{"id":40813,"date":"2022-07-16T10:10:16","date_gmt":"2022-07-16T15:10:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-58-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:10:16","modified_gmt":"2022-07-16T15:10:16","slug":"estudio-biblico-de-efesios-58-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-58-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 5:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ef 5:8<\/span><\/p>\n

Porque vosotros erais a veces oscuridad, pero ahora sois luz en el Se\u00f1or: andad como hijos de luz.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los hijos de luz y sus obligaciones<\/strong> <\/p>\n


Yo. <\/strong>La degradaci\u00f3n de la que han resucitado los creyentes. Estado de miseria resultante: de la ignorancia de Dios y de la desobediencia a su voluntad.<\/p>\n


II. <\/strong>La nobleza a la que han ascendido los creyentes. La luz de la verdad ha brillado en sus corazones, y ha expuesto a la vista todas las abominaciones, toda la depravaci\u00f3n, que yac\u00edan ocultas en las oscuras c\u00e1maras de im\u00e1genes internas. Han aprendido a conocerse no solo a s\u00ed mismos, sino tambi\u00e9n a Dios y a Jesucristo, \u201ca quienes conocer es vida eterna\u201d. Ahora est\u00e1n unidos al Se\u00f1or y son de un mismo esp\u00edritu. Cristo habita en ellos, y ellos en \u00c9l.<\/p>\n


III. <\/strong>Los deberes que incumben a los que son \u201cluz en el Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Se les exige que anden como hijos de luz; para probar su descendencia, para mostrar a qu\u00e9 familia pertenecen; actuar de acuerdo con la luz otorgada, el conocimiento alcanzado; para mantenerse sin mancha del mundo, sin mancha del contagio circundante.<\/p>\n

2. <\/strong>Est\u00e1n obligados a \u201cprobar lo que es agradable al Se\u00f1or\u201d, a probar lo que le agrada a \u00c9l. Esto s\u00f3lo puede ser conocido por la revelaci\u00f3n de Su voluntad, oral o escrita.<\/p>\n

3. <\/strong>Les est\u00e1 prohibida toda comuni\u00f3n con las obras infructuosas de las tinieblas. (J. D<\/em>‘Arcy Sirr, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El pasado y el presente: un incentivo para caminar aceptable<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Su estado anterior. \u201cOscuridad\u201d\u2014la oscuridad del paganismo. Tal era el estado de todos los hombres por naturaleza. El estado de naturaleza es un estado de \u201coscuridad\u201d; y puedo decir de todo hombre no regenerado: \u201ct\u00fa eres oscuridad\u201d. Y si esto es cierto de nuestra visi\u00f3n de la naturaleza en su mejor forma, \u00bfqu\u00e9 diremos de la vida de pecado? \u00a1Oscuridad total! todo oscuridad! Nuestro Se\u00f1or dice, \u201cel que anda en tinieblas, no sabe ad\u00f3nde va;\u201d y el ap\u00f3stol las describe como \u201cestrellas errantes\u201d; yendo de mal en peor, y de peor en peor, de un pecado en otro, de un error en otro. Pero hay otra descripci\u00f3n de este estado de tinieblas, adem\u00e1s de esta: decimos que un estado de incredulidad es un estado de tinieblas.<\/p>\n


II. <\/strong>Su estado actual. <\/em>\u201cLuz\u201d. Una expresi\u00f3n muy fuerte. No se dice, \u201cten\u00e9is algo de luz\u201d; no se dice, \u201chay alguna luz en ti\u201d; pero se declara positivamente, \u201cvosotros sois<\/em> luz\u201d. Por supuesto, esto solo puede tomarse en un sentido modificado; porque \u00a1qu\u00e9 poca es la luz que tiene cualquiera de los santos de Dios! S\u00f3lo vemos a trav\u00e9s del \u201crostro descubierto\u201d. \u201cVemos como en un espejo oscuramente\u201d; \u00ablo sabemos en parte\u00bb. \u00a1Pobre de m\u00ed! \u00a1Qu\u00e9 poco sabemos de la gloria del Salvador en Su persona! \u00a1Qu\u00e9 poco sabemos de la perfecci\u00f3n del Salvador! \u00a1Cu\u00e1n poco entramos en la gloria de la sangre expiatoria! \u00a1Cu\u00e1n poco entran nuestras almas en el \u201cdulce olor\u201d de ese sacrificio! y \u00a1cu\u00e1n poco nos damos cuenta de la perfecci\u00f3n de esa justicia Perfecta, que es \u201cpara todos y sobre todos los que creen\u201d! \u00a1Cu\u00e1n poco entra nuestro esp\u00edritu en la plenitud profunda e indecible que hay en Jes\u00fas! Y, sin embargo, aunque nuestra luz sea tan d\u00e9bil, sigue siendo \u00abluz\u00bb. \u00c9l nunca desprecia esa luz que proviene de la obra del Esp\u00edritu Santo en el alma del hombre; por d\u00e9bil, por tenue que sea, \u00c9l nunca lo desprecia. \u00a1Vaya! por una palabra de tierna precauci\u00f3n; tampoco lo desprecies nunca.<\/p>\n


III. <\/strong>La exhortaci\u00f3n. \u201cAndad como hijos de luz\u201d. Si usted pide una visi\u00f3n simple de su \u00abcaminar como hijos de la luz\u00bb, dir\u00eda en primer lugar que es caminar en el brillo de esa luz: caminar en la luz del precioso evangelio de Dios, caminar en la luz. de las perfecciones de Dios, caminar en la realizaci\u00f3n de Su misericordia perdonadora, caminar a la luz de Su adopci\u00f3n, caminar como justos, justos en la justicia del Se\u00f1or Jesucristo. \u201cCiertamente dulce es la luz, y cosa agradable es contemplar el sol.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l \u201ccamina como un hijo de luz\u201d, amados, mientras camina en la pureza de esa luz. Observe, esta es una parte esencial del tema\u2014es el mismo tema por el cual el ap\u00f3stol lo introdujo; \u201cEn otro tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Se\u00f1or: andad como hijos de luz (porque el fruto del Esp\u00edritu es en toda bondad, justicia y verdad), probando lo que es agradable al Se\u00f1or.\u201d Mis queridos oyentes, debemos \u201candar como hijos de luz\u201d; solo est\u00e9n agradecidos y agradecidos por haber sido tra\u00eddos as\u00ed a la luz. Ser llevado a la luz, a alguien que una vez fue ciego, ser\u00eda una de las primeras cosas que llenar\u00eda su coraz\u00f3n de alegr\u00eda. \u00bfQu\u00e9 fuiste una vez? Estoy persuadido tambi\u00e9n, amados, de que si somos \u201chijos de la luz\u201d, nos regocijaremos de que a otros se les haga \u201ccaminar en la luz\u201d de ese mismo evangelio; nos regocijaremos en difundir, en la medida de nuestras posibilidades, ese evangelio a nuestro alrededor. (JH Evans, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los pecadores inconversos son tinieblas<\/strong><\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 es estar en la oscuridad? \u00bfQu\u00e9 es este estado inconverso que el Esp\u00edritu Santo tan a menudo llama tinieblas? T\u00f3malo en estos cuatro detalles. Estar en tinieblas es<\/p>\n

