{"id":40758,"date":"2022-07-16T10:07:34","date_gmt":"2022-07-16T15:07:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-31-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:07:34","modified_gmt":"2022-07-16T15:07:34","slug":"estudio-biblico-de-efesios-31-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-31-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 3:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ef 3,1<\/span><\/p>\n

Por esta causa Yo Pablo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

St. El ministerio de Pablo a los gentiles una gracia divina para s\u00ed mismo<\/strong><\/p>\n

Si no es completamente singular, hay algo muy caracter\u00edstico en esta visi\u00f3n que el Ap\u00f3stol de los gentiles tom\u00f3 de su vocaci\u00f3n. Se hab\u00eda apoderado de su imaginaci\u00f3n y sus sentimientos con tanta fuerza que se puede decir positivamente que se deleitaba en ello. Se alude una y otra vez en sus Ep\u00edstolas (Rom 1:5<\/span>; Rom 11:13<\/span>; 1Co 3:5; 1Co 3:10<\/span>; Gal 1:15-16<\/span>; Col 1:25<\/span>; y Ef 4:7<\/span>). \u00bfC\u00f3mo fue que este aspecto de su obra le impresion\u00f3 tanto?<\/p>\n


I. <\/strong>Se origin\u00f3 en la revelaci\u00f3n de un misterio divino (Efesios 3:3-4<\/span>). Cuando Cristo se le apareci\u00f3 cuando se dirig\u00eda a Damasco, se le hab\u00eda dicho que deb\u00eda predicar a los paganos (Act 26: 17-18<\/span>). En cuanto a hasta qu\u00e9 punto se requer\u00eda absolutamente la \u00abrevelaci\u00f3n\u00bb del llamamiento de los gentiles, nunca podremos saberlo completamente. Los profetas hab\u00edan predicho el disfrute universal de la bendici\u00f3n mesi\u00e1nica y el dominio universal del Mes\u00edas. Cristo mismo revel\u00f3 con bastante frecuencia el horizonte m\u00e1s amplio que se extend\u00eda ante su visi\u00f3n (Mat 8:11<\/span>; Mateo 25:31-34<\/span>; Mateo 28:20<\/span>; Juan 12:32<\/span>; Juan 4:21<\/span>; Juan 4:24<\/span>). Pero sabemos que los prejuicios jud\u00edos de los ap\u00f3stoles fueron superados lentamente. Pedro requiri\u00f3 una visi\u00f3n para quitarse la suya (Hechos 10:28<\/span>). Y no puede haber duda de que una mente como la de Pablo, con sus antecedentes de exclusividad y casta, solo podr\u00eda haber recibido un sentido adecuado de las necesidades apremiantes del mundo gentil y de su propia obligaci\u00f3n con respecto a ellas de una manera tan especial. . La revelaci\u00f3n como prueba de la condescendencia Divina hacia la debilidad humana eliminar\u00eda as\u00ed la tentaci\u00f3n que los illuminati<\/em> naturales de todas las \u00e9pocas han sentido de considerarse a s\u00ed mismos como una \u201cbarro m\u00e1s fino\u201d que otros.<\/p>\n

II. <\/strong>Sinti\u00f3 que era un gran privilegio participar en \u00e9l (vers\u00edculos 8, 9). Su brillante lenguaje sobre \u201clas inescrutables riquezas de Cristo\u201d muestra cu\u00e1n exaltado era su entusiasmo. Habla de ello como una responsabilidad digna, una \u201ceconom\u00eda\u201d o \u201cdispensaci\u00f3n\u201d divina. Y siempre fue consciente de las posibilidades espirituales de su obra entre los millones de Europa y Asia a lo largo de las edades que iban a seguir. Una vocaci\u00f3n como esta no pod\u00eda sino despertar emociones que exaltaban y humillaban a la vez una naturaleza generosa y nerviosa. Fue una gracia ser ministro de tal gracia.<\/p>\n


III. <\/strong>Desarroll\u00f3 dentro de \u00e9l un mayor sentido de vida espiritual y poder (vers\u00edculo 7; cf.<\/em> Col 1:29 <\/span>; Ef 1:19<\/span>; Ef 3:20 <\/span>). Dios estaba obrando conscientemente a trav\u00e9s de \u00e9l, con una fuerza, una franqueza y una constancia nunca antes sentidas. Pod\u00eda decir: \u201cTodo lo puedo en Cristo que me fortalece\u201d (Filipenses 4:13<\/span>). Y en todas sus alusiones a esta experiencia se cuida de distinguir lo Divino de lo humano.<\/p>\n


