\u00ab<\/p>\n
Ef 4:30<\/span><\/p>\n Y entristezcan no el Esp\u00edritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n No contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p <\/p>\n Es una prueba muy clara de la personalidad del Esp\u00edritu Santo que \u00c9l puede ser contristado. Nuestro texto, adem\u00e1s, nos revela la estrecha conexi\u00f3n entre el Esp\u00edritu Santo y el creyente, \u00c9l debe tomar una actitud muy tierna y afectuosa. inter\u00e9s en nosotros, ya que \u00c9l se entristece por nuestras faltas y nuestros pecados.<\/p>\n 1. <\/strong>El dolor amoroso del Esp\u00edritu Santo puede atribuirse a su car\u00e1cter santo y sus atributos perfectos. Es la naturaleza de un ser santo el sentirse afligido por la falta de santidad.<\/p>\n 2. <\/strong>Pero es principalmente por nosotros que \u00c9l es afligido.<\/p>\n 3. <\/strong>Sin duda tambi\u00e9n por Jesucristo.<\/p>\n 4. <\/strong>Por causa de la Iglesia.<\/p>\n 1. <\/strong>Aprendemos que los pecados de la carne, la inmundicia y las malas palabras de todo tipo, son graves para \u00c9l. \u201cNinguna palabra corrupta salga de vuestra boca\u201d. En los d\u00edas de No\u00e9, la paloma no encontr\u00f3 lugar para la planta de su pie en todos los cad\u00e1veres que flotaban en la basura; y as\u00ed la Paloma celestial no encuentra reposo en las cosas muertas y corruptas de la carne.<\/p>\n 2. <\/strong>Parece, del vers\u00edculo treinta y uno, que el Esp\u00edritu Santo se entristece por cualquier acercamiento a la amargura, la ira, la ira, el clamor, la maledicencia y la malicia.<\/p>\n 3. <\/strong>Sin duda, al Esp\u00edritu le apena mucho ver en los creyentes alg\u00fan grado de amor por el mundo. Su celo santo es excitado por un amor tan profano. Si una madre viera a su hijo defenderse de otro que de ella; si supiera que era m\u00e1s feliz en compa\u00f1\u00eda de un extra\u00f1o que en el seno de su propio padre, sentir\u00eda que era una prueba muy dura de soportar. Ahora bien, el Esp\u00edritu de Dios nos da a los creyentes gozos celestiales y abundantes consuelos; y si \u00c9l ve que damos la espalda a todo esto, para ir a la compa\u00f1\u00eda mundana, para alimentarnos con avidez de los mismos goces vac\u00edos que satisfacen a los mundanos, \u00c9l es un Dios celoso, y \u00c9l lo toma como un gran desprecio hacia S\u00ed mismo.<\/p>\n 4. <\/strong>El Esp\u00edritu de Dios se entristece mucho por la incredulidad. \u00bfQu\u00e9 te apenar\u00eda m\u00e1s que que tu hijo sospeche de tu veracidad?<\/p>\n 5. <\/strong>Sin duda, el Esp\u00edritu se entristece por nuestra ingratitud.<\/p>\n 6. <\/strong>Y con soberbia entristecemos grandemente al Esp\u00edritu bendito.<\/p>\n 7. <\/strong>Otra cosa que aflige al Esp\u00edritu es la falta de oraci\u00f3n.<\/p>\n 8. <\/strong>La indulgencia de cualquier pecado conocido.<\/p>\n 1. <\/strong>La p\u00e9rdida de todo sentido de Su presencia.<\/p>\n 2. <\/strong>P\u00e9rdida del gozo cristiano.<\/p>\n 3. <\/strong>P\u00e9rdida de potencia.<\/p>\n 4. <\/strong>P\u00e9rdida de garant\u00eda.<\/p>\n 5. <\/strong>P\u00e9rdida de utilidad.<\/p>\n \u00a1Que una Iglesia entristezca el Esp\u00edritu de Dios, y oh, las plagas que vendr\u00e1n y marchitar\u00e1n su hermoso jard\u00edn!<\/p>\n 1. <\/strong>Se pone un sello sobre una cosa para atestiguar su autenticidad y autoridad.<\/p>\n 2. <\/strong>Una vez m\u00e1s, se usa un sello para preservar, as\u00ed como para atestiguar.<\/p>\n El oriental sella sus bolsas de dinero para asegurar el oro que contienen, y nosotros sellamos nuestras cartas para proteger el recinto. Se coloca un sello por seguridad. No contrist\u00e9is, pues, a ese Esp\u00edritu del que dependeis tanto: El es vuestras credenciales como cristianos; \u00c9l es tu vida como creyente. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Contristar al Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n La ira engendra ira; pero el dolor engendra l\u00e1stima, y la l\u00e1stima es pr\u00f3xima al amor; y amamos a los que hemos hecho sufrir. Ahora bien, \u00bfno es esta una expresi\u00f3n muy dulce: \u201cNo contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo\u201d?<\/p>\n 1. <\/strong>Perm\u00edtame hablarle de su amor temprano por nosotros. Nos am\u00f3 sin principio.<\/p>\n 2. <\/strong>\u00bfNo fue \u00c9l quien te gui\u00f3 hacia Jes\u00fas?<\/p>\n 3. <\/strong>Desde entonces, cu\u00e1n dulcemente ha demostrado Su amor. No s\u00f3lo en Sus primeros esfuerzos, o despu\u00e9s de sus avivamientos; pero en lo sucesivo, cu\u00e1nto le hemos debido a su instrucci\u00f3n.