{"id":40815,"date":"2022-07-16T10:10:22","date_gmt":"2022-07-16T15:10:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-510-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:10:22","modified_gmt":"2022-07-16T15:10:22","slug":"estudio-biblico-de-efesios-510-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-510-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 5:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ef 5,10<\/span><\/p>\n

Probando lo que es agradable al Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La regla de vida del santo<\/strong><\/p>\n

Oscuridad <\/em>implica ignorancia, porque en la oscuridad profunda, donde ning\u00fan objeto es reconocible, el movimiento se vuelve imposible; como, por ejemplo, en la plaga de las tinieblas enviada sobre el Egipto herido de la antig\u00fcedad, se nos dice que nadie se movi\u00f3 de su lugar durante tres d\u00edas. Implica sufrimiento y tristeza, y es una de las im\u00e1genes m\u00e1s familiares que usamos inconscientemente para representar nuestros momentos de dolor (iba a decir, repitiendo inconscientemente la imagen), los momentos oscuros de nuestra vida. Pero tambi\u00e9n implica depravaci\u00f3n y crimen, porque el mal se esconde en la oscuridad y tiene una simpat\u00eda natural con \u00e9l. \u00bfQui\u00e9nes, pues, son los que el ap\u00f3stol dice que son oscuros? \u00bfSon los ignorantes e ignorantes en el conocimiento humano, en contraste con los sabios y elocuentes del mundo? Evidentemente no. La palabra se aplica palpablemente a todos los que no son cristianos, aquellos a quienes describe en un cap\u00edtulo anterior de la misma carta como muertos en delitos y pecados. Sin embargo, al contrario, todos los hombres convertidos, todos los verdaderos cristianos, todos los verdaderos creyentes en Cristo Jes\u00fas, no s\u00f3lo son iluminados sino que son luz. Todos admitiremos que son iluminados, porque Dios ha resplandecido en sus corazones para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo Jes\u00fas. Pero la lecci\u00f3n especial que est\u00e1 impresa aqu\u00ed va m\u00e1s all\u00e1. Es que son luz, que hay un poder positivo de luz plantado dentro de ellos, capaz tanto de guiarse a s\u00ed mismos como de reflejarse en los dem\u00e1s. No es su propia luz principal o meritoriamente, sino que es la luz de Dios en Cristo.<\/p>\n


I. <\/strong>Pido su atenci\u00f3n al principio involucrado. Es que la ley de una vida cristiana se encuentra en aquello que es aceptable a Dios. En otras palabras, nuestro car\u00e1cter y conducta no deben ser regulados por la letra pura y externa de la ley, sino por algo m\u00e1s. El resultado de la lecci\u00f3n es, sin duda, elevar mucho el nivel de nuestra vida cristiana; y qui\u00e9n negar\u00e1 que necesitamos levantarlo; \u00bfQui\u00e9n no ser\u00e1 consciente del abismo de diferencia entre nosotros y los ap\u00f3stoles, entre lo que somos, y ese modelo de lo que debemos ser, contenido en la Palabra de Dios?<\/p>\n


II. <\/strong>Pero del principio hay que pasar a la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. \u00bfC\u00f3mo vamos a probar lo que es aceptable a Dios? \u00bfCu\u00e1l es, entonces, la prueba? Es al menos triple.<\/p>\n

1. <\/strong>Est\u00e1 la prueba de la Palabra de Dios, esa regla segura con la que se debe medir todo lo dem\u00e1s. Pero no me refiero s\u00f3lo a la letra de la Palabra, a sus preceptos directos y positivos. Es innecesario hablarte de estos; todo lo que ordenen es, por supuesto, correcto, todo lo que proh\u00edban, por supuesto, incorrecto. Pero me refiero a la prueba indirecta de la Palabra. \u00bfAlg\u00fan placer, b\u00fasqueda o h\u00e1bito nos acerca a una armon\u00eda m\u00e1s estrecha con el Esp\u00edritu y la mente de Dios? Entonces es aceptable a Dios. \u00bfNos pone fuera de sinton\u00eda con \u00e9l y hace que sea m\u00e1s dif\u00edcil guardar el mandato claro? Entonces no puede ser aceptable para Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>La prueba puede encontrarse en el efecto que cualquier proceder o h\u00e1bito tiene sobre nuestros h\u00e1bitos de devoci\u00f3n, y la comuni\u00f3n amorosa del alma, por la Palabra y por la alabanza y la oraci\u00f3n, con su Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n

3. <\/strong>M\u00e1s all\u00e1 de esto, creo que hay en un alma en estado de salud espiritual, donde la raz\u00f3n sigue la ense\u00f1anza de Dios, donde los afectos encuentran supremo deleite en \u00c9l, y donde la conciencia es sensible a la inconsecuencia, un sentido instintivo de lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal, un sentimiento en el que todo lo que deshonra a Dios choca y discrepa, as\u00ed como una discordia \u00e1spera en medio de una dulce armon\u00eda puede ofender al o\u00eddo que no es lo suficientemente h\u00e1bil para detectar su naturaleza. (E. Garbett, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Probar lo que es agradable al Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>El acto: \u201cprobar\u201d. Tanto probar como aprobar y practicar.<\/p>\n


II. <\/strong>El objeto: \u00ablo que es agradable o aceptable al Se\u00f1or\u00bb. Hay una diferencia entre las cosas.<\/p>\n

1. <\/strong>Hay cosas que desagradan totalmente a Dios, como el pecado (2Sa 11:27<\/span>).<\/p>\n