IV. <\/strong>Su conducta anterior no le hab\u00eda dado derecho a tal honor (v. 8; cf.<\/em> 1Co 15:9<\/a>; 1Ti 1:12-16<\/span>). Su lenguaje les ha parecido a muchos exagerado, pero es el resultado honesto y natural de un sentido profundo de su maldad pasada, contra el cual la misericordia de Cristo se destac\u00f3 con un relieve tan enf\u00e1tico. El coraz\u00f3n conoce mejor su propia depravaci\u00f3n y las profundidades de las que ha sido rescatado. (AF Muir, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

St. Pablo sufrido por los gentiles<\/strong><\/p>\n

Si hubiera sido estrecho y exclusivo en su esp\u00edritu, hubiera sido honrado y amado. Por su imparcialidad, fue odiado por sus compatriotas. Si hubiera mostrado una fuerte predisposici\u00f3n a su favor y tenido prejuicios contra los hombres de otras naciones, lo habr\u00edan tolerado a \u00e9l y tambi\u00e9n a su cristianismo. Est\u00e1 escribiendo a los gentiles y les recuerda que est\u00e1 en la c\u00e1rcel, como su ap\u00f3stol. No s\u00f3lo hab\u00eda dado el evangelio a todos los hombres, sino que se lo hab\u00eda dado a ellos, libres de asociaciones jud\u00edas. \u201cYo Pablo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles\u201d. Hay demasiadas razones para temer que, incluso en nuestros d\u00edas, la gran ofensa de muchos nobles siervos de Jesucristo es la amplitud de su cristianismo. Que un hombre se venda a s\u00ed mismo a alguna Iglesia o partido, abogue calurosamente por su propio partido, exhiba los errores y defectos de todas las dem\u00e1s Iglesias, y vivir\u00e1 y morir\u00e1 en el afecto de su pueblo. Por otro lado, un hombre que declina especialmente reconocer esta Iglesia, o repudiar a la otra, que no mira con malos ojos a nadie, sino que abraza a todos en el amplio esp\u00edritu de su amor imparcial, ciertamente encontrar\u00e1 que todav\u00eda hay graves cargos contra el Esp\u00edritu de Cristo, a diferencia del esp\u00edritu de partido. Puede calcular sobre las fr\u00edas sospechas y los duros juicios de las Iglesias que se aman a s\u00ed mismas. Que calcule los gastos y, si puede, que se declare por Cristo y por la humanidad; o, si no puede, entonces por Cristo y su propio partido. No es un peque\u00f1o elogio decir que Jes\u00fas es el Rey, cuyos s\u00fabditos siempre han encontrado un placer positivo en sufrir por \u00c9l. Ser repudiados y menospreciados por causa de \u00c9l es su honor y gozo. En su estima, ninguna distinci\u00f3n podr\u00eda igualar a la de ser part\u00edcipes de los sufrimientos de Cristo. \u201cNos gloriamos en la tribulaci\u00f3n.\u201d Mientras sufren por Su causa, el esp\u00edritu de gloria y de Dios reposa sobre ellos. \u00bfCu\u00e1les son los honores y las recompensas del celo del partido en comparaci\u00f3n con esto? (J. Pulsford.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sufrimiento por la causa de Dios<\/strong><\/p>\n

1. <\/em><\/strong>Los dolores de los ministros con y para el pueblo del Se\u00f1or est\u00e1n tan lejos de terminar cuando las personas son tra\u00eddas a Cristo y edificadas sobre \u00c9l por la fe, que incluso el hecho de que sean llevados hasta aqu\u00ed establece un nuevo atar a sus ministros, tanto para tratar con Dios a favor de ellos, como para trabajar con ellos mismos tanto m\u00e1s fervientemente, que, no s\u00f3lo no pierdan aquellas cosas que ya han sido hechas (2Jn 1:8<\/span>), pero tambi\u00e9n pueden hacer progresos que respondan a sus buenos comienzos; no sea que de otro modo estropeen su propia comodidad (Sal 51:12<\/span>), hagan que se hable mal del nombre de Dios (2Sa 12:14<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Tal poderosa influencia tiene Dios sobre los corazones, que \u00c9l puede hacer que aquellos que por un tiempo son crueles perseguidores de la verdad, resulten despu\u00e9s famosos m\u00e1rtires y sufridores por ella; porque Pablo fue una vez un sanguinario perseguidor (Gal 1:13<\/span>), pero ahora es un famoso sufridor.<\/p>\n

