{"id":40742,"date":"2022-07-16T10:06:47","date_gmt":"2022-07-16T15:06:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-25-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:06:47","modified_gmt":"2022-07-16T15:06:47","slug":"estudio-biblico-de-efesios-25-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-25-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 2:5-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Efesios 2:5-6<\/span><\/p>\n

Aun cuando est\u00e1bamos muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente nos resucit\u00f3, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Salvaci\u00f3n para los perdidos<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Entonces, en primer lugar, el texto te muestra la miseria de la que debes ser rescatado. \u201cAun cuando est\u00e1bamos muertos en pecados\u201d. Todo individuo, descendiente de Ad\u00e1n, que tiene una naturaleza contaminada y vive en este mundo, est\u00e1 \u201cmuerto en pecados\u201d. Esta es una expresi\u00f3n terriblemente enf\u00e1tica: \u201cmuertos en pecados\u201d. Dif\u00edcilmente puede concebirse un estado m\u00e1s miserable, excepto el de \u201clos \u00e1ngeles que no guardaron su primer estado\u201d, y a quienes Dios ha \u201creservado en cadenas eternas en tinieblas para el juicio del gran d\u00eda\u201d. Pero no necesito decirles que es una expresi\u00f3n metaf\u00f3rica, porque declara que un hombre vivo est\u00e1 \u201cmuerto\u201d. No muerto naturalmente. \u00c9l no est\u00e1 muerto en cuanto a las acciones naturales; puede comer, beber y dormir. ni en cuanto a acciones racionales; puede razonar, juzgar y considerar. ni en cuanto a acciones civiles; \u00e9l puede \u00abcomprar y vender y obtener ganancias\u00bb. ni en cuanto a las acciones morales; puede ser amable, puede leer y orar y escuchar la Palabra y meditar en ella; puede escuchar la voz de los juicios de Dios; puede llamar a la memoria sus caminos; puede humillarse ante el Dios de sus misericordias. Hasta ah\u00ed llegaron Acab y Herodes, pero continuaron espiritualmente muertos. Perm\u00edtanme tratar de describir esta muerte. Consta de dos partes.<\/p>\n

1. <\/strong>El pecador que vive en enemistad con Dios est\u00e1 condenado a muerte.<\/p>\n

2. <\/strong>Los s\u00edntomas de la muerte espiritual se manifiestan en \u00e9l. El pecado ha separado el alma de Dios, de modo que el hombre no puede tener comuni\u00f3n con Dios, y Dios no puede tener comuni\u00f3n con el hombre; \u201cvuestras iniquidades,\u201d dice el profeta, \u201chan hecho divisi\u00f3n entre vosotros y vuestro Dios.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>En segundo lugar, aqu\u00ed se presentan el agente y los medios de liberaci\u00f3n. \u201cDios nos ha dado vida juntamente con Cristo\u201d. Su caso, hermanos m\u00edos, es demasiado desesperado para que el brazo del hombre lo alcance. Ning\u00fan expediente, que el poder humano y la sabidur\u00eda humana pueden permitirse, puede remediar su miseria. \u201cDios nos ha dado vida juntamente con Cristo.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>En tercer lugar, tambi\u00e9n se presenta aqu\u00ed la felicidad a la que os elevar\u00e1 esta liberaci\u00f3n. \u201cY juntamente nos resucit\u00f3, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas.\u201d Aqu\u00ed ves que un pecador regenerado es un santo viviente. Antes, el hombre estaba muerto; ahora, vive. Antes, como la muerte encierra los sentidos y todas las potencias y facultades del alma, as\u00ed el estado de pecado encierra la realizaci\u00f3n y goce de todo lo que es realmente bueno; pero ahora, cuando tiene lugar un cambio, la gracia desbloquea y abre todo, y ensancha el alma de tal manera que pone en operaci\u00f3n cada facultad como la de un hombre viviente. Y me preguntas, \u00bfqu\u00e9 es esta vida? Una vida de justificaci\u00f3n; cuando no se puede acusar al pecador. Una vida de santificaci\u00f3n; donde la santidad es el elemento del ser. Una vida de dignidad; donde Cristo es el compa\u00f1ero para siempre.<\/p>\n


IV. <\/strong>Pero, en cuarto lugar, ten\u00e9is aqu\u00ed la fuente de donde deb\u00e9is esperar esta vida. \u201cDios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3\u201d. Note c\u00f3mo el lenguaje trabaja para la expresi\u00f3n: \u201crica misericordia\u201d y \u201cgran amor\u201d. Misericordia inagotablemente rica; un amor inexpresablemente grande.<\/p>\n


V. <\/strong>Pero hay un punto m\u00e1s que debe notarse: el fin que debe ser asegurado por esta maravillosa manifestaci\u00f3n de Su misericordia. \u201cPara mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia, en su bondad para con nosotros por medio de Jesucristo\u201d. Esta expresi\u00f3n, \u201clos siglos venideros\u201d, a veces se refiere a cualquier per\u00edodo futuro; pero tiene especial referencia a dos.<\/p>\n