<\/p>\n 4. <\/strong>No olvides, tambi\u00e9n, cu\u00e1nto le debemos a su consolaci\u00f3n.<\/p>\n 5. <\/strong>Recuerda cu\u00e1nto nos ama, cuando nos ayuda en nuestras debilidades.<\/p>\n 6. <\/strong>Otra muestra de Su amor, es Su morada en los santos.<\/p>\n 1. <\/strong>Es un sellado de atestaci\u00f3n o confirmaci\u00f3n. Ninguna fe es genuina si no lleva el sello del Esp\u00edritu. Ning\u00fan amor, ninguna esperanza puede salvarnos jam\u00e1s, a menos que est\u00e9 sellada con el Esp\u00edritu de Dios, porque todo lo que no tiene Su sello es falso. La fe que no est\u00e1 sellada puede ser veneno, puede ser presunci\u00f3n; pero la fe sellada por el Esp\u00edritu es fe verdadera, real, genuina.<\/p>\n 2. <\/strong>Es un sello de apropiaci\u00f3n. Cuando los hombres ponen su marca en un art\u00edculo, es para mostrar que es suyo. El granjero marca sus herramientas para que no se las roben. El pastor marca a sus ovejas para que sean reconocidas como pertenecientes a su reba\u00f1o. El rey mismo pone su ancha flecha sobre todo lo que es de su propiedad. As\u00ed el Esp\u00edritu Santo pone el ancho brazo de Dios sobre los corazones de todo Su pueblo.<\/p>\n 3. <\/strong>Nuevamente, por sellar se entiende preservaci\u00f3n. Los hombres sellan lo que quieren que se conserve, y cuando se sella un documento, se vuelve v\u00e1lido a partir de ese momento. Ahora, es por el Esp\u00edritu de Dios que el cristiano es sellado, guardado, preservado, hasta el d\u00eda de la redenci\u00f3n.<\/p>\n 1. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo podemos contristar al Esp\u00edritu? Ahora estoy, f\u00edjense, hablando de los que aman al Se\u00f1or Jesucristo. El pecado es tan f\u00e1cil como malvado.<\/p>\n (1)<\/strong> Puedes entristecerlo con pensamientos impuros. \u00c9l no puede soportar el pecado.<\/p>\n (2)<\/strong> Lo entristecemos a\u00fan m\u00e1s si nos entregamos a actos externos de pecado. Entonces a veces se entristece tanto que emprende su vuelo por un tiempo, porque la Paloma no morar\u00e1 en nuestros corazones si llevamos all\u00ed carro\u00f1a repugnante.<\/p>\n (3)<\/strong> Otra vez , si descuidamos la oraci\u00f3n, si la puerta de nuestro armario est\u00e1 llena de telara\u00f1as, si olvidamos leer las Escrituras, si las hojas de nuestra Biblia est\u00e1n casi pegadas por el descuido, si nunca buscamos hacer ning\u00fan bien en el mundo, si vivimos meramente por nosotros mismos y no por Cristo, entonces el Esp\u00edritu Santo se entristecer\u00e1.<\/p>\n (4)<\/strong> Nuevamente, el Esp\u00edritu Santo se entristece sobremanera por nuestra incredulidad.<\/p>\n 2. <\/strong>Ahora, supongamos que el Esp\u00edritu Santo es ofendido, \u00bfcu\u00e1l es el efecto que se produce en nosotros?<\/p>\n (1)<\/strong> Cuando el Esp\u00edritu es ofendido primero, \u00c9l nos soporta. Se entristece una y otra vez, y a\u00fan as\u00ed lo soporta todo.<\/p>\n (2)<\/strong> Pero al final, Su dolor se vuelve tan excesivo que dice: , \u201cSuspender\u00e9 Mis operaciones; Ya me habr\u00e9 ido; Dejar\u00e9 la vida detr\u00e1s de M\u00ed, pero quitar\u00e9 Mi propia presencia actual.\u201d Nuestras gracias son muy parecidas a la flor llamada Hydrangia, <\/em>cuando tiene mucha agua, florece, pero tan pronto como falla la humedad, las hojas caen de inmediato. Y as\u00ed cuando el Esp\u00edritu se va, la fe cierra sus flores; no se exhala ning\u00fan perfume. Entonces el fruto de nuestro amor comienza a pudrirse y cae del \u00e1rbol; entonces los dulces capullos de nuestra esperanza se congelan y mueren. Ay, qu\u00e9 triste es perder el Esp\u00edritu.<\/p>\n 3. <\/strong>Es una misericordia saber que el Esp\u00edritu de Dios nunca abandona definitivamente a Su pueblo; Los deja para castigo, pero no para condenaci\u00f3n. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Contristar al Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n Si podemos hablar con reverencia de Uno tan arriba, fuera del alcance de todo lenguaje humano, el Esp\u00edritu Santo es un Ser con los sentimientos m\u00e1s tiernos. Todos conocemos la sensibilidad de los afectos, la delicadeza del pensamiento, la exquisita precisi\u00f3n del toque moral, que se requieren para los dulces oficios del consuelo. \u00a1En qu\u00e9 medida infinita, entonces, deben combinarse esas propiedades en Aquel que es caracter\u00edstica y exclusivamente \u201cel Consolador\u201d de la Iglesia! Esencialmente nos ama.<\/p>\n 1. <\/strong>Cada vez que contrist\u00e1is al Esp\u00edritu Santo, entonces, en primer lugar, provocais dolor -es la propia palabra de Dios- a Aquel a quien est\u00e1is obligados por todo sentimiento generoso a dar s\u00f3lo felicidad.