{"id":40778,"date":"2022-07-16T10:08:31","date_gmt":"2022-07-16T15:08:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-42-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:08:31","modified_gmt":"2022-07-16T15:08:31","slug":"estudio-biblico-de-efesios-42-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-42-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 4:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ef 4:2<\/span><\/p>\n

Con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Exhortaci\u00f3n a la humildad<\/strong><\/p>\n

Estas palabras , despu\u00e9s de todo lo que ha pasado antes, nos estremecen como los tonos de una trompeta. Si nos hubi\u00e9ramos dejado llevar la exhortaci\u00f3n general a los detalles pr\u00e1cticos, quiz\u00e1s hubi\u00e9semos insistido en el deber de cultivar una magnanimidad correspondiente a la grandeza de nuestra posici\u00f3n ya la grandeza de nuestras esperanzas. Podr\u00edamos haber argumentado que aquellos que han recibido tal \u201cllamado\u201d deber\u00edan exhibir cierta majestuosidad de car\u00e1cter, una noble indiferencia no solo hacia los placeres m\u00e1s bajos de la vida sino tambi\u00e9n hacia el poder y la fama. O podr\u00edamos haber instado a que con tal \u201cvocaci\u00f3n\u201d los hombres cristianos se inspiraran en un celo apasionado para tareas heroicas y fortaleza para el martirio. Esto ser\u00eda andar como es digno de la vocaci\u00f3n con que fuimos llamados. Pero en lugar de apelar a nosotros en este tono elevado, Pablo nos exhorta a la humildad, a la mansedumbre ya la longanimidad; y esto sugiere un principio de gran valor en la disciplina de la vida espiritual. La excitaci\u00f3n religiosa, originada por el contacto directo con Dios, siempre ampliar\u00e1 y exaltar\u00e1 nuestro concepto de la grandeza de Dios y profundizar\u00e1 nuestro sentido de dependencia de \u00c9l. El coraz\u00f3n puede estar inundado con un mar brillante de emoci\u00f3n religiosa; la imaginaci\u00f3n puede brillar como los cielos al atardecer con un esplendor p\u00farpura y dorado; pero a medida que la emoci\u00f3n se vuelve m\u00e1s intensa, y nuestra concepci\u00f3n de la vida cristiana se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s gloriosa, la infinita grandeza de la justicia, el poder y la gracia de Dios nos inspirar\u00e1n con mayor asombro y asombro. Hemos recibido bendiciones inconmensurables, hemos sido elevados a honores maravillosos, esperamos compartir con Cristo mismo infinitas bendiciones y gloria; pero todo lo que tenemos ha venido del eterno pensamiento y prop\u00f3sito y amor de Dios; todo lo que esperamos ser\u00e1 conferido por Su gracia y \u201cla supereminente grandeza de Su poder\u201d. La riqueza no es nuestra; es un don Divino: la fuerza no es nuestra; es la inspiraci\u00f3n de la vida Divina: la dignidad no es nuestra; nos es conferida por el amor gratuito e incomprado de Dios, porque estamos en Cristo. Vivimos en palacios de luz y justicia eternas, y entre los principados y potestades del cielo; pero nuestra patria estaba en el polvo, y esta vida transfigurada, eterna y glorificada no se logr\u00f3 con nuestras propias fuerzas, nos ha venido de Dios. No somos nada; Dios es todo. La humildad, la humildad, se disciplina por la oraci\u00f3n, por la comuni\u00f3n con Dios, por la visi\u00f3n de las cosas divinas y eternas; por la meditaci\u00f3n sobre la justicia de Dios y nuestro propio pecado, sobre la grandeza de Dios y las limitaciones de toda vida creada, sobre la eterna plenitud de Dios y nuestra propia dependencia de \u00c9l; sobre las bendiciones que Dios ha hecho nuestra herencia en Cristo, y el oscuro destino que habr\u00eda sido el resultado natural y justo de nuestra indiferencia a la autoridad y el amor de Dios. (RW Dale, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La humildad y la mansedumbre van juntas<\/strong><\/p>\n