1. <\/strong>A los tiempos del evangelio. Hermanos, estos son \u201clos siglos\u201d que estaban \u201cpor venir\u201d. Este es \u201cel a\u00f1o aceptable\u201d; este es \u201cel d\u00eda del Se\u00f1or\u201d; este es \u201cel tiempo aceptado\u201d; este es \u201cel d\u00eda de salvaci\u00f3n\u201d. Los d\u00edas desde que Cristo naci\u00f3 y sufri\u00f3 son los d\u00edas m\u00e1s bendecidos y felices que hayan brillado jam\u00e1s sobre nuestro mundo ca\u00eddo. Ning\u00fan d\u00eda ha sido como ellos.<\/p>\n

2. <\/strong>La frase se refiere tambi\u00e9n al \u00faltimo gran d\u00eda. Entonces ser\u00e1 la exhibici\u00f3n completa y maravillosa del esquema de la misericordia, ante la cual el mundo puede maravillarse. (James Sherman<\/em>)<\/p>\n

.<\/em><\/p>\n

Liberaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El amor gratuito y la gracia inmerecida de Dios, como \u00fanico origen y causa motora de nuestra liberaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Mirad, pues, c\u00f3mo se ha realizado el prop\u00f3sito del amor de Dios. Ver la precisi\u00f3n Divina–la adaptaci\u00f3n exacta de los medios al fin–la perfecci\u00f3n acabada en el resultado.<\/p>\n


III. <\/strong>Pero somos llevados a un paso m\u00e1s alto en el vers\u00edculo 6: somos introducidos en \u00ablugares celestiales\u00bb. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el significado peculiar de la expresi\u00f3n en ese sexto vers\u00edculo: \u201cjuntos fueron levantados y hechos sentar juntos en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas\u201d? Cinco veces en el transcurso de la Ep\u00edstola, te encuentras con la frase \u201clugares celestiales\u201d o (literalmente) \u201clos lugares celestiales\u201d. As\u00ed, en Efesios 1:20<\/span>, se nos dice que despu\u00e9s de que Dios resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos, lo puso a su diestra en el \u201clugares celestiales\u201d. No era suficiente que \u00c9l se levantara de la tumba, por m\u00e1s necesaria que fuera Su resurrecci\u00f3n como un eslab\u00f3n intermedio en el proceso. Mientras permaneci\u00f3 en la tierra (como lo hizo durante cuarenta d\u00edas), no hab\u00eda entrado en la plenitud de su gozo. Faltaba una prueba culminante, y no se suministr\u00f3 hasta la hora de Su entronizaci\u00f3n en los \u201clugares celestiales\u201d. \u00a1Entonces Jes\u00fas estaba en toda la gloria de Su aceptaci\u00f3n, en la plenitud de Su honor! Entr\u00f3 en \u201clos lugares\u201d de recompensa, disfrute y gloria inmarcesible, y all\u00ed vive una \u201cse\u00f1al eterna\u201d de que la obra por la cual visit\u00f3 los lugares terrenales se ha cumplido perfectamente. Pero Jes\u00fas no est\u00e1 solo en estos \u201clugares celestiales\u201d. Todo verdadero creyente est\u00e1 all\u00ed en \u00c9l. \u201cSentados juntamente con Cristo\u201d, por lo tanto, \u00bfno deber\u00edamos ahora ser hechos part\u00edcipes con \u00c9l, en alguna medida, de las bendiciones celestiales? \u00bfA ser part\u00edcipes aqu\u00ed, en alg\u00fan grado, del gozo que llena Su coraz\u00f3n? Veamos, pues, cu\u00e1les son algunas de esas cosas que ahora alegran el coraz\u00f3n de Cristo en el cielo, y mir\u00e9moslas, para que podamos pedir a Dios entrar m\u00e1s plenamente en el poder y la experiencia de ellas.<\/p <\/p>\n

1. <\/strong>Un gran gozo de Su coraz\u00f3n en el cielo debe estar en Su propia liberaci\u00f3n, y en la certeza de la liberaci\u00f3n de Su pueblo con \u00c9l de la maldici\u00f3n del infierno, en haber satisfecho as\u00ed las demandas eternas de la justicia y la verdad divinas. , que la ley ya no tiene ning\u00fan reclamo contra \u00c9l, o aquellos por quienes \u00c9l muri\u00f3! \u00bfY no deber\u00edamos compartir con \u00c9l ese gozo, saboreando algo del reposo, la satisfacci\u00f3n, la quietud y la seguridad de saber que en \u00c9l \u201csomos justificados de todo\u201d y libres de la maldici\u00f3n?<\/p>\n

2. <\/strong>Otro gozo de Su coraz\u00f3n en el cielo debe ser, al ver la culpa de incontables multitudes de seres humanos (aunque los pecados de cada uno de ellos sean m\u00e1s numerosos que la arena) diariamente satisfechas, y quitadas por una expiaci\u00f3n, cuya eficacia es inagotable hasta el fin de los tiempos. \u00bfY no debemos regocijarnos delante de \u00c9l en lo que es la causa de nuestra purificaci\u00f3n delante de \u00c9l, y servirnos continuamente de ello para acercarnos y mantenernos cerca de \u00c9l, y para renovar en nosotros el gozo de nuestra salvaci\u00f3n? \/p><\/p>\n