<\/p>\n 2. <\/strong>\u00bfPero has considerado, adem\u00e1s, que cada vez que contristas al Esp\u00edritu, debilitas los sellos de tu propia seguridad?<\/p>\n 3. <\/strong>Porque hay pocos de nosotros, conf\u00edo, que no hace mucho que hemos aprendido que el secreto de todo verdadero consuelo y satisfacci\u00f3n en el mundo, es llevar dentro de nosotros la luz del amor de Dios, que es paz y alegr\u00eda. \u00bfY qu\u00e9 es ese sol sino la morada sin nubes del Esp\u00edritu Santo?<\/p>\n 4. <\/strong>Para marcarlo una vez m\u00e1s. Hay cuatro pasos profundos hacia abajo en el camino a la muerte: entristecer al Esp\u00edritu es el primero, resistir al Esp\u00edritu es el segundo, apagar el Esp\u00edritu es el tercero, blasfemar contra el Esp\u00edritu es el cuarto. Ninguno de estos se alcanza nunca sino pasando por lo que es anterior a \u00e9l. Considera, por lo tanto, primero en todo lo que haces o dices, en los placeres que te permites, las amistades que formas, los pensamientos que te complacen, \u00bfc\u00f3mo afectar\u00e1 esto al Esp\u00edritu Santo? recordando siempre Su extremada sensibilidad, que si le entristec\u00e9is, \u00c9l os dejar\u00e1, hasta que no teng\u00e1is suficientes sentimientos para afligiros porque \u00c9l se ha ido; pero si le agradas a \u00c9l, encontrar\u00e1s cada vez m\u00e1s y para siempre un placer satisfactorio en Aquel que con tanta gracia se digna complacerse a S\u00ed mismo en ti. (J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n El aflicci\u00f3n del Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n Es un pregunta muy importante: \u00ab\u00bfC\u00f3mo se contrista el Esp\u00edritu Santo con nosotros?\u00bb El gran instrumento del Esp\u00edritu Santo es la conciencia. Solo aqu\u00ed cu\u00eddate; rechazar las voces alentadoras de la conciencia es tan malo como descuidar las que reprenden. Haber pecado y dudar del perd\u00f3n del pecado, despu\u00e9s de haber confesado el pecado, \u201centristece al Esp\u00edritu Santo\u201d tanto como el pecado mismo. \u00c9l es \u201cEsp\u00edritu\u201d, por lo tanto, la religi\u00f3n material, una visi\u00f3n materialista de las cosas espirituales, lo \u201centristecen\u201d. \u00c9l es \u201cel Esp\u00edritu Santo\u201d; por lo tanto, todo lo que se burla de las cosas santas, la irreverencia, la ligereza en temas religiosos, la familiaridad poco devota con los temas sagrados, la baja visi\u00f3n de Dios, estas cosas lo \u201centristecen\u201d mucho. (J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Contristar al Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n Hay diferentes maneras en que puedes entristecer a una persona. Si la persona te odia y te desea el mal, entonces puedes entristecerla y enfadarla tomando el camino que te har\u00e1 bien y feliz. Si la persona es una mala persona, entonces puedes entristecerla haciendo lo correcto. \u00bfQu\u00e9 mayor est\u00edmulo para el deber que \u00e9ste?: \u201cAhora, ser\u00e1s industrioso, honesto y bueno; y hazlos felices en casa!\u201d Y qu\u00e9 m\u00e1s sana consideraci\u00f3n en una hora de tentaci\u00f3n de hacer el mal, que la que viene primero y m\u00e1s natural: \u201c\u00a1Oh, no har\u00e1s eso, y romper\u00e1s el coraz\u00f3n de tu madre!\u201d Mis amigos cristianos, agrad\u00f3 a Dios, en las palabras de mi texto, apelar a nosotros con esa simple consideraci\u00f3n. \u201cNo contrist\u00e9is\u201d, las palabras se dirigen a todos nosotros, \u201cel Esp\u00edritu Santo de Dios\u201d.<\/p>\n 1. <\/strong>Podemos estar muy seguros de que contristamos al Esp\u00edritu Santo, al refrenar la oraci\u00f3n, o al orar sin coraz\u00f3n.<\/p>\n 2. <\/strong>Una segunda forma en la que entristeceremos especialmente al Esp\u00edritu Santo, despreciando especialmente Su oficio y obra, ser\u00e1 neg\u00e1ndonos a permitir que \u00c9l nos consuele en la tristeza.<\/p>\n 3. <\/strong>Hay una tercera manera en la que entristeceremos especialmente al Esp\u00edritu Santo; y esto es resisti\u00e9ndole cuando \u00c9l est\u00e1 buscando llevarnos a Cristo; neg\u00e1ndose a volverse del pecado a Dios en penitencia; y luego crecer en gracia y santidad. (AKH Boyd, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Contristar al Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n 1. <\/strong>Si cedemos a cualquier pecado en pensamiento, palabra o acci\u00f3n, entonces estamos contristando al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n 2. <\/strong>Pero no es s\u00f3lo as\u00ed que estamos en peligro de entristecer al Esp\u00edritu de Dios; no es s\u00f3lo por lo que hacemos mal, sino por lo que dejamos de hacer.