Donde hay \u201chumildad\u201d, habr\u00e1 \u201cmansedumbre\u201d, la ausencia de la disposici\u00f3n a hacer valer los derechos personales, ya sea en la presencia de Dios o de los hombres. La mansedumbre se somete sin lucha a las p\u00e9rdidas, a los sufrimientos, a la deshonra que la providencia de Dios permite que nos sobrevenga. Puede mirar con agitaci\u00f3n y angustia los problemas de los dem\u00e1s, y las miserias de la humanidad a veces pueden perturbar los cimientos mismos de la fe; pero en sus propios dolores no encuentra raz\u00f3n para desconfiar ni de la justicia divina ni de la bondad divina. Es consciente de no poseer ning\u00fan m\u00e9rito y, por lo tanto, en las peores y m\u00e1s oscuras horas es consciente de no sufrir ninguna injusticia. El mismo temperamento se manifestar\u00e1 en relaci\u00f3n con los hombres. No tiene derecho personal a defender. Ser\u00e1, por lo tanto, lento para resentir los insultos y las injurias. Si los resiente en absoluto, el resentimiento ser\u00e1 una protesta contra la violaci\u00f3n de las leyes divinas en lugar de una protesta contra la negativa a reconocer sus derechos personales. No habr\u00e1 af\u00e1n de gran lugar o alto honor, o por el reconocimiento del m\u00e9rito personal; y por tanto, si \u00e9stos se retienen, no habr\u00e1 amargura ni mortificaci\u00f3n. (RW Dale, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La mansedumbre es un elemento de longanimidad<\/strong><\/p>\n

La mansedumbre es uno de los elementos de la longanimidad. Pablo est\u00e1 pensando en las relaciones mutuas de los que est\u00e1n en Cristo, y sus palabras implican que habr\u00e1 grandes ocasiones para el ejercicio de esta gracia en la conducta y el esp\u00edritu de nuestros hermanos cristianos. No debemos suponer que todos los que son honestamente leales a Cristo guardar\u00e1n perfectamente sus preceptos, o que en todos los que han recibido la vida divina se han extinguido los elementos m\u00e1s bajos y las pasiones de la naturaleza humana. Nuestros hermanos cristianos a veces nos tratar\u00e1n injustamente. Nos juzgar\u00e1n con ignorancia y falta de generosidad. Dir\u00e1n cosas duras sobre nosotros. Ser\u00e1n desconsiderados y descorteses. Ser\u00e1n obstinados, caprichosos, ego\u00edstas. Nos har\u00e1n sufrir por su soberbia, su ambici\u00f3n, su impaciencia, su impasible perversidad. Todo esto tenemos que anticiparnos. Cristo soporta sus imperfecciones y sus pecados; nosotros tambi\u00e9n tenemos que ejercitar la paciencia. En la paciencia se mezclan la mansedumbre y el amor. (RW Dale, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ventaja de la mansedumbre<\/strong><\/p>\n

No hay nada perdido por la mansedumbre y la entrega. Abraham cede sobre su derecho de elecci\u00f3n: Lot lo toma. Y he aqu\u00ed, Lot es afligido en lo que escogi\u00f3: \u00a1Bendito sea Abraham, en lo que le qued\u00f3! As\u00ed como el cielo es tomado por la violencia, as\u00ed la tierra por la mansedumbre. Y Dios, \u201cel verdadero propietario\u201d, no ama m\u00e1s a ning\u00fan arrendatario, ni concede mayores arrendamientos a ninguno, que a los mansos. (J. Trapp.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El sufrimiento prolongado mejor\u00f3<\/strong><\/p>\n

Hace algunos a\u00f1os, tuve en mi jard\u00edn un \u00e1rbol que nunca dio fruto. Un d\u00eda, tom\u00e9 mi hacha en mi mano, decidido a derribarla. Mi esposa me sali\u00f3 al encuentro en el camino y me suplic\u00f3: \u201cPues, el manantial ya est\u00e1 muy cerca, qu\u00e9date a ver si hay alg\u00fan cambio en \u00e9l: y si no, entonces puedes cortarlo\u201d. Como nunca me arrepent\u00ed de haber seguido su consejo antes, ced\u00ed a \u00e9l ahora: \u00bfy cu\u00e1l fue la consecuencia? Vaya, en unas pocas semanas el \u00e1rbol estaba cubierto de flores, y en unas pocas m\u00e1s estaba doblado bajo una carga de fruta. \u201cAh\u201d, dije yo, \u201cesto deber\u00eda ense\u00f1arme. De aqu\u00ed aprender\u00e9 una lecci\u00f3n para no cortar demasiado pronto: es decir, no considerar a las personas incorregibles o abandonadas demasiado pronto, para perder la esperanza en ellas y el uso de los medios de oraci\u00f3n en su favor\u201d. (W. Jay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tolerancia humana<\/strong><\/p>\n