3. <\/strong>Otra causa de gozo para Cristo en el cielo es la manifestaci\u00f3n de la gloria de todos los atributos de Dios, y la vindicaci\u00f3n de la santidad de su nombre en una obra que ha \u201cmagnificado y engrandecido su ley\u201d. \u00bfY no deber\u00edamos nosotros, que estamos en \u00c9l, ser capacitados para \u201ccantar\u201d a la vez de \u201cmisericordia y de juicio\u201d, para \u201cdar gracias en memoria de Su santidad\u201d, como el baluarte mismo de nuestra seguridad; y aun en medio de todo lo que es terrible en la ejecuci\u00f3n de Sus justos juicios, sean preservados en santas calmas, como aquellos que est\u00e1n en casa con Dios, morando \u201cen el lugar secreto del Alt\u00edsimo,\u201d y \u201cbajo la sombra del Todopoderoso.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Otro gozo de Su elevaci\u00f3n a los lugares celestiales debe estar en el derrocamiento del reino de Satan\u00e1s, y en la perspectiva segura de la ca\u00edda eterna de todos los enemigos. \u00bfY no deber\u00edamos nosotros, que todav\u00eda estamos en medio del conflicto, ser animados en \u00c9l a anticipar una victoria segura, y estar seguros de que tambi\u00e9n nosotros seremos hechos m\u00e1s que vencedores por medio de \u00c9l que nos am\u00f3? (JS Muir.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La causa, los medios y los efectos de la salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>La causa de la salvaci\u00f3n. La rica, gratuita y soberana gracia de Dios. No hay otra fuente de salvaci\u00f3n para el hombre culpable.<\/p>\n

1. <\/strong>No hay poder en el hombre para salvarse a s\u00ed mismo. Un cuerpo muerto no puede caminar; ni un alma muerta puede moverse por su propia voluntad.<\/p>\n

2. <\/strong>No hay nada que atraiga el amor en un cad\u00e1ver corrupto y muerto, y no hay nada que atraiga el amor de Dios en un alma muerta y corrupta.<\/p>\n


II. <\/strong>Los medios de salvaci\u00f3n. la muerte de Cristo. Debemos detenernos aqu\u00ed en el contraste, y al mismo tiempo en la uni\u00f3n, entre Cristo y el pecador, como intercambiando mutuamente su condici\u00f3n uno con el otro; el pecador transfiriendo por la gracia de Dios, o m\u00e1s bien Dios transfiriendo por Su gracia, y el pecador abrazando con gratitud por la fe la bendita transferencia, de toda su culpa, miseria y maldici\u00f3n a Jes\u00fas; y Jes\u00fas transfiriendo, Dios el Padre imputando, y el pecador por la fe con gozosa gratitud recibiendo, todas las riquezas de la justicia, redenci\u00f3n y salvaci\u00f3n de Cristo, puestas a su cuenta como pecador culpable.<\/p>\n