(1)<\/strong> estar en pecado, obra de las tinieblas;<\/p>\n

(2)<\/strong> estar bajo Satan\u00e1s, el pr\u00edncipe de las tinieblas;<\/p>\n

(3)<\/strong> bajo la ira, el fruto de las tinieblas;<\/p>\n

(4)<\/strong> cerca del infierno, el lugar de las tinieblas.<\/p>\n

La Escritura por tinieblas ordinariamente expresa algunos o todos estos. Cuando un estado inconverso se llama tinieblas, debemos entender por ello el estado m\u00e1s pecaminoso y miserable. La miseria de un estado inconverso es tan grande que incluso esta oscuridad la descubrir\u00e1. Sigamos un poco la met\u00e1fora, para discernirla mejor.<\/p>\n

1. <\/strong>La oscuridad es inc\u00f3moda. As\u00ed es el estado de un pecador inconverso. \u00bfQui\u00e9n no se cansar\u00eda de su vida en la tierra, si pasara sobre ella la sentencia de continuas tinieblas? \u00a1Pobre de m\u00ed! m\u00e1s miserable es tu condici\u00f3n si no te conviertes, porque la falta de luz espiritual es una miseria mayor que la falta de luz sensible.<\/p>\n

2. <\/strong>La oscuridad es peligrosa. Aquel cuyo camino est\u00e1 cerca de trampas y fosos, que va a pasar por precipicios, rocas, al borde de peligrosos abismos, y no tiene luz que lo gu\u00ede, cada paso es el peligro de su vida. No menos peligroso es el camino del hombre desde que el pecado entr\u00f3 en el mundo. Tantas trampas ha tendido Satan\u00e1s, tantas fosas ha cavado, tan cerca andamos del borde del abismo, que sin luz no podemos dar un paso con seguridad.<\/p>\n

3. <\/strong>La oscuridad es temible. Leemos sobre los \u201chorrores de las tinieblas\u201d (Gen 15:12<\/span>). \u00a1Qu\u00e9 m\u00e1s apto para engendrar temores que la oscuridad, cuando los peligros est\u00e1n por todos lados y no hay nada visible que pueda brindar confianza! As\u00ed el estado de naturaleza. La condici\u00f3n de un pecador inconverso es una condici\u00f3n terrible. Est\u00e1 rodeado de terrores por todos lados; tales que, si fuera consciente de ellos, destrozar\u00eda toda su alegr\u00eda y jovialidad carnal. Aquellos a quienes el Se\u00f1or ha iluminado para ver lo espantoso de ese estado, se maravillan de que los tales puedan dormir tranquilos, o consolarse en cualquier disfrute, mientras no se convierten.<\/p>\n

Pero, \u00bfqui\u00e9nes son los que est\u00e1n en tinieblas? ? \u00bfC\u00f3mo sabremos si estamos en este estado inconverso?<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfQui\u00e9n anda por caminos de tinieblas? Los hijos de la luz no caminan por los senderos de las tinieblas. Puedes conocer tu estado por tu camino; caminos de maldad son caminos de tinieblas: as\u00ed Salom\u00f3n: \u201cEl camino de los imp\u00edos es oscuridad\u201d (Pro 4:19<\/span>). El que anda en cualquier camino de maldad conocida, sea embriaguez, etc., descuido de las ordenanzas, etc., est\u00e1 en tinieblas. \u201cPor sus frutos los conocer\u00e9is.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Los que quieren discernimiento espiritual. El que tiene ojos y no ve, es claro que est\u00e1 en tinieblas; \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s deber\u00eda obstaculizar su vista? As\u00ed los que tienen el mismo entendimiento, la misma facultad de la vista interior con los dem\u00e1s, y sin embargo no perciben que en las cosas espirituales, que disciernen los que son iluminados para salvaci\u00f3n, es evidente que las tinieblas espirituales ensombrecen sus almas.<\/p>\n

3. <\/strong>Los que no act\u00faan para Dios. Las cosas de Dios est\u00e1n a distancia de todo hombre inconverso; no ve, no sabe c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n

4. <\/strong>Exhortaci\u00f3n a los convertidos, sacados del lamentable estado de tinieblas; que esto os despierte en el gozo y en el agradecimiento por vuestra liberaci\u00f3n. (D. Clarkson, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Luz en el Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

\u201cPor Dios que ordenado\u2026 no de nosotros.\u201d O\u00edmos mucho en estos d\u00edas acerca de la luz el\u00e9ctrica. Es mucho m\u00e1s brillante que las l\u00e1mparas antiguas. Estaba mirando uno el otro d\u00eda, y not\u00e9 particularmente que las \u00abvelas\u00bb, como se las llama, son solo pedazos negros y feos de carb\u00f3n. Nada mas. Mientras los miraba, no pod\u00eda dejar de asombrarme de que cosas que por su naturaleza eran tan negras pudieran, cuando se conectaban con el misterioso poder que hace que la llama brillara, emitir una luz tan maravillosa. Verdaderamente la luz no est\u00e1 en ellos. Es el poder invisible pero poderoso que obra en ellos ya trav\u00e9s de ellos lo que les permite ser \u00fatiles. Un peque\u00f1o defecto puede romper la conexi\u00f3n y detener la luz; desconectada por un instante de la fuente, la luz muere instant\u00e1neamente y por completo.<\/p>\n

El cambio de estado exige un cambio de vida<\/strong><\/p>\n

En las palabras tenemos–<\/p>\n

1. <\/strong>Un antecedente.<\/p>\n

2. <\/strong>Un consecuente, o un argumento y una inferencia.<\/p>\n

Primero: El antecedente, o argumento, se toma de su presente comparado con su estado pasado, lo que son con lo que fueron.<\/strong> p><\/p>\n

