{"id":40735,"date":"2022-07-16T10:06:27","date_gmt":"2022-07-16T15:06:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-120-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:06:27","modified_gmt":"2022-07-16T15:06:27","slug":"estudio-biblico-de-efesios-120-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-120-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 1:20-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ef 1,20-21<\/span><\/p>\n

Y lo puso a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La exaltaci\u00f3n del cristiano<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El mismo poder que resucit\u00f3 a Cristo, nos resucita a nosotros.<\/p>\n

2. <\/strong>Dios deja a sus hijos m\u00e1s queridos en la profundidad de la miseria antes de enviar socorro.<\/p>\n

(1)<\/strong> Esto lo hace para glorificar su poder, que no aparece tan brillantemente. hasta que las cosas est\u00e9n desesperadas.<\/p>\n

(2)<\/strong> Para que aprendamos a poner mejor nuestra confianza en \u00c9l cuando nos veamos reducidos a situaciones extremas.<\/p>\n

( 3)<\/strong> Para que nos haga m\u00e1s queridos sus beneficios, nos permite luchar mucho tiempo sin ellos.<\/p>\n

3. <\/strong>Dios siempre env\u00eda la salvaci\u00f3n a su pueblo a su debido tiempo. Hay una doble salvaci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> Evitar el mal, para que no se nos acerque ni nos toque.<\/p>\n

(2 )<\/strong> Cuid\u00e1ndonos, para que no nos detenga, y mucho menos prevalezca sobre nosotros.<\/p>\n

4. <\/strong>Gloria corresponsal de la humillaci\u00f3n. (Paul Bayne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Reanudaci\u00f3n del trono<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>El trono de esencial y eterna majestad, que desde la eternidad perteneci\u00f3 a Cristo. Soberano de todos los mundos, gobernando en los ej\u00e9rcitos del cielo y entre los habitantes de la tierra, blandiendo el cetro como un derecho de Su propia existencia, que el Padre pose\u00eda, y que el Esp\u00edritu Santo ense\u00f1\u00f3 al ap\u00f3stol a llamar \u201cel cetro de Cristo.\u201d Pues bien, nos est\u00e1 prohibido encontrar alg\u00fan defecto en la manera en que blande ese cetro. Es un cetro de derecha. Si lo mueve para azotar la tierra, est\u00e1 bien; si \u00c9l la mueve para traer aflicci\u00f3n a cualquiera de Su pueblo, est\u00e1 bien. Si \u00c9l balancea Su cetro para frustrar nuestros deseos carnales e imaginaciones, est\u00e1 bien. Ahora bien, este cetro de justicia, este cetro de justicia, que Jes\u00fas blande desde Su alto trono eterno en los cielos, establecido desde la eternidad o para siempre de la tierra, exige justicia en todo lo que la criatura realiza; y mientras \u00c9l otorga y comunica a todos la elecci\u00f3n de la gracia, es hasta tal punto un cetro de justicia que \u00c9l ejecutar\u00e1 justo juicio sobre todos los que viven y mueren que odian Su evangelio y Su verdad, y \u00c9l se extender\u00e1 desde lo alto de Su cetro, como lo hizo Asuero con Ester, vida, privilegio y promesa: \u201cTodo lo que pid\u00e1is, se har\u00e1\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>Mira ahora la humillaci\u00f3n a la que Cristo se rebaj\u00f3 desde su trono eterno y esencial. \u201cAunque era en forma de Dios, y no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse\u201d, sin embargo, \u201cno tom\u00f3 sobre s\u00ed la naturaleza de los \u00e1ngeles\u201d, por mucho que los amara y por mucho que los empleara, sino que \u201ctom\u00f3 sobre s\u00ed la simiente de Abraham\u201d, y \u201cse humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz\u201d. Entonces observe, esta inclinaci\u00f3n de humillaci\u00f3n fue con el prop\u00f3sito de establecer Su reino mediador en la tierra.<\/p>\n


III. <\/strong>Se reanud\u00f3 la entronizaci\u00f3n. El Padre lo resucit\u00f3, habiendo sufrido la pena, pagado todo, hecho todo, conquistado todo, rescatado toda la elecci\u00f3n de la gracia de la ruina de la Ca\u00edda. El Padre lo resucit\u00f3, no para pasar por otra escena de pobreza, persecuci\u00f3n, desprecio y escarnio, sino que lo puso a su propia diestra, como emblema de poder, y eso tambi\u00e9n en los lugares celestiales. Entonces veo a mi Cristo glorioso ascendido a donde estaba antes, y exaltado muy por encima de todos los cielos para llenar todas las cosas, para que desde Su alto trono \u00c9l pueda administrar todav\u00eda todos los asuntos de Su Iglesia, investida con autoridad oficial, insistiendo en la progreso y prosperidad de Su Iglesia, impartiendo todas las provisiones de gracia, aun gracia por gracia, y habi\u00e9ndose comprometido, bajo la solemne responsabilidad, a traer a toda Su familia redimida y regenerada a sentarse con \u00c9l en Su trono. Pero hay m\u00e1s lugares celestiales que uno. Se da en mi texto en plural. Concedo el primer significado de estar, en el trono de gloria en el mundo invisible, en com\u00fan con el Padre y el Esp\u00edritu Santo, teniendo dado a \u00c9l todo poder en el cielo y en la tierra, para que d\u00e9 vida eterna a cuantos el Padre le ha dado, vi\u00e9ndole all\u00ed entronizado, y nunca m\u00e1s dejar el trono. Entonces observad, \u00c9l est\u00e1 sentado a la diestra del Padre, as\u00ed como todos estos lugares celestiales, para dar de Su plenitud para la recepci\u00f3n de Su Iglesia; y por eso el ap\u00f3stol dijo: \u201cDe su plenitud recibimos todos, y gracia sobre gracia\u201d. Gloria a Su nombre, que tenemos la libertad de venir cada vez que sintamos que nuestro vaso de gracia est\u00e1 vac\u00edo, y llenarlo, clamando a \u00c9l: \u201cM\u00e1s gracia, Se\u00f1or; \u00a1m\u00e1s gracia, Se\u00f1or!\u201d <\/em>(J. Irons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La exaltaci\u00f3n de Cristo<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Nuestro Salvador Cristo, como hombre, se considera prerrogativa ante toda otra criatura.<\/p>\n

