{"id":40834,"date":"2022-07-16T10:11:19","date_gmt":"2022-07-16T15:11:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-66-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:11:19","modified_gmt":"2022-07-16T15:11:19","slug":"estudio-biblico-de-efesios-66-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-66-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 6:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Ef 6:6<\/span><\/p>\n<p><em>No con ojo -servicio, como complacer a los hombres; sino como siervos de Cristo, haciendo de coraz\u00f3n la voluntad de Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>No sirviendo al ojo<\/strong><\/p>\n<p>Esta exhortaci\u00f3n se dirige a los \u201csiervos\u201d, <em>es decir<\/em>, a los que sirven, cualquiera que sea su posici\u00f3n como siervos; ya sea en la posici\u00f3n de esclavos como en los d\u00edas de Pablo, o de jornaleros como en nuestros d\u00edas, o de comerciantes, m\u00e9dicos, abogados, ministros o j\u00f3venes, que, a cambio de cualquier clase de remuneraci\u00f3n, se comprometen a servir a particulares o el p\u00fablico, para todos los tales la exhortaci\u00f3n de nuestro texto es que deben cumplir con sus deberes, \u201cno sirviendo al ojo, como los que agradan a los hombres, sino con temor y temblor, con sencillez de coraz\u00f3n, como para Cristo\u201d. Pero la exhortaci\u00f3n de nuestro texto tiene una aplicaci\u00f3n mucho m\u00e1s amplia. Es igualmente aplicable a los \u201cmaestros\u201d, a los que son servidos, tan verdaderamente como a los que sirven. Porque inmediatamente despu\u00e9s de dirigirse a s\u00ed mismo a los \u00absiervos\u00bb o \u00abesclavos\u00bb, Pablo dijo (<span class='bible'>Ef 6:9<\/span>), \u00abY vosotros, amos, haced las mismas cosas a ellos.\u201d Pablo ten\u00eda \u201cla misma regla para amos y siervos. Y dio la raz\u00f3n de esto, diciendo: \u201cVosotros, maestros, haced con ellos lo mismo, sabiendo que vuestro Se\u00f1or tambi\u00e9n est\u00e1 en los cielos\u201d\u2014o, como en el margen, \u201csabiendo que <em>vosotros y sus <\/em>El Maestro est\u00e1 en el cielo; ni hay acepci\u00f3n de personas con \u00c9l.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La manera en que debemos cumplir con nuestros deberes para con nuestros semejantes.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Negativamente: c\u00f3mo no se debe hacer. \u201cNo con servicio presencial\u201d. Esta es una palabra que Pablo acu\u00f1\u00f3 y golpe\u00f3 en la real casa de moneda de su propia mente ardiente y honesta. No tengo conocimiento de que se haya escuchado antes. Pero es una palabra tan cierta y gr\u00e1fica que cuenta su propio significado. \u201cServicio a los ojos\u201d es un servicio hecho solo para agradar a los ojos, pero que no puede soportar ser probado; o es un servicio bueno y real, pero s\u00f3lo dado cuando el ojo de un maestro lo ve. \u201cNo con el servicio del ojo\u201d est\u00e1 felizmente asociado con esa otra palabra, \u201cno como para complacer a los hombres\u201d. Para los \u201csirvientes del ojo\u201d solo se preocupan de \u201ccomplacer a los hombres\u201d. La regla de su deber no es lo que es justo y honorable, ni siquiera lo que razonablemente se puede esperar de ellos, sino solo lo que agrada a los ojos de sus empleadores. Todo lo dem\u00e1s se descuida y se deja sin hacer, aunque la falla en el servicio no parezca estar en ellos. \u00a1Cu\u00e1nto hay de servicio a la vista y agradar a los hombres en todas las clases!