1. <\/strong>La gracia recibida: \u201cVosotros sois luz\u201d; es decir, llenos de la luz de la sabidur\u00eda y de la santidad. Pero, \u00bfpuede usarse de cualquier simple hombre sujeto a tales imperfecciones?<\/p>\n

(1)<\/strong> No se nota su perfecci\u00f3n tanto como la perfecci\u00f3n de la dispensaci\u00f3n bajo la cual se encuentran. No su perfecci\u00f3n, como si no hubiera tinieblas en ellos, sino la claridad del evangelio que entonces resplandec\u00eda para ellos. Hay una diferencia entre el evangelio y los creyentes; el evangelio es una luz perfecta, pero lo recibimos imperfectamente.<\/p>\n

(2)<\/strong> Nota cierta medida y grado de participaci\u00f3n, pero no una fructificaci\u00f3n completa. Se nota la participaci\u00f3n, pues de otro modo no se podr\u00eda decir que no s\u00f3lo somos iluminados, sino la luz misma; no la fructificaci\u00f3n completa, porque los que se dice que son \u201cluz en el Se\u00f1or\u201d son llamados actualmente \u201chijos de la luz\u201d; lo cual abate algo la expresi\u00f3n.<\/p>\n

(3)<\/strong> Se\u00f1ala que hemos recibido la gracia, no s\u00f3lo para nosotros, sino para el bien de los dem\u00e1s.<\/p>\n

2. <\/strong>El autor de esta gracia–\u201cEn el Se\u00f1or\u201d; es decir, Cristo; porque no hay m\u00e1s que \u201cun Se\u00f1or\u201d, as\u00ed como \u201cun Dios y Padre de todos\u201d (Efesios 4:5-6<\/a>); y todo lo bueno que tenemos, lo tenemos de Cristo y en Cristo.<\/p>\n


I. <\/strong>Perm\u00edtanme hablar de los dos estados opuestos, \u00abtinieblas\u00bb y \u00abluz\u00bb, y all\u00ed les mostrar\u00e9 que el estado carnal es un estado de oscuridad, y el estado renovado es un estado de luz.<\/p>\n

1. <\/strong>El estado carnal es un estado de oscuridad. As\u00ed le dice el ap\u00f3stol a los Efesios, Vosotros no s\u00f3lo erais tenebrosos, sino las tinieblas mismas, por la mayor vehemencia de la expresi\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> Las tinieblas del entendimiento es ignorancia; son incapaces de discernir entre el bien y el mal, no saben nada de la naturaleza y voluntad del Dios verdadero.<\/p>\n

(2)<\/strong> Hay un desv\u00edo total y aparente de Dios.<\/p>\n

(2)<\/strong> p><\/p>\n

(3)<\/strong> La miseria eterna es el resultado y el final de la misma (Mat 25:30<\/span>; 2 Pedro 2:17<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>La finca renovada es una finca de luz. La luz es una cualidad pura y sin mezcla, e implica conocimiento, santidad y felicidad. El conocimiento, ya que descubre todas las cosas; la santidad, ya que es pura, y puede brillar sobre el esti\u00e9rcol m\u00e1s inmundo sin mancha alguna; felicidad, como es la sonrisa del cielo sobre la tierra.<\/p>\n


II. <\/strong>Que se produce un poderoso cambio en aquellos que son llamados de un estado al otro.<\/p>\n

1. <\/strong>Tienen un principio diferente. Todas las cosas funcionan seg\u00fan su naturaleza; como sube el fuego y desciende el agua; los peces van al agua, y las bestias se mantienen en tierra firme; es de acuerdo a su naturaleza, y al principio de vida que tienen. Los santos tienen una naturaleza divina: \u201cPor lo cual sois hechos participantes de la naturaleza divina\u201d (2Pe 1:4<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>As\u00ed como el principio interno de nuestra operaci\u00f3n es diferente, as\u00ed la regla externa de nuestras conversaciones es muy diferente, a saber, la voluntad de Dios revelada en la palabra, que estudian para conocer y obedecer: \u201cExaminando lo que es aceptable al Se\u00f1or\u201d (Efesios 5:10<\/span>); \u201cNo se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or\u201d (vers\u00edculo 17); \u201cPara que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta\u201d (Rom 12:2<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Que es bueno comparar a menudo esos dos estados, y considerar lo que somos por naturaleza y lo que somos por gracia. Primero: que debemos reflexionar con frecuencia sobre nuestro lamentable estado anterior. Hay razones para esto.<\/p>\n

1. <\/strong>Para magnificar las riquezas de la misericordia de Dios en nuestra liberaci\u00f3n de ese lamentable estado. Nos sorprendemos m\u00e1s cuando comparamos ambos juntos (1Pe 2:9<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Para que podamos admirar Su poder en el cambio (1Co 6:11<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Para mantenernos humildes (1Co 15:9<\/span>; 2 Corintios 12:7<\/span>.<\/p>\n

4. <\/strong>Nos hace m\u00e1s compasivos con los dem\u00e1s, habiendo tenido una vez una mente tan ciega y un coraz\u00f3n tan duro como ellos (Tit 3: 2-3<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Nos hace m\u00e1s vigilantes. Un hombre que ha escapado de una enfermedad peligrosa o de un exceso tiene mucho cuidado de no volver a caer en ella.<\/p>\n

6. <\/strong>Nos acelera a una mayor fecundidad para el tiempo venidero. \u00bfEra tan celoso por el pecado, y no har\u00e9 tanto por Dios (Rom 6:19<\/span>)? Ya que salimos tan tarde, mejoremos el paso.<\/p>\n

7. <\/strong>Hace que nuestra conversi\u00f3n sea m\u00e1s evidente y sensible, y as\u00ed nos vivifica para el agradecimiento y la alabanza.<\/p>\n

8. <\/strong>Aumenta nuestra confianza y esperanzas de vida eterna. El que pudiera tomarnos con todas nuestras faltas, y amarnos, y perdonarnos, y sanar nuestras naturalezas, y reconciliarnos consigo mismo, \u00bfno nos dar\u00e1 la vida eterna despu\u00e9s que comencemos a obedecerle, amarle y servirle en nuestra medida? ? (Rom 5:9-10<\/span>).<\/p>\n

9. <\/strong>Pone un argumento en nuestras manos contra el pecado (Rom 6:20-21<\/span>). En segundo lugar, debemos recordar lo que \u00e9ramos por naturaleza, para no negar lo que somos por gracia (Rom 6,17<\/span>).<\/p>\n


