{"id":40743,"date":"2022-07-16T10:06:50","date_gmt":"2022-07-16T15:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:06:50","modified_gmt":"2022-07-16T15:06:50","slug":"estudio-biblico-de-efesios-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 2:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ef 2:7<\/span><\/p>\n

Que en el siglos para mostrar las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Las riquezas de la gracia de Dios<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El fin de toda la gracia y misericordia de Dios hacia los creyentes en Cristo, es para la manifestaci\u00f3n de Su gloria, y alabanza de Su nombre. Esto debe ense\u00f1arnos, que todo lo bueno que Dios nos ha concedido, lo damos a conocer a Dios por ello.<\/p>\n

2. <\/strong>Todas las gracias salvadoras de Dios son las m\u00e1s dignas de consideraci\u00f3n de todos los cristianos en todas las \u00e9pocas. Si somos hijos de Dios, demostr\u00e9moslo dando frutos eternos e inmortales para su gloria.<\/p>\n

3. <\/strong>El favor especial de Dios consiste en la entrega de Cristo. (1Jn 4:9<\/span>; Rom 5:6<\/span> ).<\/p>\n

4. <\/strong>Toda la bondad de Dios, y el fruto de ella, debe venir a nosotros a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n

(1)<\/strong> No hay lugar para la presunci\u00f3n.<\/p>\n

(2)<\/strong> No hay lugar para la desesperaci\u00f3n.<\/p>\n

5. <\/strong>Todas nuestras bendiciones est\u00e1n atesoradas en Cristo.<\/p>\n

6. <\/strong>En todas las cosas Cristo tiene la preeminencia.<\/p>\n

7. <\/strong>De ah\u00ed la constancia de la estabilidad de todas las bendiciones dadas a los fieles. (2Ti 1:12<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Esto est\u00e1 lleno de consuelo. Si uno tiene un tesoro terrenal, nos alegramos cuando se nos otorga de tal manera que podamos estar seguros de \u00e9l, y as\u00ed estar libres de preocupaciones. Pues Cristo est\u00e1 en el cielo, nuestro verdadero tesoro, donde no puede entrar ni ladr\u00f3n, ni polilla, ni gangrena; esta es nuestra felicidad, que \u00c9l guarda nuestro tesoro; est\u00e1 fuera del alcance de los demonios y de los hombres; si estuviera en nuestra propia mano, pronto lo traicionar\u00edamos; si estamos sentados en el cielo con Cristo, Cristo puede ser tan pronto sacado del cielo como nosotros decepcionados de nuestra herencia. (Paul Bayne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Salvaci\u00f3n por gracia<\/strong><\/p>\n

La salvaci\u00f3n es un t\u00e9rmino que incluye a todos los beneficios que disfruta un pecador creyente arrepentido a trav\u00e9s de la mediaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n


I. <\/strong>Il\u00fastrelo sobre los principales principios b\u00edblicos. Todo el esquema de la redenci\u00f3n se remonta hasta su origen en la benevolencia divina: \u00abDe tal manera am\u00f3 Dios al mundo\u00bb, etc. Significa un principio de amor, que prueba su realidad mediante los dones; amor a los pecadores, lleno de bondadosas voliciones, costosas bendiciones. Este amor fue movido por s\u00ed mismo, no necesariamente excitado por ninguna causa externa. No hab\u00eda excelencia para provocar, sino pecado para impedir su ejercicio. Por lo tanto, su libertad se hace aparecer claramente: \u00abNo que amemos a Dios, sino que \u00c9l nos am\u00f3\u00bb. Por eso tambi\u00e9n aparece la soberan\u00eda de este amor. Ha colocado a la humanidad bajo una dispensaci\u00f3n de paciencia.<\/p>\n


II. <\/strong>Il\u00fastrelo con una referencia a hechos y doctrinas pertenecientes a la experiencia cristiana.<\/p>\n

1. <\/strong>La declarada depravaci\u00f3n de la naturaleza humana.<\/p>\n

2. <\/strong>La doctrina de la justificaci\u00f3n por la fe.<\/p>\n

3. <\/strong>La bendici\u00f3n de la santificaci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Las perspectivas del cristiano involucran eminentemente la gracia de su salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Observemos de estos comentarios–<\/p>\n