<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La descripci\u00f3n positiva de nuestro deber: c\u00f3mo debe hacerse: \u201cCon temor y temblor, con sencillez de coraz\u00f3n, como para Cristo\u201d. \u201cCon temor y temblor\u201d. De otras partes de la Escritura donde se encuentra esta expresi\u00f3n, es claro que no significa \u201ccon temor\u201d al castigo, como el esclavo teme al l\u00e1tigo, ni \u201ccon temblor\u201d delante de los hombres, como el esclavo tiembla delante de su amo, sino que quiere decir con ansioso y tr\u00e9mulo deseo de cumplir con nuestro deber. Y as\u00ed como esta \u201cansiedad\u201d por cumplir con nuestro deber es lo opuesto a \u201cservir al ojo\u201d, as\u00ed tambi\u00e9n, \u201ccon sencillez de coraz\u00f3n como para con Cristo\u201d es lo opuesto o contrario a \u201ccomo agradar a los hombres\u201d. \u201cNo como los que agradan a los hombres\u201d, sino \u201ccon sencillez de coraz\u00f3n, como a Cristo\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El motivo por el cual Pablo nos llama a cumplir con nuestros deberes terrenales ordinarios. \u00c9l nos exhorta a santificar, santificar, ennoblecer nuestros deberes terrenales, haci\u00e9ndolos \u201cno como a los hombres, sino como al Se\u00f1or\u201d. Ahora, considera este motivo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Observe, est\u00e1 dirigida a los disc\u00edpulos de Cristo\u2014a aquellos que lo conocieron y lo reconocieron como su \u201cSe\u00f1or\u201d; a la sangre comprada, a los redimidos, a los renovados disc\u00edpulos de Cristo; a los que, creyendo en \u00c9l, han sido perdonados de todas sus transgresiones pasadas, y han renacido de Su Esp\u00edritu Santo. No es ahora la Ley con su l\u00e1tigo y sus reproches instando a los hombres en general, y diciendo: \u201cHaz esto y vive\u201d, hazlo o muere. Es Cristo el Salvador quien habla a sus salvados y dice: \u201cVosotros viv\u00eds, por tanto haced esto, vosotros viv\u00eds por m\u00ed, hacedme esto.\u201d<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Marca c\u00f3mo este motivo endulza, santifica, ennoblece nuestro trabajo terrenal. Entonces se convierte en parte de nuestra adoraci\u00f3n. Animado por tal pensamiento, el escolar se dedica diligente y gozosamente a su tarea. El empleado no necesita la mirada de otro amo sobre \u00e9l para mantenerlo en su trabajo. El comerciante ejecuta cuidadosamente sus \u00f3rdenes hasta la \u00faltima puntada, cuando siente que trabaja no s\u00f3lo para los hombres, sino para Cristo. El comerciante ya no vende mercanc\u00edas espurias o adulteradas, cuando siente que vende, no a los hombres, sino al mismo Se\u00f1or. El ministro, el m\u00e9dico, el abogado, ya no se contentan con un desempe\u00f1o formal o superficial del deber. El acreedor, presentando su cuenta, no pide m\u00e1s de lo que realmente debe, y el deudor lo paga fielmente. Y ahora, en conclusi\u00f3n, puedes entender por qu\u00e9 el ap\u00f3stol dirige especial y formalmente esta exhortaci\u00f3n a los siervos, no, a los \u201cesclavos\u201d. La exhortaci\u00f3n es igualmente aplicable a los maestros. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, Pablo lo dirigi\u00f3 principal y formalmente a los esclavos? Hab\u00eda sabidur\u00eda y ternura en esto. Pablo vio y se compadeci\u00f3 de la fastidiosa multitud de esclavos. No pudo romper sus cadenas, pero busc\u00f3 dorarlas y aligerarlas. Les dijo que pod\u00edan hacer agradable su fastidiosa tarea \u201chaci\u00e9ndola para el Se\u00f1or\u201d. \u00c9l endulz\u00f3 su suerte mostr\u00e1ndoles que el Se\u00f1or no los despreciaba y que los \u201crecompensar\u00eda por el bien\u201d que hicieran. Fue algo tierno y conmovedor en Pablo el primero en agacharse para limpiar el sudor de la frente de los esclavos. Pero tambi\u00e9n fue sabiamente y bien hecho. Porque cuando as\u00ed, al ordenar la obediencia a los esclavos, hab\u00eda ganado la atenci\u00f3n y propiciado el coraz\u00f3n de sus amos, volvi\u00e9ndose a ellos pod\u00eda decir con poder: \u201cY vosotros, amos, haced con ellos las mismas cosas, sabiendo que tambi\u00e9n vosotros ten\u00e9is un Maestro en los cielos\u201d, quien exige la misma obediencia de ti. Pablo no pudo emancipar a los esclavos; pero en ese llamamiento a los amos sembr\u00f3 la semilla de ma\u00edz, peque\u00f1a como un grano de mostaza, que ha producido la cosecha de la emancipaci\u00f3n en cada tierra a la que el evangelio ha llegado con poder. (<em>W. Grant.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Servicio presencial<\/strong><\/p>\n<p>Vi a dos ni\u00f1os en el trabajo sobres con las direcciones, o mejor dicho, uno estaba trabajando, mientras que el otro, con la pluma en la mano, miraba por la ventana. Su empleador estaba sentado cerca; y cuando me mir\u00f3 a los ojos, sonri\u00f3. \u00ab\u00bfCu\u00e1l de los dos muchachos es el mejor trabajador y el m\u00e1s valorado, crees?