<\/p>\n 3. <\/strong>Otra manera de entristecer al Esp\u00edritu Santo es descuidar aquellos medios de gracia por los cuales Dios se agrada, para obrar en nuestras almas.<\/p>\n 1. <\/strong>Nos convertimos as\u00ed en culpables de una gran ingratitud.<\/p>\n 2. <\/strong>Tambi\u00e9n obstaculizamos nuestro propio avance en santidad y bondad.<\/p>\n 3. <\/strong>Y, al hacerlo, perdemos las comodidades de la religi\u00f3n.<\/p>\n 4. <\/strong>Una vez m\u00e1s: al entristecer al Esp\u00edritu Santo de Dios, nos inhabilitamos para hacer el bien a los hombres, y as\u00ed adornar el evangelio. (E. Blencowe, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n La advertencia contra afligir al Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n Justo lo que el coraz\u00f3n es para el cuerpo; lo que son los ojos para la cabeza; qu\u00e9 es el resorte real para el reloj; lo que es el vapor para la locomotora; o lo que es el tim\u00f3n al barco, justamente esto, y m\u00e1s, es el Esp\u00edritu Santo para nosotros, al intentar llegar al cielo.<\/p>\n Sobre entristecer al Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n Hay varias maneras en lo cual m\u00e1s especialmente se puede decir que el Esp\u00edritu se contrista. As\u00ed, por ejemplo–<\/p>\n 1. <\/strong>Cuando Su oficio es deshonrado. Este es el caso cada vez que se cuestiona o pr\u00e1cticamente se ignora la espiritualidad del culto divino. \u201cDios es Esp\u00edritu, y los que le adoran, en esp\u00edritu y en verdad es necesario que adoren.\u201d<\/p>\n 2. <\/strong>De nuevo, se puede decir que el Esp\u00edritu se entristece cada vez que Su soberan\u00eda es limitada. El Esp\u00edritu es un agente libre. \u00c9l hace lo que quiere, repartiendo a cada uno seg\u00fan su benepl\u00e1cito.<\/p>\n 3. <\/strong>Se puede decir adem\u00e1s que el Esp\u00edritu se entristece cuando se infringe Su prerrogativa. Si, por ejemplo, \u00c9l es defraudado en alguna medida de Su t\u00edtulo como el supremo y \u00fanico int\u00e9rprete infalible de la Palabra escrita, si, en lugar de buscar ferviente y humildemente ser guiados por \u00c9l a toda la verdad, buscamos la sabidur\u00eda humana o gu\u00eda para la interpretaci\u00f3n de la Palabra inspirada, si dejamos Su gu\u00eda, esto es para entristecerlo.<\/p>\n 4. <\/strong>Nuevamente, el Esp\u00edritu Santo se entristece cada vez que se resiste persistentemente a su influencia. Este es un caso, es de temer, de ocurrencia no infrecuente bajo el ministerio del evangelio. (Obispo R. Bickersteth.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n El pecado y la locura de entristecer al Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n 1. <\/strong>El pecado de ello. Es un acto de desobediencia e injusticia.<\/p>\n 2. <\/strong>La locura de eso. Puede compararse con la locura de afligir a un amigo, cuya direcci\u00f3n y ayuda necesitamos continuamente; un padre, de quien dependemos; un marido, sin el cual no podemos vivir felices.<\/p>\n 3. <\/strong>Las miserables consecuencias del pecado. En la medida en que lo contristamos, permanecemos ignorantes, pecadores, culpables, depravados, d\u00e9biles y miserables. (J. Benson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Influencia y oposici\u00f3n al Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n 1. <\/strong>El sellamiento o santificaci\u00f3n del Esp\u00edritu es una preparaci\u00f3n necesaria para el cielo.<\/p>\n 2. <\/strong>Una evidencia de nuestro derecho al cielo.<\/p>\n 1. <\/strong>La indiferencia y el descuido en la religi\u00f3n es oposici\u00f3n a la gracia de Dios.<\/p>\n 2. <\/strong>El orgullo espiritual entristece al Esp\u00edritu Divino.<\/p>\n 3. <\/strong>El Esp\u00edritu se entristece cuando descuidamos los medios designados para obtener Su influencia.<\/p>\n 4. <\/strong>La oposici\u00f3n a los esfuerzos del Esp\u00edritu es otra forma en la que a menudo se le entristece.<\/p>\n 5. <\/strong>Hay algunos tipos particulares de pecado que son, en un sentido eminente y peculiar, opuestos a la obra del Esp\u00edritu.<\/p>\n (1)<\/strong> Entre estos puede estar la impureza considerada, la intemperancia, la disipaci\u00f3n y todos los vicios de la sensualidad.<\/p>\n (2)<\/strong> La complacencia de las pasiones malignas entristece al Esp\u00edritu.<\/p>\n (3)<\/strong> Las contiendas entre los cristianos son opuestas al Esp\u00edritu.