1. <\/strong>Cu\u00e1n completamente el evangelio satisface las necesidades de los pecadores, su ignorancia, su culpa, su contaminaci\u00f3n, su indigencia. Representa a Dios lleno de compasi\u00f3n, siendo la salvaci\u00f3n un acto de gracia incondicional, mientras que su proclamaci\u00f3n se hace a todos, sin excepci\u00f3n de los m\u00e1s culpables.<\/p>\n

2. <\/strong>Qu\u00e9 horror abusar de esta gracia.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 terrible el car\u00e1cter y las perspectivas de los hombres incr\u00e9dulos e imp\u00edos! No solo quebrantan la ley de Dios, sino que desprecian la gracia de Su evangelio. (Recordador Congregacional de Essex.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Bendiciones en los tiempos venideros<\/strong><\/p>\n

Hay dos interpretaciones dado de este vers\u00edculo.<\/p>\n


I. <\/strong>Por los siglos venideros, algunos entienden los tiempos que suceder\u00e1n al ap\u00f3stol hasta el fin del mundo. Y luego el sentido del vers\u00edculo es: que Dios derram\u00f3 las abundantes riquezas de su gracia sobre los ap\u00f3stoles y las iglesias de la antig\u00fcedad para que fueran ejemplos alentadores hasta el fin del mundo. Cu\u00e1les son–<\/p>\n

1. <\/strong>En cuanto al car\u00e1cter de aquellos a quienes \u00c9l ha salvado. Eran pecadores. Eran los jefes de ellos. \u201cPalabra fiel y digna de ser recibida por todos\u201d, etc. (1Ti 1:15-16<\/span>). Eran de todo tipo. \u201cY esto erais algunos de vosotros\u201d, etc. (1Co 6:11<\/span>). \u201cQuien quiere que todos los hombres se salven\u201d, etc. (1Ti 2:4<\/span>). \u201cPorque la Escritura dice: Todo aquel que en \u00e9l creyere, no ser\u00e1 avergonzado\u201d, etc. (Rom 10:11<\/span>, etc.).<\/p>\n

2. <\/strong>En cuanto a las bendiciones dadas a ellos. Fueron buscados. Vivificado, justificado, adoptado, santificado, preservado, glorificado.<\/p>\n

3. <\/strong>En cuanto a la gracia que les fue dada, adecuada a sus pruebas. A Abraham, la fe. Trabajo, paciencia. A Daniel, integridad. Pablo, celo.<\/p>\n


II. <\/strong>Por las edades venideras, algunos entienden la gloria futura (Heb 6:5<\/span>). Entonces el sentido es\u2014Que Dios otorga diversas e inestimables bendiciones sobre Su pueblo aqu\u00ed, para que puedan verlos m\u00e1s perfectamente en la gloria (1Co 13 :9-12<\/span>). (H. Foster, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La bondad de Dios para con el hombre<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Describe la bondad de Dios para con el hombre en Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>En la asunci\u00f3n de nuestra naturaleza (Heb 2:16<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>En su obediencia y padecimientos por nosotros (1Pe 3:18<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>En la resurrecci\u00f3n de esa naturaleza (Rom 6:9<\/span>),<\/p>\n

4. <\/strong>En llevarlo a la gloria (Sal 68:18<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>En su intercesi\u00f3n por nosotros (Heb 7:25<\/span>).<\/p>\n

6. <\/strong>Al llevarnos finalmente a la gloria (Juan 17:24<\/span>).<\/p>\n

Tambi\u00e9n es manifiesto que La bondad de Dios es experimentada por el cristiano en-<\/p>\n