(1)<\/strong> Siendo as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 reverencia debemos mostrarle en todos nuestros servicios en Aquel cuya excelencia es tan alta sobre toda criatura.<\/p>\n

(2)<\/strong> Teniendo a uno tan eminente como nuestro Salvador y Mediador, aferr\u00e9monos contentos a \u00c9l, cuidando de nada conocemos sino a \u00c9l, teniendo en cuenta toda la escoria para que seamos hallados en Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>Cristo no s\u00f3lo como Dios, sino tambi\u00e9n como hombre, tiene potestad sobre toda criatura.<\/p>\n

(1)<\/strong> \u00bfQu\u00e9 raz\u00f3n tenemos, pues, para someternos a \u00c9l? .<\/p>\n

(2)<\/strong> Que esto fortalezca nuestra confianza en que \u00c9l someter\u00e1 por nosotros a todos nuestros enemigos.<\/p>\n

3. <\/strong>Cristo est\u00e1 coronado de gloria a la diestra de Dios antes y sobre todas las cosas.<\/p>\n

(1)<\/strong> Esto deber\u00eda llevar nuestros corazones al cielo, donde \u00c9l ahora est\u00e1 sentado en majestad. Si tuvi\u00e9ramos algunos amigos muy avanzados, aunque en partes muy alejadas de nosotros, desear\u00edamos verlos y hacer un viaje hacia ellos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Esto nos asegura que todos los que somos de Cristo a su debido tiempo seremos llevados al cielo donde \u00c9l est\u00e1. La Cabeza y los miembros deben estar unidos (Juan 17:24<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Hay un mundo venidero, en el cual los que son de Cristo reinar\u00e1n con \u00c9l para siempre.<\/p>\n

(1)<\/strong> Esto deber\u00eda brindarnos consuelo en las pruebas y dolores de esta vida presente. (Paul Bayne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El triunfo y la gloria del cielo<\/strong><\/p>\n

El cielo es un lugar de completa victoria y glorioso triunfo. Este es el campo de batalla; all\u00ed est\u00e1 la procesi\u00f3n triunfal. Esta es la tierra de la espada y la lanza; esa es la tierra de la corona de laurel y la corona enjoyada. Esta es la tierra del manto revuelto en sangre, y del polvo de la pelea; esa es la tierra del sonido gozoso de la trompeta; ese es el lugar de la t\u00fanica blanca, y del grito de conquista. \u00a1Oh, qu\u00e9 escalofr\u00edo de alegr\u00eda atravesar\u00e1 los corazones de todos los bienaventurados cuando sus conquistas sean completas en el cielo; cuando la muerte misma, el \u00faltimo de los enemigos del hombre, ser\u00e1 asesinado; cuando Satan\u00e1s ser\u00e1 arrastrado cautivo a las ruedas del carro de Cristo; cuando haya derribado el pecado, y pisoteado la corrupci\u00f3n como lodo en las calles; cuando el gran grito de victoria universal se eleve de los corazones de todos los redimidos. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo ahora en el cielo<\/strong><\/p>\n

Supongamos que el hijo de un rey debe recibir salir de una prisi\u00f3n sitiada y dejar atr\u00e1s a su esposa e hijos, a quienes ama como a su propia alma; el pr\u00edncipe, al llegar al palacio de su padre, se complacer\u00eda y se deleitar\u00eda con el esplendor de la corte, y se olvidar\u00eda de su familia en apuros. No; pero teniendo sus llantos y gemidos siempre en sus o\u00eddos, debe acudir a su padre y suplicarle, como siempre lo am\u00f3, que env\u00ede todas las fuerzas de su reino y levante el sitio, y salve a su querida familia de perecer. . Tampoco Cristo, aunque se haya levantado del mundo y ascendido a la gloria, olvidar\u00e1 por un momento a Sus hijos que quedan detr\u00e1s de \u00c9l militantes aqu\u00ed en la tierra. (W. Gurnall.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ef 1,20-21 Y lo puso a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado. La exaltaci\u00f3n del cristiano 1. El mismo poder que resucit\u00f3 a Cristo, nos resucita a nosotros. 2. Dios deja a sus hijos m\u00e1s queridos en la profundidad de la miseria antes de enviar socorro. (1) Esto lo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Efesios 1:20-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40735"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40735\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}