{"id":40810,"date":"2022-07-16T10:10:07","date_gmt":"2022-07-16T15:10:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-55-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:10:07","modified_gmt":"2022-07-16T15:10:07","slug":"estudio-biblico-de-efesios-55-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-55-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 5:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Efesios 5:5<\/span><\/p>\n

Por esto sepan que ning\u00fan fornicario o inmundo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La idolatr\u00eda del alma excluye a los hombres del cielo<\/strong><\/p>\n

Hay trece actos de adoraci\u00f3n del alma; y dar cualquiera de ellos a otra cosa fuera del Dios del cielo es pura idolatr\u00eda, y aquellos id\u00f3latras que as\u00ed la dan.<\/p>\n

1. <\/strong>Estima. Lo que m\u00e1s apreciamos lo hacemos nuestro dios; porque la estimaci\u00f3n es un acto de adoraci\u00f3n del alma.<\/p>\n

2. <\/strong>Atenci\u00f3n plena. Aquello de lo que somos m\u00e1s conscientes lo hacemos nuestro dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Intenci\u00f3n. Lo que m\u00e1s nos proponemos lo hacemos nuestro dios; porque estar muy destinado es un acto de adoraci\u00f3n debido s\u00f3lo al verdadero Dios; pues siendo \u00c9l el bien supremo, debe ser el fin \u00faltimo.<\/p>\n

4. <\/strong>Resoluci\u00f3n. Aquello por lo que estamos m\u00e1s resueltos lo adoramos como Dios.<\/p>\n

5. <\/strong>Amor. Lo que m\u00e1s amamos lo adoramos como nuestro dios; pues el amor es un acto de adoraci\u00f3n del alma. Amar y adorar a veces son ambos uno. El amor, siempre que es desordenado, es un afecto id\u00f3latra.<\/p>\n

6. <\/strong>Confianza. Aquello en lo que m\u00e1s confiamos lo hacemos nuestro dios; porque la confianza y la dependencia es un acto de adoraci\u00f3n que el Se\u00f1or llama como debido s\u00f3lo a \u00c9l mismo.<\/p>\n

7. <\/strong>Miedo. Si tem\u00e9is a los dem\u00e1s m\u00e1s que a \u00c9l, les rend\u00eds el culto que s\u00f3lo se debe a Dios.<\/p>\n

8. <\/strong>Esperanza. Lo que hacemos nuestra esperanza lo adoramos como Dios; porque la esperanza es un acto de adoraci\u00f3n. Los que hacen de su propia justicia el fundamento de su esperanza, la exaltan al lugar de Cristo, y la honran como a Dios; y honrar algo como Dios es evidente idolatr\u00eda.<\/p>\n

9. <\/strong>Deseo. Lo que m\u00e1s deseamos lo adoramos como nuestro dios; porque lo que se desea principalmente es el bien principal en su cuenta quien as\u00ed lo desea; y lo que tiene por su bien principal, eso lo hace su dios.<\/p>\n

10. <\/strong>Deleite. Aquello en lo que m\u00e1s nos deleitamos y regocijamos, lo adoramos como Dios; porque el deleite trascendente es un acto de adoraci\u00f3n debido s\u00f3lo a Dios; y este afecto, en su altura y elevaci\u00f3n, se llama gloriarse.<\/p>\n

11. <\/strong>Celo. Aquello por lo que somos m\u00e1s celosos lo adoramos como nuestro dios; porque tal celo es un acto de adoraci\u00f3n debido s\u00f3lo a Dios; por lo tanto, es idol\u00e1trico ser m\u00e1s celoso de nuestras propias cosas que de las cosas de Dios.<\/p>\n

12. <\/strong>Agradecimiento. Aquello a lo que estamos m\u00e1s agradecidos, que adoramos como Dios; porque la gratitud es un acto de adoraci\u00f3n.<\/p>\n

13. <\/strong>Cuando nuestro cuidado e industria es m\u00e1s para otras cosas que para Dios. Ning\u00fan hombre puede servir a dos se\u00f1ores.<\/p>\n

Argumento<\/p>\n

1. <\/strong>Tales id\u00f3latras no est\u00e1n en pacto con Dios. Es solo el pacto de gracia el que da derecho y t\u00edtulo al reino. Los que no est\u00e1n en pacto no tienen derecho al cielo; y los que no tuvieren derecho ni t\u00edtulo sobre ella, no tendr\u00e1n herencia en ella.<\/p>\n