1. <\/strong>La remisi\u00f3n personal de sus pecados (Efesios 1:7<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>En la donaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo (Rom 8,16<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Uni\u00e9ndonos a Su persona (Juan 17:21<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Llev\u00e1ndonos a una relaci\u00f3n de pacto con \u00c9l mismo (Gn 17:7<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Justificaci\u00f3n de nuestras personas (Sal 32:1<\/span>).<\/p>\n

6. <\/strong>En la renovaci\u00f3n de nuestra naturaleza (1Pe 1:3<\/span>).<\/p>\n

7. <\/strong>Al adoptarnos en Su familia (1Jn 3:1<\/span>).<\/p>\n

8. <\/strong>D\u00e1ndonos la victoria sobre la muerte (1Co 15:57<\/span>).<\/p>\n

9. <\/strong>En nuestra glorificaci\u00f3n final (Sal 73:24<\/span>).<\/p>\n


II . <\/strong>Los objetos de esta gracia o bondad. Como criaturas.<\/p>\n

1. <\/strong>Criaturas fr\u00e1giles (Is 40:6<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Como gusanos in\u00fatiles (Job 25:6<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Como menos que nada (Isa 40:17<\/span>).<\/p>\n

Como criaturas ca\u00eddas.<\/p>\n

1. <\/strong>Como criaturas impotentes (Rom 5:6<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Criaturas empobrecidas (Ap 3:17<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Como enemigos de Dios (Col 1:21<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Como muertos a todo bien (Efesios 2:1<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Como hijos de Satan\u00e1s (Juan 8:44<\/span>).<\/p>\n


III . <\/strong>C\u00f3mo se muestra la bondad de Dios en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

1. <\/strong>Es en Cristo meritoriamente (Ef 1:3<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>La bondad de Dios hacia nosotros fluye a trav\u00e9s de Su bondad hacia Cristo (Ef 1:6<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Dado a nosotros por medio de Cristo (Rom 6:23<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Dispensado por Cristo (Hch 5:31<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Como Cristo incluye todas las bondades de Dios (Col 3:11<\/span>).<\/p>\n


IV. <\/strong>La raz\u00f3n de mostrar estas riquezas.<\/p>\n

1. <\/strong>Porque la naturaleza de Dios es amor (1Jn 4:8<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Para exaltar al hombre, su principal criatura (Tit 3:4<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Y para Su propia gloria (Sal 106:8<\/span>).<\/p>\n

Inferencias:<\/p>\n

1. <\/strong>No hay de qu\u00e9 jactarse en nosotros mismos (Rom 3:27<\/span>).<\/p>\n

2 . <\/strong>Medita con frecuencia en la bondad y la gracia de Dios (Isa 63:7<\/span>).<\/p>\n

3 . <\/strong>Premia ese evangelio que revela esta gran bondad (Rom 1:16<\/span>).<\/p>\n

4 . <\/strong>Ore de verdad para creerlo (Mar 16:16<\/span>). (TB Baker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las abundantes riquezas de la gracia<\/strong><\/p>\n

Hay una historia de Mitr\u00eddates, un c\u00e9lebre rey de Asia, que ilustra muy bien esta parte de nuestro tema. Este rey se interes\u00f3 por un anciano m\u00fasico que hab\u00eda participado en la m\u00fasica interpretada en una fiesta en el palacio real. Al despertar una ma\u00f1ana, este anciano vio las mesas de su casa cubiertas de vasijas de plata y oro; varios sirvientes estaban parados cerca, quienes le ofrecieron ricas ropas para que se pusiera, y le dijeron que hab\u00eda un caballo parado en la puerta para su uso, cuando quisiera montar. El anciano pens\u00f3 que solo era un sue\u00f1o lo que estaba teniendo. Pero los sirvientes dijeron que no era un sue\u00f1o en absoluto. Era una realidad. \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el significado de eso?\u00bb pregunt\u00f3 el asombrado anciano. \u201cSignifica esto,\u201d dijo el sirviente, \u201cque el rey ha decidido hacerte un hombre rico de una vez. Y estas cosas que ves son solo una peque\u00f1a parte de lo que te ha dado. As\u00ed que por favor \u00fasalos como tuyos\u201d. Por fin crey\u00f3 lo que le dijeron. Entonces se visti\u00f3 el manto de p\u00farpura y mont\u00f3 en el caballo; y mientras cabalgaba, se dec\u00eda a s\u00ed mismo: \u201c\u00a1Todo esto es m\u00edo! \u00a1Todo esto es m\u00edo!\u201d <\/em>(DL Moody.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Riquezas no apropiadas<\/strong><\/p>\n