2 . <\/strong>Hay cosas que no desagradan a Dios, como todas las acciones naturales e indiferentes, que no est\u00e1n prohibidas, sino permitidas por \u00c9l (Ecl 9:7<\/a>).<\/p>\n

3. <\/strong>Otras cosas son mandadas por \u00c9l como ley positiva, pero no tienen en s\u00ed mismas bondad natural, dejando de lado el mandato de Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>Hay algunas cosas que agradan m\u00e1s a Dios, como las cosas eminentemente buenas le son aceptables en el grado m\u00e1s alto; como, por ejemplo, la fe en Cristo agrada a Dios, pero una fe fuerte es m\u00e1s aceptable que una fe d\u00e9bil, que necesita apoyos y muletas (Juan 20:29 <\/span>). Que probar lo que es aceptable a Dios es un gran deber que pertenece a los hijos de la luz.<\/p>\n

Explicar\u00e9 este punto por estas consideraciones–<\/p>\n

1. <\/strong>Nuestro gran fin y alcance debe ser agradar a Dios y ser aceptado por \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Agradamos a Dios haciendo lo que \u00c9l ha requerido de nosotros en Su Palabra. Hay ciertas cosas evidentes a la luz de la naturaleza que pertenecen a nuestro deber; estos no deben pasarse por alto (Miq 6:8<\/span>). Las cosas all\u00ed mencionadas son evidentes a la luz de la naturaleza. Que debemos conducirnos con justicia hacia los hombres, y con reverencia y obediencia a la majestad divina, es evidente a la luz de la naturaleza, as\u00ed como de la Escritura. Pero la revelaci\u00f3n que \u00c9l ha hecho de nuestro deber para con nosotros por la Palabra es m\u00e1s clara, completa y cierta.<\/p>\n

3. <\/strong>Si queremos conocer la mente de Dios revelada en Su Palabra, debemos usar la b\u00fasqueda y la prueba. \u0394\u03bf\u03ba\u03b9\u03bc\u03ac\u03b6\u03bf\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2, \u201cprobando\u201d, indica gran diligencia y cuidado para que podamos conocer la mente de Dios; porque nos importa mucho, ya menudo somos presionados a ello: \u201cExaminadlo todo, retened lo bueno\u201d (2Tes 6:21). Si vemos una sola moneda que tiene grabada la imagen del rey, la llevamos a la piedra de toque para ver si es correcta: hazlo con doctrinas y pr\u00e1cticas, ll\u00e9valas a la ley y al testimonio, mira c\u00f3mo estar de acuerdo con la Palabra de Dios (1Jn 4:1<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Debemos buscar y probar, para que podamos caminar como hijos de la luz. La noche se hizo para el descanso; la luz no nos es dada para el descanso y la ociosidad, sino para el trabajo. (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los creyentes deben agradar a Dios<\/strong><\/p>\n

El negocio de un El cristiano sobre la tierra no es independiente; no act\u00faa por cuenta propia, sino que es un mayordomo de Cristo. \u00a1Qu\u00e9 pasa si lo comparo con un comisionista que es enviado al extranjero por su empresa con plenos poderes de su empleador para realizar transacciones comerciales para la casa que representa! No debe comerciar por s\u00ed mismo, pero acepta hacerlo todo en nombre de la firma que lo comisiona. Recibe sus instrucciones, y todo lo que tiene que hacer es llevarlas a cabo, estando todo su tiempo y talento por acuerdo expreso a la disposici\u00f3n absoluta de sus patrones. Ahora bien, si este hombre se presta a una empresa de oposici\u00f3n, o comercia por cuenta propia, no es fiel a sus compromisos y tiene que asumir la responsabilidad de sus actos; pero mientras act\u00fae para su empresa y haga lo mejor que pueda, su camino ser\u00e1 f\u00e1cil y seguro. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Total consagraci\u00f3n a Dios<\/strong><\/p>\n

Ese eminente ornit\u00f3logo, M. Audubon, quien produjo dibujos y descripciones precisas de todas las aves del continente americano, hizo de la perfecci\u00f3n de ese trabajo el \u00fanico objetivo de su vida. Para ello tuvo que ganarse la vida pintando retratos y otras labores; tuvo que atravesar mares helados, bosques, ca\u00f1averales, selvas, praderas, monta\u00f1as, r\u00edos crecidos y ci\u00e9nagas pestilentes. Se expuso a peligros de todo tipo, y sufri\u00f3 penalidades de todo tipo. Ahora, fuera lo que fuera lo que estaba haciendo Audubon, se estaba abriendo camino hacia su \u00fanico objetivo, la producci\u00f3n de su historia de las aves americanas. Ya sea que estuviera pintando el retrato de una dama, remando en una canoa, disparando a un mapache o talando un \u00e1rbol, su \u00fanica deriva fue su libro de aves. Se hab\u00eda dicho a s\u00ed mismo: \u201cQuiero grabar mi nombre entre los naturalistas por haber producido una obra ornitol\u00f3gica completa para Am\u00e9rica\u201d, y esta resoluci\u00f3n lo consumi\u00f3 y someti\u00f3 toda su vida. Cumpli\u00f3 su obra porque se entreg\u00f3 por completo a ella. Esta es la forma en que el hombre cristiano debe hacer de Cristo su elemento. Todo lo que haga debe estar subordinado a esta sola cosa: \u201cPara que termine mi carrera con gozo, para dar mi testimonio de Cristo, para glorificar a Dios, ya sea que viva o muera\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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