<\/p>\n (4)<\/strong> Los hombres entristecen al Esp\u00edritu cuando le atribuyen movimientos y acciones que son contrarios a Su naturaleza. (J. Lathrop, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Deberes relacionados con el Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n > 1. <\/strong>\u00c9l debe ser reconocido y glorificado como una Persona Divina.<\/p>\n 2. <\/strong>Debemos abrigar pensamientos honorables del Esp\u00edritu de Dios, con respecto a la parte peculiar que \u00c9l lleva en la obra de salvaci\u00f3n.<\/p>\n 3. <\/strong>Debemos ser fervientes en nuestros deseos y oraciones por el Esp\u00edritu, para todos los prop\u00f3sitos para los cuales lo necesitamos.<\/p>\n 4. <\/strong>Es nuestro deber hacer uso de todos los medios de gracia que Dios ha se\u00f1alado y posee para la concesi\u00f3n de Su Esp\u00edritu.<\/p>\n 5. <\/strong>Debemos atender seriamente todos los movimientos del Esp\u00edritu sobre nuestras almas.<\/p>\n 6. <\/strong>Debemos vivir bajo Su influencia, de tal manera que sea agradable a \u00c9l y responsable de Su santo dise\u00f1o sobre nosotros.<\/p>\n 7. <\/strong>Deber\u00eda apenarnos de todo coraz\u00f3n que el Esp\u00edritu de Dios est\u00e9 tan afligido.<\/p>\n 1. <\/strong>La autoridad de Dios demanda que estos deberes sean pagados a Su Esp\u00edritu. Es Dios, por medio del ap\u00f3stol, quien nos encarga en nuestro texto que no contristemos Su Esp\u00edritu, sino que lo llevemos bien hacia \u00c9l; porque toda la Escritura es inspirada por Dios (2Ti 3:16<\/span>).<\/p>\n 2. <\/strong>Aquel a quien estos deberes tienen una especial referencia es el Esp\u00edritu de Dios. No es un hombre como t\u00fa, no es tu igual, no es un Esp\u00edritu creado, sino uno infinitamente superior a ti, y superior a todos los \u00e1ngeles y arc\u00e1ngeles; es el Esp\u00edritu increado de Dios, quien es Dios mismo. \u00bfY puedes atreverte a ofender y provocar, oa comportarte indebidamente con \u00c9l?<\/p>\n 3. <\/strong>\u00c9l es el Esp\u00edritu Santo. Su naturaleza y voluntad, caminos y obras son santos, todas las tendencias de sus operaciones son para la santidad, y todos sus efectos, donde prevalecen, son la santidad; no hay iniquidad en \u00c9l ni en ellos. Con qu\u00e9 reverencia y cautela entonces debes comportarte a la vista y presencia de tal Santo.<\/p>\n 4. <\/strong>La naturaleza y el dise\u00f1o de la obra del Esp\u00edritu es sellarnos. \u00bfTe ha preservado hasta ahora y se comprometi\u00f3 a preservarte a\u00fan hasta el d\u00eda de la redenci\u00f3n completa? \u00bfY no lo llevar\u00e1s bien a un Amigo tan complaciente como este?<\/p>\n 5. <\/strong>Esta obra selladora del Esp\u00edritu es para el d\u00eda de la redenci\u00f3n. El Esp\u00edritu en Su obra de sellamiento les est\u00e1 dando las m\u00e1s dulces y seguras arras de este bendito d\u00eda. \u00bfY no es todo este trabajo feliz y delicioso para ti? \u00bfhar\u00edas algo para ponerle una mejilla encima?<\/p>\n 6. <\/strong>Si no nos comportamos debidamente hacia el Esp\u00edritu, ciertamente \u00c9l se entristecer\u00e1. (J. Guyse.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Una fuente sellada<\/strong><\/p>\n
I. <\/strong>El hecho asombroso de que el Esp\u00edritu Santo pueda ser contristado.<\/p>\n
II. <\/strong>En segundo lugar, hablemos de las causas deplorables que producen el dolor del Esp\u00edritu Santo. El contexto es de alguna ayuda para nosotros.<\/p>\n
III. <\/strong>El resultado lamentable de que el Esp\u00edritu sea contristado.<\/p>\n
IV. <\/strong>Por \u00faltimo, hay un argumento personal que se usa en el texto para prohibir que contristemos al Esp\u00edritu: \u201cCon el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Hay muchos significados asignados por diferentes comentaristas: nos contentaremos con los siguientes.<\/p>\n
I. <\/strong>El amor del esp\u00edritu. \u00a1El amor del Esp\u00edritu! \u00bfC\u00f3mo lo manifestar\u00e9? Seguramente necesita un cantor que la cante, porque el amor s\u00f3lo se puede hablar con palabras de canciones. El amor del Esp\u00edritu.<\/p>\n
II. <\/strong>Es por el Esp\u00edritu Santo que somos sellados. El Esp\u00edritu mismo se expresa como el sello, as\u00ed como se dice directamente que \u00c9l mismo es la prenda de nuestra herencia. El sellamiento, creo, tiene un significado triple.<\/p>\n
III. <\/strong>El aflicci\u00f3n del Esp\u00edritu. \u00bfC\u00f3mo podemos entristecerlo? \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 el triste resultado de entristecerlo? Si lo hemos entristecido, \u00bfc\u00f3mo podemos traerlo de vuelta?<\/p>\n