Los hombres fracasan porque intentan hacer un negocio demasiado grande con un capital demasiado peque\u00f1o. As\u00ed con los cristianos; pero Dios tiene suficiente gracia y suficiente capital. \u00bfQu\u00e9 pensar\u00edas de un hombre que tuviera un mill\u00f3n de d\u00f3lares en el banco y solo sacara un centavo al d\u00eda? Eso es como t\u00fa y yo; y el pecador es a\u00fan m\u00e1s ciego que nosotros. El trono de la gracia est\u00e1 establecido, y all\u00ed estamos para obtener toda la gracia que necesitamos. El pecado no es tan fuerte como el brazo de Dios. \u00c9l te ayudar\u00e1 y te librar\u00e1, si vienes y procuras la gracia que necesitas. (DL Moody.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cosas buenas por venir<\/strong><\/p>\n

Rowland Hill cuenta una historia de un m\u00e1ximo rico y un hombre pobre de su congregaci\u00f3n. El hombre rico se acerc\u00f3 al Sr. Hill con una suma de dinero que deseaba dar al hombre pobre, y le pidi\u00f3 al Sr. Hill que se la diera como mejor le pareciera, ya sea de una sola vez o en peque\u00f1as cantidades. El Sr. Hill envi\u00f3 al pobre hombre un billete de cinco libras con el endoso: \u00abM\u00e1s por seguir\u00bb. Cada pocos meses llegaba la remesa, con el mismo mensaje: \u201cM\u00e1s por seguir\u201d. Ahora eso es gracia. \u201cM\u00e1s por seguir\u201d: s\u00ed, gracias a Dios, hay m\u00e1s por seguir. \u00a1Oh, maravillosa gracia! (DL Moody.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las eras por venir<\/strong><\/p>\n

Hay algo muy impresionante y admirable en esa larga mirada al futuro que distingu\u00eda a los pr\u00f3ceres de anta\u00f1o. Ninguno vivi\u00f3 el presente con tanta simpat\u00eda como ellos. Ninguno vivi\u00f3 tan lejos del presente y tan adelantado como ellos. Alimentaron sus almas con las visiones de las eras venideras.<\/p>\n

1. <\/strong>Necesitamos tal previsi\u00f3n. La condici\u00f3n de la raza humana tal como existe ahora no es un tema de meditaci\u00f3n placentera. Para aquellos que creen en el gobierno moral de Dios y en la administraci\u00f3n activa de los asuntos en este mundo y en la naturaleza por la mente Divina, la condici\u00f3n real de la raza parece inexplicable.<\/p>\n

2. <\/strong>La misma condici\u00f3n de la Iglesia lleva a rebotar en el presente ya buscar consuelo en la mirada hacia \u201clos siglos venideros\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuestro conocimiento de Dios en el estado actual de las cosas, con todo lo que se ha hecho para separar el trigo de la paja, es sumamente incompleto e insatisfactorio.<\/p>\n

4. <\/strong>Las \u00abedades venideras\u00bb revelar\u00e1n una experiencia personal en nosotros de la que ahora solo tenemos un rastro muy leve en analog\u00eda. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El futuro del creyente<\/strong><\/p>\n