3. <\/strong>Los sufrimientos por Cristo y la verdad est\u00e1n tan lejos de ser causa de justo reproche para los que sufren por otros, o de ser motivo de verg\u00fcenza y rubor para ellos mismos, que son m\u00e1s bien una gloria para ellos, s\u00ed, y algunas veces lo ser\u00e1n. sean alabados por ellos, como aquello en lo que se encuentra su mayor honor; porque Pablo, siguiendo el ejemplo de reyes y nobles, que se dise\u00f1an a s\u00ed mismos seg\u00fan sus estilos m\u00e1s honorables, toma en lugar de todos a este, de un prisionero de la verdad, para s\u00ed; \u201cYo Pablo, prisionero de Jesucristo.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Tan lejos debe estar la gente de tropezar en la verdad, a causa de la suerte oprimida y sufriente de los que la predican, que incluso sus sufrimientos por la verdad deben hacer que sus dolores sean m\u00e1s aceptables y a\u00f1adan peso a la palabra de la verdad en su boca; porque Pablo se describe a s\u00ed mismo de su suerte actual de sufrimiento, para que tanto su persona como sus dolores tengan m\u00e1s peso y eficacia con ellos; \u201cYo Pablo, prisionero de Jesucristo.\u201d<\/p>\n

5. <\/strong>El Se\u00f1or a veces da tal paso a la ira de los perseguidores, que los instrumentos m\u00e1s escogidos para llevar a cabo Su obra pueden ser, por un tiempo, restringidos en su libertad, y as\u00ed dejados de lado como in\u00fatiles, incluso en un momento en que hay mayor necesidad de sus dolores y diligencias; far Paul, un instrumento eminente (1Co 15:10<\/span>), fue en ese momento echado en prisi\u00f3n; \u201cYo Pablo, prisionero de Jesucristo.\u201d<\/p>\n

6. <\/strong>Ninguna aflicci\u00f3n ni sufrimiento aparta al pastor de su deber para con el pueblo del Se\u00f1or, sobre el cual est\u00e1 puesto; pero cuando est\u00e1 restringido en su libertad de predicarles, aun entonces debe procurar su edificaci\u00f3n escribi\u00e9ndoles y orando por ellos. (J. Fergusson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Persecuci\u00f3n por el evangelio<\/strong><\/p>\n

1. <\/em><\/strong>La obra eficaz del evangelio procura persecuci\u00f3n a los ministros del mismo. El demonio no puede soportar con paciencia verse despojado y desalojado de los corazones en los que ha descansado, y por eso escupe su veneno contra ellos. Esta es la verdadera raz\u00f3n, aunque a menudo se fingen otras cosas.<\/p>\n

2. <\/strong>Dios puede hacer que los perseguidores de su evangelio se conviertan en m\u00e1rtires por \u00e9l (Gal 1:13-23<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Ore incluso por los perseguidores.<\/p>\n

(2)<\/strong> Conf\u00eda en que Dios anular\u00e1 todo para bien.<\/p>\n

(2)<\/strong> p><\/p>\n

3. <\/strong>Los siervos fieles de Dios est\u00e1n sujetos a persecuci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> No pueden complacer a los hombres.<\/p>\n

(2)<\/strong> Cristo no ser\u00e1 Rey a la manera de este mundo.<\/p>\n

(3)<\/strong> Dios lo quiere as\u00ed, para mostrar que el poder que subyuga al mundo es de \u00c9l.<\/p>\n

4. <\/strong>No debemos avergonzarnos de nuestros sufrimientos por Cristo, sino m\u00e1s bien regocijarnos en ellos. Los soldados dir\u00e1n de las heridas, los balazos y todas las medidas duras que han recibido de la mano del enemigo bajo sus banderas; as\u00ed debemos considerarlo nuestro principal honor, cuando Dios nos permite sufrir cualquier cosa por Su causa.<\/p>\n

5. <\/strong>Los sufrimientos de los ministros fieles benefician a su pueblo. As\u00ed como la resoluci\u00f3n del capit\u00e1n salva a todo el ej\u00e9rcito de la derrota, as\u00ed sucede a veces que los ministros, arroj\u00e1ndose sobre las picas, depende de ellos la seguridad del pueblo.<\/p>\n