IV. <\/strong>Este cambio debe manifestarse mediante una conversaci\u00f3n adecuada: \u201cAndad\u201d, etc. Hijos de la luz puede referirse a la dispensaci\u00f3n en la que nos encontramos, o a la gracia que hemos recibido por ella.<\/p>\n

1. <\/strong>La dispensaci\u00f3n bajo la cual estamos, ya que aquellos que viven en la claridad de la luz del evangelio son hijos del d\u00eda. Vosotros no sois de la noche; andad como hijos de luz, que tienen la luz del evangelio, o convirti\u00e9ndoos en la sant\u00edsima religi\u00f3n que Cristo nos ha ense\u00f1ado.<\/p>\n

(1)<\/strong> En la luz todos los defectos son pronto descubierto, y as\u00ed nuestros pecados no tienen excusa; mientras que las personas que no tienen el evangelio, o que no han sido tan completamente predicados, son m\u00e1s excusables. Los hombres podr\u00edan alegar esto, que no sab\u00edan nada mejor; pero ahora \u201cno tienen excusa por su pecado\u201d (Juan 15:22<\/span>).<\/p>\n

(2 )<\/strong> Como son sin pecado, as\u00ed sin verg\u00fcenza, cuando pecan a plena luz: \u201cCada ma\u00f1ana saca a luz su juicio; \u00c9l nunca falla, pero el injusto no conoce la verg\u00fcenza\u201d (Sof 3:5<\/span>).<\/p>\n

(3 )<\/strong> Los pecados son m\u00e1s peligrosos y mortales: \u201cY esta es la condenaci\u00f3n: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras son malas\u201d (Juan 3:19<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>La gracia recibida por ella. (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oscuridad y luz<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Este vers\u00edculo es t\u00edpico de la religi\u00f3n cristiana. Es el llamamiento que el predicador tiene que hacer a los oyentes cristianos en formas muy variadas y en varios momentos a lo largo de su ministerio. Adviento y Cuaresma, los tiempos especiales se\u00f1alados por la Iglesia para hacerlo, a fin de asegurar su cumplimiento. Pero es una obra para cada tiempo; y cada misi\u00f3n u otro tiempo de avivamiento es una forma de hacerlo.<\/p>\n


II. <\/strong>Las palabras se utilizan como s\u00edmbolos.<\/p>\n

1. <\/strong>Ilumina algo bueno; necesario para nuestra salud corporal; necesario para nuestro sustento por los frutos de la tierra; sin luz no podr\u00edamos vivir.<\/p>\n

2. <\/strong>Sin luz no podr\u00edamos trabajar. Podemos poner fuerza, pero no podemos dirigirla.<\/p>\n

3. <\/strong>Las tinieblas son algo malo: da\u00f1inas si contin\u00faan y son destructivas para la vida animal y vegetal. En la noche se cometen delitos de violencia; es su hogar agradable.<\/p>\n


III. <\/strong>La luz, por tanto, significa bondad y las tinieblas pecado.<\/p>\n

1. <\/strong>Luz para el alma es cuando todas sus facultades se dirigen conscientemente a los fines correctos, es decir, <\/em>a una vida santa, al culto ya la gloria de Dios. Las tinieblas, cuando no conoce ese fin correcto, o, conoci\u00e9ndolo, elige deliberadamente otra cosa como su prop\u00f3sito.<\/p>\n

2. <\/strong>Contraste en estos aspectos entre el mundo cristiano y el pagano.<\/p>\n


IV. <\/strong>Serio y pr\u00e1ctico. La pregunta personal, la gran pregunta de todos.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfEst\u00e1s en la oscuridad o en la luz?<\/p>\n

2. <\/strong>Con todos tus privilegios cristianos debes estar en la luz. \u00bfPruebas que lo eres por el amor a Dios, la vigilancia de ti mismo, la ternura de la conciencia? No se aceptar\u00e1n meras palabras como prueba. \u201cSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u201d. Por otro lado–<\/p>\n

3. <\/strong>Cualquiera que sea tu profesi\u00f3n de religi\u00f3n, y cualesquiera que sean tus privilegios, si est\u00e1s contento con el pecado, soport\u00e1ndolo voluntariamente, sin ansiar vencerlo en tu propia alma y en las almas de los dem\u00e1s, entonces todav\u00eda est\u00e1s en el oscuridad.<\/p>\n

4. <\/strong>No te conformes con quedarte as\u00ed. Esfu\u00e9rzate por romper tu cadena con la ayuda de Jes\u00fas. (SJ Eales, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Aprender a caminar<\/strong><\/p>\n

Supongo que todos ustedes chicos y las chicas creen que sabes caminar. Te reir\u00edas de la idea de que te ense\u00f1en c\u00f3mo debes usar tus piernas ahora, como lo hac\u00edas cuando eras un beb\u00e9. Bueno, ya veremos. Todos ustedes saben c\u00f3mo caminar por los caminos rurales y las carreteras de peaje, pero si fueran a Londres por primera vez, descubrir\u00edan que no saben c\u00f3mo caminar. A veces he visto a un paisano en una de las concurridas calles de la ciudad de Londres, tratando de abrirse camino, y cada minuto chocaba con alg\u00fan pasajero y se interpon\u00eda en el camino de otro, hasta que la gente ocupada de la ciudad estaba bastante enojado con el. Hay una forma particular de caminar en calles llenas de gente y, como todo, hay que aprenderla. Pero hay otro tipo de andar que hay que aprender. O\u00edmos mucho acerca de eso en la Biblia. San Pablo tiene mucho que decir acerca de c\u00f3mo debemos caminar, y no estaba escribiendo a ni\u00f1os peque\u00f1os, sino a hombres y mujeres adultos. Ahora solo hay dos caminos por los que podemos caminar. Uno es el camino ancho que lleva a la destrucci\u00f3n, el camino del diablo. Al principio parece f\u00e1cil viajar por \u00e9l, pero se vuelve m\u00e1s dif\u00edcil y \u00e1spero a medida que avanzamos, porque \u201cel camino de los transgresores es duro\u201d. \u00bfSabes cu\u00e1l es el otro camino? El camino del Rey, la senda angosta que conduce a la vida eterna, el camino de Dios, del cual \u00c9l dice: \u201cAndad por \u00e9l\u201d. He aqu\u00ed algunas reglas claras para vosotros, hijos m\u00edos, que os mostrar\u00e1n c\u00f3mo deb\u00e9is andar por la vida como hijos de Dios, como hijos de luz.<\/p>\n