I. <\/strong>Y primero, marca a qui\u00e9n se nos pide que no entristezcamos. Has visto cu\u00e1n completamente se vuelve sobre el car\u00e1cter de la persona afligida, qu\u00e9 tipo de cosas ser\u00e1n las que le afligir\u00e1n. La Persona a la que se nos pide que no contristemos es el Esp\u00edritu Santo de Dios: el bendito Consolador. \u00c9l es el m\u00e1s amable y mejor: \u00c9l es nuestro m\u00e1s c\u00e1lido bienqueriente. \u00a1Y qu\u00e9 bondad y consideraci\u00f3n hay en la manera en que el texto nos muestra nuestro deber! Es nuestro propio bien lo que el Esp\u00edritu Santo desea obrar: y se nos pide que no lo molestemos impidi\u00e9ndole hacer \u00bfqu\u00e9?<\/p>\n
II. <\/strong>Y ahora, mirando este precepto–<\/p>\n
Yo. <\/strong>\u00bfQui\u00e9nes, entonces, son aquellos a quienes se les dice que no contristen el esp\u00edritu de Dios? Deben ser necesariamente aquellos con quienes \u00c9l ya ha establecido Su morada. Podemos enojar a un extra\u00f1o, pero entristecemos a un amigo.<\/p>\n
II. <\/strong>Pero consideremos de qu\u00e9 manera el cristiano creyente puede contristar al Esp\u00edritu Santo de Dios.<\/p>\n
III. <\/strong>\u00bfCu\u00e1les son las consecuencias de contristar al Esp\u00edritu de Dios?<\/p>\n
I. <\/strong>Y en primer lugar, debemos tener en cuenta esta advertencia, porque contristar al Esp\u00edritu da\u00f1ar\u00e1 nuestro conocimiento. Por nosotros mismos, no tenemos conocimiento del camino al cielo, y nunca podr\u00edamos decir c\u00f3mo llegar all\u00ed. Solo el Esp\u00edritu Santo puede darnos este conocimiento, pero si contristamos al Esp\u00edritu, nunca obtendremos este conocimiento. Suponga que usted y yo viaj\u00e1ramos por un pa\u00eds extra\u00f1o, como Suiza. No deber\u00edamos tener conocimiento de la forma correcta de viajar, para atravesar el pa\u00eds de manera segura. Y esto har\u00eda necesario que tuvi\u00e9ramos una gu\u00eda que nos indicara el camino. Recuerdo cuando el reverendo Dr. Cooper de esta ciudad y yo viaj\u00e1bamos por Suiza hace algunos a\u00f1os, ocurri\u00f3 un incidente que puede ser una buena ilustraci\u00f3n de esta parte de nuestro tema. Est\u00e1bamos parando en una posada en el hermoso valle de Interlachen, y hab\u00edamos hecho arreglos una noche para ir a pie al d\u00eda siguiente sobre una monta\u00f1a alta, llamada \u00abWengern Alp\u00bb, hasta el valle de Lauterbrunnen, en el otro lado. Hab\u00edamos contratado a un gu\u00eda para que nos mostrara el camino y deb\u00edamos partir temprano a la ma\u00f1ana siguiente. Hab\u00eda un viajero ingl\u00e9s que se hospedaba en la misma posada que nosotros. Viajaba solo y quer\u00eda hacer el mismo viaje. Habl\u00f3 con uno de los gu\u00edas acerca de ir con \u00e9l. Pero pens\u00f3 que el hombre ped\u00eda demasiado dinero. No pudieron ponerse de acuerdo sobre el precio; por lo que se neg\u00f3 a tomar la gu\u00eda, y dijo que estaba seguro de que podr\u00eda encontrar el camino por s\u00ed mismo. Empez\u00f3 solo a la ma\u00f1ana siguiente, mucho antes que nosotros. Cuando hab\u00edamos llegado casi a la mitad de la monta\u00f1a, nuestro gu\u00eda se detuvo. Se\u00f1al\u00f3 un objeto peque\u00f1o de aspecto oscuro, lejos del camino por el que camin\u00e1bamos, y dijo: \u201cAh\u00ed est\u00e1 el se\u00f1or que no quer\u00eda gu\u00eda. Ha perdido su camino. Nunca podr\u00e1 salir de las monta\u00f1as en esa direcci\u00f3n. Si no regresa, perder\u00e1 la vida\u201d. Entonces el gu\u00eda se subi\u00f3 a un terreno alto y, llev\u00e1ndose las manos a la boca, grit\u00f3 lo m\u00e1s fuerte que pudo: \u201c\u00a1Regresa! \u00a1regresar!\u00bb No pudimos saber si el hombre perdido lo escuch\u00f3 o no, o qu\u00e9 fue de \u00e9l. Pero al negarse a tomar un gu\u00eda que le mostrara la forma en que el hombre estaba da\u00f1ando su conocimiento, tal como lo hacemos cuando contristamos al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
II. <\/strong>La segunda raz\u00f3n por la que debemos prestar atenci\u00f3n a esta advertencia es porque contristar al Esp\u00edritu da\u00f1ar\u00e1 nuestra felicidad. Cuando David estaba hablando del efecto feliz que se deriva de nuestro conocimiento de la verdad de Dios, dijo: \u00abBienaventurado el pueblo que conoce el sonido de alegr\u00eda\u00bb. Esta bienaventuranza se refiere a la felicidad que el pueblo de Dios encuentra al conocerlo. Y aqu\u00ed vemos c\u00f3mo el conocimiento de Dios y la felicidad que brota de \u00e9l van juntos. Este conocimiento es como una fuente; y esta felicidad es como el arroyo que brota de la fuente.<\/p>\n
