\u00ed \u00c9l ve adecuado ejercitar nuestra santidad, fe y paciencia; para probar si nuestras peticiones proceden del coraz\u00f3n; y para prepararnos a recibir las cosas que pedimos en mayor medida, porque cuanto m\u00e1s se ensancha el alma en el deseo, m\u00e1s abundantemente quiere Dios llenarla en su tiempo. (<em>Paul Bayne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Oraci\u00f3n,<em> <\/em>hablando en t\u00e9rminos generales, es la vida de una iglesia cristiana, y cuando toma las formas de acci\u00f3n de gracias e intercesi\u00f3n, es particularmente bendecida y atractiva. (<em>W. Graham, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Oraci\u00f3n y agradecimiento<\/strong><\/p>\n<p>Oraci\u00f3n<em> <\/em>y las gracias son como el doble movimiento de los pulmones: el aire que se aspira con la oraci\u00f3n se vuelve a exhalar con las gracias. (<em>Goodwin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Intercesi\u00f3n cristiana<\/strong><\/p>\n<p>El gran secreto del \u00e9xito de Harlan Page fue, que \u00e9l siempre apunt\u00f3 a la conversi\u00f3n de alguien; luchando en oraci\u00f3n con Dios, y en afectuosa s\u00faplica con el pecador, hasta que vio sus deseos realizados. Siguiendo este plan, aunque se encontraba en una esfera de vida humilde, en un trabajo activo y, a menudo, en una profunda pobreza, vivi\u00f3 para ver a m\u00e1s de cien llevados a Dios, como fruto de su celo e intercesiones. (<em>Howes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El significado de la intercesi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>El<em> <\/em>pregunta, \u201c\u00bfQu\u00e9 significa intercesi\u00f3n?\u201d Cuando se le pregunt\u00f3 en una escuela dominical, uno de los ni\u00f1os dio una respuesta muy acertada, con las palabras: \u00abHablando una palabra a Dios por nosotros, se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Oraci\u00f3n incesante<\/strong><\/p>\n<p>Cuando se usa con frecuencia una bomba, el agua sale al primer golpe, porque est\u00e1 alta; pero, si la bomba no se ha usado por mucho tiempo, el agua baja, y cuando la quieras debes bombear por mucho tiempo; y el agua viene s\u00f3lo despu\u00e9s de grandes esfuerzos. As\u00ed es con la oraci\u00f3n. Si somos instant\u00e1neos en la oraci\u00f3n, cada peque\u00f1a circunstancia despierta la disposici\u00f3n para orar, y el deseo y las palabras est\u00e1n siempre listas: pero, si descuidamos la oraci\u00f3n, nos es dif\u00edcil orar; porque el agua del pozo se agota. (<em>Felix Neff.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Una joven escuch\u00f3 la voz de uno entabl\u00f3 conversaci\u00f3n, y distingui\u00f3 las palabras, \u201c\u00a1Oh Se\u00f1or, ten piedad de la querida juventud de este lugar!\u201d Le asalt\u00f3 el pensamiento: \u201c\u00bfEs esta la forma en que los cristianos van por la ciudad y se mezclan con el mundo? \u00bfRezan as\u00ed por nuestras almas? Casi nunca he orado por los m\u00edos\u201d. A partir de ese d\u00eda, comenz\u00f3 a orar y se convirti\u00f3 en las primicias de un glorioso avivamiento.<\/p>\n<p><strong>Pasi\u00f3n por la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Cuando el Dr. Bacchus ( el presidente del Hamilton College), estaba en su lecho de muerte, el m\u00e9dico llam\u00f3 para verlo y, despu\u00e9s de examinar los s\u00edntomas, sali\u00f3 de la habitaci\u00f3n sin hablar, pero, cuando abri\u00f3 la puerta para salir, se observ\u00f3 que le susurraba algo. el sirviente. \u201c\u00bfQu\u00e9 te dijo el m\u00e9dico?\u201d pregunt\u00f3 el Dr. Bacchus. \u00abDijo, se\u00f1or, que no puede vivir m\u00e1s de media hora\u00bb. \u00ab\u00bfEs tan?\u00bb dijo el buen hombre. \u201cEntonces s\u00e1came de mi cama, y ponme sobre mis rodillas; d\u00e9jame pasar ese tiempo clamando a Dios por la salvaci\u00f3n del mundo.\u201d Su pedido fue cumplido; y sus \u00faltimos momentos los pas\u00f3 exhalando sus oraciones por la salvaci\u00f3n de sus compa\u00f1eros pecadores. Muri\u00f3 de rodillas. Lo mismo hicieron Drs.Krapt y Livingstone.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ef 1,15-16 Por tanto, yo tambi\u00e9n, despu\u00e9s de haber o\u00eddo de vuestra fe en el Se\u00f1or Jesucristo, y del amor a todos los santos. Fe a principal caracter\u00edstica del cristiano I. Es la primera condici\u00f3n de la vida espiritual. 1. Unir al pecador con el Se\u00f1or de la vida. 2. 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