1. <\/strong>Luego, mant\u00e9ngase a la derecha. A menudo ver\u00e1s estas palabras impresas en las concurridas calles de las grandes ciudades. Tu propia conciencia te dir\u00e1 lo que es correcto, y siempre que haya dos formas de entrar, la correcta o la incorrecta, aseg\u00farate de mantenerte en la derecha.<\/p>\n

2. <\/strong>La siguiente regla que te doy es, mant\u00e9n los ojos abiertos. Si caminaras por un camino con los ojos cerrados, pronto tropezar\u00edas o caer\u00edas, o te desviar\u00edas del camino correcto; pero si mantienes los ojos abiertos, ves los lugares \u00e1speros en los que podr\u00edas tropezar, y los lugares fangosos donde podr\u00edas salpicar tu ropa con suciedad, y puedes ver el poste del dedo que te muestra el camino correcto. Bueno, al andar por el camino de la vida necesitar\u00e1s mantener los ojos abiertos. Hay lugares peligrosos en los que tropezar\u00e1 y caer\u00e1, a menos que los vigile cuidadosamente; hay tentaciones, como estanques fangosos, que manchar\u00e1n tu t\u00fanica blanca y la ensuciar\u00e1n, a menos que las evites. Si mantienes los ojos abiertos, ver\u00e1s la mano de Dios dirigi\u00e9ndote, y encontrar\u00e1s que \u00c9l ha puesto muchos dedos para mostrarte el camino correcto. La Iglesia es un poste de dedo, la Biblia es otro, todos tus maestros te est\u00e1n se\u00f1alando el camino correcto.<\/p>\n

3. <\/strong>Mi siguiente consejo para ti es que sigas tu camino. Seguro que habr\u00e1 dificultades en tu camino. Puede hacer una de dos cosas, puede esperar a que se elimine la dificultad o puede abrirse camino a trav\u00e9s de ella. En las ciudades grandes, donde hay grandes edificios p\u00fablicos, como bancos y oficinas, a menudo se ve una puerta pesada que conduce al edificio y en ella est\u00e1 escrita la palabra \u00abempujar\u00bb. Ahora, suponga que desea ingresar a ese edificio; podr\u00edas tirar de esa puerta durante horas y no abrirla; puede tocar el timbre o llamar a alguien para que abra, pero todos estar\u00edan demasiado ocupados para escuchar. Solo tendr\u00edas que hacer una cosa, debes empujar, entonces la puerta se abrir\u00eda. As\u00ed es con todas las dificultades: \u201cdonde hay voluntad hay un camino\u201d; si empujas contra la puerta que bloquea tu camino, se abrir\u00e1.<\/p>\n

4. <\/strong>Otro consejo: cuando te encuentres con tu enemigo, lucha. No me refiero a un enemigo terrenal, y no me refiero a pelear con los pu\u00f1os. Mientras caminas por los caminos de la vida, tu enemigo, el diablo, a menudo se interpondr\u00e1 en el camino para herirte, para sacarte del camino, \u201cal cual resistid, firmes en la fe\u201d. Los antiguos griegos, que fueron los soldados m\u00e1s famosos de la antig\u00fcedad, llevaban un escudo en la batalla. Perder este escudo y dejarlo atr\u00e1s, era la mayor desgracia que les pod\u00eda pasar. Cuando un soldado mor\u00eda o estaba gravemente herido, sus compa\u00f1eros lo pon\u00edan sobre su escudo y lo sacaban de la pelea. He le\u00eddo de una madre griega que le dijo a su hijo cuando iba a la batalla: \u00abO regresa con <\/em>tu escudo o sobre<\/em> \u00e9l\u00bb. Eso significaba: \u00abO conquistas o mueres\u00bb. Hijos m\u00edos, ser\u00eda muy triste para nosotros tener que decir, despu\u00e9s de habernos encontrado con tentaciones de pecar: \u201cHe vuelto otra vez, pero he dejado atr\u00e1s mi escudo\u201d.<\/p>\n

5. <\/strong>Por \u00faltimo, tome esta regla si quiere caminar correctamente, tenga cuidado con los cruces. En las calles de Londres a veces es muy dif\u00edcil y peligroso cruzar la calle. Si no tienes mucho cuidado y no est\u00e1s muy acostumbrado, puedes ser derribado y atropellado: o puedes tomar el camino equivocado y perderte. As\u00ed es la vida, tenemos que cruzar muchas veces un paso dif\u00edcil, y hay una gran multitud de tentaciones y pecados a nuestro alrededor, y si no estamos muy atentos, seremos derribados y atropellados por algunos de ellos. esas tentaciones. (HJ Wilmot-Buxton, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Caminen como hijos de luz<\/strong><\/p>\n

>
Yo. <\/strong>Atender al car\u00e1cter aplicado a los herederos de gracia. \u201cHijos de la luz\u201d, a diferencia de los \u201chijos de las tinieblas\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Por su extracci\u00f3n celestial.<\/p>\n

2. <\/strong>Denota su iluminaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n

3. <\/strong>Significa la pureza de sus corazones.<\/p>\n

4. <\/strong>Se refiere a la santidad de su conducta.<\/p>\n

5. <\/strong>Significa que tienen una herencia de esta descripci\u00f3n en el cielo.<\/p>\n


II.<\/strong>La exhortaci\u00f3n del ap\u00f3stol: \u201cAndad como hijos de luz.\u201d<\/p>\n

1.<\/strong>Brillad en vuestra conducta hacia vuestro ministro. Mantenlo en alta reputaci\u00f3n. Som\u00e9tete a \u00e9l, ora por \u00e9l. Recibe su consejo. Provee para \u00e9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Brillan unos hacia otros. Cultivan la unanimidad. Un esp\u00edritu de tolerancia. .Ay\u00fadense unos a otros.Guarden una alta estima los unos por los otros, y procuren que aumente su afecto.Cond\u00fazcanse los unos a los otros con la m\u00e1s estricta fidelidad.<\/p>\n

3.<\/strong>Brillan en su conducta hacia todos los que te rodean en el mundo.<\/p>\n


III.<\/strong>Mejora.<\/p>\n

1.<\/strong>S\u00e9 prudente. <\/p>\n

2. <\/strong>S\u00e9 humilde.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuida un esp\u00edritu implacable.<\/p>\n

4. <\/strong>S\u00e9 constante en tu profesi\u00f3n.<\/p>\n

5. <\/strong>Toma la Palabra de Dios como tu gu\u00eda.<\/p>\n

6. <\/strong>Ora para que tu ministro sea fiel. (El p\u00falpito.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Luz en el Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

