{"id":40776,"date":"2022-07-16T10:08:25","date_gmt":"2022-07-16T15:08:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-321-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:08:25","modified_gmt":"2022-07-16T15:08:25","slug":"estudio-biblico-de-efesios-321-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-321-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 3:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ef 3:21<\/span><\/p>\n

A \u00e9l sea gloria en la iglesia en Cristo Jes\u00fas por todas las edades, por los siglos de los siglos.<\/em><\/p>\n

Am\u00e9n. <\/em><\/p>\n

La omnisuficiencia de Dios y gloria<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Considere el reconocimiento que hace el ap\u00f3stol de la suficiencia total de Dios. La capacidad de Dios se refiere no s\u00f3lo a su poder, sino a todas aquellas perfecciones que lo convierten en un objeto adecuado de nuestra fe en la oraci\u00f3n. Implica un conocimiento exacto de cu\u00e1les son nuestras necesidades, una disposici\u00f3n pronta para suplirlas, sabidur\u00eda para discernir el momento y la manera adecuados de conceder las provisiones, as\u00ed como el poder para efectuar lo que Su sabidur\u00eda considere mejor.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios hace muchas veces a los hombres aquellos favores que ellos nunca pensaron pedir para s\u00ed mismos.<\/p>\n

2. <\/strong>Dios responde a la oraci\u00f3n de maneras que no pensamos. No siempre conceder\u00e1 las cosas particulares que le pedimos, porque a menudo nos equivocamos en nuestro propio inter\u00e9s; pero nos conceder\u00e1 cosas m\u00e1s valiosas en s\u00ed mismas, o mejor adaptadas a nuestra condici\u00f3n. O, si \u00c9l nos da las bendiciones en sustancia, \u00c9l las enviar\u00e1 en un tiempo y manera m\u00e1s conveniente de lo que hab\u00edamos propuesto. Recuerdo haber o\u00eddo, de buena fuente, una historia notable de un africano, que ilustrar\u00e1 este pensamiento. El pobre negro, en su propio pa\u00eds, fue llevado, por la contemplaci\u00f3n de las obras de la naturaleza, a concebir que debe haber, aunque invisible para \u00e9l, un Ser supremo, todopoderoso, sabio, justo y bueno, que hizo y gobernaba el mundo. Impresionado con este sentimiento, sol\u00eda orar diariamente a este Ser visible, para que pudiera, por un medio u otro, llegar a un conocimiento m\u00e1s claro de \u00c9l y del servicio que se le deb\u00eda. Mientras estaba en este estado de \u00e1nimo contemplativo y devoto, \u00e9l, con un n\u00famero de otros, fue traicionero y p\u00e9rfidamente tomado por algunos de sus propios compatriotas, y poco despu\u00e9s fue vendido como esclavo. Ahora su fe comenz\u00f3 a vacilar. \u201cPorque\u201d, pens\u00f3 consigo mismo, \u201csi hay un Ser tan justo y bueno, como he supuesto, que gobierna el mundo, \u00bfc\u00f3mo es posible que el fraude y la iniquidad triunfen sobre la inocencia y la integridad? \u00bfPor qu\u00e9 mis compa\u00f1eros de prisi\u00f3n y yo, que hemos actuado con franqueza y sencillez, somos hechos sufrir, mientras que a nuestros enemigos se les permite triunfar en el \u00e9xito de su enga\u00f1o y violencia? El pobre hombre, despu\u00e9s de varios cambios de amos, finalmente fue vendido a una familia piadosa en Nueva Inglaterra, donde fue cuidadosamente instruido en la religi\u00f3n cristiana, que abraz\u00f3 con gran apariencia de sinceridad y alegr\u00eda, y obedeci\u00f3 con diligencia y celo ejemplares. Y, en el relato de su historia, a menudo hizo esta piadosa reflexi\u00f3n, que mientras estaba perplejo al ver el triunfo del fraude sobre la inocencia, Dios estaba realmente respondiendo a sus fervientes oraciones y llev\u00e1ndolo al disfrute de los medios del conocimiento religioso. y salvaci\u00f3n eterna; que lo que hab\u00eda pensado que era una objeci\u00f3n contra la justicia de la Providencia, era en realidad un maravilloso y misericordioso cumplimiento de su s\u00faplica diaria.<\/p>\n

3. <\/strong>Las misericordias que Dios se complace en concedernos, a menudo producen consecuencias felices mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que pedimos o pensamos,<\/p>\n

4. <\/strong>El valor de las bendiciones que le pedimos y Dios nos concede supera infinitamente todos nuestros pensamientos.<\/p>\n


II. <\/strong>Considera la atribuci\u00f3n de gloria que el ap\u00f3stol hace a este Dios todopoderoso.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios es glorificado por el aumento de la Iglesia.<\/p>\n

2. <\/strong>Dios es glorificado en la Iglesia, cuando se presta devota consideraci\u00f3n a las ordenanzas que \u00c9l ha instituido.<\/p>\n

3. <\/strong>Dios es glorificado por la observancia del buen orden en la Iglesia, y por la decente asistencia de los miembros a sus respectivos deberes.<\/p>\n

4. <\/strong>Para que Dios sea glorificado, debe haber paz y unidad en la Iglesia.<\/p>\n

5. <\/strong>Para que la gloria sea dada a Dios en la Iglesia, debe haber una santidad ejemplar en sus miembros. (J. Lathrop, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Gloria a Dios por Jesucristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Hay que dar gloria a Dios. El ap\u00f3stol, como se puede inferir de la conexi\u00f3n de las palabras, tiene principalmente en vista los beneficios se\u00f1alados de la redenci\u00f3n en esta elevada adscripci\u00f3n de alabanza.<\/p>\n