III. <\/strong>Los efectos de la salvaci\u00f3n. \u201cConjuntamente nos resucit\u00f3, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas\u201d. Los creyentes se convierten en hijos de Dios y part\u00edcipes de su herencia. Tus hijos, dir\u00edas, son tus herederos; ellos deben poseer tu propiedad. Los hombres hacen de su hijo mayor el heredero de sus propiedades. La ley que subvierte la de primogenitura, que divide las haciendas y exige que la propiedad se divida entre todos los miembros de una familia, pronto reduce a la familia a la mendicidad, porque nuestras pobres propiedades terrenales se agotan f\u00e1cilmente. Pero los hijos del Rey de reyes son todos herederos de la gloria eterna. Los rayos del sol no disminuyen en su brillante refulgencia, el brillo de esa luminaria no se aten\u00faa, aunque los rayos de Su glorioso orbe se han difundido por todo el mundo desde el primer momento de la ma\u00f1ana cuando Dios lo puso en el firmamento de la cielos para regir el d\u00eda; todav\u00eda vierte de su fuente redundante torrentes de luz inagotable e inagotable, y cada criatura que se regodea bajo sus rayos disfruta demasiado de la plenitud de su poder como para dejarle espacio para guardar rencor al mundo a su lado. Pero, \u00bfqu\u00e9 es toda la gloria del orbe del d\u00eda comparada con la de Aquel cuyo fiat hiri\u00f3 ese orbe sino como una chispa de la oscuridad s\u00f3lida? y \u00bfcu\u00e1l es la herencia del que es heredero de Dios y coheredero con Cristo? (Juan 17:22<\/span>.) La herencia de Cristo. La gloria de Cristo es su herencia y su gloria, y no hay uno cuya gloria se vea disminuida por la plenitud de la gloria que todos disfrutan. (PJ McGhee, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Resurrecci\u00f3n con Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Celebrad primero una gran solemnidad, y descended al osario de nuestra pobre humanidad. Seg\u00fan la ense\u00f1anza de la Sagrada Escritura, los hombres est\u00e1n muertos, espiritualmente muertos. Ciertos hombres vanidosos pretender\u00edan que los hombres est\u00e1n s\u00f3lo un poco desordenados y magullados por la Ca\u00edda, heridos en algunos miembros delicados, pero no heridos de muerte. Sin embargo, la Palabra de Dios es muy expresa sobre el asunto, y declara que nuestra raza no est\u00e1 herida, no simplemente herida, sino muerta en el acto, y dejada como muerta en sus delitos y pecados. Hay quienes se imaginan que la naturaleza humana ca\u00edda est\u00e1 solo en una especie de s\u00edncope o desmayo, y solo necesita un proceso de revivir para corregirla. S\u00f3lo ten\u00e9is que, mediante la educaci\u00f3n y otras manipulaciones, poner en movimiento sus torrentes de vida y excitar en su interior alg\u00fan grado de acci\u00f3n, y entonces la vida se desarrollar\u00e1 r\u00e1pidamente. Hay mucho bien en todo hombre, dicen, y s\u00f3lo hay que sacarlo a relucir con la instrucci\u00f3n y el ejemplo. Esta ficci\u00f3n es exactamente opuesta a la ense\u00f1anza de la Sagrada Escritura. Dentro de estas p\u00e1ginas ver\u00eddicas leemos sobre ning\u00fan desmayo, ninguna par\u00e1lisis temporal, pero la muerte es el nombre para la condici\u00f3n de la naturaleza, y la vivificaci\u00f3n es su gran necesidad. El hombre no est\u00e1 parcialmente muerto, como el marinero medio ahogado, en el que a\u00fan puede quedar alguna chispa de vida, si se la cuida con cari\u00f1o y se la alimenta sabiamente. No queda ni una chispa de vida espiritual en el hombre; la virilidad es para todas las cosas espirituales un cad\u00e1ver absoluto. Entra conmigo, entonces, en la casa del sepulcro, y \u00bfqu\u00e9 observas de los cuerpos que est\u00e1n durmiendo all\u00ed? \u00a1Son bastante inconscientes! Todo lo que sucede a su alrededor no les ocasiona alegr\u00eda ni les causa dolor. Los muertos en sus tumbas pueden ser conducidos por ej\u00e9rcitos triunfantes, pero no gritan con ellos que triunfan. As\u00ed sucede con los hombres espiritualmente muertos; no se ven afectados por las cosas espirituales. Un Salvador moribundo, cuyos gemidos podr\u00edan conmover el mismo diamante, y hacer que las rocas se disuelvan, pueden o\u00edr de todos inconmovibles. Incluso el Esp\u00edritu omnipresente no es discernido por ellos, y Su poder no es reconocido. \u00c1ngeles, hombres santos, ejercicios piadosos, aspiraciones devotas, todo esto est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 y por encima de su mundo. Observa ese cad\u00e1ver; puedes herirlo, puedes magullarlo, pero no gritar\u00e1; puedes amontonar cargas sobre \u00e9l, pero no se cansa; puedes encerrarlo en la oscuridad, pero no siente la penumbra. As\u00ed el hombre inconverso est\u00e1 cargado con la carga de su pecado, pero no est\u00e1 cansado de \u00e9l; est\u00e1 encerrado en la prisi\u00f3n de la justicia de Dios, pero no anhela la libertad; est\u00e1 bajo la maldici\u00f3n de Dios, pero esa maldici\u00f3n no causa conmoci\u00f3n en su esp\u00edritu, porque est\u00e1 muerto.<\/p>\n


II. <\/strong>Cambiemos ahora el tema por algo m\u00e1s placentero, y observemos un milagro, o hombres muertos hechos vivos. El gran objetivo del evangelio de Cristo es crear de nuevo a los hombres en Cristo Jes\u00fas. Apunta a la resurrecci\u00f3n, y la lleva a cabo. El evangelio no vino a este mundo meramente para refrenar las pasiones o educar los principios de los hombres, sino para infundirles una vida nueva que, como hombres ca\u00eddos, no pose\u00edan.<\/p>\n

1 . <\/strong>En esta idea de vivificaci\u00f3n, hay un misterio. \u00bfQu\u00e9 es ese algo invisible que da vida a un hombre? \u00bfQui\u00e9n puede rastrear la vida hasta su fuente oculta? En el lenguaje del texto, lo rastreas hasta Dios, crees que tu nueva vida es de implantaci\u00f3n Divina. Eres un creyente en lo sobrenatural; crees que Dios te ha visitado como no ha visitado a otros hombres, y te ha insuflado vida. Crees correctamente, pero no puedes explicarlo. \u00c9l es el gran trabajador, pero no se nos revela c\u00f3mo trabaja.<\/p>\n

2. <\/strong>Es un gran misterio entonces, pero mientras es un misterio es una gran realidad. Sabemos y testificamos, y tenemos derecho a que nos crean, porque confiamos en que no hemos perdido nuestro car\u00e1cter, sabemos y testificamos que ahora somos poseedores de una vida de la que no sab\u00edamos nada hace algunos a\u00f1os, que hemos llegado a existir en un mundo nuevo, y que la apariencia de todas las cosas fuera de nosotros ha cambiado totalmente de lo que sol\u00eda ser.<\/p>\n