Luz denota varias cosas en las Escrituras .<\/p>\n

1. <\/strong>Conocimiento espiritual. Luz y conocimiento son t\u00e9rminos de la misma importancia (2Co 4:6<\/span>). Luz para descubrir a Dios en Cristo de forma salv\u00edfica, y para discernir espiritualmente las cosas de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Pureza y santidad. El pecado y la corrupci\u00f3n se expresan en la oscuridad, la santidad y la pureza en la luz. En este sentido se llama luz al Dios sant\u00edsimo (1Jn 1,5<\/span>), santidad inmaculada y perfecta, en quien no hay la menor impureza . Y en referencia a nosotros (vers\u00edculo 7), tal luz como \u00e9sta es vida, vida espiritual, que consiste en los principios de santidad y pureza.<\/p>\n

3. <\/strong>El favor de Dios, y su consecuencia, gozo y consuelo. El favor de Dios, la manifestaci\u00f3n de su bondad amorosa, se expresa frecuentemente por la luz de su rostro (Sal 4:6<\/span>), el resultado de los cuales es gozo y alegr\u00eda (vers\u00edculo 7). La luz y la alegr\u00eda se explican mutuamente (Sal 97,11<\/span>). Lo que es luz en la primera cl\u00e1usula es alegr\u00eda en la segunda.<\/p>\n

4. <\/strong>Gloria y felicidad. El cielo, su sede, es descrito por la luz (1Ti 6:16<\/span>). Se llama la herencia (Col 1:12<\/span>).<\/p>\n

Usar <\/em> <\/strong>1. <\/strong>Si los que se convierten son luz, etc., entonces los que no se convierten no son luz en el Se\u00f1or. Esto se sigue necesariamente por la regla de los contrarios. Pueden ser livianos en apariencia, o con respecto a las dotes naturales, o logros morales, o en la cuenta de otros, o en su propia vanidad y aprensiones, pero no son livianos en el Se\u00f1or; y esto muestra la miseria de un estado inconverso, y es \u00fatil tomar nota de ello m\u00e1s particularmente. Si no son luz en el Se\u00f1or–<\/p>\n

(1)<\/strong> no son en el Se\u00f1or. La frase implica uni\u00f3n; pero tales son sin uni\u00f3n con, sin comuni\u00f3n con, sin participaci\u00f3n de, sin relaci\u00f3n especial con \u00c9l; sin Su protecci\u00f3n especial, sin Su favor especial, sin Su pacto de gracia. Se les puede proponer que no tienen ning\u00fan inter\u00e9s real o derecho a las bendiciones, las misericordias del pacto.<\/p>\n

(2)<\/strong> Quieren el conocimiento salvador de Dios en Cristo, no son luz en este sentido. La oscuridad de la ignorancia y los malentendidos est\u00e1 sobre la faz de sus almas; el pr\u00edncipe de las tinieblas, el dios de este mundo, les ha cegado el entendimiento (2Co 4:3-4<\/span>). Aunque pueden estar conociendo a los hombres en otros aspectos, sin embargo, en cuanto al conocimiento espiritual, salvador, experimental y eficaz de Cristo y las cosas de Cristo, est\u00e1n en tinieblas.<\/p>\n

(3)<\/strong> Quieren el favor de Dios. No est\u00e1n bajo los rayos del amor Divino, la luz del rostro de Dios no brilla sobre ellos, por lo que no son luz en el Se\u00f1or. Aquellos que son inconversos, quieren lo que es la vida y el gozo del alma convertida; lo que endulza todas sus aflicciones y reconforta todos sus goces.<\/p>\n

(4)<\/strong> Quieren el brillo de la santidad. Esta es una cosa que concurre para hacer que los conversos sean luz en el Se\u00f1or. Esta luz no brilla en ninguna parte de la tierra sino en los corazones y vidas de los tales; los inconversos se muestran extra\u00f1os o enemigos de ella. Son carnales, vendidos bajo el pecado, no saben lo que pertenece a un coraz\u00f3n santo; piensa que el cielo se puede alcanzar sin rigor, santidad, como lo requiere la Escritura, y las vidas de los santos all\u00ed registradas lo afirman; burlarse, burlarse, abusar de \u00e9l, bajo nombres odiosos; colocan toda su santidad en algunas actuaciones u observancias externas; El discurso y los empleos santos les son fastidiosos.<\/p>\n

(5)<\/strong> Quieren descubrimientos de gloria futura, no son luz en el Se\u00f1or; no tienen tanta luz como la descubrir\u00e1n a la distancia; no hay amaneceres, ni aproximaciones, ni apariciones de esa bendita luz. Es medianoche con un pecador mientras no est\u00e1 convertido. Pero \u00bfc\u00f3mo sabremos nosotros, los que estamos en este estado, si somos o no luz en el Se\u00f1or? Para dirigirlo aqu\u00ed, pasemos a–<\/p>\n

Use 2. <\/strong>a modo de examen. En esto podr\u00e9is saber si os convert\u00eds. Todo convertido es luz en el Se\u00f1or; los, pues, que no son luz en el Se\u00f1or, no se convierten; estos est\u00e1n tan unidos que el que conoce uno puede concluir el otro. Examinad, pues, si sois luz en el Se\u00f1or, si quer\u00e9is saber si sois convertidos. Para observar estas particularidades:<\/p>\n

(1)<\/strong> La luz es deliciosa.<\/p>\n

(2)<\/strong> Mientras hay luz hay es calor.<\/p>\n

El calor, como nos dicen los fil\u00f3sofos, es una propiedad inseparable de la luz celeste. Vemos una concurrencia de estos en el fuego; de hecho, puede haber una apariencia de luz donde no hay calor, como en las luci\u00e9rnagas, pero donde hay luz real, hay alg\u00fan grado de calor m\u00e1s o menos. Contestablemente, los que son luz en el Se\u00f1or son celosos por el Se\u00f1or, ansiosos por seguirlo, ardientes en amor a \u00c9l y deseos por \u00c9l, fervientes en esp\u00edritu en servirlo.<\/p>\n