(1)<\/strong> Los sufrimientos nos disponen a ser \u00fatiles a los dem\u00e1s.<\/p>\n

(2)<\/strong> Modelo para los dem\u00e1s.<\/p>\n

(3)<\/strong> Testimonio al valor de la doctrina entregada.<\/p>\n

(4)<\/strong> La sangre de los m\u00e1rtires es la semilla de la iglesia. La persecuci\u00f3n es la semilla de la paz. (Paul Bayne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sufrir un est\u00edmulo<\/strong><\/p>\n

Cierta cantidad de persecuci\u00f3n suscita un desaf\u00edo del hombre, agita su sangre para la batalla magn\u00edfica, y lo hace cincuenta veces m\u00e1s hombre de lo que hubiera sido sin la persecuci\u00f3n. As\u00ed sucedi\u00f3 con el gran reformador cuando dijo: \u201cNo ser\u00e9 humillado; Ser\u00e9 escuchado.\u00bb Y as\u00ed fue con Millard, el predicador, en la \u00e9poca de Luis XI. Cuando Luis XI le mand\u00f3 decir que, a menos que dejara de predicar en ese estilo, lo arrojar\u00eda al r\u00edo, respondi\u00f3: \u201cDile al rey que llegar\u00e9 al cielo antes por agua que \u00e9l por caballos veloces\u201d. (Dr. Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Beneficio de la prueba<\/strong><\/p>\n

En alg\u00fan lugar he le\u00eddo lo siguiente incidente en la vida de un distinguido bot\u00e1nico. Exiliado de su tierra natal, obtuvo empleo como subjardinero al servicio de un noble. Mientras estaba en esta situaci\u00f3n, su amo recibi\u00f3 una planta valiosa, cuya naturaleza y h\u00e1bitos le eran desconocidos. Se le dio al jardinero para que lo cuidara, y \u00e9l, imaginando que era una producci\u00f3n tropical, lo puso en el invernadero (porque era invierno) y lo trat\u00f3 como a los dem\u00e1s bajo el cristal. Pero comenz\u00f3 a descomponerse… cuando el extra\u00f1o jardinero pidi\u00f3 permiso para examinarlo. Tan pronto como la mir\u00f3, dijo: \u00abEsta es una planta \u00e1rtica: la est\u00e1s matando con el calor tropical en el que la has introducido\u00bb. As\u00ed que lo llev\u00f3 afuera, lo expuso a la escarcha y, para consternaci\u00f3n del jardinero superior, amonton\u00f3 pedazos de hielo alrededor de la maceta; pero el resultado reivindic\u00f3 su sabidur\u00eda, porque inmediatamente comenz\u00f3 a recuperarse, y pronto fue tan fuerte como siempre. Ahora, tal planta es car\u00e1cter cristiano. No es la dificultad lo que le resulta peligroso, sino la facilidad. Ponlo en un invernadero, sep\u00e1ralo del mundo, rod\u00e9alo de lujo, prot\u00e9gelo de toda oposici\u00f3n, y toma el medio m\u00e1s seguro de matarlo. (WM Taylor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Prisioneros de Cristo<\/strong><\/p>\n

Guy <\/em>de Brez, un ministro franc\u00e9s, fue prisionero en el castillo de Tournay. Una dama que lo visit\u00f3 dijo que se preguntaba c\u00f3mo pod\u00eda comer, beber o dormir tranquilo. \u201cSe\u00f1ora\u201d, dijo \u00e9l, \u201cmis cadenas no me aterrorizan ni me quitan el sue\u00f1o; por el contrario, me glor\u00edo y me deleito en ellos, estim\u00e1ndolos en un precio m\u00e1s alto que cadenas y anillos de oro, o joyas de cualquier precio. El repiqueteo de mis cadenas es como el efecto de un instrumento de m\u00fasica en mis o\u00eddos; no es que dicho efecto provenga simplemente de mis cadenas, sino que se debe a que estoy atado a ellas para mantener la verdad del evangelio\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ef 3,1 Por esta causa Yo Pablo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles. St. El ministerio de Pablo a los gentiles una gracia divina para s\u00ed mismo Si no es completamente singular, hay algo muy caracter\u00edstico en esta visi\u00f3n que el Ap\u00f3stol de los gentiles tom\u00f3 de su vocaci\u00f3n. Se hab\u00eda apoderado de su … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Efesios 3:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40758","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40758"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40758\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}