3. <\/strong>Esta vida trae consigo el ejercicio de facultades renovadas. El hombre que comienza a vivir para Dios ahora tiene poderes que nunca antes hab\u00eda tenido: el poder de orar de verdad, el poder de alabar de coraz\u00f3n, el poder de tener comuni\u00f3n con Dios, el poder de ver a Dios, el poder de hablar con Dios, el poder para recibir noticias del mundo invisible, y el poder de enviar mensajes a trav\u00e9s del velo que oculta lo invisible hasta el mismo trono de Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>Debo pasar muy brevemente al tercer punto. El texto indica una simpat\u00eda: \u201c\u00c9l nos ha dado vida juntamente con Cristo\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa eso? Significa que la vida que vive en un hombre salvo es la misma vida que mora en Cristo. En pocas palabras: cuando Eliseo hab\u00eda estado enterrado durante algunos a\u00f1os, leemos que arrojaron a un hombre que estaba muerto en la tumba donde estaban los huesos de Eliseo, y tan pronto como el cad\u00e1ver toc\u00f3 los huesos del profeta, revivi\u00f3 de inmediato. . All\u00e1 est\u00e1 la cruz de Cristo, y tan pronto como el alma toca al Salvador crucificado, vive de inmediato, porque el Padre le ha dado tener vida en s\u00ed mismo y vida para comunicar a los dem\u00e1s. Somos vivificados juntamente con Cristo en tres sentidos:<\/p>\n

1. <\/strong>Representantemente. Cristo nos representa ante el trono eterno; \u00c9l es el segundo Ad\u00e1n de Su pueblo. Cristo es aceptado, los creyentes son aceptados.<\/p>\n

2. <\/strong>Luego, vivimos en uni\u00f3n con Cristo. Mientras la cabeza est\u00e1 viva, los miembros tienen vida.<\/p>\n

3. <\/strong>As\u00ed tambi\u00e9n nosotros vivimos juntamente con Cristo como a semejanza. Somos vivificados juntamente con Cristo, es decir, de la misma manera. Ahora, la vivificaci\u00f3n de Cristo fue de esta manera. \u00c9l estaba muerto por la ley, pero la ley ya no tiene dominio sobre \u00c9l ahora que \u00c9l vive de nuevo. As\u00ed que t\u00fa, cristiano, est\u00e1s maldito por la antigua ley del Sina\u00ed, pero no tiene poder para maldecirte ahora, porque has resucitado en Cristo. No est\u00e1s bajo la ley; sus terrores y amenazas no tienen nada que ver contigo. La vida de Cristo es una vida para Dios. As\u00ed es el tuyo. \u00c9l no nos vivifica con la vida interior y luego nos deja perecer; la gracia es una semilla viva e incorruptible, que vive y permanece para siempre.<\/p>\n


IV. <\/strong>Y esto nos lleva a la \u00faltima palabra, que era una canci\u00f3n. No tenemos tiempo para cantarla, simplemente escribiremos la partitura ante vuestros ojos, y os pediremos que la cant\u00e9is a vuestro aire, con vuestros corazones alabando a Dios. Hermanos y hermanas, si en verdad hab\u00e9is sido vivificados como otros no, ten\u00e9is ante todo, en el lenguaje del texto, alabar el gran amor de Dios, grande m\u00e1s all\u00e1 de todo precedente. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Salvaci\u00f3n en Cristo<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>El progreso de la salvaci\u00f3n del pecador.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios lo ama, aunque est\u00e9 muerto en pecados.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l le da vida.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00c9l lo resucita.<\/p>\n

(1)<\/strong> Espiritualmente aqu\u00ed (Col 3:1<\/a>, etc.).<\/p>\n

(2)<\/strong> Corporalmente en adelante (Rom 8:11<\/a>).<\/p>\n

4. <\/strong>Lo pone en los lugares celestiales.<\/p>\n

(1)<\/strong> Por la fe ahora.<\/p>\n

(2)<\/strong> En hecho en adelante.<\/p>\n


II. <\/strong>Por qu\u00e9 se dice que las bendiciones de los elegidos de Dios est\u00e1n en y con Cristo. Porque son primeros en \u00c9l como Cabeza, y de \u00c9l se les comunica como miembros, a saber, su elecci\u00f3n, justificaci\u00f3n, santificaci\u00f3n, etc.<\/p>\n


III. <\/strong>Por qu\u00e9 la Escritura habla de lo que a\u00fan est\u00e1 por hacer por el pueblo de Dios como si ya se hubiera hecho. De la certeza de su realizaci\u00f3n. Para alentar la fe y la esperanza de los suyos. \u201cDios ha hablado en Su santidad\u201d, etc. (Sal 55:6<\/span>, etc.). Los creyentes pueden mirar hacia atr\u00e1s y hacia adelante y verse rodeados de misericordia. \u00a1Qu\u00e9 diferente su final de lo que merecen! \u00a1Ay de los que piensan ir al cielo sin Cristo! (H. Foster, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La miseria del hombre y la misericordia de Dios<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>La miseria del hombre encomia la misericordia de Dios (Ez 16,8<\/span>; Ez 16,4-5; 1Co 6:11<\/span>; Tito 3:8<\/span>; 1Jn 4:10<\/span>; Rom 5:10<\/span>).<\/p <\/p>\n

(1)<\/strong> Si queremos ver el amor de Dios, debemos obtener un verdadero conocimiento y sentido de nuestra condici\u00f3n natural. Hombres muertos, en quienes no hay por naturaleza la menor chispa de vida espiritual y celestial: nuestra vida natural no es m\u00e1s que una sombra de vida: no es m\u00e1s que una hermosa visera puesta sobre un cad\u00e1ver podrido y muerto. La consideraci\u00f3n de esto obrar\u00e1 la verdadera humildad.<\/p>\n