(3) <\/strong> La luz es progresiva. La luz desde su nacimiento crece y aumenta, hasta que alcanza su m\u00e1xima fuerza, cuando el sol est\u00e1 en el meridiano. As\u00ed sucede con los que tienen luz en el Se\u00f1or, como lo expresa Salom\u00f3n (Pro 4,18<\/span>). Esta luz no es m\u00e1s que una chispa al principio, ya menudo acompa\u00f1ada de mucho humo, pero poco a poco se convierte en una llama. Los tales crecen en la gracia y en el conocimiento de Cristo; van de fortaleza en fortaleza, y de un grado de santidad y conocimiento espiritual a otro; esta luz prevaleciendo diariamente contra las tinieblas de la ignorancia y la corrupci\u00f3n, hasta que al final sea llevada a la victoria. Hay un crecimiento del conocimiento en la extensi\u00f3n del mismo; descubre una verdad tras otra, desvela un misterio tras otro, y diariamente dispersa las nubes de los malentendidos. En la claridad de ella, ve las verdades del evangelio con m\u00e1s y m\u00e1s evidencia, a medida que la vista del ciego fue restaurada poco a poco (Mat 8:23- 24<\/span>). En la firmeza de ella: establecido en la verdad en plena seguridad. Hay un crecimiento en la espiritualidad, la eficacia, la experimentaci\u00f3n, la practicidad de su conocimiento. Esta luz tiene cada d\u00eda una influencia m\u00e1s espiritual y poderosa sobre su coraz\u00f3n, para espiritualizarlo en sus movimientos, intenciones, inclinaciones; sobre su conciencia, para apaciguarla; sobre sus afectos, para encenderlos para Dios, y matarlos para el mundo; sobre su conversaci\u00f3n, para reformarla y embellecerla con actos m\u00e1s santos y ejemplares. Tambi\u00e9n hay un crecimiento en la gracia, en todos los que son luz en el Se\u00f1or. Esta luz de santidad resplandece cada vez m\u00e1s, prevalece contra las perturbaciones internas y los extrav\u00edos externos, Disminuye el inter\u00e9s de las tinieblas, es decir, <\/em>de la carne y del mundo.<\/p>\n

Use <\/em><\/strong>3. <\/strong>Consuelo a los que se convierten. Si eres un converso, eres luz en el Se\u00f1or, y esta luz descubre que tu condici\u00f3n es segura, c\u00f3moda, gloriosa, duradera.<\/p>\n

(1)<\/strong> Seguro. Si puedes concluir por la evidencia de las Escrituras, a veces fui oscuridad, etc. El Se\u00f1or te ha puesto en una condici\u00f3n segura; est\u00e1s libre de esos miedos y peligros a los que te expon\u00eda tu antigua oscuridad.<\/p>\n

(2)<\/strong> C\u00f3modo. La luz y el gozo en la Escritura se ponen uno por el otro; y Salom\u00f3n nos dice: \u201cLa luz de los justos se alegra\u201d (Pro 13:9<\/span>). \u00a1De qu\u00e9 motivo tienen que regocijarse los que son luz en el Se\u00f1or; que est\u00e1n en \u00c9l, unidos a \u00c9l, en pacto con \u00c9l, bajo los rayos de Su amor, bajo las dulces influencias de Su bondad amorosa!<\/p>\n

(3)<\/strong> Duradero. No seguro, c\u00f3modo, feliz por un momento, sino para siempre; porque es luz en el Se\u00f1or. Si tu luz estuviera en ti mismo, la muerte u otras calamidades podr\u00edan extinguirla; si tu luz estuviera en el mundo y en los placeres externos, podr\u00eda apagarse por s\u00ed misma, porque la luz de esto es como el crepitar de las espinas; si tu luz estuviera en la maldad ciertamente se apagar\u00eda (Job 18:5-6<\/span>). Pero, \u00bfqu\u00e9 puede apagar esa luz que est\u00e1 en el Se\u00f1or? La luz en otras cosas es como ellas, vana y marchita; pero la luz en el Se\u00f1or es como \u00e9l, eterna. El conocimiento eterno, la alegr\u00eda, la santidad, la felicidad es la porci\u00f3n de las almas convertidas; porque todo esto lo tienen en el Se\u00f1or.<\/p>\n

(4)<\/strong> Glorioso. Nada visible en la tierra m\u00e1s glorioso que la luz; y estos est\u00e1n puestos uno por el otro en la Escritura (1Co 15:41<\/span>). \u00bfQu\u00e9 es su gloria sino su luz? Los que se convierten tienen en esto una doble gloria, una como luz, la otra como luz en el Se\u00f1or, luz en el Se\u00f1or de la gloria, \u00c9l es una gloria para ellos, como lo ser\u00eda un manto de luz para nuestros cuerpo; tal y mucho m\u00e1s es el Se\u00f1or para el alma convertida (Is 60,19<\/span>). (D. Clarkson, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Andad como hijos de luz<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es ser hijos de la luz? Denota varias cosas.<\/p>\n

1. <\/strong>Descenso. Son llamados hijos de la luz los que son del Padre de las luces. Cristo, la luz del mundo, se forma en ellos.<\/p>\n

2. <\/strong>Propiedad.<\/p>\n

3. <\/strong>Destino. 1Sa 20:31<\/span>, el que est\u00e1 pr\u00f3ximo, digno, destinado a la muerte; as\u00ed que hijos de la luz, porque ordenados a ella.<\/p>\n

4. <\/strong>Residencia. Permanecen en la luz.<\/p>\n

5. <\/strong>Constituci\u00f3n. Sus mentes, corazones, afectos, son de un temperamento alegre, ie, <\/em>a <\/em>espiritual y celestial; luz espiritual en sus mentes, santidad en sus voluntades, gozo, deleite, esperanza de gloria en sus corazones.<\/p>\n

6. <\/strong>Obligaci\u00f3n. Los que se convierten son en este sentido hijos de la luz, porque est\u00e1n obligados a andar como los que son iluminados de lo alto; caminar en santidad, ser seguidores de Dios como hijos amados. Hay fuertes compromisos sobre ellos, est\u00e1n obligados por convenio a caminar de esta manera.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es andar como hijos de luz?<\/p>\n

1. <\/strong>Caminar lejos de las tinieblas (v. 11); del pecado, que es la obra, que es la causa de todas esas cosas lamentables que el Esp\u00edritu Santo expresa por medio de las tinieblas. \u201c\u00bfQu\u00e9 comuni\u00f3n tiene la lucha con las tinieblas?\u201d (2Co 6:14<\/span>). Habla de la cosa m\u00e1s absurda e incongruente de que los que son luz se mezclen con las tinieblas. Todo grado de oscuridad es contrario a la lucha; as\u00ed todo pecado, peque\u00f1o o grande, abierto o secreto, es opuesto, contrario, del todo impropio de la bendita relaci\u00f3n de un hijo de lucha.<\/p>\n