III. <\/strong>La tercera raz\u00f3n por la que debemos prestar atenci\u00f3n a esta advertencia es porque contristar al Esp\u00edritu da\u00f1ar\u00e1 nuestra utilidad. Si eres un chico de los recados en una tienda, y tu deber es llevar paquetes o mensajes, donde sea que te env\u00eden, entonces si algo te dejara cojo, de modo que no pudieras caminar, esto interferir\u00eda con tu utilidad. Supongamos que tiene un puesto en una de las estaciones del ferrocarril de Pensilvania. Vuestro deber all\u00ed es vigilar las se\u00f1ales, que avisan cuando viene un tren; y luego dar aviso de ello haciendo sonar una campana. Y sup\u00f3n que algo les sucediera a tus ojos, de modo que no pudieras ver; esto da\u00f1ar\u00eda inmediatamente su utilidad y lo inhabilitar\u00eda para los deberes de su puesto. O suponga que su madre es una costurera muy h\u00e1bil y mantiene a su familia con el uso diligente de su aguja. Tiene un ataque de reumatismo, que se asienta en su mano derecha, lo que hace que sus dedos se pongan tan r\u00edgidos que no puede usar la aguja. Eso da\u00f1ar\u00eda su utilidad. Y as\u00ed es con nosotros, al tratar de servir a Dios. Si escuchamos la voz del Esp\u00edritu, cuando nos habla, y prestamos atenci\u00f3n a lo que dice, entonces \u00c9l nos mostrar\u00e1 cu\u00e1l es nuestro deber y nos ayudar\u00e1 a cumplirlo. Y eso nos har\u00e1 \u00fatiles. Tengo otra ilustraci\u00f3n para esta parte de nuestro tema. Podemos llamarlo \u201cmuy tentado\u201d. Nos muestra c\u00f3mo se evit\u00f3 que un muchacho perjudique su utilidad, al no entristecer al Esp\u00edritu, sino al escuchar Su voz. El nombre del ni\u00f1o era Tommy Wright. Ten\u00eda unos quince a\u00f1os y era el \u00fanico hijo de su madre, que lo quer\u00eda mucho. La Sra. Wright le hab\u00eda conseguido un puesto en la tienda de un comerciante. Cuando estaba a punto de irse de casa para comenzar a trabajar en este nuevo lugar, su madre le dijo: \u201cAhora, Tommy, antes de que te vayas, hay dos promesas que quiero que me hagas\u201d. \u201c\u00bfQu\u00e9 son, madre?\u201d pregunt\u00f3, mirando con cari\u00f1o su rostro amoroso, que siempre estaba tan tranquilo y pac\u00edfico. \u201cProm\u00e9teme primero, que siempre, dondequiera que est\u00e9s, sin importar cu\u00e1n ocupado, leer\u00e1s uno o m\u00e1s vers\u00edculos de la Biblia todos los d\u00edas; y luego prom\u00e9teme que nunca tomar\u00e1s un centavo que no sea tuyo\u201d. \u201cLa primera es bastante f\u00e1cil, madre querida\u201d, dijo Tommy; \u201cpero no me gusta nada el segundo. Parece casi un insulto. Sabes muy bien que no me han educado para ser ladr\u00f3n. \u00bfSeguramente no te imaginas ni por un momento que alguna vez robar\u00eda? \u201cHazme la promesa, querido Tommy\u201d, dijo su madre, \u201cy orar\u00e9 por ti, como debes orar por ti mismo, para que Dios te d\u00e9 gracia para cumplir tu palabra. Estos son tiempos terribles en los que estamos viviendo. Los hombres que se destacan en el honor a menudo son conocidos por hacer cosas muy malas y deshonrosas. Las reputaciones m\u00e1s bellas est\u00e1n arruinadas. La ciudad est\u00e1 llena de trampas, y no s\u00e9 con qu\u00e9 tentaciones te encontrar\u00e1s. Necesitar\u00e1s la ayuda de Dios todos los d\u00edas para evitar que te desv\u00edes\u201d. As\u00ed que Tommy hizo la promesa, y luego su madre se arrodill\u00f3 con \u00e9l, y con sus sencillas y sinceras palabras, le pidi\u00f3 al Se\u00f1or que fuera con su querido hijo y lo ayudara a cumplir con su deber en la nueva posici\u00f3n que estaba a punto de ocupar, y para evitar que \u00e9l hiciera lo que estaba mal. Durante alg\u00fan tiempo, despu\u00e9s de asumir las funciones de su nuevo cargo, Tommy se llevaba muy bien. Le\u00eda todos los d\u00edas al menos un vers\u00edculo de la Biblia. A veces le\u00eda varios versos, y ocasionalmente un cap\u00edtulo entero. Pero despu\u00e9s de un tiempo comenz\u00f3 a ser descuidado al respecto. De vez en cuando omit\u00eda su lectura por la ma\u00f1ana, con la intenci\u00f3n de hacerlo por la noche, y por la noche aplazarla hasta el d\u00eda siguiente. Entonces se olvidaba de orar. El siguiente paso en falso fue ir con malos compa\u00f1eros. Su ansiosa y cari\u00f1osa madre, en la vieja granja, estaba segura de que no le iba bien, porque sus cartas eran pocas y breves. Pero ella sigui\u00f3 orando por \u00e9l con creciente fervor. Finalmente se endeud\u00f3 y no sab\u00eda qu\u00e9 hacer. Un d\u00eda se qued\u00f3 solo al final del d\u00eda, en una habitaci\u00f3n donde hab\u00eda un caj\u00f3n sin llave, con una gran suma de dinero en \u00e9l, en billetes y