(2)<\/strong> Esto tambi\u00e9n es un motivo de esperanza de que Dios nunca nos dejar\u00e1; porque aquella misericordia de Dios que estando muertos dio vida en nosotros y nos dio vida, ahora mucho m\u00e1s nos ayudar\u00e1 y consolar\u00e1 en todas nuestras miserias (Isa 49 :15<\/span>; Rom 5:10<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>El hombre no tiene poder ni disposici\u00f3n para salvarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n

3. <\/strong>El creyente es llevado a participar de la vida de Dios.<\/p>\n

(1)<\/strong> La vida de Dios no es m\u00e1s que el don creado de la gracia que enmarca a todo el hombre. vivir seg\u00fan Dios, o gracia sobrenatural que da vida y produce movimientos seg\u00fan Dios, como la vida natural.<\/p>\n

(2)<\/strong> El poder de Dios solo, con el Palabra y Sacramentos, dad esta vida.<\/p>\n

(3)<\/strong> El orden en que se realiza esta vida.<\/p>\n

(a) <\/strong>Se quitan los pecados, porque mientras vivamos en ellos, estamos en la muerte.<\/p>\n

(b) <\/strong>Se quita la vida por nosotros.<\/p>\n

(c) <\/strong>Retenci\u00f3n de estas cosas, con la voz de Dios al alma (Juan 5:25 <\/span>). Recibir a Cristo, perdonar nuestros pecados y vivificarnos con el Esp\u00edritu.<\/p>\n

(4)<\/strong> La propiedad de esta vida es eterna; no tiene final Cristo resucitado, ya no muere, ni un cristiano.<\/p>\n

(5)<\/strong> \u00bfC\u00f3mo podemos saber que tenemos esta vida?<\/p>\n

( a) <\/strong>Toda vida busca su propia conservaci\u00f3n; as\u00ed como la vida natural busca lo que es adecuado para esa vida, as\u00ed esta vida espiritual busca lo que es adecuado para s\u00ed misma. Como la vida es inmortal, as\u00ed busca el alimento inmortal por el cual vive para Dios; la vida de la gracia se mantiene con el pan del cielo, del Dios vivo.<\/p>\n

(b) <\/strong>Toda vida natural, en sus diversas especies, busca su conservaci\u00f3n de s\u00ed misma y por aquel que es el autor de ella; hijos de sus padres, etc. As\u00ed que aqu\u00ed los que son vivificados con la vida de Dios est\u00e1n siempre y de vez en cuando volvi\u00e9ndose a \u00c9l como su Padre, clamando e invoc\u00e1ndolo para que supla todas sus necesidades.<\/p>\n

(c) <\/strong>El que tiene esta vida espiritual en cualquier medida es sensato, y siempre se queja de la muerte espiritual y de la naturaleza corrupta, cuya vista es m\u00e1s nociva para sus sentidos.<\/p>\n

(d) <\/strong>La vida es activa y agitada. Si veo una imagen todav\u00eda sin movimiento, s\u00e9 por todos los ojos, nariz, etc., que no tiene vida en ella: as\u00ed la falta de movimiento espiritual en el alma hacia Dios, y la pr\u00e1ctica de la piedad, argumenta falta de vida espiritual.<\/p>\n

(e) <\/strong>Amor a los hermanos (1Jn 3:14<\/span>) . (Paul Bayne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los muertos vivificados<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>El estado pasado de aquellos a quienes el ap\u00f3stol escribi\u00f3.<\/p>\n

1. <\/strong>Muerte en punto de derecho.<\/p>\n

2. <\/strong>Muerto como bajo el poder del pecado.<\/p>\n


II. <\/strong>Su estado actual. \u201cAvivado\u201d. La misericordia de Dios se ejerce todav\u00eda de la misma manera.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l te ha librado de la sentencia de condenaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Has experimentado la producci\u00f3n de vida espiritual por la influencia del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n


III. <\/strong>La fuente de esta aceleraci\u00f3n. Uni\u00f3n con Cristo.<\/p>\n


IV. <\/strong>La luz bajo la que este tema sit\u00faa el amor de Dios. (Thomas Young.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Por la gracia de Dios<\/strong><\/p>\n

Un oficial durante un compromiso recibi\u00f3 una bala que lo golpe\u00f3 cerca del bolsillo de su chaleco, donde una pieza de plata detuvo el avance de la pelota casi gastada. La moneda estaba ligeramente marcada con las palabras \u201cDei gratia.<\/em>\u201d. <\/em>Esta circunstancia providencial impresion\u00f3 profundamente su mente y lo llev\u00f3 a leer un tratado que su amada y piadosa hermana le dio. \u00e9l al dejar su tierra natal, titulado \u201cPecado y peligro de desatender al Salvador\u201d. Este texto agrad\u00f3 a Dios bendecir su conversi\u00f3n.<\/p>\n