Estamos bastante seguros de que lo que No pueden ser el fin del dise\u00f1o de Dios. Cuando veo un bloque de m\u00e1rmol medio cincelado con quiz\u00e1s solo una mano asomando de la roca, nadie puede hacerme creer que eso es lo que el artista quiere que sea. Y s\u00e9 que no soy lo que Dios quiere que sea, porque siento anhelos y anhelos dentro de m\u00ed mismo de ser infinitamente mejor, infinitamente m\u00e1s santo y m\u00e1s puro de lo que soy ahora. Y as\u00ed es con usted; no eres lo que Dios quiere que seas; acabas de empezar a ser lo que \u00c9l quiere que seas. \u00c9l seguir\u00e1 adelante con Su cincel de aflicci\u00f3n, usando la sabidur\u00eda y la herramienta de tallar juntas, hasta que poco a poco se manifieste para qu\u00e9 hab\u00e9is de ser; ser\u00e9is semejantes a \u00c9l, y le ver\u00e9is tal como \u00c9l es. \u00a1Vaya! qu\u00e9 consuelo es esto para nuestra fe, que por el hecho de nuestra vitalidad y el hecho de que Dios est\u00e1 obrando con nosotros, es claro, verdadero y cierto, que nuestro \u00faltimo fin ser\u00e1 aumentado. No creo que ning\u00fan hombre haya tenido nunca una idea de lo que debe ser un hombre. Somos s\u00f3lo el l\u00e1piz de tiza, dibujos toscos de hombres; sin embargo, cuando lleguemos a ser llenos en la eternidad, seremos cuadros maravillosos, y nuestro \u00faltimo fin en verdad aumentar\u00e1 grandemente. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Desarrollos inesperados<\/strong><\/p>\n

Actualmente no podemos formar una concepci\u00f3n de perfecci\u00f3n en los elementos que constituyen el car\u00e1cter. Nunca se puede decir lo que est\u00e1 maduro al mirar el verde. Si te traen una semilla desconocida, y la plantas en la tierra, y brota, y crece durante cinco a\u00f1os, echando s\u00f3lo hojas, y durante cinco a\u00f1os m\u00e1s, echando todav\u00eda s\u00f3lo hojas, \u00bfpuedes decir c\u00f3mo florece? van a mirar? Nunca los viste. El \u00e1rbol es nuevo. Has visto la ra\u00edz, las hojas y la corteza, y has cortado la madera; conoces sus costumbres durante los primeros diez a\u00f1os; sabes cu\u00e1ndo brotan sus hojas en primavera, y cu\u00e1ndo caen en oto\u00f1o; lo sabes todo al respecto hasta donde ha llegado durante esos diez a\u00f1os; pero no se puede adivinar si sus flores son blancas o amarillas. No se puede saber si colgar\u00e1n en racimos o se levantar\u00e1n en c\u00edrculos. No se puede saber si se destacar\u00e1n en picos o ser\u00e1n colgantes. No se puede saber si llegar\u00e1n temprano o tarde. No puedes, si el arbusto o el \u00e1rbol son desconocidos, descubrir la profec\u00eda de las flores. Pero al fin sale la flor. Ahora dime qu\u00e9 va a producir esa flor. M\u00edralo. \u00bfVa a producir una vaina o va a ser un fruto? \u00bfSer\u00e1 una semilla o un delicioso alimento? No se puede saber cu\u00e1l ser\u00e1 el fruto de una flor, excepto por analog\u00edas; y ahora estoy suponiendo una nueva planta de la cual no ha habido ning\u00fan cong\u00e9nere dentro de vuestro conocimiento, y que est\u00e1is intentando, desde un estado inferior, concebir el superior. Ahora bien, con respecto a los seres humanos, no hay nada en el estado inmaduro de la mente que sea una interpretaci\u00f3n justa de lo que va a ser la madurez en ella. Nunca podr\u00edas haber dicho, excepto vi\u00e9ndolo, lo que la raz\u00f3n humana era competente para hacer. Consideremos la fuerza de la raz\u00f3n, por la cual todo el universo f\u00edsico est\u00e1 siendo liberado ahora; por la que se buscan, pesan, analizan los orbes m\u00e1s distantes; por el cual estamos desenvolviendo el sol, y quit\u00e1ndonos abrigo tras abrigo; por lo cual sabemos m\u00e1s del sol mismo que muchas veces los hombres de la provincia en que viven en la tierra. \u00a1Qu\u00e9 educaci\u00f3n! \u00a1Qu\u00e9 extensi\u00f3n de pensamiento! \u00a1Qu\u00e9 desarrollo del poder de razonamiento y b\u00fasqueda de la mente! \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda haberlo sospechado en los d\u00edas de la barbarie? Ning\u00fan hombre podr\u00eda haber dicho eso. \u00bfY qui\u00e9n puede ahora predecir de qu\u00e9 nuevo desarrollo es capaz la raz\u00f3n humana? As\u00ed como desde las etapas inferiores no pod\u00edas sospechar las superiores, as\u00ed desde las etapas presentes no puedes anticipar las que est\u00e1n por venir. Ahora pensamos; pero en las formas superiores de pensar est\u00e1 la intuici\u00f3n, el salto, por as\u00ed decirlo, el rel\u00e1mpago del pensamiento, con el cual no se puede comparar nuestro pensamiento actual. Lo llamamos intuici\u00f3n, lo llamamos inspiraci\u00f3n, lo llamamos nombres; pero los nombres no son cosas. Evidentemente, hay indicios de una maravillosa revelaci\u00f3n de poder en la direcci\u00f3n de la raz\u00f3n \u201cen las edades venideras\u201d. No lo vemos aqu\u00ed. No podemos saberlo. S\u00f3lo podemos saber cu\u00e1l es la sugerencia perpetua de ello. Dice el ap\u00f3stol San Juan: \u201cSomos hijos de Dios; pero a\u00fan no se manifiesta lo que hemos de ser.\u201d (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