2. <\/strong>Andar con denuedo; ser en esto seguidores de Dios como hijos amados. \u00bfC\u00f3mo seguidores de Dios? Nos dice el ap\u00f3stol (1Pe 1,15-16<\/span>), la luz de la santidad debe brillar en los cinco de los que est\u00e1n de Cristo; santidad tanto ejercida como difundida. Caminar denota movimiento y actividad.<\/p>\n

3. <\/strong>Ejemplarmente. Los hijos de la lucha deben andar para ser lucha con los dem\u00e1s, y esto en diversas particularidades.<\/p>\n

(1)<\/strong> Sin culpa. Para no dar motivo de tropiezo a los d\u00e9biles, ni motivo de reproche a los imp\u00edos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Su andar debe ser de convicci\u00f3n. Debe descubrir y manifestar la pecaminosidad de aquellos que caminan en los caminos de la oscuridad.<\/p>\n

(3)<\/strong> Su andar debe ser imitable, es decir<\/em>, digno de imitaci\u00f3n; as\u00ed que ordenen sus caminos, ya que pueden ser un modelo para otros; as\u00ed brille, como otros pueden seguir la luz, no en afectaci\u00f3n de preeminencia, o singularidad, en opiniones o pr\u00e1cticas injustificadas; sino siguiendo de cerca a Cristo, y andando exactamente seg\u00fan la regla de la santidad.<\/p>\n

(4)<\/strong> Su andar debe ser un adorno de su profesi\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Con alegr\u00eda. Siendo hijos de la luz, son hijos de la alegr\u00eda. Esa es su porci\u00f3n, todos ellos son Bernab\u00e9, hijos de consolaci\u00f3n, y en consecuencia deben andar.<\/p>\n

Si se pregunta c\u00f3mo podemos andar como hijos de luz?<\/p>\n

1 . <\/strong>No andes de acuerdo con la opini\u00f3n. Esto no puede tener mejor fundamento que la vana opini\u00f3n, que Mois\u00e9s no sigui\u00f3, cuando \u00abprefiri\u00f3 sufrir\u00bb, etc., y \u00abconsider\u00f3 el oprobio de Cristo\u00bb, etc. (Hebreos 11:25-26<\/span>). No ten\u00eda respeto por la opini\u00f3n com\u00fan, sino por otra cosa; ni el ap\u00f3stol lo consider\u00f3, sino algo de otra naturaleza (2Co 4:16-18<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Siga plenamente la luz de la Palabra. Util\u00edcense de ella para descubrir toda la voluntad de Dios acerca del deber de sus hijos, para que puedan cumplirla y ordenar por ella el coraz\u00f3n y la vida. No rechace ninguna parte de \u00e9l, sea lo que sea.<\/p>\n

3. <\/strong>Camina sobre el mundo y las cosas terrenales. Los hijos de la luz se visten de sol; la luna, el mundo est\u00e1 bajo sus pies (Ap 12:1<\/span>). No tiene un lugar elevado en sus mentes o corazones; las riquezas, los placeres, los honores y el respeto se arrojan en sus pensamientos y se echan fuera de sus afectos, no son el dise\u00f1o de sus vidas; el mundo es el estrado de sus pies en todas partes, y les sirve, no les manda.<\/p>\n

4. <\/strong>Andad a la vista del cielo. Los hijos de la lucha son los \u201chijos del reino\u201d, herederos del cielo y de la gloria, engendrados de nuevo para una herencia, etc. Y esa es una de las razones por las que se les llama hijos de la luz, porque son herederos de la herencia de los santos. debido a la luz. (D. Clarkson, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Luz en daffiness<\/strong><\/p>\n

Estaba en una oscuridad habitaci\u00f3n, para que pudiera observar el efecto producido por el uso de lo que apropiadamente se llama \u201cpintura luminosa\u201d. Una tarjeta ordenada, en la que estaban impresas las palabras \u00abConf\u00eda en el Se\u00f1or\u00bb, descansaba sobre la estanter\u00eda y brillaba claramente en la oscuridad. El efecto me sobresalt\u00f3 bastante. Era la primera vez que ve\u00eda este efecto simple pero interesante. \u00a1Qu\u00e9 notable que, si por alguna causa la luz del sol o del d\u00eda no reposaba sobre la tarjeta, su luminosidad disminu\u00eda gradualmente, pero regresaba cuando la acci\u00f3n del sol infund\u00eda luz fresca! En verdad, tambi\u00e9n nosotros, si nos ocultamos del rostro de nuestro Se\u00f1or, dejamos de brillar. \u201cVosotros sois luz en el Se\u00f1or: andad como hijos de la luz\u201d. (Henry Varley.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hijos de la luz<\/strong><\/p>\n

Ese rojo de pulmones profundos El predicador de sangre, Sydney Smith, sol\u00eda abrir las persianas al sol de la ma\u00f1ana, diciendo: \u00ab\u00a1Glorifiquemos la habitaci\u00f3n!\u00bb Tanto la conciencia como el temperamento lo llevaron, tambi\u00e9n, a insistir en inundar los lugares oscuros del mundo moral con la alegr\u00eda, que es el sol del esp\u00edritu. Por lo tanto, defendi\u00f3 constantemente la sabidur\u00eda de lo que llam\u00f3 \u00abpuntos de vista cortos\u00bb de la vida. Era evidente, pens\u00f3, que la mayor parte de nuestras preocupaciones y perplejidades proced\u00edan de la anticipaci\u00f3n de males. Insist\u00eda en que si fu\u00e9ramos felices ahora, o al menos no desdichados, o incluso no agobiados por los problemas del momento, l\u00f3gicamente podr\u00edamos inferir \u2014no, incluso deber\u00edamos convertirnos en un deber de suponer\u2014 que ma\u00f1ana, o el pr\u00f3ximo. semana, o el pr\u00f3ximo a\u00f1o, tambi\u00e9n traer\u00eda su equilibrio de compensaci\u00f3n y resistencia. Cada dolor o peligro sustancial, sol\u00eda decir, iba acompa\u00f1ado de veinte sombras, y la mayor\u00eda de ellas son de nuestra propia creaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ef 5:8 Porque vosotros erais a veces oscuridad, pero ahora sois luz en el Se\u00f1or: andad como hijos de luz. Los hijos de luz y sus obligaciones Yo. La degradaci\u00f3n de la que han resucitado los creyentes. Estado de miseria resultante: de la ignorancia de Dios y de la desobediencia a su voluntad. II. La … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Efesios 5:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40813","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40813","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40813"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40813\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}