plata. Justo entonces vino Satan\u00e1s y lo tent\u00f3. \u00c9l le dijo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no puedes tomar algo de este dinero y salir de la deuda? El Sr. Courtney, su empleador, nunca lo descubrir\u00e1. Y cuando recibas tu salario, si quieres, puedes devolverlo\u201d. Tommy se decidi\u00f3 a hacer esto. Fue al caj\u00f3n y tom\u00f3 un pu\u00f1ado de plata; pero justo cuando estaba a punto de guardarlo en el bolsillo de su abrigo, lo sobresalt\u00f3 lo que parec\u00eda ser que alguien le susurraba al o\u00eddo. La voz tranquila parec\u00eda decir \u201c\u00a1Tommy Wright! \u00a1Tommy Wright! \u00a1Cu\u00eddate! Recuerda la promesa que le hiciste a tu madre. En un momento volvi\u00f3 a poner el dinero en el caj\u00f3n y se fue a casa. Al llegar all\u00ed, subi\u00f3 directamente a su cuartito, y arrodill\u00e1ndose con gran angustia y con muchas l\u00e1grimas, confes\u00f3 su pecado a Dios, y pidi\u00f3 ser perdonado. Luego or\u00f3 para que Dios lo ayudara a resistir cada una de esas tentaciones en el futuro y siempre hacer lo correcto. Ahora fue el Esp\u00edritu de Dios quien susurr\u00f3 esas palabras de advertencia al o\u00eddo de Tommy. Escuch\u00f3 la voz del Esp\u00edritu, y eso le impidi\u00f3 hacer el mal. Pero si no le hubiera importado esas palabras susurradas, habr\u00eda afligido al Esp\u00edritu. Y luego habr\u00eda ido de un pecado a otro, hasta perder su situaci\u00f3n, y as\u00ed habr\u00eda perjudicado su utilidad. Y aqu\u00ed vemos que la tercera raz\u00f3n por la que debemos prestar atenci\u00f3n a esta advertencia es porque contristar al Esp\u00edritu da\u00f1ar\u00e1 nuestra utilidad.<\/p>\n
IV. <\/strong>La cuarta raz\u00f3n por la que debemos prestar atenci\u00f3n a esta advertencia es porque contristar al Esp\u00edritu causar\u00e1 la p\u00e9rdida de nuestras almas. \u201cNo contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n\u201d. Sellar el alma para el d\u00eda de la redenci\u00f3n es asegurar su salvaci\u00f3n. Esto es lo que el Esp\u00edritu har\u00e1 por aquellos que escuchan Su voz. Mira, ah\u00ed est\u00e1 el arca de No\u00e9 reci\u00e9n terminada. Dios le dijo a No\u00e9 y a toda su familia que entraran al arca. Ellos escucharon Su voz. Todos entraron en el arca; y cuando vino el diluvio fueron salvos. Pero supongamos ahora que no les hubiera importado lo que Dios les hab\u00eda dicho, y se hubieran negado a entrar en el arca; eso hubiera sido como entristecer al Esp\u00edritu; y el resultado habr\u00eda sido que cuando vino el diluvio todos habr\u00edan sido destruidos. Y as\u00ed, si seguimos contristando al Esp\u00edritu, ciertamente debe resultar en la p\u00e9rdida de nuestras almas. (Dr. Newton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n
Yo. <\/strong>Qu\u00e9 se entiende aqu\u00ed por el \u00abEsp\u00edritu Santo de Dios\u00bb, y ahora \u00c9l nos sella para el d\u00eda de la redenci\u00f3n.<\/p>\n
II. <\/strong>Qu\u00e9 implica el duelo y c\u00f3mo se hace generalmente.<\/p>\n
III. <\/strong>El pecado, la necedad y las miserables consecuencias de entristecer al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Yo. <\/strong>Aqu\u00ed se supone que hay una influencia Divina necesaria para la salvaci\u00f3n de los hombres ca\u00eddos.<\/p>\n
II. <\/strong>La influencia del Esp\u00edritu Santo se expresa en las Escrituras mediante una gran variedad de frases. Se dice que los cristianos nacen del Esp\u00edritu; renovados, santificados y guiados por el Esp\u00edritu; ser ungido y lleno del Esp\u00edritu; y ser los templos en los que mora el Esp\u00edritu. Aqu\u00ed se dice que est\u00e1n \u00absellados\u00bb por el Esp\u00edritu, es decir<\/em>, la imagen divina est\u00e1 impresa en el coraz\u00f3n del creyente.<\/p>\n
III. <\/strong>Se dice que los creyentes est\u00e1n sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n.<\/p>\n
IV. <\/strong>El Esp\u00edritu se entristece cuando actuamos en oposici\u00f3n a Su influencia.<\/p>\n
V. <\/strong>Una advertencia solemne contra el agravio del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
Yo. <\/strong>Pregunte qu\u00e9 deberes nos incumben en relaci\u00f3n con el Esp\u00edritu de Dios. Seg\u00fan la regla general de interpretaci\u00f3n de los preceptos negativos, el encargo de no contristar al Esp\u00edritu implica m\u00e1s de lo que se expresa; lleva una obligaci\u00f3n a un deber contrario, y es comportarse de una manera digna hacia \u00c9l.<\/p>\n
II. <\/strong>Considerar los diversos argumentos contenidos en nuestro texto, para hacer cumplir estos deberes.<\/p>\n