II. <\/strong>Por quien se dar\u00e1 la gloria. \u201cA trav\u00e9s de Jesucristo.\u201d De \u00c9l, por \u00c9l, para \u00c9l, son todas las cosas. \u00c9l es nombrado Cabeza sobre todo. \u00c9l es el \u00fanico Mediador entre Dios y el hombre, ya sea para la s\u00faplica, la intercesi\u00f3n o la acci\u00f3n de gracias. En \u00c9l Dios nos concede toda gracia, y en \u00c9l son santificadas todas nuestras palabras y nuestras obras. Cualquier cosa que hagamos al servicio de Dios, si no se hace en el nombre de Cristo, y en dependencia de Su mediaci\u00f3n y Se\u00f1or\u00edo, se hace de acuerdo a nuestra propia voluntad carnal; no se hace seg\u00fan la voluntad de Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>Por quien se ha de dar gloria a Dios. \u00abLa Iglesia.\u00bb Por Iglesia se entiende la congregaci\u00f3n de hombres fieles, entre los cuales se predica la pura Palabra de Dios y se administran correctamente los Sacramentos. Todas las obras de Dios muestran su alabanza, pero sus santos lo bendecir\u00e1n.<\/p>\n


IV. <\/strong>Durante qu\u00e9 per\u00edodo. \u201cA lo largo de todas las edades\u201d. Toda obra del hombre tiene su l\u00edmite y su fin: toda la gloria de la criatura es como la flor del campo; el viento pas\u00f3 sobre \u00e9l, y se fue. Pero no es as\u00ed con la gloria de Dios; Sus alabanzas son infinitas como Su vida. \u00danicamente la eternidad es el escenario completo de la alabanza de Dios: \u201cComo era en el principio, as\u00ed es ahora, y ser\u00e1 por los siglos de los siglos\u201d. (HJ Hastings, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gloria de Dios<\/strong><\/p>\n

Debe recordarse que ninguna alabanza puede aumentar la gloria de Dios, ni las blasfemias pueden restarle valor. La lengua de bendici\u00f3n no puede hacerlo mejor, ni la maldici\u00f3n empeorar. Nec melior si laudaveris, nec deterior si vituperaveris. <\/em>Como el sol no es mejorado por el canto de los p\u00e1jaros, ni da\u00f1ado por los ladridos de los perros. \u00c9l es tan infinitamente grande y constantemente bueno, que su gloria no admite adici\u00f3n ni disminuci\u00f3n. (T. Adams, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gloria es solo de Dios<\/strong><\/p>\n

C\u00e9sar le dijo una vez a su oponente: \u00abO ser\u00e9 C\u00e9sar, o nadie\u00bb. Entonces el Se\u00f1or dice: \u201cO ser\u00e9 un gran Dios, o no ser\u00e9 Dios\u201d. Ese hombre menosprecia la belleza del sol que lo pone al mismo nivel que las estrellas titilantes, que solo toman prestada su luz de ellas. (Arzobispo Buscador.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

C\u00f3mo Dios es glorificado<\/strong><\/p>\n

La gloria de Dios es de Su perfecci\u00f3n, considerada extr\u00ednsecamente, y en cierto grado puede describirse as\u00ed:\u2014Es la excelencia de Dios sobre todas las cosas. Dios manifiesta esta gloria por actos externos de varias maneras (Rom 1:23<\/span>; Rom 9:4<\/span>; Sal 8:1<\/span>). Pero los modos de manifestaci\u00f3n, que se nos declaran en las Escrituras, son principalmente dos; el uno, por un resplandor de luz y de singular esplendor, o por su contrario, una densa oscuridad u oscuridad (Mat 17:2-5 <\/span>; Lucas 2:9<\/span>; \u00c9xodo 16:10 <\/span>; 1Re 8:11<\/span>). El otro, por la producci\u00f3n de obras que concuerdan con Su perfecci\u00f3n y excelencia (Sal 19:1<\/span>; Juan 2:11<\/span>). (Arminio.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Gloria eterna de Dios<\/strong><\/p>\n

Agesilao… podr\u00eda haber guiado a Tigranes, rey de Armenia, cautivo a las ruedas de su carroza. Prefiri\u00f3 convertirlo en un aliado; en cuya ocasi\u00f3n hizo uso de aquella memorable expresi\u00f3n: \u201cPrefiero la gloria que; durar\u00e1 para siempre hasta la de un d\u00eda.\u201d (Plutarco.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios glorificado en Cristo<\/strong><\/p>\n

Una mujer enferma le dijo al Sr. Cecil, \u201cSe\u00f1or, no tengo noci\u00f3n de Dios. No puedo formarme una noci\u00f3n de \u00c9l. Me hablas de \u00c9l, pero no puedo tener una sola idea que parezca contener algo\u201d. \u201cPero usted sabe c\u00f3mo concebir a Jesucristo como un hombre\u201d, respondi\u00f3 el Sr. Cecil; \u201cDios desciende a ti en \u00c9l, lleno de bondad y condescendencia\u201d. \u201c\u00a1Ay! se\u00f1or, eso me da algo a lo que aferrarme. All\u00ed puedo descansar. Entiendo a Dios en Su Hijo\u201d. \u201cDios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo, no tom\u00e1ndoles en cuenta a ellos sus pecados.\u201d (W. Baxendale.<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ef 3:21 A \u00e9l sea gloria en la iglesia en Cristo Jes\u00fas por todas las edades, por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. La omnisuficiencia de Dios y gloria I. Considere el reconocimiento que hace el ap\u00f3stol de la suficiencia total de Dios. La capacidad de Dios se refiere no s\u00f3lo a su poder, sino … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Efesios 3:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40776","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40776","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40776"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40776\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40776"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}