Dar vida a los muertos<\/strong><\/p>\n

Cuando un hombre est\u00e1 muerto, es in\u00fatil que intentemos resucitarlo. . Pero lo que nosotros no podemos hacer, Cristo lo hace. Henry Varley dice: \u201cUn cochero de una familia en el West End de Londres se enferm\u00f3 gravemente y unos d\u00edas despu\u00e9s lo vio pasar a la presencia de Dios. Lo conoc\u00ed y lo hab\u00eda visitado antes para traer a su mente y coraz\u00f3n al Salvador de los pecadores. De nuevo llam\u00e9 a la casa, encontr\u00e9 la puerta abierta y sub\u00ed en silencio la escalera que conduc\u00eda a la habitaci\u00f3n donde yac\u00eda el enfermo. All\u00ed, inclinado sobre la forma postrada del hombre, estaba su hijo mayor, profundamente afectado y llorando amargamente. Su rostro estaba cerca del del padre, y lo escuch\u00e9, en una agon\u00eda de palabras fervientes, decir, Padre, \u201cPalabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores. \u201d \u00a1Oh, padre m\u00edo, conf\u00eda en Jes\u00fas! Su sangre preciosa limpia de todo pecado. Solo cree. Mi padre yo mi padre! \u00a1Oh Dios, salva a mi padre! Las l\u00e1grimas calientes y la intensa ansiedad de ese joven nunca las olvidar\u00e9. \u00a1Pobre compa\u00f1ero! literalmente grit\u00f3 en el o\u00eddo que yac\u00eda cerca de sus labios. Hab\u00eda observado la escena durante algunos minutos casi paralizado en la puerta. Al fin, acerc\u00e1ndome a la cama, observ\u00e9 que el padre estaba muerto. Tiernamente levant\u00e9 al joven y le dije en voz baja: ‘Su esp\u00edritu ha muerto; no puede o\u00edr; \u00a1No puedes alcanzarlo ahora!’ \u00a1Pobre compa\u00f1ero! hab\u00eda estado hablando al o\u00eddo de un cad\u00e1ver; el padre llevaba muerto algunos minutos.\u201d<\/p>\n

La gracia de Dios<\/strong><\/p>\n

Cuando un amigo le observ\u00f3 que debemos hundirnos m\u00e1s y m\u00e1s en la deuda de la gracia , respondi\u00f3: \u201cOh, s\u00ed; y Dios es buen acreedor; Nunca reclama la suma principal y, de hecho, aguanta una renta anual pobre\u201d (Vida del reverendo John Brown, de Haddington.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Salvaci\u00f3n por gracia<\/strong><\/p>\n

Un m\u00e9dico que estaba preocupado por su alma, pregunt\u00f3 a un paciente creyente suyo, c\u00f3mo deber\u00eda encontrar la paz. Su paciente le respondi\u00f3: \u201cDoctor, sent\u00ed que no pod\u00eda hacer nada, y he puesto mi caso en sus manos: conf\u00edo en usted\u201d. Esto es exactamente lo que todo pobre pecador debe hacer, confiar en el Se\u00f1or Jesucristo. Vio la sencillez del camino y pronto encontr\u00f3 la paz en Cristo.<\/p>\n

Lugares celestiales<\/strong><\/p>\n

Cuando Pablo escribi\u00f3 acerca de los \u00ablugares celestiales\u00bb como la suerte de pueblo de Cristo en la tierra, no fue para complacer la imaginaci\u00f3n o deslumbrar la fantas\u00eda con meras visiones espirituales, sino para mostrarnos cu\u00e1n cerca y cu\u00e1n disponible est\u00e1 la fuente de fortaleza espiritual y salvadora para la vida diaria. Estar \u201ccon Cristo\u201d, por lo tanto, \u201cen los lugares celestiales\u201d, es–<\/p>\n


I. <\/strong>Estar viviendo en la fuente del poder para una nueva obediencia, y sacar de all\u00ed apoyo en ese servicio que es la verdadera libertad, libertad de los miedos serviles, de las preocupaciones corrosivas, de todo afecto desordenado que os estorbar\u00eda en el haciendo Su voluntad. Acercados a Dios, viviendo en la comuni\u00f3n de Dios, por medio de Jes\u00fas, ten\u00e9is un manantial de nuevos motivos de acci\u00f3n abiertos para vosotros en su servicio, y de fuerza para descansar pacientemente en su voluntad. Ese manantial est\u00e1 siempre lleno y nunca falla. Estos recursos Divinos est\u00e1n siempre cerca y siempre son los mismos; aunque tu experiencia de ellos, \u00a1ay! puede fluir, fluir y fluctuar.<\/p>\n


II. <\/strong>Pero llegamos ahora a notar otra perspectiva de la posici\u00f3n de aquellos que son levantados para sentarse con Cristo. Es estar armado para el conflicto. Los esp\u00edritus del mal todav\u00eda tienen poder para tentar y molestar. Y si estas malas influencias han de ser repelidas y extinguidas, solo puede hacerse desde dentro de la ciudadela de poder que se proporciona en la comuni\u00f3n de un Se\u00f1or resucitado.<\/p>\n


III. <\/strong>Los \u201clugares celestiales\u201d a los que todos los creyentes son elevados en la tierra para sentarse con Cristo, son (de manera peculiar) lugares de acci\u00f3n de gracias. Como la hendidura de la Roca a la que has huido de la furia de la tormenta, \u00bfqu\u00e9 otra cosa deber\u00eda ser tu lugar sino uno adecuado para la acci\u00f3n de gracias, un \u00abtabern\u00e1culo\u00bb para ser llenado con las \u00abvoces de regocijo y salvaci\u00f3n\u00bb y alabanza saliendo siempre en testimonio de Aquel cuya mano poderosa abri\u00f3 el refugio y evit\u00f3 la destrucci\u00f3n!<\/p>\n