C\u00f3mo opera la gracia<\/strong><\/p>\n

La bondad de Dios en Cristo Jes\u00fas es una frase expresiva de la manera en que opera la gracia. Su gracia est\u00e1 en Su bondad. La gracia puede mostrarse entre los hombres de una manera muy descort\u00e9s, pero la gracia de Dios se viste de bondad, tanto en el momento como en la forma de otorgarla. \u00a1Qu\u00e9 bondad al enviar Su gracia tan temprano a \u00c9feso, y al convertir a los hombres que ahora formaban su Iglesia! \u00a1Vaya! \u00c9l es tan bondadoso en dar gracia, y tal gracia, a tantos hombres, y de tal dem\u00e9rito y degradaci\u00f3n espiritual; tan amable que no s\u00f3lo perdone el pecado, sino incluso que lo olvide (Heb 8:12<\/span>); tan amable, en resumen, con nosotros no s\u00f3lo por Su gracia para vivificarnos, sino en las riquezas de Su gracia para resucitarnos, y en sus abundantes riquezas para entronizarnos en los lugares celestiales en Cristo. Y toda la gracia en esta bondad mostrada en el primer siglo es una lecci\u00f3n incluso para el siglo diecinueve. Lo que Dios hizo entonces, lo puede hacer ahora y lo har\u00e1 ahora; y una de las razones por las que lo hizo entonces fue para ense\u00f1ar a los hombres de la \u00e9poca presente su capacidad y deseo de repetir en ellos el mismo bendito proceso de salvaci\u00f3n y vida. (J. Eadie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Gracia que refrena<\/strong><\/p>\n

Durante el ministerio del Rev. Ralph Erskine en Dunfermline un hombre fue ejecutado por robo, a quien visit\u00f3 repetidamente en prisi\u00f3n, ya quien asisti\u00f3 en el andamio. Erskine se dirigi\u00f3 tanto a los espectadores como al criminal, y despu\u00e9s de concluir su discurso, puso sus manos sobre su pecho, pronunciando estas palabras: \u201cSi no fuera por la gracia que me restringe, este coraz\u00f3n corrupto me ha llevado a la misma condici\u00f3n que este hombre infeliz. .\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ef 2:7 Que en el siglos para mostrar las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. Las riquezas de la gracia de Dios 1. El fin de toda la gracia y misericordia de Dios hacia los creyentes en Cristo, es para la manifestaci\u00f3n de Su gloria, y alabanza … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Efesios 2:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40743","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40743"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40743\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}