2. <\/strong>Tales id\u00f3latras a\u00fan no han nacido de nuevo, a\u00fan no se han convertido; y sin el nuevo nacimiento, no hay herencia en el reino; S\u00f3lo son herederos de este reino los que nacen de Dios, los que nacen de nuevo. Prueba si eres culpable de esta idolatr\u00eda del alma o no.<\/p>\n

Y para incitarte a este examen, d\u00e9jame darte como premisa estas dos cosas, el peligro y el secreto de esto.<\/p>\n

1. <\/strong>El peligro. Es un pecado que pondr\u00e1 en peligro su p\u00e9rdida del cielo, lo har\u00e1 extremadamente dif\u00edcil o completamente imposible. Si alguien le hablara de alg\u00fan malhechor acechando en su casa, con la intenci\u00f3n de matarlo, o incendiar su casa, etc. El ap\u00f3stol le dice algo m\u00e1s malicioso; lo que es m\u00e1s peligroso y m\u00e1s cercano a ti; la que pondr\u00e1 en peligro la p\u00e9rdida de una herencia, de un reino.<\/p>\n

2. <\/strong>El secreto de la misma exige una b\u00fasqueda diligente. Nada m\u00e1s com\u00fan ni m\u00e1s oculto. (D. Clarkson, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

No hay herencia para los inmundos en el reino de Dios<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>.<\/em><\/strong>Que hay un reino de Dios. Esta noci\u00f3n implica, por parte de Dios, Su autoridad soberana y derecho a mandar; y por nuestra parte, tanto deberes como privilegios.<\/p>\n

2. <\/strong>No hay entrada en este reino sino entrando en el reino de Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>El t\u00edtulo o derecho a los privilegios del reino de Cristo es por v\u00eda de herencia. \u201cSi hijo, tambi\u00e9n heredero de Dios por medio de Cristo\u201d (Gal 4:7<\/span>; y Rom 8:17<\/span>), \u201cSi hijos, tambi\u00e9n herederos, coherederos con Cristo.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Por el tenor de la doctrina cristiana parece claramente que la prostituci\u00f3n y toda impureza excluyen a los hombres de esta herencia.<\/p>\n

Parece claramente por estos detalles–<\/p>\n

1. <\/strong>Porque es contrario a aquel pacto por el cual todos entran en el reino de Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>Por exclusi\u00f3n expresa de Dios. Seguramente quedan excluidos de esta herencia los que Dios excluye y Cristo excluye (1Co 6,9-10<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>De la naturaleza atroz del pecado. Es un pecado de gran ate\u00edsmo y de gran infidelidad.<\/p>\n

4. <\/strong>Es idolatr\u00eda. La idolatr\u00eda primaria es cuando se dan honores Divinos a cualquier criatura. \u00bfPero a\u00falla la prostituci\u00f3n y la inmundicia la idolatr\u00eda? Porque por ella los hombres se vuelven adictos a alguna cosa vil que prefieren antes que a Dios. \u201cAmantes de los placeres m\u00e1s que de Dios\u201d (2Ti 3:4-5<\/span>). Porque no tienen ese esp\u00edritu que les debe adecuar y hacer aptos para el cielo.<\/p>\n

6. <\/strong>Esta exclusi\u00f3n es tan absoluta y perentoria que no admite m\u00e1s excepci\u00f3n que la del arrepentimiento sincero, que es a la vez un cambio de coraz\u00f3n y de vida. Ning\u00fan otro arrepentimiento es verdadero sino abandonar estos pecados antes de que nos dejen.<\/p>\n

Tres cosas pueden enga\u00f1arte.<\/p>\n

1. <\/strong>Algunos problemas por estos pecados mientras sigues cometi\u00e9ndolos.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo pr\u00f3ximo que te enga\u00f1ar\u00e1 es una d\u00e9bil resistencia o lucha contra el pecado, pero crece en ti.<\/p>\n

3. <\/strong>Lo que os enga\u00f1ar\u00e1 es una esperanza para clamar a Dios misericordia en vuestros lechos de muerte; y as\u00ed, despu\u00e9s de una vida impura, los hombres todav\u00eda esperan ir al cielo. (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Efesios 5:5 Por esto sepan que ning\u00fan fornicario o inmundo. La idolatr\u00eda del alma excluye a los hombres del cielo Hay trece actos de adoraci\u00f3n del alma; y dar cualquiera de ellos a otra cosa fuera del Dios del cielo es pura idolatr\u00eda, y aquellos id\u00f3latras que as\u00ed la dan. 1. Estima. Lo que m\u00e1s … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Efesios 5:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40810","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40810"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40810\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}