\u00bb me pregunt\u00f3 en voz baja. \u201cEl que est\u00e1 en el trabajo, supongo,\u201d repliqu\u00e9. \u00abNo se\u00f1or; ese muchacho que est\u00e1 mirando ahora desde la ventana, lo hace porque cree que no hay nada malo en ello, lo hace, ya ves, bajo mis ojos. Por otro lado, mientras mi ojo est\u00e1 sobre ellos, el otro chico es el m\u00e1s trabajador; pero encuentro que en mi ausencia no hace nada. As\u00ed que ya ves que a su culpa a\u00f1ade el enga\u00f1o. No confiar\u00eda en \u00e9l fuera de mi vista. \u00abMe parece que ninguno de los dos vale mucho\u00bb. \u201cSin duda\u201d, fue la respuesta inmediata, \u201cun muchacho que atendi\u00f3 a sus deberes en todo momento ser\u00eda lo mejor; pero no se debe tolerar a un muchacho que simplemente presta servicio visual, en quien no se puede confiar para que trabaje sin mirar\u201d. El hombre que dijo esto hab\u00eda visto gran parte del mundo; sab\u00eda de lo que hablaba.<\/p>\n<p><strong>La recompensa del servicio<\/strong><\/p>\n<p>Viene a nuestras costas un pobre cantero. Los tiempos son tan malos en casa que apenas puede ganar suficiente pan para comer; y gracias a la escasa econom\u00eda de todo un a\u00f1o, logra reunir lo suficiente para pagar un pasaje de tercera clase a este pa\u00eds. Viene, sin hogar y sin conocidos, y aterriza en Nueva York, y se pasea por Brooklyn y busca empleo. Se averg\u00fcenza de mendigar pan; y sin embargo tiene hambre. Los patios est\u00e1n todos llenos; pero, aun as\u00ed, como es un cantero experto, un hombre, por caridad, dice: \u00abBueno, te dar\u00e9 un poco de trabajo, lo suficiente para que puedas pagar tu tabla\u00bb. Y le muestra un bloque de piedra para trabajar. \u00bfQu\u00e9 es? Una de las muchas partes que van a formar alg\u00fan adorno. Aqu\u00ed hay solo un querl o un helecho, y hay una rama de lo que probablemente sea una flor. Se pone a trabajar en esta piedra y con mucha paciencia le da forma. Talla ese trozo de helecho, poniendo toda su habilidad y gusto en \u00e9l. Y poco a poco el maestro dice: \u00abBien hecho\u00bb, y lo quita, le da otro bloque y le dice que trabaje en eso. Y as\u00ed trabaja en eso, desde que sale el sol hasta que se pone, y s\u00f3lo sabe que se est\u00e1 ganando el pan. Y sigue poniendo toda su destreza y gusto en su trabajo. No tiene idea del uso que se le dar\u00e1 a esos pocos tallos que ha ido tallando, hasta despu\u00e9s, cuando, un d\u00eda, caminando por la calle, y mirando hacia el frente de la Galer\u00eda de Arte, ve las piedras sobre las que est\u00e1 ha trabajado No sab\u00eda para qu\u00e9 serv\u00edan; pero el arquitecto lo hizo. Y mientras mira su trabajo en esa estructura que es la belleza de toda la calle, las l\u00e1grimas caen de sus ojos y dice: \u00abMe alegro de haberlo hecho bien\u00bb. Y todos los d\u00edas, al pasar por all\u00ed, se dice a s\u00ed mismo, exultante: \u201cLo hice bien\u201d. No dibuj\u00f3 el dise\u00f1o ni plane\u00f3 el edificio, y no sab\u00eda qu\u00e9 uso se iba a hacer de su trabajo; pero se esmer\u00f3 en cortar aquellos tallos; y cuando vio que eran parte de esa magn\u00edfica estructura, su alma se regocij\u00f3. Queridos hermanos, aunque la obra que est\u00e1is haciendo os parezca peque\u00f1a, poned vuestro coraz\u00f3n en ella; haz lo mejor que puedas dondequiera que est\u00e9s; y poco a poco Dios le mostrar\u00e1 d\u00f3nde ha puesto \u00c9l esa obra. Y cuando lo veas de pie en esa gran estructura que \u00c9l est\u00e1 construyendo, te regocijar\u00e1s en cada momento de fidelidad con el que trabajaste. No dejes que la aparente peque\u00f1ez de lo que est\u00e1s haciendo ahora empa\u00f1e tu fidelidad. (<em>HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ef 6:6 No con ojo -servicio, como complacer a los hombres; sino como siervos de Cristo, haciendo de coraz\u00f3n la voluntad de Dios. 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