IV. <\/strong>Y ahora, en conclusi\u00f3n, el texto apunta al futuro, a \u00ablas edades\u00bb de la eternidad, a ese gran m\u00e1s all\u00e1 en cuyo borde estamos siempre caminando, y en el que en cualquier momento podemos ser llamados a entrar. . (JS Muir.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cielo gan\u00f3<\/strong><\/p>\n

Ganado por otras armas que las suyas, presenta el contraste m\u00e1s fuerte imaginable con el espect\u00e1culo visto en el palacio de Inglaterra el d\u00eda en que el rey pregunt\u00f3 a los nobles reunidos por qu\u00e9 t\u00edtulo ten\u00edan sus tierras. \u00ab\u00bfQue t\u00edtulo?\u00bb Ante la temeraria pregunta, cien espadas saltaron de sus vainas. Avanzando sobre el monarca alarmado, \u00ab\u00a1Por estos vencimos, y por estos los mantendremos!\u00bb respondieron \u00a1Qu\u00e9 diferente el escenario que presenta el cielo! Todos los ojos est\u00e1n fijos en Jes\u00fas: cada mirada es de amor y de gratitud, que brillan en cada seno y se hinchan en cada canto. Ahora con arpas de oro hinchan las alabanzas del Salvador; y ahora descendiendo de sus tronos para rendirle homenaje, arrojaron sus coronas en un mont\u00f3n resplandeciente a los pies que estaban clavados en la cruz vergonzosa del Calvario. (T. Guthrie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La religi\u00f3n levanta a los hombres<\/strong><\/p>\n

\u00a1Ah! hermanos, no les importar\u00e1 que les cuente algunos de los secretos, secretos que traen l\u00e1grimas a mis ojos cuando reflexiono sobre ellos. Cuando hablo del ladr\u00f3n, la ramera, el borracho, el quebrantador del d\u00eda de reposo, el que jura, puedo decir: \u201cEsto erais algunos de vosotros, pero est\u00e1is lavados, pero est\u00e1is santificados, pero os regocij\u00e1is en el nombre de nuestro Se\u00f1or. Jesucristo.\u00bb Cu\u00e1ntos hombres han estado pasando por la puerta all\u00ed, y han dicho: \u201cEntrar\u00e9 y escuchar\u00e9 al Viejo Spurgeon\u201d. Entr\u00f3 para burlarse del predicador, y muy pocas cosas le preocupan. Pero el hombre se ha quedado all\u00ed hasta que la Palabra le llega, y \u00e9l, que sol\u00eda golpear a su esposa y hacer de su hogar un infierno, no ha pasado mucho tiempo para verme, y me ha dado un apret\u00f3n de manos y dijo: \u201cDios Todopoderoso lo bendiga, se\u00f1or; \u00a1hay algo en la religi\u00f3n verdadera!\u201d \u00abBueno, d\u00e9janos escuchar tu historia\u00bb. Lo hemos escuchado, y ha sido delicioso en cientos de ocasiones: \u201cMuy bien, env\u00eda a tu esposa y escuchemos lo que ella dice sobre ti\u201d. La mujer ha venido y hemos dicho: \u201cBueno, \u00bfqu\u00e9 piensa usted ahora de su esposo, se\u00f1ora?\u201d \u201c\u00a1Oh, se\u00f1or, tal cambio nunca vi en mi vida! \u00c9l es tan amable con nosotros; ahora es como un \u00e1ngel, y antes parec\u00eda un demonio; \u00a1oh! \u00a1Esa maldita bebida, se\u00f1or! todo fue a la taberna; y luego si sub\u00ed a la casa de Dios, \u00a1no hizo m\u00e1s que abusar de m\u00ed! \u00a1Vaya! pensar que ahora viene conmigo el domingo; y la tienda est\u00e1 cerrada, se\u00f1or; ya los ni\u00f1os que antes corr\u00edan sin zapatos ni medias, los toma sobre sus rodillas y ora con ellos con tanta dulzura. \u00a1Vaya! \u00a1Hay tal cambio!\u201d (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Promoci\u00f3n por bondad<\/strong><\/p>\n

En tiempos antiguos era costumbre coronar con laurel a un valiente soldado ante todo el pueblo. Zeno nunca sali\u00f3 a luchar por su pa\u00eds, sino que pas\u00f3 su vida en un mejor servicio, porque trat\u00f3 de ense\u00f1ar a una naci\u00f3n a ser sabia y buena. Por fin la gente sinti\u00f3 que la \u00fanica forma de ser grande es haciendo el bien. Le dieron a Zeno la corona de laurel; pero gan\u00f3 para s\u00ed mismo un premio mucho m\u00e1s noble: el respeto y el amor de todos los que lo conocieron. (Denton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lugares celestiales<\/strong><\/p>\n

Dr. Preston, cuando se estaba muriendo, us\u00f3 estas palabras: \u201cBendito sea Dios, aunque cambie de lugar, no cambiar\u00e9 de compa\u00f1\u00eda; porque he caminado con Dios mientras viv\u00eda, y ahora voy a descansar con Dios.\u201d(Baxendale.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Efesios 2:5-6 Aun cuando est\u00e1bamos muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente nos resucit\u00f3, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas. Salvaci\u00f3n para los perdidos I. Entonces, en primer lugar, el texto te muestra la miseria de la que debes ser rescatado. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Efesios 2:5-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40742","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40742"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40742\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}