La <\/em>Los jud\u00edos no pisar\u00edan voluntariamente el m\u00e1s peque\u00f1o trozo de papel en su camino; pero lo tom\u00f3, porque posiblemente, dijeron ellos, el nombre de Dios puede estar en \u00e9l. Aunque hab\u00eda un poco de superstici\u00f3n en eso, se puede aprender mucho bien de ello, si lo aplicamos a los hombres. No pisotees a ninguno, puede haber alguna obra de gracia en curso, que t\u00fa no conoces. El nombre de Dios puede estar escrito en esa alma que pisas, puede ser un alma en la que Cristo pens\u00f3 tanto, como para derramar Su preciosa Sangre por ella: por lo tanto, no la desprecies. (Arzobispo Leighton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La humildad es como la de Cristo<\/strong><\/p>\n

El difunto Rev. Dr. R – ten\u00eda una forma un tanto altanera de expresarse. En el curso de su visita a su parroquia, visit\u00f3 la caba\u00f1a de una anciana, quien familiarmente lo invit\u00f3 a \u00abpasar y sentarse\u00bb. El Doctor, que esperaba un saludo m\u00e1s respetuoso, dijo con tono majestuoso, con la intenci\u00f3n de frenar cualquier nuevo intento de familiaridad: \u201cMujer, soy un siervo del Se\u00f1or que vengo a hablar contigo sobre los asuntos de tu alma\u201d. \u201cEntonces ser\u00e1s tan humilde como tu maestre\u201d, replic\u00f3 admirablemente el campesino. El Doctor sinti\u00f3 profundamente el reproche, y nunca m\u00e1s trat\u00f3 de engrandecerse a expensas de su oficina. (C. Rogers, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los mansos desinflados<\/strong><\/p>\n

Un misionero en Jamaica estaba una vez preguntando a los ni\u00f1os negros sobre el significado de Mat 5:5<\/span>, y pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQui\u00e9nes son los mansos?\u00bb Un ni\u00f1o respondi\u00f3: \u00abAquellos que dan respuestas blandas a preguntas dif\u00edciles\u00bb.<\/p>\n

Mansedumbre y paciencia<\/strong><\/p>\n

Anthony Blanc, uno de los primeros conversos de Felix Neff, fue muy serio en ganar almas para Cristo. Los enemigos del evangelio estaban enojados por su \u00e9xito, y usaron burlas y amenazas contra \u00e9l. Una noche, cuando regresaba a su casa de una reuni\u00f3n religiosa, fue seguido por un hombre enfurecido, que le dio un fuerte golpe en la cabeza. \u201c\u00a1Que Dios te perdone y te bendiga!\u201d fue la tranquila y cristiana r\u00e9plica de Anthony. \u00ab\u00a1Ah!\u00bb respondi\u00f3 su agresor, furioso, \u201c\u00a1si Dios no te mata, lo har\u00e9 yo mismo!\u201d Unos d\u00edas despu\u00e9s, Antonio se encontr\u00f3 con la misma persona en un camino angosto, donde dos personas apenas pod\u00edan pasar. \u201cAhora ser\u00e9 golpeado por \u00e9l otra vez\u201d, se dijo a s\u00ed mismo. Pero se sorprendi\u00f3, al acercarse, de ver a este hombre, antes tan amargado con \u00e9l, extender la mano y gritarle, con voz tr\u00e9mula: \u201cSr. Blanc, \u00bfme perdonar\u00e1s y dejar\u00e1s que todo termine? As\u00ed, este disc\u00edpulo de Cristo, con palabras suaves y pac\u00edficas, hab\u00eda hecho amigo de un enemigo. (Biblioteca Administrativa.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ef 4:2 Con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor. Exhortaci\u00f3n a la humildad Estas palabras , despu\u00e9s de todo lo que ha pasado antes, nos estremecen como los tonos de una trompeta. Si nos hubi\u00e9ramos dejado llevar la exhortaci\u00f3n general a los detalles pr\u00e1cticos, quiz\u00e1s hubi\u00e9semos insistido en el … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Efesios 4:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40778","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40778"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40778\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}